歷史學(xué)科教學(xué)反思論文

歷史學(xué)科教學(xué)反思論文摘要：根據(jù)2017年版課程標(biāo)準(zhǔn)，對核心素養(yǎng)的評價成為考試評價追求的目的。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的評價需要通過創(chuàng)設(shè)新情境來實現(xiàn)，這種新情境試題不應(yīng)僅體如今高考中，對于區(qū)域?qū)W業(yè)評價也應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)新情境來考察學(xué)生的遷移創(chuàng)新能力。通過舉例，為歷史學(xué)科學(xué)業(yè)評價區(qū)域命題提供思路，同時對基于學(xué)科核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)提出4點建議。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；核心素養(yǎng)；考試評價；區(qū)域命題；歷史教學(xué)經(jīng)濟合作與發(fā)展組織〔OECD〕提出：“素養(yǎng)不只是知識與技能。它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動心理社會資源〔包括技能和態(tài)度〕，以知足復(fù)雜需要的能力。〞[1]核心素養(yǎng)不是各學(xué)科領(lǐng)域詳細的知識和技能，也不是傳統(tǒng)意義上理解的認知能力，而是個體在應(yīng)對和解決復(fù)雜現(xiàn)實問題時的綜合性品質(zhì)[2]?！财胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)〔2017年版〕〕指出：“核心素養(yǎng)背景下的考試評價要以新情境下的問題解決為重心，考察學(xué)生在新情境下探究問題和分析解決問題的能力。〞[3]59根據(jù)新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，核心素養(yǎng)背景下的命題必須關(guān)注新情境下問題解決能力的考核。1高考歷史試題中新情境的創(chuàng)設(shè)通過呈現(xiàn)新材料、創(chuàng)設(shè)新情境、設(shè)置新問題全面考察學(xué)生分析問題和解決問題的能力，已成為高考考試內(nèi)容改革的趨勢，詳細表如今4個方面：創(chuàng)設(shè)情境的材料使用數(shù)量越來越多，根據(jù)材料命制的試題形式越來越廣，試題要求挖掘材料信息的深度越來越高，材料綜合性考察越來越強。下面試舉3例。例1〔2018年高考文科綜合能力測試北京卷第20題〕民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政時機均等，有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生。但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和很多公共文化活動主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且本人負擔(dān)全部費用。雅典的這些舉措A.引發(fā)了貧富之間的對立B.講明其文化事業(yè)不發(fā)達C.有助于社會及政治穩(wěn)定D.實現(xiàn)了絕對平等的理念例1中“指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任〞和“戰(zhàn)艦艦長和很多公共文化活動主管〞都是教學(xué)資料中沒有牽涉的內(nèi)容，選項“有助于社會及政治穩(wěn)定〞也是教學(xué)資料沒有牽涉的內(nèi)容，能夠講既是新情境，也是新結(jié)論，對考生來講有一些難度?；卮鹪擃}既依托于對雅典民主制中“等級高的公民享受的權(quán)利多，應(yīng)盡的義務(wù)也越多〞的理解，也考量在新情境下獲取和解讀材料信息的能力。例2〔2018年高考文科綜合能力測試全國Ⅱ卷第31題〕以下圖為1956年的一幅漫畫〔兩把尺〕〔畫中字：“奶奶的尺——量布做新衣。阿姨的尺——測量祖國，建設(shè)社會。〞〕。該漫畫反映了A.社會建設(shè)以工業(yè)化為中心B.