大學生職業(yè)道德與法律論文

大學生職業(yè)道德與法律論文

第一篇：大學生職業(yè)道德與法律論文大學生職業(yè)道德與法律論文摘要：職業(yè)活動是人類生活中最普遍、最基本的活動。道德、法律都是調(diào)整人與人之間關(guān)系的重要行為規(guī)范，同時，對于職業(yè)活動調(diào)節(jié)也具有重要的意義。道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們內(nèi)心信念來維系，是人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是由國家制定或認可，并由國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總稱。道德規(guī)范的實施沒有強制性，法律的實施具有強制性。將“知榮辱，有道德”；“弘揚法治精神，當好國家公民”作為職業(yè)道德與法律的評價標準，不僅對大學生甚至各行業(yè)的從業(yè)者具有引導和約束作用，同時也能促進社會持續(xù)、健康、有序的發(fā)展，有助于我國社會主義精神文明建設(shè)和社會主義和諧社會的建設(shè)。正文：全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興為大學生的成長提供了廣闊的舞臺，同時也對各行業(yè)從業(yè)人員的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學生要積極承擔起時代賦予的歷史使命，既需要不斷提高科學文化水平和專業(yè)技能，更需要不斷提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。職業(yè)道德與法律意識隨著社會的不斷發(fā)展，內(nèi)容越來越豐富，地位越來越重要，因此明確職業(yè)道德與法律意識的標準，有利于提高大學生的職業(yè)道德素質(zhì)水平，有利于良好社會風尚的形成，有利于我國全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復興。一、知榮辱，有道德道德，千古話題，歷久彌新。生活因道德而美好，良好道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件。加強個人品德修養(yǎng)、遵守職業(yè)道德、樹立家庭美德、恪守社會公德，既是對現(xiàn)代公民的要求，也是大學生應(yīng)履行的職責。牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱、講道德的人，是黨和國家對大學生的期望，也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的必然要求。只有學會并堅持運用內(nèi)省的方法，才能逐步達到審讀的境界；只有從自我做起，從小事做起，向道德榜樣學習，才能在持續(xù)不斷的學習生涯和職業(yè)生涯中提升道德境界。（1）道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件康德曾說：在這個世界上，唯有兩樣東西深深震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛道德星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德。由此可見哲人也崇尚高德的道德品質(zhì)，而作為大學生更應(yīng)該樹立良好的道德情操目標，不斷努力去實現(xiàn)達到目標。2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個字：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這一基本道德規(guī)范，既是對中國傳統(tǒng)道德和中國革命道德傳統(tǒng)的繼承與弘揚，又體現(xiàn)了新的時代條件下對道德建設(shè)的新要求。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的實現(xiàn)最終都要歸結(jié)到個人品德。個人品德建設(shè)是道德建設(shè)基礎(chǔ)，加強個人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美人格?！案粷櫸?，德潤身”，道德高尚的人，襟懷坦蕩，心底無私，有利于啟迪智慧，開發(fā)智力，正確運用知識。