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新形勢(shì)下對(duì)“兩個(gè)必然”的理解指導(dǎo)老師:xxx學(xué)生姓名:西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院年級(jí):2012級(jí)班級(jí):xx班學(xué)號(hào):xxxxxxxxxxxxxx二〇一四年十二月新形勢(shì)下對(duì)“兩個(gè)必然”的理解摘要:《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)地揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。在當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的新形勢(shì)下,科學(xué)認(rèn)識(shí)“兩個(gè)必然”理論顯得尤為重要和迫切。本文對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個(gè)必然”理論進(jìn)行了解讀,并結(jié)合當(dāng)代資本主義的新變化,論述了“兩個(gè)必然”理論實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。關(guān)鍵詞:兩個(gè)必然;資本主義新變化;共產(chǎn)黨宣言在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯提出了一個(gè)重要論斷:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”[參考文獻(xiàn):[]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1995.],即資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的“兩個(gè)必然”理論。一百多年后的今天,當(dāng)代資本主義發(fā)生了諸多新變化,世界社會(huì)主義也有了新的發(fā)展。一部分人仍然堅(jiān)持“兩個(gè)必然”的合理性,認(rèn)為社會(huì)主義必將代替資本主義;但還有一部分人認(rèn)為“兩個(gè)必然”已經(jīng)過(guò)時(shí),沒(méi)有生命力了,對(duì)其產(chǎn)生懷疑。在這種新形勢(shì)下,正確看待和理解“兩個(gè)必然”理論具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義參考文獻(xiàn):[]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1995.一、對(duì)“兩個(gè)必然”理論的解讀1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,馬克思、恩格斯用精粹而深刻的語(yǔ)言論證了“兩個(gè)必然”理論,這是關(guān)于社會(huì)主義歷史必然性的第一次科學(xué)的經(jīng)典表述。實(shí)際上,“兩個(gè)必然”的提法是一種中國(guó)式的概括和簡(jiǎn)稱,《共產(chǎn)黨宣言》原文中對(duì)其的表述是“兩個(gè)不可避免”,即資產(chǎn)階級(jí)的滅亡的不可避免和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利不可避免。雖然表述略有差別,但本質(zhì)上是一樣的,都是指一個(gè)“必然”,即社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性。從提出的歷史背景來(lái)看“兩個(gè)必然”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí),工業(yè)革命的興起和發(fā)展促使工廠制度普遍建立、資本主義大工業(yè)逐漸發(fā)展,資本主義生產(chǎn)方式在歐洲主要國(guó)家占據(jù)統(tǒng)治地位。社會(huì)日益分裂為資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)兩大階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削與壓迫導(dǎo)致階級(jí)矛盾日益激化,引發(fā)了以1831年和1834年法國(guó)里昂工人起義、1836年開(kāi)始的英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)和1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義為代表的一系列斗爭(zhēng)?!皟蓚€(gè)必然”就是在這種背景下通過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的。從論證過(guò)程來(lái)看“兩個(gè)必然”。“兩個(gè)必然”理論是馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義基本原理,通過(guò)兩個(gè)方面的論證得出。一方面是從資本主義基本矛盾特別是資本主義生產(chǎn)方式基本矛盾出發(fā),揭示了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的必然趨勢(shì);一方面是從資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾運(yùn)動(dòng)特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)程中,揭示資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利的必然趨勢(shì)。此論證過(guò)程說(shuō)明了資本主義的滅亡具有邏輯和歷史發(fā)展的必然,證明了“兩個(gè)必然”的真理性。[[]劉建軍.《共產(chǎn)黨宣言》中的[]劉建軍.《共產(chǎn)黨宣言》中的“兩個(gè)必然”論斷及其當(dāng)代闡釋.江西社會(huì)科學(xué)[J],2008(2).從理論價(jià)值來(lái)看“兩個(gè)必然”?!皟蓚€(gè)必然”的論斷是科學(xué)真理,具有重大的理論價(jià)值。它體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀,符合歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歷史發(fā)展的基本原理,又有資本主義社會(huì)形態(tài)的特殊矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律作為其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),而且“兩個(gè)必然”理論作為真理性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)初步得到了實(shí)踐的檢驗(yàn)。俄國(guó)十月革命、中國(guó)等一系列社會(huì)主義國(guó)家的誕生都是對(duì)“兩個(gè)必然”理論的實(shí)踐檢驗(yàn)。[[]熊友華,舒先林,敖帶芽.[]熊友華,舒先林,敖帶芽.“兩個(gè)必然”理論的科學(xué)價(jià)值和當(dāng)代意義.《思想理論教育導(dǎo)刊》[J],2003(7).當(dāng)代資本主義的新變化資本主義從原始積累時(shí)期發(fā)展至今已有幾百年的歷史,一直處與不斷的變化發(fā)展之中。特別是戰(zhàn)后50多年來(lái),在新科技革命、全球化浪潮和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的影響下,資本主義在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各方面都發(fā)生了一系列新變化。