女性成為國家建設(shè)的重要氣力C.化運動蓬勃開展D.城鄉(xiāng)差異發(fā)生根本性改變例2通過呈現(xiàn)一幅1956年的漫畫，考察學(xué)生對于社會建設(shè)時期的理解。由于思維定勢，學(xué)生很容易看到1956年就選擇“社會建設(shè)以工業(yè)化為中心〞，而忽視材料所提供的情境。材料通過“奶奶的尺〞“阿姨的尺〞“測量祖國〞所要表達的是“社會三大改造〞完成后，調(diào)動各方面氣力全面建設(shè)社會的狀況，因而推理可知“女性成為國家建設(shè)的重要氣力〞。例3〔2018年高考文科綜合能力測試全國Ⅰ卷第42題〕材料英國作家笛福創(chuàng)作的小講〔魯賓遜漂流記〕出版于1719年，其中很多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小講梗概如下：魯濱遜出生于英國一個生活優(yōu)裕的商人家庭，渴望航海冒險。他在巴西開創(chuàng)辦理了種植園，看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧恿?，轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中，魯濱遜遇險漂流到一座荒島上。他憑借本人的智慧和氣力，制造工具，種植谷物，馴養(yǎng)動物，經(jīng)過十多年，生活竟然“過得很富有〞。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要氣力，且是“在沒有別人的幫助和教誨下，通過本人閱讀〔s經(jīng)〕無師自通的〞。后來，魯濱遜救出一個接近被殺的“野人〞，島上居民也有所增加，整個小島是他的個人財產(chǎn)。魯濱遜獲救回國后，還去“視察〞過他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識，從上述梗概中提取一個情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象。要求：扼要寫出所提取的小講情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的概述和評價準(zhǔn)確全面。例3以文學(xué)作品〔魯濱遜漂流記〕作為情境材料出現(xiàn)，將時空觀念、史料實證和歷史解釋的綜合考察隱含在試題的要求之中。通過材料的敘事，命題人將新航路開拓、殖民擴張、三角貿(mào)易和宗教改革等世界近代史早期的諸多重大歷史事件貫穿其中，考察學(xué)生在新的情境和設(shè)問下，對世界史知識構(gòu)造和階段特征的宏觀把握。通過評分標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定能夠?qū)⒉煌降目忌鷧^(qū)分出來。以上3例雖然材料和情境的呈現(xiàn)方式有所不同，但是考察方式都是營造一種新的情境，考察內(nèi)容都是注重知識的運用，具體表現(xiàn)出課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“在復(fù)雜的問題情境中考察學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并蘊含一定的價值觀立意〞。高考試題選擇什么樣的歷史情境我們永遠猜不到也不必猜，但是沿著課程改革的方向和考試改革的精神，能夠進行一定的命題探尋求索，讓區(qū)域的考試評價也發(fā)揮指揮棒作用，引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的變革。2區(qū)域命題的探尋求索北京師范大學(xué)歷史學(xué)科教育團隊構(gòu)建了基于學(xué)科核心素養(yǎng)的歷史學(xué)科能力表現(xiàn)模型，該模型將歷史學(xué)科的能力要素分為學(xué)習(xí)理解、實踐應(yīng)用和創(chuàng)新遷移3個方面，其中創(chuàng)新遷移能力是在實踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上，綜合運用各種方式解決歷史問題，多角度解釋歷史，屬于方法類知識的復(fù)雜應(yīng)用[4]。這種創(chuàng)新遷移能力的考察目的是學(xué)生在新情境下分析問題和解決問題的能力。