2021年梧州岑溪市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE262021年梧州岑溪市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考，發(fā)明了鋸子，這種創(chuàng)造活動的心理機制屬于()。A、負(fù)向遷B、原型啟發(fā)C、思維定勢D、功能固著答案：B解析：原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。2．()是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。A、智育B、德育C、勞動教育D、自我教育答案：B解析：德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。故選B。3．立足崗位，認(rèn)真履行本職工作，樂于承擔(dān)各項教育教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真制訂保教計劃，精心備課，組織活動，這反映了教師的哪項道德規(guī)范?()A、為人師表，文明廉潔B、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻C、教書育人，因材施教D、關(guān)愛幼兒、家園共育答案：B解析：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。故選B。4．對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由()予以保障。A、國家B、社會C、學(xué)校D、人民政府答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進行義務(wù)教育，所需經(jīng)費由人民政府予以保障。故選D。5．學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之。王某的做法侵犯了李某的()。A、人格尊嚴(yán)B、隱私權(quán)C、人身安全D、名譽權(quán)答案：B解析：學(xué)生的隱私權(quán)是指學(xué)生作為自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，而且權(quán)利主體對他人在何種程度上可以介入自己的私生活，對自己的隱私是否向他人公開以及公開的人群范圍和程度等具有決定權(quán)。尿床之疾屬于李某的隱私，王某在同學(xué)中廣而告之，侵犯了李某的隱私權(quán)。故選B。6．《義務(wù)教育法》明確了各級政府及教育行政部門、有關(guān)社會組織、學(xué)校、教師、適齡兒童、少年的父母或其他法定監(jiān)護人的義務(wù)教育責(zé)任，以保證義務(wù)教育的推行，這體現(xiàn)了義務(wù)教育的()。A、公益性B、統(tǒng)一性C、強制性D、年限性答案：C解析：義務(wù)教育是強迫教育，具有強制性、免費性、普及性。故選C。7．我國實施義務(wù)教育的目的是()。A、擴大教育規(guī)模，趕上發(fā)達國家B、提高民族素質(zhì)，快出人才，出好人才C、普及基礎(chǔ)教育D、延緩就業(yè)，減輕社會就業(yè)壓力答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》是有關(guān)實施基礎(chǔ)教育的主要法規(guī)之一，也是我國普及基礎(chǔ)教育的主要法律保障。故選C。8．實施教育行政處罰的機關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是()人民政府的教育行政部門。A、當(dāng)?shù)谺、縣級以上C、市級以上D、省級以上答案：B解析：《教育行政處罰暫行實施辦法》規(guī)定，實施教育行政處罰的機關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是縣級以上人民政府的教育行政部門。故選B。9．我國教育政策的制定機關(guān)不包括下列哪項?()A、中央委員會B、全國人民代表大會C、地方各級人民政府D、政協(xié)答案：D解析：我國政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督，沒有制定教育政策的權(quán)力。故選D。10．境外的組織和個人在中國境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法，由()規(guī)定。A、教育部B、省級人民政府教育行政部門C、國務(wù)院D、國務(wù)院教育行政部門答案：C解析：《中華人民共和國教育法》第八十三條：境外的組織和個人在中國境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法，由國務(wù)院規(guī)定。故選C。11．把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是()。A、教學(xué)目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目標(biāo)答案：B解析：教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人。B項正確。A項：教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿，它強調(diào)的是教學(xué)層面的具體要求。與題意不符，排除。C項：培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，與題意不符，排除。D項：教育目標(biāo)通常包含兩種釋義：即既包括抽象概括的目標(biāo)，又包括具體個別的有操作性、層資助性與可測性特點，它指的是“教師所預(yù)期的學(xué)生的變化的”指標(biāo)體系;在某種意義上，教育目標(biāo)可以為師生培養(yǎng)目標(biāo)起到提供工具、啟示方法和指示步驟的作用。故選B。12．與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有()。A、針對性B、含糊性C、具體性D、預(yù)見性答案：D解析：與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性;專家教師的課時計劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細節(jié);專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用;專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。13．下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。A、獲得表揚B、獲得高分C、獲得好名次D、獲得解答答案：D解析：前三者是外在的學(xué)習(xí)動機，獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。14．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無私性C、社會性D、教育性答案：B解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來贊揚老師的無私奉獻精神，像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。15．美國心理學(xué)家桑代克通過觀察貓如何從迷箱中逃脫，總結(jié)出準(zhǔn)備律()和練習(xí)律三條學(xué)習(xí)定律。A、遺傳律B、系統(tǒng)脫敏律C、宣泄律D、效果律答案：D解析：桑代克根據(jù)其實驗提出了三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。故選D。16．師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過程。這就要求教師()。A、學(xué)會反思B、加強理論學(xué)習(xí)C、樹立榜樣D、確立可行目標(biāo)答案：A解析：反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過程。教師必須對自己的教育教學(xué)效果進行反思，發(fā)現(xiàn)不足并改正;反思自己的行為與職業(yè)道德理論要求的差距，反思自己與周圍其他教師和先進模范人物的差距，完善自己;善于聽取來自各方面的反饋信息，在別人對自己的評價中，更好地認(rèn)識自己，改造自己。故選A。17．高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：C解析：區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力，題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。18．教育社會功能的()是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。A、超前性B、潛在性C、間接性D、遲效性答案：D解析：教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。19．“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、復(fù)合決定論D、心理決定論答案：B解析：“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等?！皣?yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。20．提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()。