第26講 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)-2021年高考歷史一輪復(fù)習(xí)

中物理

第26講古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

【考點簡述】

1.古代科技成就。

2.漢字的起源演變和書畫的發(fā)展。

3.文學(xué)成就。

4.京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展。【知識精講】

知識點一、四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻發(fā)明成就影響造紙術(shù)西漢前期已有紙；東漢蔡倫改進造紙術(shù)。是書寫材料的一次偉大革命。促進了歐洲文化的發(fā)展。印刷術(shù)隋唐出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。推動了歐洲文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步?；鹚幪颇╅_始用于軍事。宋朝軍事上廣泛使用。推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層日益衰落。指南針戰(zhàn)國時發(fā)明“司南”，北宋時應(yīng)用于航海。促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。知識點二、古代數(shù)學(xué)、天文、歷法和農(nóng)學(xué)的發(fā)展1．?dāng)?shù)學(xué)2．天文3．歷法4．農(nóng)學(xué)項目類別書籍作者(朝代)地位農(nóng)學(xué)《氾勝之書》氾勝之(西漢)中國古代四大農(nóng)書，其中《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作《齊民要術(shù)》賈思勰(北魏)《農(nóng)書》王禎(元朝)《農(nóng)政全書》徐光啟(明朝)知識點三、古代發(fā)達的中醫(yī)中藥項目類別書籍作者(朝代)地位醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》

中醫(yī)學(xué)的奠基之作

《傷寒雜病論》張仲景(東漢)被譽為“萬世寶典”

《本草綱目》李時珍(明朝)被譽為“東方藥物巨典”知識點四、古代中國的文學(xué)成就

1．《詩經(jīng)》

2．楚辭

3．漢賦

4．唐詩

(1)繁榮原因

(2)主要成就

代表特點初唐王勃、陳子昂

盛唐

高適、岑參邊塞詩孟浩然、王維山水詩李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽杜甫以現(xiàn)實主義的“詩史”，被譽為“詩圣”中唐白居易創(chuàng)作了大量的諷喻詩

5.宋詞

6.元曲

7．明清小說

(1)繁榮的原因

(2)特點

(3)代表作：四大名著；《聊齋志異》；《儒林外史》。知識點五、漢字的起源演變與書法

1．漢字

2．書法

3.特點類別特征代表人物楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，實用價值高鐘繇、王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，審美價值高王羲之、王獻之、張旭、懷素行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具實用價值王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟、文征明知識點六、古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展

1．起源：遠古時代，代表作是彩陶畫《鸛魚石斧圖》。

2．成熟：戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》。

3．特點：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。

4．發(fā)展時期特征代表魏晉總結(jié)出許多精辟的繪畫理論顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格展子虔《游春圖》，閻立本《步輦圖》，吳道子《送子天王圖》兩宋畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫是最大亮點張擇端的《清明上河圖》元明清文人畫成就最為突出王冕的《墨梅圖》，徐渭的《牡丹蕉石圖》，鄭板橋的《墨蘭圖》知識點七、戲曲藝術(shù)的發(fā)展

1．演變

2．京劇【典題精練】

高頻考點一古代中國的科技

【例1】（2020年浙江7月選考，5，2分）有文獻記載：“用薄鐵葉剪裁，長二寸、闊五分，首尾銳如魚形，置炭火中燒之，候通赤，以鐵鈐鈐魚首出火，以尾正對子位，蘸水盆中，沒尾數(shù)分則止，以密器收之。用時置水椀（碗）于無風(fēng)處，平放魚在水面，令浮其首，常南向午也?！边@種人工磁化方法見載于