筆者所在團隊在區(qū)域命題中通過創(chuàng)設(shè)新情境考察學(xué)生的創(chuàng)新遷移能力。2.1關(guān)注階段特征和知識構(gòu)造的新情境筆者根據(jù)2017年3—5月中國國家博物館和大英博物館共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史〞文物展出，設(shè)置了下面情境：閱讀以下材料，回答以下問題。以上呈現(xiàn)的是大英博物館3件文物的圖文資料，綜合相關(guān)信息，從世界聯(lián)絡(luò)的角度，本人提出一個觀點，運用上述材料和所學(xué)知識論證觀點。要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯明晰，提取信息充分〔不得照抄材料原文〕。此題是高一年級的期末學(xué)業(yè)水平考試題。該題緊扣大英博物館展館這個熱門話題，將它與高一年級歷史必修2課程聯(lián)絡(luò)起來。通過大英博物館3件展品的介紹，為學(xué)生營造了一個新的陌生情境，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生本人提出一個觀點，并能運用史料對歷史的發(fā)展進程進行描繪和闡釋。從考察目的來看，此題雖然是一道新的情境材料題，但是關(guān)注對學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識的考察，需要學(xué)生熟悉世界歷史的階段特征，根據(jù)文物的圖片關(guān)聯(lián)所學(xué)知識，將孤立的歷史事件與材料放在世界歷史大背景下進行考慮和分析。從學(xué)科素養(yǎng)來看，此題要求學(xué)生具備一定的時空觀念，要求學(xué)生能將史料實證和歷史解釋結(jié)合起來，調(diào)動和運用所學(xué)知識對材料信息進行闡釋。同時，對于奴隸貿(mào)易相關(guān)材料的補充，也具體表現(xiàn)出了對學(xué)生世界意識和國際視野的考察，具體表現(xiàn)出了一定的價值觀立意。從測試結(jié)果來看，試題的開放性讓所有學(xué)生都有話可講，學(xué)生能夠選擇的觀點非常多，如國家發(fā)展、歐洲發(fā)展、南美洲災(zāi)難、經(jīng)濟全球化的起點、世界貿(mào)易愈加嚴(yán)密和新航路開拓意義等，具體表現(xiàn)出了情境開放與答案:開放的統(tǒng)一；但是，開放性并不是無的放矢，試題要求學(xué)生“從世界聯(lián)絡(luò)的角度“闡述，同時要求學(xué)生回答以下問題要“觀點明確，史論結(jié)合，邏輯明晰，提取信息充分〞，閱卷時根據(jù)這些要求對學(xué)生答案:進行層級劃分。2.2講好中國故事的新情境“命題的大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化，我們必須在測量工具的制作上走出一條新路，概括起來就是：講好故事。〞[5]3講好中國故事需要在平日的學(xué)段考試評價中就具體表現(xiàn)出出來。2018年很多學(xué)生都觀看了中央電視臺推出的系列文博節(jié)目〔國家寶藏〕，在湖南省博物館專題中，介紹了一件名為“長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺〞的國寶，“長沙窯，大唐造〞的口號讓很多學(xué)生銘刻于心。為此，筆者對長沙窯進行了深化挖掘，設(shè)置了如下情境：材料學(xué)術(shù)界以為將長沙窯燒造的時間訂于始于初唐，興盛于中晚唐，衰微于五代，流行期只要200多年。據(jù)考證，早期的長沙窯瓷與岳州窯瓷如出一轍。至唐代中晚期，長沙窯開場出現(xiàn)異于岳州窯的改變，其品種種類、釉色等多可從中原地區(qū)找到淵源。很多瓷器上燒制有唐朝人創(chuàng)作、摩寫的唐詩，內(nèi)容通俗而質(zhì)樸，頗為動人。同時，在長沙窯的紋樣裝飾中，發(fā)現(xiàn)有彌漫著南國氣息的棕櫚、椰子等植物，有具有西亞風(fēng)格的連珠紋、葡萄紋、獅子紋等紋飾。在泰國南部海岸出土的長沙窯瓷片，上面有用阿拉伯文書寫的“真主仆人〞，在揚州出土的黃釉綠彩背壺上，有用阿拉伯文書寫的“真主偉大〞。在韓國出土的兩件青釉褐彩貼花壺上，分別題有“鄭家小口天下有名〞“卞家小口天下第一〞。在浙江嵊縣出土的一件同時期的越窯盤口壺，上面刻寫著“價直一千文〞，而長沙窯的瓷壺上寫有“富從升合起，貧從不計來。五文。