A、備好課B、上好課C、抓好課后的教導(dǎo)D、搞好教學(xué)評價答案：B解析：上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。故選B。21．從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()。A、比較法B、歸納法C、類比法D、演繹法答案：B解析：題干是對“歸納法”的概念的闡述。故選B。22．從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了()的觀點。A、多因素作用論B、白板論C、內(nèi)發(fā)論D、外銀論答案：C解析：內(nèi)發(fā)論強調(diào)內(nèi)在因素，如“成熟”“需要”，強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。“樹大自然直，人大自然長”的意思是對孩子無須多加管教，聽其自然，像樹長大了就會直溜挺拔一樣，人長大了就會成為人才。這種觀點與內(nèi)發(fā)論的觀點一致。故選C。23．在概念教學(xué)中，為了防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括，教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)?)。A、正例B、樣例C、變式D、反例答案：D解析：A項，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項，變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是保持概念的關(guān)鍵特征，變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾，可防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。24．教育的根本功能是()。A、提高教育教學(xué)質(zhì)量B、為社會輸送合格的人才C、促進人的成長與全面發(fā)展D、為了一切學(xué)生答案：C解析：教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，其根本屬性是育人性，因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進人的成長與全面發(fā)展。故選C。25．下列選項不屬于德育個體功能的是()。A、生存功能B、發(fā)展功能C、享用功能D、政治功能答案：D解析：德育的個體功能分為三種：德育的個體生存功能;德育的個體發(fā)展功能;德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。故選D。26．教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性體現(xiàn)在()。A、認(rèn)識的直接性B、學(xué)生的主體性C、教學(xué)的教育性D、活動的開放性答案：C解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在教學(xué)的教育性。在教學(xué)過程中，教師有目的有計劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地進行認(rèn)識活動，自覺調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進地掌握文化科學(xué)知識和基本技能，以促進學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。故選C。27．下列選項中，與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()。A、學(xué)而時習(xí)之B、得天下英才而教育之C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案：C解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中，并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識告訴他，而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對方認(rèn)識中的矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”指的是不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求，先讓學(xué)生積極思考，再進行適時啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。故選C。28．下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體，也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位答案：D解析：D項說法過于片面。故選D。29．根據(jù)文獻記載，古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所，稱為()。A、職官學(xué)校B、文士學(xué)校C、宮廷學(xué)校D、寺院學(xué)校答案：C解析：根據(jù)文獻記載，埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。中王國以后，宮廷學(xué)校已不能滿足培養(yǎng)官吏的需要，于是開設(shè)了職官學(xué)校。故選C。30．有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場依存型占優(yōu)勢B、場獨立型占優(yōu)勢C、情感型D、內(nèi)傾型答案：A解析：場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。二、多選題1．下列與“盈科而后進”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進原則?！安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。2．—般認(rèn)為，個體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說，品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機，從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。3．人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是()。A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程B、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的C、學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化D、學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價答案：ABCD解析：人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)，它不僅是理解記憶的學(xué)習(xí)，而且是學(xué)習(xí)者做出的一種自主、自覺的學(xué)習(xí)。E項是布魯納的觀點。故選ABCD。4．加入少先隊的隊前教育內(nèi)容可以概括為“入隊十知道”，包括()。A、知道隊的名稱B、知道隊旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊禮及隊禮表示的意義D、知道隊的呼號答案：ABCD解析：隊前教育要照顧到兒童年幼的特點，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊前教育“十知道”：(1)知道隊的名稱，理解“先鋒”的意義;(2)知道隊旗的圖案和含義;(3)知道隊員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會系紅領(lǐng)巾，愛護紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊禮及隊禮所表示的意義;(5)知道隊的呼號;(6)學(xué)會寫入隊申請書;(7)知道入隊的時候為人民做一件好事;(8)會唱隊歌;(9)知道入隊誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個合格的少先隊員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護、自強、自律)。故選ABCD。5．已滿14歲未滿16歲的未成年人出現(xiàn)以下哪些行為時，可以送到工讀學(xué)校進行矯治和接受教育而不必追究其刑事責(zé)任。()A、糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安B、攜帶管制刀具，屢教不改C、多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物D、傳播淫穢的讀物或者音像制品等答案：ABCD解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對有“嚴(yán)重不良行為”的未成年人，父母或其他監(jiān)護人和學(xué)?？上蚴薪逃痔岢錾暾埶凸ぷx學(xué)校矯治和接受教育。同時，第三十四條規(guī)定，本法所稱“嚴(yán)重不良行為”是指有下列嚴(yán)重危害社會，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進行淫亂或者色情、賣淫活動;(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會的行為。