這些變化不僅改變了東西方政治力量的對(duì)比和世界格局的走向,而且對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代資本主義的新變化是不爭(zhēng)的客觀事實(shí),必須正視它、承認(rèn)它、研究它,弄清這些新變化的實(shí)質(zhì)及其對(duì)資本主義和社會(huì)主義影響。新科技革命的發(fā)生使得資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有較大提高戰(zhàn)后以電子計(jì)算機(jī)、原子能和航天空間技術(shù)為主要標(biāo)志的新科技革命,推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)各個(gè)重要領(lǐng)域的發(fā)展,促使資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)更加現(xiàn)代化,大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,極大地促進(jìn)了當(dāng)代資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家先后進(jìn)入了以高消費(fèi)為主要特征的“富裕社會(huì)”,資本主義統(tǒng)治下的政治矛盾與社會(huì)矛盾也有所緩和,社會(huì)呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定與繁榮的態(tài)勢(shì)。國(guó)家壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活宏觀調(diào)控的作用越來(lái)越大二戰(zhàn)后,資本主義發(fā)展到了一個(gè)新的、更高的歷史階段——國(guó)家與私人壟斷資本相結(jié)合的國(guó)家壟斷資本主義階段,并開(kāi)始向國(guó)際壟斷資本主義過(guò)渡。國(guó)家壟斷資本主義發(fā)揮了巨大的調(diào)節(jié)和改良功能,主要包括:利用財(cái)政和貨幣政策來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)的總供給和總需求;實(shí)行一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃;實(shí)施一定的稅收政策和社會(huì)再分配政策,限制過(guò)高的收入和過(guò)度的壟斷;建立社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度。這些措施對(duì)于克服資本主義所面臨的政治與經(jīng)濟(jì)危機(jī)、克服資本主義經(jīng)濟(jì)無(wú)序發(fā)展的狀況、縮小收入差距、緩和社會(huì)矛盾,都起到了積極的作用。資本組合方式發(fā)生變化,資本社會(huì)化趨向進(jìn)一步增強(qiáng)傳統(tǒng)資本主義私有制的典型實(shí)現(xiàn)形式就是生產(chǎn)資料的資本家私人占有。而在科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下,雖然資本主義國(guó)家生產(chǎn)資料私人占有的本質(zhì)沒(méi)有改變,但其私有制的實(shí)現(xiàn)形式卻在不斷地從單純的資本主義私人占有制向社會(huì)占有制形式轉(zhuǎn)化。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是國(guó)有經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展使資本主義具有了混合經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),二是合作經(jīng)濟(jì)大量出現(xiàn)并成為生產(chǎn)資料所有制的重要組成部分,三是股份制經(jīng)濟(jì)成為資本主義的主要經(jīng)濟(jì)組織形式。(四)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化在階級(jí)結(jié)構(gòu)方面,發(fā)達(dá)資本主義各個(gè)國(guó)家的比較一致的共同特征是:資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)仍然是當(dāng)代資本主義社會(huì)的兩大基本階級(jí),但這兩大階級(jí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化:資產(chǎn)階級(jí)多層次化,形成了新的階層;工人階級(jí)擴(kuò)大化,出現(xiàn)了新階層與新集團(tuán);新中間階層崛起并成為中堅(jiān)力量,地位與作用不斷擴(kuò)大。在階級(jí)關(guān)系方面,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)實(shí)施“人民資本主義”、“混合經(jīng)濟(jì)”和“福利國(guó)家”等措施和手段,調(diào)整階級(jí)利益,使階級(jí)矛盾得到緩和,在階級(jí)與階級(jí)意識(shí)方面的所謂“一體化”和“趨同化”在加強(qiáng)。(五)社會(huì)保障體系更加系統(tǒng)與完善當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下,較普遍地把“動(dòng)力機(jī)制”和“平衡機(jī)制”結(jié)合起來(lái),即一方面鼓勵(lì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一方面著力保障社會(huì)穩(wěn)定與公平,建立了行之有效的國(guó)家社會(huì)福利與保障制度。這一制度越來(lái)越系統(tǒng)與完善,涉及到最低保證工資、最低生活保障以及醫(yī)療、教育、保險(xiǎn)等各個(gè)方面,對(duì)于縮小貧富差距、緩和階級(jí)矛盾、保持資本主義社會(huì)的穩(wěn)定確實(shí)起到了一定的作用,同時(shí)也使現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性面臨挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn),當(dāng)代資本主義的新變化主要就是資本占有形式出現(xiàn)了社會(huì)化的特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)了有序化的特點(diǎn),分配形式出現(xiàn)了兼顧公平的特點(diǎn)。[[]郭偉偉.關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化及其歷史發(fā)展總趨勢(shì)的研究述評(píng).當(dāng)代世界與社會(huì)主義[J],2005(2).][]郭偉偉.關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化及其歷史發(fā)展總趨勢(shì)的研究述評(píng).當(dāng)代世界與社會(huì)主義[J],2005(2).但是這并不意味著“兩個(gè)必然”在新形勢(shì)下不再有意義。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整沒(méi)有改變資本主義私有制的統(tǒng)治地位當(dāng)代資本主義仍然是以資產(chǎn)階級(jí)私有制為主體、由壟斷資本集團(tuán)所控制、其他經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)制度;剝削方式的變化沒(méi)有觸動(dòng)資本主義剝削和統(tǒng)治的根基,種種調(diào)整和改良只是把馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所揭露的無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削方式,轉(zhuǎn)化為溫和的、巧妙的剝削方式而已,資本主義剝削制度的實(shí)質(zhì)并沒(méi)有改變;資本主義的自我調(diào)節(jié)和改良也沒(méi)能消除資本主義的基本矛盾,這種調(diào)整和改良是在資本主義制度允許范圍內(nèi)進(jìn)行的,其作用非常有限,沒(méi)有也不可能從根本上克服資本主義的基本矛盾以及由此產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題和危機(jī)。