〞越窯盤口壺高47.9厘米，長沙窯壺高19厘米，兩件瓷壺大小相差不到3倍，而價格相差200倍。摘編自王怡蘋〔唐朝海上交通與貿(mào)易——以長沙窯貿(mào)易瓷為線索的考察〕等閱讀上述材料，解讀長沙窯的生產(chǎn)和發(fā)展。此題是有關(guān)長沙窯的一段拓展閱讀，為學(xué)生講述了大唐盛世的一個小故事。長沙窯見證了唐朝的盛世，彌漫著濃濃的民族自豪感和文化自信，學(xué)生讀起來生動有趣，有酣暢解渴之感。通過長沙窯的新情境，考察了唐朝的政治強盛、經(jīng)濟手工業(yè)商業(yè)發(fā)達、對外交往繁榮等全方位歷史概況。學(xué)生通過提取長沙窯的相關(guān)信息，與本人所學(xué)知識建立關(guān)聯(lián)。學(xué)生對于唐朝的知識把握得越全面，提取的信息就會越充分；學(xué)生在史論結(jié)合和歷史解釋能力上越突出，解讀材料就越得心應(yīng)手。教育部考試中心姜鋼指出：“考察中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是要簡簡單單地考察死記硬背的知識，而是要遵循繼承、弘揚、創(chuàng)新的發(fā)展途徑，注重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進而實現(xiàn)考試的社會意義和現(xiàn)實目的。〞[6]在國家大力倡導(dǎo)“一帶一路〞的大背景下，長沙窯飄揚過海，暢達世界，正是悠久而綿長的“海上絲綢之路〞文化溝通的生動寫照。2.3引起學(xué)生認知沖突的新情境美國心理學(xué)家西蒙以為，當(dāng)一個人接受一項任務(wù)，但又不知道怎樣去完成時，他所面臨的就是一個問題。在解決問題的經(jīng)過中，要把習(xí)得的知識、規(guī)則變?yōu)樗季S的素材，重新組合，以能夠解決當(dāng)前的新問題。假如為學(xué)生提供一個有沖突的歷史情境，會極大激發(fā)學(xué)生的問題解決意識，為此筆者設(shè)計了下面試題情境：1800年5月，拿破侖在阿爾卑斯山穿過大圣伯納德山口〔Saint-BernardPass〕，率領(lǐng)2萬多軍隊突襲正在意大利的奧地利帝國的4萬多軍隊，以少勝多擊敗奧地利，決定了意大利戰(zhàn)場的勝利，史稱馬倫哥戰(zhàn)役〔BattleofMarengo〕。描繪這次翻越阿爾卑斯山的藝術(shù)作品很多，下面有2幅油畫：圖1是拿破侖御用畫師雅克路易大衛(wèi)于1804年創(chuàng)作，畫中的拿破侖騎在馬背上意氣風(fēng)發(fā)，志在必得，他的手指向高高的山峰。畫中的馬昂首闊步，非常強健。圖2是畫家保羅德拉羅什于1850年創(chuàng)作，畫中的拿破侖滿臉疲憊，形象憔悴，而且他騎的不是馬，而是一頭驢。基于上述材料，對于拿破侖在阿爾卑斯山的勝利，你怎樣評價？請講明理由。此題通過設(shè)置一個新的真實問題情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，進而提出問題，并根據(jù)所學(xué)內(nèi)容作出合理的假設(shè)和猜測。這道題在某種程度上是對“史料實證〞意識的考察。學(xué)生運用證據(jù)前，先要判定證據(jù)的可靠性，然后從可靠材料中選擇適當(dāng)證據(jù)證實史實的存在或論證某種觀點，它符合2017年版課程標(biāo)準(zhǔn)提出的核心素養(yǎng)有關(guān)史料實證所界定的水平4的要求：“能夠比擬、分析不同來源、不同觀點的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上使用史料；在對歷史和現(xiàn)實問題進行獨立探究的經(jīng)過中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\用史料對所探究問題進行闡述。〞[3]71此題的任務(wù)要求開放程度比擬大，學(xué)生發(fā)表個人觀點并闡述理由，只要能夠自圓其講、邏輯明晰即到達考察目的。問題一旦解決，解決問題產(chǎn)生的“規(guī)則的組合〞儲存下來，構(gòu)成認知構(gòu)造的組成部分就會成為將來問題解決的可利用因素，學(xué)生解決問題的能力就提高了。