故選ABCD。6．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，其享受的權(quán)利包括()等。A、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見B、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D、獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師擁有以下權(quán)利：①教育教學(xué)權(quán)，是指教師進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗的權(quán)利;②科學(xué)研究權(quán)，也稱學(xué)術(shù)自由權(quán)，是指教師從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見的權(quán)利;③指導(dǎo)評價權(quán)，也稱管理學(xué)生權(quán)，是指教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績的權(quán)利;④獲取報酬權(quán)，是指教師按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利;⑤民主管理權(quán)，是指教師對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利;⑥進修培訓(xùn)權(quán)，是指教師參加進修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。A、B、D三項正確。C項：屬于教師的義務(wù)。與題干不符，排除。故選ABD。7．根據(jù)評價在教學(xué)中實施的時間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評價可以分為()。A、診斷性評價B、形成性評價C、總結(jié)性評價D、目標(biāo)性評價答案：ABC解析：根據(jù)評價在教學(xué)中實施的時間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評價可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。故選ABC。8．影響課堂紀(jì)律的教學(xué)因素是()。A、教學(xué)的時間安排B、課程表的編制C、教學(xué)過程的規(guī)劃D、課堂常規(guī)答案：ABCD解析：課堂情境結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)對課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過程的規(guī)劃方面。故選ABCD。9．下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案：ABC解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABC。10．教師的職業(yè)形象包括()。A、道德形象B、文化形象C、社會形象D、人格形象答案：ABD解析：教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。故選ABD。11．關(guān)于學(xué)生權(quán)利的說法，下列表述正確的是()。A、入學(xué)、升學(xué)的權(quán)利B、獲得獎學(xué)金資格C、公平評價D、教育者侵犯合法權(quán)益時，申訴的權(quán)利答案：ABCD解析：《教育法》規(guī)定：“受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利?！盇、B、C、D四項正確。故選ABCD。12．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。13．“性相近也，習(xí)相遠也”，對這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥摹芭e賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點忽略了遺傳的作用。故選ABCD。14．教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程，對于教師職業(yè)道德的管理，下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲機制D、加強領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機制答案：BCD解析：教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手：①加強領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的一項重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機制。在學(xué)校的各項活動中，如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益，那么違背職業(yè)道德的行為就會增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機制。各種教育法規(guī)對教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法，再到一些地方性法規(guī)，都有這方面的要求。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。15．教師熱愛學(xué)生，有利于()。A、學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B、增強學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動力C、創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D、贏得學(xué)生的信任和敬重答案：ABCD解析：教師作為負(fù)有社會重托的教育工作者，在工作中不能不對學(xué)生提出一定的要求，但是這種要求如果失去了對學(xué)生的尊重、信任、關(guān)心和熱愛這些條件，就往往不能為學(xué)生很好地接受和理解。尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生對做好教育工作十分重要。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng);有利于增強學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動力;有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。16．從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長D、公開排列學(xué)生的考試名次答案：AB解析：從教師與同事的關(guān)系來看，教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為：(1)對學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽的事;(4)做不利于同事團結(jié)的事。C和D項不屬于教師與同事之間存在的問題，屬于教師與服務(wù)對象之間存在的問題。故選AB。17．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團的活動中，納入社會中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。故選ACD。18．下列屬于教師職業(yè)道德特點的是()。A、教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性B、教師職業(yè)道德意識具有強烈的示范性C、教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠性D、教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時代性答案：ACD解析：教師職業(yè)道德的特點包括：(1)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)具有高度的嚴(yán)格性;(2)教師職業(yè)道德意識具有強烈的自覺性;(3)教師職業(yè)道德行為具有獨特的示范性;(4)教師職業(yè)道德影響具有潛在的深遠性;(5)教師職業(yè)道德內(nèi)容具有鮮明的時代性。故選ACD。19．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項情形未造成惡劣影響，而且可以通過批評教育等方式進行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項也不屬于。20．心理健康教育是面向大多數(shù)心理正常的學(xué)生進行的教育，其目的主要是()。A、預(yù)防心理障礙B、促進學(xué)生心理機能發(fā)展與完善C、促進學(xué)生人格形成和完善D、排除心理障礙答案：ABC解析：心理健康教育的目的體現(xiàn)在:①針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進學(xué)生心理機能、人格的發(fā)展與完善。②就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。③針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，對其進行心理咨詢與治