大學生只有積極參加道德實踐，切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德水平，塑造完美人格，才能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，擔當起時代賦予的責任和使命。（2）職業(yè)道德是職業(yè)成功的必要保證職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。職業(yè)道德是道德重要組成部分，具有行為性、廣泛性、實用性、時代性等特點。遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本，愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會是各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，雖然每個行業(yè)有自己特殊的職業(yè)道德要求，但職業(yè)道德基本規(guī)范制定了最基本的準則，適用于各個行業(yè)。對于大學生來說畢業(yè)工作后要遵守職業(yè)道德準則，擁有認真的態(tài)度，忠于職守。二、弘揚法治精神，當好國家公民現(xiàn)代社會是法治社會，法律面前人人平等。自覺學法尊法守法用法，維護法律的尊嚴，是一個現(xiàn)代公民應(yīng)盡的職責。大學生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也要具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，要樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。只有弘揚社會主義法治精神，崇尚社會主義法治尊嚴，履行保障憲法實施的公民職責，學會用法定程序維護自己的合法權(quán)益，才能在社會主義法治國家和民主建設(shè)中，做一個學法尊法守法用法的合格公民。（1）努力做遵紀守法的好公民法律與我們的生活息息相關(guān)，在社會生活中發(fā)揮著重要作用。人們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N事情，如人身財產(chǎn)、婚姻繼承、購物旅行、衣食住行、生老病死等，樣樣離不開法律的規(guī)范和調(diào)整。我們既受法律保護，又要受法律的約束；既充分享受法律所賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。應(yīng)屆大學畢業(yè)生王某與某公司及學校簽訂了三方《就業(yè)協(xié)議書》，并如約到該公司上班，可是他才工作一個月（試用期內(nèi))就提出了辭職。公司將他告上了法庭，要求賠償2000元違約金以及因辭職引起的安排人員加班支付的加班費2500元等。法院審理后認為，王某在試用期內(nèi)辭職，不但不用向該公司賠償，而且還可以領(lǐng)回一個月的工資。從這個事例中我們可以看出法律與我們生活息息相關(guān)，不但維護了我們的合法權(quán)益，還為我們提供了強有力的法律保障。（2）崇尚程序正義，依法維護權(quán)益我國的憲法和法律保護公民的合法權(quán)益，任何公民都可以在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利，謀取自己的合法權(quán)益；任何公民當自己的合法權(quán)益受到非法侵害時，都有權(quán)按照法律規(guī)定，運用法律武器維護自己的合法權(quán)益。當自己的合法權(quán)益受到非法侵害時，可以依靠公安、司法機關(guān)尋求法律保護。但同時不能采取不恰當、不理智或不合法的手段去應(yīng)對。不要通過非法途徑與對方“私了”；不能忍氣吞聲，委曲求全；不能感情用事；不逞血氣之勇，不采取以牙還牙的非法手段報復對方。

