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文言文強化訓(xùn)練之八第1頁滿分作文優(yōu)美語句精選
①成功是你夢寐以求那朵紅玫瑰,挫折正是那遍布周圍針刺。高興是你辛勤耕耘取得果實,悲傷正是那成熟前秕粒。②成功是白天太陽,那么失敗就是黑夜中星辰,沒有星辰降落也就不會有太陽升起,刺眼太陽也會有被烏云遮掉時候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦,也有不少甜果會甜得發(fā)苦發(fā)爛。③成功要用理想去引路,要用創(chuàng)造力去開拓,要用汗水去澆灌。④未經(jīng)歷坎坷泥濘艱難,哪能知道陽光大道可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加黑夜,哪能體會風(fēng)和日麗可愛;未經(jīng)歷挫折和磨難考驗,怎能體會到勝利和成功喜悅。挫折,想說恨你不輕易……
第2頁1.愛(1)疼愛(2)喜愛(3)吝惜(4)珍惜(5)觀賞2.安(1)安穩(wěn)(2)安逸(3)哪里(4)養(yǎng)生(5)使…安定3.被(1)被動詞(2)通“披”,穿在身上(3)通“披”,散開(4)被子(5)覆蓋4.倍(1)通“背”,背叛(2)加倍(3)越發(fā)5本(1)根本(2)原本(3)量詞(4)根本(5)推究根源6鄙(1)邊界地方(2)淺陋(3)輕視7.兵(1)兵器(2)軍隊(3)策略(4)用兵器殺人8.病(1)疾病(2)困苦(3)責(zé)備9。察(1)仔細(xì)看(2)了解(3)雪白樣子(4)看清楚(5)精明10.朝(1)早晨(2)朝見(3)朝拜(4)朝廷(5)朝代(6)向?qū)Φ?頁一、愛★“愛”在古代常有“吝嗇,舍不得”意義,“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛,心愛”(如“愛女”)二、安★“安”本義即“安全、安定”;“安全”了就會感到“舒適、安逸”;后又用于使動義“使安”,由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、撫慰”等義。三、被★“被”本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖嗎?由“覆蓋”義引申出“遭受”等義,“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎?四、倍★“加倍”是后起慣用義,“倍”原義是“反”,即“背向、背著”,故而又可引申為“違反”,這一義項意義與“背”同。五、本★“本”是指事字,指草木根,(今有詞語“根本”)比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義;事物“本原”不輕易搞清楚,所以需要“推究”;“本原”虛化而為“本來、原來”之義。六、鄙★“鄙”原義為“邊邑”,邊境自然環(huán)境“鄙陋”,故有“鄙陋”之義,“鄙陋”自然會受到“輕視”;后也慣用作自謙之詞,如“鄙人”。第4頁七、兵★“兵”本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器人,士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器相關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)”等義。八、病★“病”原義為“重病”,取其比喻義為“缺點、毛病”;得了重病就會感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”。九、察★“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”,這么便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、了解”事物,使事物變得“清楚、明白”。十、朝★“朝”本義為“早晨”,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主,故有“朝見”之義;由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義;“朝見”其使動義即為“使朝見”。第5頁譯文:桓公問管仲怎樣治理百姓,管仲回答說:“凡治理人民,一必須知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罰恐嚇,四是不用強力禁制。注意這四點,就能夠治理好了?!