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淺談貴州少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力淺談貴州少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力德國著名詩人歌德曾說:還有什么比題材更重要呢?分開題材還有什么藝術(shù)學(xué)呢?假如題材不合適,一切才能都會浪費(fèi)掉。確實如此,好的題材提供是藝術(shù)創(chuàng)作的先決條件,也是一切優(yōu)秀藝術(shù)作品的共同之韻髓。貴州地處我國大西南,以豐富獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和原生態(tài)多民族風(fēng)情、喀斯特地貌風(fēng)光為特色,被譽(yù)為多彩貴州。貴州得天獨(dú)厚的資源是美術(shù)創(chuàng)作的神奇沃土,也是全國美術(shù)家向往的寫生創(chuàng)作天堂。一、貴州少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀與成果近年來,中國美術(shù)家協(xié)會曾本文由論文聯(lián)盟搜集整理屢次組織全國美協(xié)名家團(tuán)體以及美術(shù)家個人自發(fā)到貴州黔東南進(jìn)展采風(fēng)、寫生、創(chuàng)作,他們以貴州少數(shù)民族題材為主題創(chuàng)作了許多反映貴州風(fēng)土人情的優(yōu)秀美術(shù)作品,不少作品在各級各類的大展中屢獲大獎和入展。〔一〕2022年9月22-30日慶賀新中國成立66周年多彩貴州全國中國畫作品展在貴陽展出。此次展覽也是中國美術(shù)家協(xié)會首次在貴州舉辦全國性的中國畫作品展覽。展覽作品中陳賁的?黔山人家?、鐘愛明的?春到苗鄉(xiāng)?、徐家禮的?苗鄉(xiāng)深處祥云起?等都是借中國畫向貴州風(fēng)貌、民俗致敬的典范。〔二〕2022年4月25日-5月4日,由中國美術(shù)家協(xié)會等七家單位結(jié)合主辦的七彩云南中國美術(shù)作品展與多彩貴州中國美術(shù)作品展在中國美術(shù)館展出。展覽作品中,中國畫作品有葉淺予的?苗嶺踏歌?,油畫作品有謝東明的?歡樂家園?,版畫作品有董克俊的?春返苗山?,水彩畫有龐薰琹的?貴陽苗族蘆笙舞?,等等,這些名家大作充分彰顯了貴州少數(shù)民族題材在美術(shù)創(chuàng)作中獨(dú)放光輝的藝術(shù)魅力?!踩吃谌珖约皣H大展中,如在第十二屆全國美術(shù)作品展中,趙竹的油畫作品?元音?獲得優(yōu)秀獎。2022第六屆中國北京國際美術(shù)雙年展中,李國柱的中國畫作品?春溢岜沙?從數(shù)以萬計的作品中脫穎而出。綜上所述,以貴州少數(shù)民族題材進(jìn)展創(chuàng)作的美術(shù)作品,從多個方位角度全面地反映貴州地區(qū)的人文景觀和各族人民生活,并在各級各類的大展中獲得可喜的成果,這說明貴州少數(shù)民族題材美術(shù)作品深化千家萬戶,貴州的生態(tài)文化是被外界所吸引和向往。二、貴州少數(shù)民族題材在美術(shù)創(chuàng)作中的動因及呈現(xiàn)〔一〕神奇的自然生態(tài)環(huán)境開門見山是貴州的一大風(fēng)景,伴水而行也是貴州的一大特色。山是水之家,水是山之魂。山與水相依相伴,為貴州締造出一個活力勃勃的綠色家園。山的堅韌挺拔,水的婀娜委婉、剛?cè)嶂鼻?,在成就了貴州自然美學(xué)之大寫意的同時,也在很大程度上決定了山地上人類的消費(fèi)生活方式,迫使人類構(gòu)筑起與自然環(huán)境互相適應(yīng)的和諧關(guān)系,最終形成貴州人文精神底蘊(yùn)。如貴州黔東南地區(qū)苗鄉(xiāng)侗寨的民居依山而建,臨溪而居,山中有林,林中有寨,構(gòu)成了與天地對話、與自然和諧的景觀。在貴州,青山、綠水、飛瀑、吊腳樓、鼓樓、風(fēng)雨橋、古榕、梯田、水車等元素為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富多彩的天然要素,這些生命元素的組合,從而給美術(shù)家們創(chuàng)作了貴州苗鄉(xiāng)侗寨風(fēng)土人情的優(yōu)秀美術(shù)作品。