第二篇：職業(yè)道德與法律>課程考核標準一．考核目的。通過教學考核，了解教學目標是否達到、教學方法是否有效。讓學生了解自己的學習水平，反思學習方法是否科學有效，以便發(fā)揚成績、找到差距、明確方向；讓學生看到自己的進步，由此產(chǎn)生成就感，激勵自己更好地學習、更快地進步。使教師透過教學效果反思自己的教，以便發(fā)揚成績，改正不足，及時調(diào)整和改進教學。二．考核原則。教學考核應(yīng)遵循以下原則：客觀、公正；激勵學生進步和教學方法的創(chuàng)新；形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合；全面考核。其中的全面考核，要求對學生從知、信、行三個維度予以考核，尤其重視考核學生運用知識解決問題的能力、日常行為表現(xiàn)和良好習慣的養(yǎng)成；要求既考核學生的學又考核教師的教。三．考核方式?？己说闹黧w包括教師、學生、家長和社會實踐單位的相關(guān)人員?？己藢W生的學，包括教師對學生的考核考核、學生的自評互評、家庭和社會的考核。其中，教師對學生的考核考核，包括日常表現(xiàn)考核、學習成果鑒定、紙筆測驗、學期評語等方式；學生的自評互評，包括學生的自我反思、收獲和進步的總結(jié)、學生之間的相互考核等方式?？己私處煹慕?，包括聽取學生反映、教師自我反思、征求其他教師意見、教學督導評估等方式。四．考核標準。學習考核分為認知考核、情感態(tài)度觀念方面的考核、行為表現(xiàn)考核。認知考核分為“了解”、“理解”和“運用”三個層次?！傲私狻敝钢烙嘘P(guān)的知識和原理，能夠再認或再現(xiàn)；“理解”指對有關(guān)知識和原理能較全面、較深入地把握；“運用”指在理解的基礎(chǔ)上，能恰當?shù)嘏e例說明所學的知識和原理，運用知識對具體問題做出分析和判斷，運用所學知識分析和解決實際問題。情感態(tài)度觀念方面的考核，以與具體情境相適應(yīng)的正確情感、態(tài)度和觀念為標準，考核學生不良情感、態(tài)度和觀念的變化情況，正確情感觀念的體驗和內(nèi)化情況，以引導學生積極進步。行為表現(xiàn)考核分為課內(nèi)外學習表現(xiàn)和日常生活踐行道德和法律的實際表現(xiàn)。以道德、學校紀律和法律為標準，實事求是地考核學生的學習表現(xiàn)和日常行為表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點并激勵其進步；指出存在的問題，使之明確努力方向。教師“教”的考核，包括教師對課程定位的把握、教學原則的貫徹、教學內(nèi)容的理解、教學資源的開發(fā)、教學方法的選擇和運用、教學過程的駕馭，以及學生積極性是否調(diào)動起來、教學效果是否良好等。

第三篇：職業(yè)道德與法律甘肅省山丹培黎學校2012—2013學年A道德品質(zhì)B道德理想C道德原則D道德規(guī)范10.即使在個人單處，無人監(jiān)督，也堅守自己的道德信念，不做任何不道德的事。這種道德修養(yǎng)方法是名姓《職業(yè)道德與法律》第一次月考試卷（）A養(yǎng)性B內(nèi)省C慎獨D頓悟一、名詞解釋（每題2分，共6分）四、多項選擇題（每題4分，共16分）密封裝訂_1.職業(yè)禮儀1．下列關(guān)于自尊的理解，正確的是（）____2.職業(yè)道德A．自尊的表現(xiàn)是受到贊揚時高興，受到批評時難過、傷心____3.內(nèi)省B．平凡并不代表沒有自尊，關(guān)鍵的是必須做最好的自己___二、填空（每空1分，共11分）C．自尊的人有著較強的榮辱觀，能夠自覺地約束自己____1．認識自我是人生的起點。一個人正確________自己、接受自己的程度高低，決定著他適應(yīng)D．自尊的人善于自我解剖、自我反省、敢于正視并改正自己的短處_號_______能力的強弱。2．健康人格的基本特征有（）學2.自尊即_______________，是在接受自己_______________的一種積極心態(tài)。A．有良好的身體素質(zhì)B．有良好的情緒狀態(tài)3.職業(yè)道德的基本規(guī)范是，，，C．有良好的社會適應(yīng)能力D．有良好的外表形象，3、從個人發(fā)展的層面上看，良好的道德有助于（）____4、職場最大的禮儀是__________和____________。A.塑造正面的道德形象B.建立和諧的人際關(guān)系___三、單項選擇（共10道，每題2分，共20分）C.激發(fā)人的工作潛能D.促進事業(yè)發(fā)展____1.下列自我認識中，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?、從小事做起，涵養(yǎng)職業(yè)道德，必須（）____A．自我認識要建立在客觀分析自己的基礎(chǔ)上B．不必向別人學習A.立足崗位，腳踏實地B.從我做起，從現(xiàn)在做起__級C．每個人身上都有優(yōu)點，也有各自的不足之處D．人人都有自己的觀點C.從點滴小事做起，把細做好D.凡事都要親力親為.班2.“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干”體現(xiàn)了公民基本道德的（）五、判斷題（每題1分，共10分）A.