2021年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)

2021年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列句子中，含有被動(dòng)句式的是()

A.冀君實(shí)或見恕也。

B.冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”

C.吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬。

D.今君實(shí)所以見教者，……以致天下怨謗也。

2.

第

2

題

下列詩歌中，屬于五言古體詩的是（）。

3.《爐中煤》的主旨是（）A.A.對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判B.反映人道主義精神C.追求個(gè)性解放D.思念祖母

4.曹雪芹是

A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家5.下列加下劃線的詞解釋錯(cuò)誤的是()A.辟邪說。辟：開辟

B.成敗之?dāng)?shù)。數(shù)：規(guī)律

C.黃沙百戰(zhàn)穿金甲。穿：磨穿

D.高處不勝寒。勝：承受得住

6.由徐志摩發(fā)起、組織的文學(xué)社團(tuán)是

A.新月社B.創(chuàng)造社C.語絲社D.文學(xué)研究會(huì)

7.《西廂記·長亭送別》的語言特色是()

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

8.《諫逐客書》的中心論點(diǎn)()

A.秦國依賴客卿才強(qiáng)起來B.重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略C.驅(qū)逐客卿必將造成秦國危亡D.驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。

9.中國現(xiàn)代文學(xué)史上以散文見長，內(nèi)容大都為歌頌?zāi)笎?、贊美自然，具有?dú)特藝術(shù)風(fēng)格的著名作家是（）

A.朱自清B.冰心C.巴金D.聞一多

10.依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

夏天的陽光，______，______，______，______。這時(shí)的陽光最激情澎湃，熱血沸騰。

①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來

②踏起一路黃塵、青煙

③像—匹橫空出世的火馬

④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

11.《徐文長傳》寫作者讀徐文長《闕編》詩，“讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，童仆睡者皆驚起”，對刻畫人物來說，這種表現(xiàn)手法是（）

A.對比反襯B.側(cè)面烘托C.鋪墊襯托D.象征暗示

12.下列不屬于李白詩歌風(fēng)格的是()

A.感情奔放豪邁B.充滿浪漫色彩。C.想象奇特豐富D.字斟句酌

13.李斯的代表作是

A.《陳情表》B.《泰山刻石文》C.《瑯琊臺(tái)刻石文》D.《諫逐客書》14.在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅15.以1870年“普法戰(zhàn)爭”為背景的小說是A.A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》二、填空題(10題)16.___________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

17.在《論快樂》一文中，錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

18.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說的法國作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。

19.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是__________

20.屈原是先秦時(shí)期的偉大詩人，其代表作_________表現(xiàn)了其進(jìn)步的政治理想、高尚的人格情操和剛強(qiáng)不屈的斗爭精神。

21.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。

22.《___________》是我國第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書，三十世家，七十列傳。

23.李斯《諫逐客書》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細(xì)流，＿＿＿＿＿。

24.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是＿＿和＿＿。

25.李白《行路難》一詩運(yùn)用了呂尚典故的詩句是"_________"。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.將“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這兩句話的雙重喻義。

32.詩中哪幾句使用了對仗?

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

綜觀全文，作者運(yùn)用的主要藝術(shù)手法是什么?結(jié)合文章簡要分析其作用?

35.作者引用“大匠能誨人以規(guī)矩，不能使人巧”說明了什么問題?

36.詩中“鳥”的歌唱對象是什么?六、作文(1題)37.以學(xué)會(huì)"照鏡子"為題，寫一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.CC項(xiàng)中的“為……所……”表被動(dòng)。

2.B

3.A

4.C

5.AA項(xiàng)中的“辟”應(yīng)譯為“枰擊”。

6.A

7.D《西廂記·長亭送別》一折體現(xiàn)了王實(shí)甫一貫的行文特色，風(fēng)韻優(yōu)美，曲詞清麗，語言優(yōu)美雅致。

8.D

9.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國現(xiàn)代作家常識(shí)。【應(yīng)試指導(dǎo)】冰心的作品主題是宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”，即歌頌?zāi)笎邸⑼妗⒋笞匀?，她以散文見長，其散文立意新穎，語言典雅清麗，文體自成一家。

10.C

11.C

12.D

13.D

14.C

15.B

16.春蠶到死絲方盡

17.精神精神

18.短篇小說之王短篇小說之王

19.歐陽修

20.《離騷》

21.歐.亨利歐.亨利

22.史記

23.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

24.韓愈柳宗元韓愈，柳宗元

25.閑來垂釣碧溪上閑來垂釣碧溪上

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.Y31.“老虎犀牛從籠子里跑了出來，龜甲美玉在匣子里被毀壞。”

雙重喻意：先說單句的表層喻意，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略；將顓臾比作龜玉，龜玉毀于櫝中，喻顓臾無辜受難。再說兩句的整體深層喻意，將冉有、季路比作守柙護(hù)櫝之人，說明無論季氏出兵侵略，還是顓臾無辜被毀，冉有、季路都有不可推卸的責(zé)任。

32.三四句“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”;五六句“竹喧”對“蓮動(dòng)”，“歸”對“下”，“浣女”對“漁舟”。

33.作者用類比化形象來勾畫人物的丑態(tài)，以此暴露官場的黑暗。

34.對比。文章把一貧一富兩對戀人的約會(huì)對話、生活狀況、內(nèi)心世界進(jìn)行對比使人物形象更加鮮明加深讀者對兩種態(tài)度、兩種性格的印象。孰優(yōu)孰劣一目了然。對比。文章把一貧一富兩對戀人的約會(huì)對話、生活狀況、內(nèi)心世界進(jìn)行對比，使人物形象更加鮮明，加深讀者對兩種態(tài)度、兩種性格的印象。孰優(yōu)孰劣，一目了然。

35.說明“文章有一定的理沒有一定的法”。“理"可教而“法”卻靠個(gè)人的巧妙運(yùn)用。說明“文章有一定的理,沒有一定的法”?！袄?可教,而“法”卻靠個(gè)人的巧妙運(yùn)用。36.它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。

37.唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對照。他總結(jié)自己"照鏡子"的體會(huì)說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說,唐太宗李世民是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識(shí)工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨(dú)不能看到自己的真實(shí)面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實(shí)地瞧見自己。正因?yàn)殓R子幫助我們認(rèn)識(shí)自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號(hào)的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會(huì)"照",有人不會(huì)"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)作"鏡子",隨時(shí)對照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎?我國古代,像這樣會(huì)"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國時(shí)齊國宰相鄒忌便是一個(gè)。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多么漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時(shí)也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報(bào)告了自己的體驗(yàn)。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實(shí)行鼓勵(lì)臣民批評朝政的政策,并比較正確地對待這些批評,使國家很快強(qiáng)盛起來。人的認(rèn)識(shí)的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會(huì)"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學(xué)會(huì)在人們的各種批評、意見中認(rèn)識(shí)自己,就能成為一個(gè)比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)?？上?"鏡子"雖好,卻有些人不會(huì)"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準(zhǔn)確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個(gè)偉大的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期。四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識(shí)!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難。現(xiàn)在,對于我們每個(gè)同志,每個(gè)單位來說,會(huì)"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的問題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命者,則完全有可能在無比寬闊的領(lǐng)域里,通過自覺地"照鏡子",來正確認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界。讓我們都學(xué)會(huì)"照鏡子"吧。