被腹f:“我知道這四條很好,不過人民少,該怎么辦呢?”管仲回答說:“人民少,并不可怕。從前天子立在中央,地方千里,只要具備上述四條,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦則人民憎恨,不厚施德惠則人民多怨,用刑罰恐嚇則人民多行欺詐,用強力禁制則是去者不愿再回,來者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在意人口多少。”桓公說:“好,既然如此,又該怎樣詳細(xì)實施呢?”管仲回答說:“誠信而極仁,嚴(yán)厲而有禮,認(rèn)真注意這四者,就能夠?qū)嵤??!被腹f:“請詳細(xì)加以說明?!惫苤倩卮鹫f:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就懷德;嚴(yán)厲,人民就敬畏;有禮,人民就贊美。常語說,舍掉性命而不愿食言,就是信;非其所欲不強加于人,就是仁;內(nèi)心堅定而儀表端正,就是嚴(yán);誠信而謙讓,就是禮?!被腹f:“好呵!桓公又問說:“我想修明政事以行時于天下,能夠做到么?”管子回答說:“能夠?!被腹f:“從哪里做起呢?”管子回答說:“從愛民做起?!被腹f:“愛民之道怎樣?”管子回答說:“公修公族,家修家族,使他們事業(yè)相互關(guān)系,俸祿相互補助,人民就相親了。寬放舊罪,救助舊宗,為無后者立嗣,人口就增殖了。降低刑罰,薄收賦稅,人民就富裕了。各鄉(xiāng)選取賢土,使之施教于國,人民就有禮了。出令不改,人民就務(wù)正了。這些就是愛民之道?!被腹f:“人民富裕而又團結(jié)了,該怎樣使用他們呢?”第6頁管子說:“開發(fā)財源提倡百工,以保障人們需用;貢獻才力而尊崇賢士,以獎勵人們求知;施刑罰不要苛刻,以有利于百姓。實施這些方法沒有私心,就能夠團結(jié)眾人;說話一定算數(shù),法令就不會失靈。這就是役使人民方法?!被腹谖恢蒙?,管仲、隰朋進見。站了一會兒,有兩只鴻雁飛過?;腹珖@息說:“仲父,那些鴻雁時而南飛,時而北飛,時而去,時而來,不論四方多遠(yuǎn),愿到哪里就到哪里,是不是因為有兩只羽翼,所以才能把它們意向通達于天下呢?”管仲和隰朋都沒有回答?;腹f:“你們兩位為何都不回答?”管子回答說:“君上您有成就霸王之業(yè)心愿,而我則不是成就霸王之業(yè)大臣,所以不敢回答。”桓公說:“仲父何須這么,為何不進直言,使我有個方向呢?我有仲父,就像飛鴻有羽翼,過河有船只一樣,仲父不發(fā)一言教誨我,我即使有兩只耳朵,又怎么聽到治國之道和學(xué)得治國法度呢?”管子回答說:“您要成就霸王之業(yè)興舉大事么?這就必須從它根本事情做起?!被腹苿由眢w離開席位,拱手而發(fā)問說:“敢問什么是它根本?”管子回答說:“齊國百姓,便是它根本。百姓很怕饑餓,而當(dāng)前收稅很重;百姓很怕死罪,而當(dāng)前刑政嚴(yán)酷;百姓很怕勞頓,而國家舉事竟沒有時間限定。您若能輕征賦稅,百姓就不愁饑餓;寬緩刑政,百姓就不愁死罪;舉事有時間限定,百姓就不愁勞頓了?!被腹f:“我聽到仲父說這三點,算是知道了。我不敢私聽這些話,要舉薦給先君才行。”于是命令百官有司,削好木板并備好墨筆。第二天,全體都在太廟門庭朝見,為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一,孤幼不準(zhǔn)處刑,水澤按時開放,關(guān)卡只查問而不征稅,市場只書契而不深稅,對近處示以忠信,對遠(yuǎn)處示以禮義。這么實施了幾年,人民歸附之眾,竟好象流水一樣。第7頁廣東卷文言文解析5.對以下句子中加點詞解釋,正確一項是(3分)A.村人苦猴群盜食田糧
痛苦B.明晨俟群猴來,縱之去
騰躍C.官夔州游擊,夔關(guān)臨峽
做官D.抵關(guān)適斷,船不能行
碰到【答案】C(A.為……所苦,苦于……,使困苦,困于。例:《列子·湯問》:“何苦而不平?”(苦于山挖不平)《史記·陳涉世家》:“天下苦秦久矣。”B.釋放;放走。例:縱火,縱虎歸山,七擒七縱。D.抵達,抵達。例:抵京,抵臨,平安抵達。)第8頁6.以下各組句子中,加點詞意義和使用方法都不相同一組是(3分)A.其智能亦自可韜
語其妻曰……B.非徒以武力雄一時也
越關(guān)以過,船皆設(shè)炮械C.令捕之杖斃,棄諸野
妻泣而從之,病果瘳D.遂違眾一戰(zhàn),殲賊且盡
吾病且死,汝亦餓死耳【答案】B(憑,介詞/相當(dāng)于“而”,表順承。A.他,代詞。C.他,代羅提督。D.將,快要,副詞。)第9頁7.以下各組詞語,都能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”一組是(3分)①嘗率兵入南山,搜余賊