明禮B.勤儉C.自強D.敬業(yè)1．正確認識自己，就是自我欣賞、自我評價。3.“愛崗敬業(yè)”是對從業(yè)人員（）的基本要求。2．個人的自尊自信高于國家和民族的自尊自信。__A.工作態(tài)度B.職業(yè)技能C.事業(yè)意識D.職業(yè)理想3．個人禮儀修養(yǎng)的核心是養(yǎng)成高超的溝通技巧。__4．文明禮儀要從小培養(yǎng)。從嚴要求，才能形成良好習慣。__4．職業(yè)禮儀的最高境界是（）__5．交往禮儀在不同的場合的要求是相同的。______A．敬業(yè)B．守業(yè)C．奉獻D．犧牲接受禮儀約束的人，被認為是符合社會要求的人。（______5.（）是企業(yè)形象的最好代言7.自省就是只又在需要的時候自省就可以了，沒必要經(jīng)常去自省________A、廣告宣傳B、員工的良好形象8在人際交往中，要容納不同的觀點、看法和行為，做到求同存異。____9．在交往中，對于自己不喜歡的對象要疏遠排斥。別__C、企業(yè)的良好管理D、低廉的產(chǎn)品價格10.人格魅力不是與生俱來的，需要在實踐中通過不斷磨煉而提升。_級__6、我國公民的基本道德規(guī)范是（）、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。六、簡答題A.愛國愛企、明禮誠信B.愛國守法、明禮誠信1．簡述良好道德的作用。（6分）C.愛崗敬業(yè)、誠實守信D.遵紀守法、誠實信用7、職業(yè)道德的核心是（）A.為人民服務(wù)B.顧客是上帝C.愛崗敬業(yè)D.公私兼顧8.我國公民道德建設(shè)的核心是（）A.愛國主義B.為人民服務(wù)C.集體主義D.誠實和守信2．如何養(yǎng)成講文明、有禮儀的好習慣？（5分）9.一種道德行為多次重復出現(xiàn)，就會成為一種習慣，這種習慣即成為（）））））（）6．自覺地）（）（）））（（（（（（3.談?wù)勀銓ι鳘毜恼J識和理解（5分）材料分析1.童杰從走進公司的第一天起，就牢牢記著老師的那句話：“每天多做一點點，便是成功的開始；每天改進一點點，便是卓越的開始?！彼B(yǎng)成了一個習慣，每天晚上都要問自己三個問題：（1）今天我多做了什么？（2）今天我改進了什么？（3）明天還有什么可改進的？十幾年后。他成了公司研發(fā)部首席工程師。當人們問到他成功的秘訣時，他輕松一笑：“每天20分鐘的冷靜反思，勝過一堆豪言壯語?！苯Y(jié)合所學的知識，將自己的感悟?qū)懴聛恚?分）2.小何畢業(yè)后好不容易找到了一份自己喜歡的工作，可是沒幾個月他就干不下去了，原來是她不能適應(yīng)那里的工作環(huán)境和人際關(guān)系。她不喜歡在那個上司的手下做事，同事之間的摩擦也讓她十分煩惱，她感到郁悶、煩躁，有時忍不住發(fā)火，結(jié)果人際關(guān)系更加緊張最后丟到了這份工作。你從小何的工作經(jīng)歷中獲得了什么啟示？（5分）1.（1）交往禮儀的基本要求是什么？（3分）（2）遵守交往禮儀有什么作用和意義？（3分）（3）自覺踐行交往禮儀規(guī)范，首先要養(yǎng)成遵守交往禮儀的習慣。請結(jié)合實際，談?wù)勚新毶鷳?yīng)從哪些方面做到這一點。（5分）

第四篇：職業(yè)道德與法律職業(yè)道德與法律第四單元自覺依法律己，避免違法犯罪第十課避免誤入犯罪歧途二、同犯罪行為作斗爭一、教學目標1．認知（1）了解導致未成年人犯罪的主觀原因，自覺預(yù)防犯罪；（2）懂得職業(yè)活動中的各種腐敗現(xiàn)象可能構(gòu)成犯罪，樹立自覺防范意識。（3）培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，與侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、公共利益及貪污腐敗等犯罪行為作斗爭。2．情感態(tài)度觀念要認同法律、自覺守法；樹立以守法為榮、以違法可恥的觀念，增強未成年人預(yù)防犯罪的意識和廉潔自律意識，做守法的勞動者。培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，同犯罪行為作斗爭。3．運用全面地、辯證地分析未成年人犯罪的原因。學會廉潔自律，做守法的勞動者。自覺依法律己，見義勇為、見義智為，同各種違法犯罪行為作斗爭。二、教材分析1．教學重點加強未成年人預(yù)防犯罪的意識未成年人犯罪是全世界的共同問題。