A．《武經(jīng)總要》B．《夢溪筆談》

C．《萍洲可談》D．《夢粱錄》【答案】A

【解析】“長二寸闊五分，首尾銳如魚形”“用時置水碗于無風(fēng)處，平放魚在水面，令浮其首，常南向午也”可知，這是指南魚，結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋初年（1044年)曾公亮主編的《武經(jīng)總要》介紹了指南魚的作法，A正確；《夢溪筆談》記載的是指南針的磁化及使用方法，排除B；《萍洲可談》是中國宋代記述有關(guān)典章制度、風(fēng)土民俗及海上交通貿(mào)易等的筆記體著作，并未記載指南魚磁化方法，排除C；《夢粱錄》是宋代吳自牧所著的筆記，是一本介紹南宋都城臨安城市風(fēng)貌的著作，未涉及指南魚磁化方法，排除D?！九e一反三】(2018·全國Ⅲ)我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學(xué)的發(fā)展()

A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國家力量的支持

C．是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動【答案】B

【解析】根據(jù)題干材料“由國家制定的藥典”“官修”“由朝廷頒行”可知，古代藥學(xué)的發(fā)展得到國家的支持，故B項正確。藥學(xué)發(fā)展源于社會生活，而非政治體制，可排除A項。材料沒有涉及商品經(jīng)濟對藥學(xué)發(fā)展的影響，可排除C項。隋唐以前，理學(xué)還沒有產(chǎn)生，排除D項?！咀兪教骄俊?2020·湖北八校聯(lián)考)英國學(xué)者李約瑟(1900～1995年)曾說：“也許，最現(xiàn)代化的‘歐洲’的自然科學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)歸功于莊周、周敦頤、朱熹等人的貢獻，要比世人至今所認識到的更多。”如莊子“通天下一氣耳”，周敦頤通過《太極圖說》等闡發(fā)宇宙的本原。李約瑟肯定的中華文化基本精神的內(nèi)涵是()

A．人文精神 B．多元包容

C．整體思維 D．格物致知【答案】C

【解析】據(jù)題干中李約瑟肯定的“通天下一氣耳”“闡發(fā)宇宙的本原”可知，他認為中華文化的基本精神內(nèi)涵是整體思維，故選C項。人文精神的基本涵義是尊重人的價值，尊重精神的價值，與題意無關(guān)，排除A項；中華文化的多元包容是指文化的多樣性和互融性，與題意無關(guān)，排除B項；格物致知是指通過接觸世間的萬事萬物，在體會到各種知識的基礎(chǔ)上加深對先天存在的“理”的體驗，與題意無關(guān)，排除D項?！咀兪教骄俊浚?020·湖北黃岡中學(xué)調(diào)研）宋代書畫家大量訂制各種精致的紙張和專門的箋札，社會上私人出資刻書的也很多，這種現(xiàn)象()

A．加速藝術(shù)品的商業(yè)化

B．有利于印刷業(yè)的發(fā)展

C．促進市民階層的壯大

D．推動重商觀念的興起【解析】材料中“各種精致的紙張和專門的箋札”大部分屬于畫家專業(yè)用品，不完全屬于藝術(shù)品，故A項錯誤；材料“社會上私人出資刻書的現(xiàn)象多”，這種現(xiàn)象有利于印刷業(yè)的發(fā)展，故B項正確；材料“書畫家大量訂制各種精致的紙張和專門的箋札，社會上私人出資刻書”，這種現(xiàn)象與市民階層的壯大有關(guān)，但與促進市民階層壯大無關(guān)，故C項錯誤；中國封建社會時期商業(yè)的發(fā)展一直受到抑制，沒有形成重商觀念，故D項錯誤。

【答案】B高頻考點二古代中國的文學(xué)

【例2】（2020·天津卷）北朝民歌《木蘭詩》在北宋時被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對軍功的獎賞。由此能夠確定《木蘭詩》