比方在2022年慶賀新中國成立66周年多彩貴州全國中國畫作品展中,李雨恒的作品?黔山人家?、王鋒的作品?云起家山?、伍英榕的作品?侗鄉(xiāng)晨韻?等都是以貴州苗鄉(xiāng)侗寨自然風(fēng)光和民居建筑等為題材進(jìn)展創(chuàng)作的中國畫作品?!捕扯嗖实娜宋拿褡屣L(fēng)情貴州是一個多民族省份,大體說來,漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同并且各具特色,特別是貴州的黔東南地區(qū)被譽(yù)為歌舞之州、森林之州、神奇之州、百節(jié)之鄉(xiāng)。趙竹的油畫作品?元音?就是以貴州黔東南地區(qū)從江縣岜沙村苗民一年一度的蘆笙節(jié)場景為創(chuàng)作題材,準(zhǔn)確、生動地表達(dá)了貴州從江縣岜沙苗族文化精華,并在第十二屆全國美術(shù)作品展中獲得優(yōu)秀獎;陳賁的作品?黔山人家?、鄧永平的作品?三妯娌?、阮勇的作品?蘆笙夢?等以貴州少數(shù)民族人物形象為題材進(jìn)展創(chuàng)作且在2022年慶賀新中國成立66周年多彩貴州全國中國畫作品展中獲得最高獎優(yōu)秀獎。三、貴州少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的人文價值及藝術(shù)魅力縱觀新中國美術(shù)開展史,貴州在內(nèi)的少數(shù)民族美術(shù)題材作品已經(jīng)蔚然大觀、卓然成林。這些少數(shù)民族美術(shù)題材作品展覽的舉辦以及局部美術(shù)家的不懈努力,充分發(fā)揮了中國美術(shù)界的力量,對于民族文化的繼承和創(chuàng)新,促進(jìn)各民族的文化凝聚力,促進(jìn)各民族的和諧開展,穩(wěn)固和開展各民族大團(tuán)結(jié),產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的文化影響,受到了美術(shù)界的充分肯定和廣闊觀眾的熱烈歡送,同時也展示了其獨(dú)特的最為珍貴的人文價值和最為迷人的藝術(shù)魅力?!惨弧呈巧贁?shù)民族文化傳承的重要載體隨著新時代藝術(shù)市場的擴(kuò)展與普及,美術(shù)作品已成為社會獲取信息的間接與直觀的媒介,美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式是其他藝術(shù)形式難以逾越的。貴州少數(shù)民族題材的美術(shù)作品,是貴州少數(shù)民族文化的傳承載體和表現(xiàn)形式,是豐富少數(shù)民族文化要素的動態(tài)傳承,是記錄保護(hù)民族文化原生態(tài)的重要載體之一?!捕呈抢斫馍贁?shù)民族文化和區(qū)域性特色的主要方式少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作含有一定的區(qū)域性特色的地域美學(xué)價值。各少數(shù)民族不同的風(fēng)情、不同的文化、不同的審美情趣,構(gòu)成了一幅幅豐富多彩、絢麗多姿的畫卷。一幅好的美術(shù)作品,必然成為外界理解少數(shù)民族文化和地域特色的主要方式,更是民族地區(qū)和諧開展的重要文化窗口?!踩呈怯涗浐捅4嫔贁?shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要手段隨著現(xiàn)代化生活的沖擊,許多民族文化、民族美術(shù)形態(tài)已經(jīng)逐步被現(xiàn)代化生活方式所取代而不再復(fù)生。美術(shù)作品具有再現(xiàn)、多維等特點(diǎn),通過少數(shù)民族美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn),將具有濃郁民族特色的少數(shù)民族文化的真實形態(tài)真實地記錄下來,從而形成見證民族生存狀態(tài)和生活文化的第一手圖像文獻(xiàn)。貴州少數(shù)民族題材的美術(shù)創(chuàng)作正如逶迤延綿的大山,讓貴州這片土地千峰競秀、萬壑爭流的同時,更像開掘
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