當今，未成年人犯罪已在世界范圍內(nèi)被列為繼環(huán)境污染、吸毒販毒之后的第三大社會公害。只有加強未成年人預(yù)防犯罪的意識，才能自覺依法律己，也才能在此基礎(chǔ)上，談到同犯罪行為作斗爭的問題，以及怎樣同犯罪行為作斗爭，所以這是教學重點。2.教學難點培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)見義勇為、見義智為這是兩個道德概念，不屬于法律用語。培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，是本課道德方面的要求。因為特定群體中小學生一般是18周歲以下的未成年人，自我保護的能力還很差，見義勇為的后果很可能是以付出生命為代價，所以對未成年人不提倡見義勇為，而是把它作為公民的義務(wù)。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，“不提倡”并不等于反對，而是要讓學生認同這是一種高尚的行為的同時，強調(diào)見義勇為的方式方法，要見義智為。換句話說，要求未成年人懂得在保證自身安全的條件下見義勇為，要教育學生依靠自己的智慧使用有效手段，結(jié)合自己的身心特點進行見義勇為；要避免蠻干，以免導致不必要的傷害和死亡。所以是教學難點。3.結(jié)構(gòu)線索本課時的主題是同犯罪行為作斗爭。教材首先從加強未成年人自覺預(yù)防犯罪意識入手，通過分析未成年人犯罪的主觀原因，幫助學生增強法制觀念，自覺預(yù)防犯罪；其次提出在未來的職業(yè)生涯中，要廉潔自律，做守法的勞動者。最后，培養(yǎng)學生見義勇為、見義智為的品質(zhì)，引導學生提高與違法犯罪行為做斗爭的自覺性，在將來走向社會后，見義勇為、見義智為，積極同違法犯罪作斗爭。三、學情分析中學教師職業(yè)道德論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是關(guān)于中學教師職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！【摘要】教育是一個民族最根本的事業(yè)，是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。教師是教育的主體，教育質(zhì)量取決于教師的科學文化素質(zhì)和道德水平。所以，改進教師職業(yè)道德建設(shè)對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的作用，我們在這里對加強中學教師職業(yè)道德也作了些思考?！娟P(guān)鍵詞】中學教師職業(yè)道德建設(shè)通過上面的分析，我們知道，教育是一個民族最根本的事業(yè)，是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。教師是教育的主體，教育質(zhì)量取決于教師的科學文化素質(zhì)和道德水平。加強和改進教師職業(yè)道德建設(shè)對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的作用，建設(shè)一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍，是實施科教興國宏偉戰(zhàn)略目標的需要，是教育改革和發(fā)展的根本大計，也是中國社會發(fā)展和變革的根本要求。我們的思考是，加強中學教師職業(yè)道德建設(shè)，可以從以下幾點出發(fā)：1強化教師職業(yè)道德規(guī)范教育1.1強化教師職業(yè)道德規(guī)范教育是師德建設(shè)的重要方面，起著基礎(chǔ)性和長久性的作用。各中學要在教師中廣泛開展師德規(guī)范教育，要讓他（她）們了解和掌握關(guān)于師德建設(shè)的各種理論及師德修養(yǎng)的多種途徑，特別是在教師中間系統(tǒng)、全面的學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》顯得十分重要，通過相關(guān)的培訓，讓教師真正做到：“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表?！盵2]每位教師只有認真做到上述幾條，才能稱得上一名合格的人民教師，才算真正具備了教師這個行業(yè)的職業(yè)操守。各中學要切實抓好師德規(guī)范教育，只有這樣才能夠引導廣大教師愛崗敬業(yè)，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去說服教育學生。