②畫面為大眼諸丑怪狀③俟船過,附而鋸其舵
④乃改行,投身軍營⑤羅曰:“圍久師怠,賊必遁。”
⑥得錢買藥,則兩活矣。A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑤
D.②④⑥【答案】B(①敘述他曾經(jīng)率兵到南山。④敘述他投身行伍。⑥敘述他跟妻子商議賣身以求錢治病事,這點勉強可算是。)第10頁8.以下對原文相關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確一項是(3分)A.在南山一個村子里,群猴偷吃莊稼,村民深受齊其害。羅提督巧用計策,幫助他處理了猴患。B.為了對付鹽梟,羅提督因地制宜,巧妙布署,他令下屬避其鋒芒,暗中攻擊,取得了輝煌戰(zhàn)果。C.羅提督年輕時曾經(jīng)誤入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定趙金龍之亂時,立下了汗馬功勞。D.羅提督功成名就后,并不忌諱那段行竊經(jīng)歷,讓他人提醒自己,引認(rèn)為鑒,再也不做違法之事?!敬鸢浮緿(“讓他人提醒自己,引認(rèn)為鑒,再也不做違法之事”無依據(jù)。)第11頁9.?dāng)嗑浜头g。(10分)(1)用“/”給下面文段斷句。(4分)羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事不足訓(xùn)/然以視少共艱辛/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不能夠道里計/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之【評分說明】共12處,每錯3處扣1分?!緲?biāo)點以下】羅既官游擊,乃遣人訪其妻。以重金贖還,為夫婦如初,報其鬻身救夫之義也。此事不足訓(xùn),然以視少共艱辛,既貴而厭棄其糟糠者,其厚薄之區(qū),殆不能夠道里計。天生豪杰,磊磊落落,安得以道學(xué)家之律繩之?第12頁【補充注釋】①鬻,本義為“粥”,引申為“賣”。鬻文(為人撰寫文章而接收酬勞,即“賣文”),鬻技(出賣技藝以謀生),鬻歌(賣歌,以歌唱謀生),鬻爵(出賣官爵)。成語“賣官鬻爵”,形容政治腐敗,統(tǒng)治階級靠出賣官職來搜刮財富。②訓(xùn),典式,法則。成語“不足為訓(xùn)”,不值得作為效法準(zhǔn)則或榜樣。③糟糠,酒糟糠皮,是窮人賴以生活食物。后慣用“糟糠”形容窮困共患難。“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”(富貴時不要忘記貧賤時知心朋友,不要拋棄共同患難過妻子)。④道里,指道學(xué)家主張法則、規(guī)律。⑤磊磊落落,一一分明樣子,也形容胸懷坦蕩。⑥繩,木工用墨線,引申為標(biāo)準(zhǔn)、法則,又引申為按一定標(biāo)準(zhǔn)去衡量、糾正。繩墨,準(zhǔn)繩,繩正,繩之以法。第13頁(2)翻譯下面句子。(6分)①公募善泅者,持利鋸匿上流水中?!敬鸢浮苛_提督招募善于游水(或:泅渡)人(或:士兵/勇士),(讓他們)拿著尖銳鋸子隱藏(或:躲藏/藏匿)(在)上游江水中。(3分。泅、上流、句意,各1分)②并請文人歷敘其事,洵奇男子也?!敬鸢浮浚_提督)還(或:而且)邀請(或:延聘)文人(或:讀書人)詳細(xì)地(或:清楚地)記載他(做賊)事情,(這種胸襟),確實是個非凡(或:異乎尋常/奇特/奇異)男子漢啊。(3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式,各1分)【補注】洵,誠然,確實。《詩·邶風(fēng)·靜女》:“洵美且異?!钡?4頁第15頁江蘇卷文言文解析5.答案:B.易,動詞,據(jù)上下文,應(yīng)解釋為“輕視,看不起”。解析:原文中“老吏曾腆侮法粥(同‘鬻’,賣)獄”,而且陳希亮剛到任,所以“易”解釋為“更換”為錯誤解釋。再者“更換”是“易”基本義,是望文生義之解,亦斷為錯。6.答案:D解析:首先要審好題,“嚴(yán)而不殘”是就陳公弼仁慈而言,是言其“威嚴(yán)而不殘忍”,說白了,這是他“恩威并施”做法,由此,答案就不難選擇了。②句言其禁巫之事,不能表達“嚴(yán)而不殘”;③句從側(cè)面言其治軍之事,亦不能表達“嚴(yán)而不殘”;⑤句言說是“虎翼軍士”,而非陳公弼。7.答案:C解析:此題設(shè)題也很簡單,錯誤處很顯著,C項“安排他到鄂州做官”,這并非陳公弼所做之事,他只是“表其事,又言正民無罪,職事辦治”,所以朝廷才“詔復(fù)以正民為鄂州”。