[[]羅文東,王金存.當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì).馬克思主義理論研究和建設(shè)工程參考資料[J],254.[]羅文東,王金存.當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì).馬克思主義理論研究和建設(shè)工程參考資料[J],254.三、對(duì)“兩個(gè)必然”實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期性的理解“兩個(gè)必然”的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)自然的歷史進(jìn)程,是一種客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。然而,“兩個(gè)必然”在全球的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程,主要原因有如下幾點(diǎn)。第一,資本主義走向衰亡是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn),資本主義的存在壽命取決于它能容納生產(chǎn)力的能力,當(dāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系還能容納生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候,它就不能從世界上退出歷史舞臺(tái)。只有當(dāng)它所容納的生產(chǎn)力全部發(fā)揮出來(lái)之后,只有當(dāng)資本主義成為生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙的時(shí)候,它才會(huì)退出歷史舞臺(tái)?,F(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家還具有科技創(chuàng)造能力,還能繼續(xù)向上發(fā)展,而且資本主義在世界上是否還有橫向擴(kuò)展的余地。因此,資本主義必然滅亡,但不會(huì)馬上滅亡。第二,社會(huì)主義的勝利是一個(gè)艱巨的長(zhǎng)期過(guò)程。社會(huì)主義代替資本主義是通過(guò)社會(huì)主義革命來(lái)實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)主義革命在東方國(guó)家的首先實(shí)現(xiàn)標(biāo)志著“兩個(gè)必然”由一種歷史趨勢(shì)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)進(jìn)程。在馬克思和恩格斯的設(shè)想中,社會(huì)主義革命的勝利是首先在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)生的,在這種條件下世界社會(huì)主義的革命過(guò)程都是一個(gè)有著不同步驟和階段的過(guò)程。但事實(shí)情況是社會(huì)主義革命是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的東方國(guó)家先發(fā)生并取得了勝利,未來(lái)社會(huì)主義革命的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性超出了他們最初的設(shè)想。而且從世界社會(huì)主義進(jìn)程看,社會(huì)主義的歷史還是短暫的,總的說(shuō)來(lái)還處在發(fā)展的初期,建立和鞏固其基本制度需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在其前進(jìn)過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn),不可能是一帆風(fēng)順的。鄧小平就指出,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。因此我們可以認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義必然勝利,但不會(huì)迅速勝利。第三,社會(huì)主義最終發(fā)展到共產(chǎn)主義也是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。“兩個(gè)必然”的論斷包含著豐富的內(nèi)涵,它不僅僅指通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻資本主義統(tǒng)治而建立起社會(huì)主義制度,而且包括從社會(huì)主義最終發(fā)展到共產(chǎn)主義。因此,我們說(shuō)社會(huì)主義代替資本主義的必然性時(shí),也把共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性包括在內(nèi)了。如果說(shuō),完成從資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,那么同時(shí),從社會(huì)主義最終過(guò)渡到共產(chǎn)主義也是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。無(wú)論是現(xiàn)有的社會(huì)主義國(guó)家將來(lái)發(fā)展到共產(chǎn)主義,還是現(xiàn)在的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)向社會(huì)主義之后最終向共產(chǎn)主義邁進(jìn),都需要一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。第四,在人類歷史的長(zhǎng)河中,一種社會(huì)形態(tài)的滅亡及其向另一種社會(huì)形態(tài)的過(guò)渡,必然是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,要經(jīng)歷許多階段。從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,奴隸社會(huì)鍵入封建社會(huì)、封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史歲月。社會(huì)主義代替資本主義,是要消滅剝削、消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕,為全人類創(chuàng)造一個(gè)自由、平等、和諧、幸福的嶄新世界。如果說(shuō)私有制范圍內(nèi)的社會(huì)更替尚且需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱巨的歷史進(jìn)程,那么以消滅私有制為最終目標(biāo)的社會(huì)主義事業(yè)就不能不是一個(gè)更為漫長(zhǎng)、更為艱巨的歷史進(jìn)程。綜上所述,由《共產(chǎn)黨宣言》第一次提出又在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展了的馬克思主義關(guān)于“兩個(gè)必然”的論斷,科學(xué)地揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,它經(jīng)過(guò)一百多年的歷史考驗(yàn),以真理的威力播撒到全世界,已經(jīng)為越來(lái)越多的人們所接受和掌握。盡管當(dāng)代資本主義發(fā)生的新變化使得“兩個(gè)必然”的實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,但是我們堅(jiān)信,不論社會(huì)主義
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