1.2通過開展師德教育，培養(yǎng)和樹立正確的教師職業(yè)理想。職業(yè)理想是個人對未來職業(yè)的向往和追求，既包括對將來所從事的職業(yè)種類和職業(yè)方向的追求，也包括對事業(yè)成就的'追求。所謂教師職業(yè)理想，是指教師從事教育勞動過程中，依靠社會輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。正確的職業(yè)理想是工作的目標和奮斗的動力，是形成高尚師德的力量源泉。教師職業(yè)由于其特殊的作用和表現(xiàn)形式，我們更要重視對教師職業(yè)理想的培養(yǎng)。這是因為只對教師進行外在的師德教育顯然是不夠的，任何外在的東西只有轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，才會成為一個人的行為準則，真正發(fā)揮其作用。2成立教師職業(yè)道德建設(shè)的監(jiān)督考評小組制度是師德建設(shè)的根本保證，是師德建設(shè)的長遠措施。只有從制度著手，完善相關(guān)的政策、措施，才能體現(xiàn)正確的導向，為師德建設(shè)提供制度保障。所以各中學要針對自己學校師德建設(shè)的具體情況、具體分析，成立師德建設(shè)的監(jiān)督考評小組。由學校主要領(lǐng)導擔任負責人，以此協(xié)調(diào)師德建設(shè)的各項監(jiān)督考評工作。同時，還要充分調(diào)動分管領(lǐng)導及教務(wù)、宣傳、工會等部門負責人共同進行調(diào)查研究、規(guī)劃實施、檢查評估、組織落實等，重點對教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育等進行監(jiān)督考評。督評組通過深入教學第一線，傾聽教師意見，了解教師在工作、生活中存在的實際困難，定期召開會議，發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，增強師德建設(shè)工作的感召力和影響力。建立師德考核制度，把師德表現(xiàn)作為教師資格認定、新教師聘用的必備條件，作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進修和評優(yōu)獎勵等的重要依據(jù)。對各方面表現(xiàn)好的教師，要在全校范圍內(nèi)加強宣傳教育，樹立榜樣作用，通過正面教育的宣傳，在廣大師生中產(chǎn)生積極的影響，號召大家向榜樣學習，從而促進學校師德師風建設(shè)，并在此基礎(chǔ)上，強化對學生的德智教育。對有嚴重失德行為、影響惡劣者一律撤銷教師資格并予以解聘。通過切實加強學校的領(lǐng)導管理體制，制定科學的監(jiān)督考評機制，從而在制度層面上保障了師德建設(shè)的順利進行。3建立有效的激勵機制，為推動教師職業(yè)道德建設(shè)提供有利保障建立行之有效的激勵機制是師德建設(shè)的有利保障。建章立制為教師樹立了師德活動準則和處理問題的規(guī)范，學校應(yīng)將教師工作尤其是師德建設(shè)工作擺在更加重要的位置，大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過領(lǐng)導方式的變革、制度的建立和完善、監(jiān)督考評力度的強化，使教師中間自發(fā)地形成加強師德修養(yǎng)、爭做優(yōu)秀教師的良好氛圍。學校為了鞏固已有的建設(shè)成果，進一步推動師德建設(shè)的發(fā)展，就必須建立有效的激勵機制，以保護教師們的主動性和積極性。為了達到上述目的，學校要努力做到以下兩點：3.1大力宣傳師德建設(shè)中的先進典型。學校要制定師德建設(shè)宣傳條例，把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性的宣傳教育活動，貫穿到學校各項工作中，做到“常宣不懈”。通過這種正面教育的宣傳，在教師中樹立榜樣和示范帶動，更好地督促他（她）們自覺自愿地開展師德修養(yǎng)，從而提高全社會的整體師德水平。3.2切實加強領(lǐng)導、統(tǒng)籌部署、狠抓落實。學校各級領(lǐng)導通過走訪、調(diào)查，真正深入到教師中去，了解他（她）們的工作、學習和生活情況，掌握他（她）們在師德建設(shè)實踐中所遇到的困難和問題。針對出現(xiàn)的問題，定期組織相關(guān)領(lǐng)導召開專門會議，重新安排部署工作。