A．記載了古代政治制度的變遷

B．屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌

C．在流傳中融入新的歷史內(nèi)容

D．沒有研究歷史的史料價值【答案】C

【解析】北宋時由北朝民歌整理發(fā)展而來的樂府詩《木蘭詩》中，載有“策勛十二轉(zhuǎn)”這一唐代獎賞軍功的說法，體現(xiàn)出其在流傳過程中融入了新的歷史內(nèi)容，C項正確；《木蘭詩》由北朝民歌發(fā)展而來，其中雖有唐代獎賞軍功的表述，但記載的并非“政治制度的變遷”，A項錯誤;《木蘭詩》由北朝民歌加工發(fā)展而成，不是宋代文人的創(chuàng)作，B項錯誤；《木蘭詩》作為北朝民歌，經(jīng)唐代傳誦，宋代加工，有一定的史料價值，D項錯誤?！咀兪教骄俊浚?020·浙江選考）瀏覽中國古代文學(xué)藝術(shù)寶庫，可以看到不勝枚舉、異彩紛呈的珍品。下列項中屬于先秦時代特色的文學(xué)成就是

A．漢賦B．楚辭

C．話本D．散曲【答案】B

【解析】根據(jù)題干中時代限定詞“先秦”并結(jié)合所學(xué)知識可知，楚辭是戰(zhàn)國時期,楚國詩人屈原創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁，屬于先秦文學(xué)作品，B正確；漢賦是漢代文學(xué)形式，排除A；話本是宋代興起的白話小說，排除C；散曲主要流行于元代，排除D。【舉一反三】（2019·浙江選考）中國是詩的國度，每一時期都有內(nèi)涵深厚、風(fēng)格新異的優(yōu)秀作品問世，都有文辭雋永的詩句流傳。下列詩句創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的是

A．“詩畫本一律，天工與清新?！?/p>

B．“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。”

C．“文章憎命達，魑魅喜人過。”

D．“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄敬鸢浮緽

【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”出自《楚辭》，屬于戰(zhàn)國時期屈原的作品，B選項符合題意?！霸姰嫳疽宦?，天工與清新”是宋朝蘇軾的詩句，A選項排除?！拔恼略髅_，魑魅喜人過”是唐朝杜甫的詩，C選項排除?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！笔翘瞥畎椎脑?，D選項排除。高頻考點三古代中國的藝術(shù)

【例3】（2020·全國卷II）據(jù)史書記載，角抵（摔跤）“蓋雜技樂也，巴俞（渝）戲、魚龍蔓延（百戲節(jié)目）之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演，長安百姓“三百里內(nèi)皆觀”，他也曾用角抵表演歡迎來長安的西域人。據(jù)此可知，當(dāng)時角抵

A．促進了川劇藝術(shù)的發(fā)展B．擁有廣泛的社會影響

C．推動了絲路文化的交流D．源于民間的勞作技能【答案】B

【解析】材料反映的是：角抵流行于巴渝一帶的百戲之一，秦二世在宮中欣賞角抵，漢武帝舉行大規(guī)模角抵表演，并以角抵來歡迎西域人。這體現(xiàn)了當(dāng)時角抵表演雅俗共賞，受到不同階層的欣賞，說明角抵擁有廣泛的社會影響，B項正確。材料主要體現(xiàn)了這時期不同階層的人都欣賞角抵表演，沒有強調(diào)對川劇藝術(shù)發(fā)展的促進作用，A項錯誤；根據(jù)材料“用角抵表演歡迎來長安的西域人”可知，角抵表演一定程度上推動了絲路文化的交流和發(fā)展，但不能完整體現(xiàn)材料內(nèi)容，C項錯誤；材料主要體現(xiàn)了當(dāng)時角抵表演擁有廣泛的社會影響，沒有體現(xiàn)其淵源，無法得出源于民間勞動技能的結(jié)論，D項錯誤。【變式探究】(2019·海南卷)明朝王世貞從是否適合配樂演唱的角度分析文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，認為“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，“曲者，詞之變”。他所描述的這一中國古代文化藝術(shù)現(xiàn)象發(fā)生于()