第16頁8.把文中畫線句子翻譯成當(dāng)代漢語。(10分)⑴毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。譯文:(陳公弼)拆毀幾百處惑亂人心祠堂,強制巫師務(wù)農(nóng)人有七十多家。解析:翻譯此句關(guān)鍵在于了解“淫”“勒”兩詞意思,而且還不能一味依據(jù)詞典解釋,而應(yīng)依據(jù)上下文語境對這些詞進行合理揣度,所以“淫”解釋為“迷亂”“惑亂”比很好。⑵身居前行,命士持滿無得發(fā)。譯文:(陳公弼)親自處于隊伍前列,命令士兵把弓箭拉滿但不要射出。解析:此句翻譯,關(guān)鍵把握“前行”“居”“持滿”,這些都得依據(jù)上下文語境來作出正確譯解。⑶貸而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。譯文:(陳公弼)饒恕了他并流放了他,把其余士兵全部交給公府左右使令,而且用他們來把守倉庫。解析:此句翻譯,關(guān)鍵要把握“貸”(嚴(yán)懲不貸)“流”和句式以及語順。
第17頁江蘇卷
第18頁安徽卷文言文解析4.【答案】D【解析】“歸”對象是人,不是物品,本應(yīng)該是“返回”意思,但這里作使動使用方法,“讓……回家”意思。5.【答案】C【解析】C項兩個“以”,都是介詞,相當(dāng)于“把”;A項第一個“之”是代詞,這里指代先生,第二個“之”,是用在主謂之間,不要翻譯;B項第一個“因”是副詞,相當(dāng)于“于是,就”,第二個“因”是介詞,相當(dāng)于“經(jīng)過,經(jīng)由”;D項“乃”是副詞,第一個相當(dāng)于“才”,第二個相當(dāng)于“竟然”。6.【答案】A
【解析】選項中“常跟兄長們討論學(xué)問,引發(fā)父兄重視,被送入私塾讀書”錯,“引發(fā)父兄重視,被送入私塾讀書”是因為先生文章。7.把原文中畫線句子翻譯成當(dāng)代漢語。(10分)(1)伯兄驟聞而駭之,曰:“然則吾將試汝。”(2)有運餉官以棄運走,道死,其孫以賄乞入死事之列,先生斥而退之?!敬鸢浮浚?)長兄突然聽到他這么說,感到很吃驚,說:“既然這么,那么我要考考你?!保?)有個押運糧餉官員因為放棄押運逃跑,在路上死了,這個官員孫子經(jīng)過行賄請求把祖父列在因公事而死人物中,先生訓(xùn)斥而且趕走了他?!窘馕觥康冢?)句中關(guān)鍵詞“驟”、“駭”、“然則”、“試”,分別翻譯為“突然”、“感到吃驚”(意動使用方法,把……看成詫異)、“既然這么,那么”、“考試、測試”。第(2)句中關(guān)鍵詞是“以(棄運走)”、“道”、“死事”、“退”,分別翻譯為“因為”、“在路上”(名詞作狀語)、“為公事而死”、“讓……退下”(使動使用方法)。第19頁江蘇卷
第20頁參考譯文:貞文先生叫萬斯同,字季野,鄞縣人,是戶部郎萬泰第八個兒子(最小兒子)。年少時不恭順,不愿溫順服帖地隨從兄長,所經(jīng)過地方多遭毀壞,幾位兄長也就不重視他。他父親想著把他寄托到寺廟里去,很快,因為他頑劣,就把他關(guān)進一個空房間里。貞文先生看到書架上有幾十冊明代歷史資料,非常高興地讀著,幾天就把它讀完了;又看見相關(guān)經(jīng)學(xué)之類書籍,都全部讀完。從關(guān)閉房間出來后,于是就經(jīng)常跟隨幾個哥哥后面,聽他們談?wù)?。有一天,大哥要?zhǔn)備一年學(xué)習(xí)考評內(nèi)容,先生也想?yún)⒓?,大哥笑著說“你懂什么呢?”先生回答說“看幾位哥哥所要到達程度,也是很輕易吧?!贝蟾缤蝗宦牭竭@么話,感到很詫異,說“既然這么,那么我將要來考考你?!庇谑蔷湍媒?jīng)義類題目測試他,漫無邊際,上千文字,一會兒就完成了。他大哥非常詫異,拿著文章流下眼淚,把這情況匯報了父親說:“差點兒失掉了一個弟弟?!比f泰也很驚愕地說“差點失去了一個兒子?!碑?dāng)日,才給先生穿上新衣新鞋,送到學(xué)校讀書。過了一年,又送到黃宗羲先生那學(xué)習(xí),又被安排在老師講學(xué)講席之旁。貞文先生讀書一目五行,讀書速度就如同挖掘了海堤海水涌入那樣。但還是堅守古代儒者告誡,認(rèn)為沒有益處書無須讀,沒有益處文章無須寫,所以對書沒有不讀,但記住只是大方面。康熙戊午年,皇帝下詔征召學(xué)問豐富淵博人(即開設(shè)博學(xué)鴻詞科),浙江巡道許鴻勛將先生推薦上去,但先生卻堅持推辭才得以免去。第二年,官府設(shè)置編寫書籍機構(gòu)來修《明史》,昆山學(xué)士徐元文請先生第21頁前往,當(dāng)
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