3歷史教學(xué)的考慮考試除了作為測量工具和具體表現(xiàn)出立德樹人、對學(xué)生進行價值觀引領(lǐng)的功能之外，還承當(dāng)著再教育的責(zé)任，“學(xué)科素養(yǎng)〞內(nèi)涵與構(gòu)造的研制與凝練，把“教〞和“考〞有機地聯(lián)絡(luò)在一起，把教育教學(xué)和考試評價帶入了一個共存共榮的新境界[5]6。為了實現(xiàn)“共存共榮〞的新境界，在歷史教學(xué)中，我們也應(yīng)該朝著高考改革和課程改革的方向努力前行。3.1關(guān)注歷史知識體系和歷史階段特征目前的高考試題摒棄了對中學(xué)教學(xué)資料所陳述的歷史知識簡單的再認再現(xiàn)，更多的是為考生提供新的歷史材料，設(shè)置新的歷史情境，通過提出新的歷史問題考察學(xué)生的思維能力。這告訴我們通過“背歷史〞來應(yīng)付高考早已不是正確途徑。教師要讓學(xué)生明白知識獲得的經(jīng)過，明確知識怎樣運用，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注基本概念的理解，構(gòu)建知識點之間的聯(lián)絡(luò)，把大量分散的、相對孤立的歷史事實、歷史概念和歷史結(jié)論納入完好的學(xué)科體系中，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注每個時代的階段特征。學(xué)生在做完新情境的材料試題后的感受是：“這類試題材料非常新穎，但需有完好的知識體系，包括對事件的理解和分析。〞“這種題比擬有意思，它不用大段大段默書，考的是對材料的深切進入解讀和理解，但又絕不是不考默書，這種題反而要求書要背到脫口而出，根據(jù)史料情境去連接你的知識構(gòu)造，所以這樣其實跳出了歷史題以往讀題、分析、默書的思維定勢。〞能夠看出，新的情境下問題解決能力的考察，并不是不考察學(xué)生的歷史知識，而是考察在有限的時間內(nèi)，學(xué)生能否準(zhǔn)確迅速地調(diào)動和運用所學(xué)知識來分析問題和解決問題。這種分析問題和解決問題的能力，是建立在學(xué)生對于歷史的宏觀知識構(gòu)造和歷史階段特征把握基礎(chǔ)上的。3.2變化情境，加強史料閱讀考試通過新情境的營造來考察學(xué)生的知識把握、能力表現(xiàn)等綜合素質(zhì)，這就要求在教學(xué)中也要給學(xué)生提供生動的情境，幫助學(xué)生理解和運用知識。如今的教學(xué)資料由于篇幅有限，歷史結(jié)論性的東西多，經(jīng)過性敘述少，這就要請教師在教學(xué)中，從不同角度挑選、解釋甚至是觀點相悖的史料，幫助學(xué)生養(yǎng)成從材料中提取信息的思維習(xí)慣，幫助學(xué)生明確知識結(jié)論是怎樣獲得的，幫助學(xué)生養(yǎng)成考慮、批判性的學(xué)科思維。歷史是一種解釋，不是一種敘述，歷史來自證據(jù)，證據(jù)來自史料。歷史既然是由證據(jù)而來，同樣可以由證據(jù)而被修改，所以歷史不是封閉的、不容置辯的定論體系，而是一個開放的、可供討論的、能夠不斷更新延展的領(lǐng)域。只要有新的材料出現(xiàn)，只要從新的視角觀察，歷史就會有與以往不同的解釋，歷史學(xué)也就是這樣不斷發(fā)展的。3.3史論結(jié)合，關(guān)注學(xué)生邏輯思維新情境下的問題解決，要求學(xué)生在充分的史實根據(jù)基礎(chǔ)上提出本人的觀點，做到史論結(jié)合。但從筆者所看到的各級考試測量結(jié)果來看，學(xué)生往往只會列舉史實，思維直接跳躍至結(jié)論，有的甚至連結(jié)論也不會照應(yīng)，答案:全是史實羅列，學(xué)生缺少“史〞與“論〞之間的勾連，缺少思維之間的邏輯關(guān)系。假如試題僅僅要求分析原因和意義，學(xué)生往往講得頭頭是道，但是當(dāng)需要與試題的設(shè)問進行精準(zhǔn)對應(yīng)的時候，學(xué)生就顯得不知所措。這一問題的出現(xiàn)來源于教學(xué)中對學(xué)生史論結(jié)合的思維訓(xùn)練不到位，教師上課只關(guān)注結(jié)論的講授，省去了歷史學(xué)科邏輯分析的重要一環(huán)。因而，為提高學(xué)生的邏輯思維能力，教師要捉住有效的課堂教學(xué)時間，對學(xué)生進行歷史學(xué)科思維的訓(xùn)練，比方，在講授“自然經(jīng)濟解體〞這一現(xiàn)象時，教師追問“自然經(jīng)濟怎樣解體的？〞“洋紗涌入為什么會造成自然經(jīng)濟解體？〞