A.南北朝B．唐朝C．北宋D．元朝【答案】D

【解析】依據(jù)材料中“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”“曲者，詞之變”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，王世貞所描述的這一中國古代文化藝術(shù)是元曲，元曲是在宋詞、金元俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)文人重新創(chuàng)作而形成的新文體，因此D項正確。元曲形成并興盛于元朝，不是南北朝、唐朝和北宋，A、B、C三項不符合史實。【變式探究】(2018·全國卷Ⅱ)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為()

A.陸王心學(xué)廣泛傳播

B．吸收了京劇的戲曲元素

C．社會等級觀念弱化

D．符合士大夫的文化品味【答案】D

【解析】材料信息主要反映的是明代到清代昆曲流行于社會上層，江南士大夫也用昆曲以示高雅，說明昆曲屬于上層文化和官場文化，這也是它流行于明清時期的主要原因，D項正確?！咀兪教骄俊浚?019·全國卷Ⅰ）唐代之前，荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”，至唐代稱作“拔河”，廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云：“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負多……預(yù)期年歲稔，先此樂時和?！睋?jù)此可知，在唐代

A．江南文化成為主流

B．耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心

C．陽剛與力量受到推崇

D．詩歌以描寫宮廷生活為主【答案】C

【解析】根據(jù)材料“壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。欲練英雄志，須明勝負多”可知，唐代推崇陽剛與力量的社會風(fēng)尚，故答案為C項；材料僅涉及拔河淵源于荊楚民間，無法得出江南文化成為主流的結(jié)論，排除A項；唐玄宗《觀拔河俗戲》的信息反映宮廷娛樂，無法得出耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心的結(jié)論，排除B項；唐代詩歌題材多元，D項說法片面且不符合史實，排除。高頻考點五書法藝術(shù)

【例5】（2020·全國卷III）唐代書法家張旭曾說：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意。后見公孫氏舞劍器，而得其神?！睋?jù)此可知，張旭書法呈現(xiàn)出

A．書寫結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性

B．書寫氣象的靈動性

C．書寫筆畫的繁雜性

D．書寫技法的內(nèi)斂性【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，張旭是唐代著名草書書法家，其中草書字體具有寫意性強和靈動性等特征。從材料可知，張旭從公主與挑夫爭著走路和觀看公孫大娘舞劍，而悟得草書筆法的意境和草書筆法的神韻，這說明當(dāng)時書寫氣象的開放性和靈動性，B正確；A是楷書的特征，排除；材料與書寫筆畫的繁雜性無關(guān)，C排除；材料體現(xiàn)的是張旭書法的開放性，“內(nèi)斂性”的說法錯誤，D排除。故選B?！咀兪教骄俊浚?019·浙江選考）書法藝術(shù)是中華民族對世界的一大貢獻，歷經(jīng)三千多年演化與進步，形成的主要字體是

①甲骨文②行書③小篆④金文⑤隸書⑥草書⑦楷書

A．②⑤⑦

B．②③⑤⑥⑦

C．①②③⑤⑦

D．①②③④⑤⑥⑦【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，行書、小篆、隸書、隸書、草書、楷書屬于書體，②③⑤⑥⑦正確，A選項排除，B選項符合題意。甲骨文和金文屬于字體，①④錯誤，C、D選項排除?！九e一反三】(2017·全國Ⅲ)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是()

A．文字的頻繁使用 B．書寫材料的不同

C．各國變法的實施 D．“書同文”的推行【答案】A

【解析】春秋戰(zhàn)國時期，教育和學(xué)術(shù)逐漸下移，識字寫字的人數(shù)大大增加，文字使用更頻繁，因此促進了漢字由繁到簡的演變，A項正確?！咀兪教骄俊?2016·全國Ⅱ)下圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()

A．當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力

B．漢字演變的歷史過程

C．當(dāng)時字體流行的實際狀況

D．漢字尚未形成完整的體系【答案】B

【解析】統(tǒng)一文字是在秦朝時期，故A項錯誤；材料“經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”體現(xiàn)了漢字從先秦到秦朝及之后的發(fā)展演變過程，故B項正確；材料體現(xiàn)了石經(jīng)運用的是先秦古文、小篆等三