千方百計地為廣大教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，為師德建設(shè)營造良好的輿論氛圍。學校應(yīng)把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于工作的全過程，黨委和行政應(yīng)共同抓，主要領(lǐng)導應(yīng)具體抓，發(fā)揮基層黨組織的核心作用，發(fā)揮工會和教代會的重要作用，形成促進師德建設(shè)的強大合力。3.3建立起長效激勵機制。在特定的歷史時期，精神激勵會給人巨大的前進動力，但這種方法對人的推動力往往不會很持久。從另一個角度而言，如果只片面看重物質(zhì)獎勵，雖然會在短期內(nèi)產(chǎn)生較理想的效果，但從長遠來看，這種方法只會使人的一切言行向“錢”看，也同樣不利于一個人的健康發(fā)展。只有將精神與物質(zhì)兩種激勵方法有效地結(jié)合起來，二者相互配合、相互促進，才能真正發(fā)揮激勵的最大功效。參考文獻2周之良主編.思想道德修養(yǎng)[G].北京出版社，2003淺析會計文化視角下的醫(yī)院會計職業(yè)道德建設(shè)全文如下：1會計文化與會計職業(yè)道德的關(guān)系(1)會計文化、會計職業(yè)道德的內(nèi)涵。會計文化是會計學領(lǐng)域的一個重要范疇，它起源于會計又滲透在社會文化之中具體包括會計物質(zhì)文化、會計制度文化、會計行為文化和會計精神文化，四者相互影響、相互作用，構(gòu)建了一個多元化、多角度的會計文化體系。會計職業(yè)道德指的是從業(yè)會計人員在進行相關(guān)業(yè)務(wù)的過程中所應(yīng)遵循的道德修養(yǎng)以及行為規(guī)范等。它是衡量會計行為規(guī)范的標準，直接對會計工作著的工作水準予以評判。集中反映出供給工作自身所具有的特點以及相關(guān)的責任義務(wù)與，明晰了會計工作人員在工作中應(yīng)當承當所應(yīng)承擔的，不做有損道德的行為事宜。這些道德標準具有自身的優(yōu)勢和特點，這是財會法律法規(guī)所不能取代的。(2)會計文化、會計職業(yè)道德的關(guān)系。全社會對于會計職業(yè)道德問題的關(guān)注力度越來越大。在對于解決會計失真這個問題上，大多數(shù)學者著力于從會計主體進行外部的綜合治理，采取了包括行政管制、道德教化、法律管制以及提高會計人員思想道德素質(zhì)等相關(guān)措施，但是對于文化對會計職業(yè)道德的影響因素有所疏忽。一方面、會計文化是會計職業(yè)道德內(nèi)容確定的主導因素之一，必然會打上傳統(tǒng)文化的烙印。另一方面、會計職業(yè)道德是會計文化的一個有機組成部分。會計職業(yè)道德是會計文化、會計意識形態(tài)的構(gòu)成要素，不可能超越主流文化而獨立存在。例如會計文化的一個重要部分――誠信，會影響和引導會計人員的行為取向，形成“職業(yè)道德誠信”。2會計文化視角下醫(yī)院會計職業(yè)道德現(xiàn)狀分析(1)會計人員誠信缺失。一些會計人員對于自身的職業(yè)道德建設(shè)毫不在意，毫無意識，非常的淡薄，從事一些違規(guī)行為，對會計信息予以造假。如果單位負責人對于會計人員所提供的虛假信息予以授意的時候，會計人員通過一些相關(guān)技術(shù)予以巧妙實施。(2)法制意識淡薄。一些會計工作人員不能準確理解會計法律、法規(guī)，準則、制度等，久而久之法制觀念日益淡化，違法亂紀、弄虛作假現(xiàn)象嚴重，致使在會計工作中時常發(fā)生貪污、挪用公款、私設(shè)“小金庫”現(xiàn)象。(3)會計信息質(zhì)量失真現(xiàn)象嚴重。不少會計人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，知識貧乏或知識老化，他們自身所具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)不足以勝任自己的職業(yè)，導致工作質(zhì)量大打折扣，有損職業(yè)道德建設(shè)要求。例如醫(yī)院的會計崗位最基礎(chǔ)的工作就是收費工作，這一基礎(chǔ)的工作并不涉及到一些高深的專業(yè)技能或者知識，但是依舊存在一系列嚴重的問題，例如多收錢，找錯錢，處方的單子出錯等，給醫(yī)院造成不必要的損失。追究其深層次的根源在于，會計文化的移位和缺失。(4)服務(wù)水平偏低。當前人們的生活水平有了很大的提升，精神文化水準也不斷進步，人們對于服務(wù)態(tài)度，和服務(wù)質(zhì)量的重視程度也不斷提高，