廣東省汕頭市2020屆高三普通高考第二次模擬考試語(yǔ)文試題

絕密★啟用前

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根試卷類(lèi)型B2020汕頭市通高考第次模擬考試題語(yǔ)

文本試卷10頁(yè)，小，滿(mǎn)分150。考試時(shí)間50分鐘注事：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡相應(yīng)的位置上將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后再選涂其他答案答案不能答在試卷上3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔，考試結(jié)來(lái)后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)文閱讀36)()論述類(lèi)文本閱讀9)閱讀下面的文字，完成題。中醫(yī)被古人稱(chēng)為“生生之學(xué)是關(guān)于生命智慧和生命藝術(shù)的學(xué)問(wèn)。不能把中醫(yī)視為單純的疾病醫(yī)學(xué)，它具有豐富的人文文化內(nèi)涵，是包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué)現(xiàn)代人對(duì)中醫(yī)的理解往往“跟西醫(yī)相對(duì)的中國(guó)的醫(yī)學(xué)但如此一，中醫(yī)這門(mén)具有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)就被淡化、被解構(gòu)了。實(shí)際上，中醫(yī)具有更深層的含義。中醫(yī)的第一個(gè)含義上中下“中有云治國(guó)中醫(yī)治人、下醫(yī)治病古以來(lái)，善為醫(yī)者，不僅能治病救人，而且能以醫(yī)理論國(guó)事，治病與治國(guó)治人融會(huì)貫通脈相承這個(gè)意義上甚至可以講是治人的，而不是治病的。換言之，中醫(yī)把人看作一個(gè)整體，而不僅僅看“病如果僅僅看病、治病，那便是下醫(yī)。中醫(yī)的這層含義與今天大不相同，如今學(xué)了醫(yī)就只能去看病。宋代政治家、文學(xué)家范仲淹曾說(shuō)過(guò)良相，便為良醫(yī)相是治國(guó)的，良醫(yī)是治人的，但治國(guó)、治人、治病的道理是相通的，中醫(yī)需要把握遵的1/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根根本精神、否則只會(huì)為圍于成規(guī)、定法的“下醫(yī)所以，中醫(yī)的第一個(gè)含義，就是中醫(yī)治人。中醫(yī)的第二個(gè)含義：不治已病、治未病。據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載圣人不治已病、治未病醫(yī)不是治已滿(mǎn)的，是治未病的，治未病，也就是讓每個(gè)人都能夠保持身心的健康春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)扁鵲曾說(shuō)自己的醫(yī)術(shù)比不上兩不哥哥，因?yàn)樗皇恰耙巡≌呙鞯氖恰拔床〔簧∷灾嗅t(yī)“不治已病、治未病”的，不要等到有病了再去治。中醫(yī)的第三個(gè)含義不能依賴(lài)藥物藥只是起輔助作用的清代學(xué)者錢(qián)大昭在注釋《漢書(shū)·藝文志》時(shí)說(shuō)下吳人尚曰不服藥為中醫(yī)，醫(yī)不是以服藥為主的理念可能在清代相當(dāng)盛行俗話說(shuō)藥三分毒不用藥就不用再好的醫(yī)生也可能在用藥過(guò)程中產(chǎn)生偏差這會(huì)導(dǎo)致病情加重甚至死亡，因此，用藥要慎重，能不服藥就不用，這是清代的理念。當(dāng)然，但凡事情都不能絕對(duì)化，需要用藥時(shí)還是要用藥，但不能依賴(lài)藥物，藥只是起輔助作用的。中醫(yī)的第四個(gè)含義：講究“中正平和”這跟中國(guó)文化的生命觀是一致的：生命不是造物主或神創(chuàng)造出來(lái)的生命是天地之氣達(dá)到和諧狀態(tài)而產(chǎn)生的生命因“和”而生，那么怎樣維持其生命力?也是要靠“和醫(yī)用“中”的概念來(lái)調(diào)整人體各種的不平衡、不中正、不平和。生命因中正平和而產(chǎn)生、延續(xù)，這是中醫(yī)最核心的價(jià)值觀維方式和種生命的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)中”是一個(gè)不變的原則但這個(gè)原則在不同的環(huán)境和時(shí)間里面是要發(fā)生變化的所以，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡，我們要“致中和哲學(xué)非常強(qiáng)調(diào)一個(gè)“中強(qiáng)調(diào)一“時(shí)哲學(xué)里面講“時(shí)義既包括時(shí)間也包括空間，是指從時(shí)間、空間兩個(gè)層面來(lái)調(diào)整“中”的原則，這些都是中醫(yī)的診斷治療或者預(yù)防的根本原則。中醫(yī)離不開(kāi)中國(guó)整體的文化和哲學(xué)國(guó)的整體的文化和哲學(xué)也離不開(kāi)中醫(yī)。中醫(yī)在實(shí)踐中的運(yùn)用尤其在養(yǎng)生這個(gè)方面也促進(jìn)了中國(guó)哲學(xué)思維方式的提升和升華同時(shí)人對(duì)自然萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)的加深和擴(kuò)展往往伴隨著人對(duì)自身生命的認(rèn)識(shí)的深化。所以，中醫(yī)可以說(shuō)是一種生命哲學(xué)。（摘自樓宇烈《中醫(yī)是一種生命哲學(xué)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是3分)A中醫(yī)是一門(mén)人文文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，而不是常人說(shuō)的疾病醫(yī)學(xué)。B第一段末句“中醫(yī)治人”中的“中醫(yī)的是與西醫(yī)相對(duì)的“中國(guó)的醫(yī)學(xué)C中醫(yī)認(rèn)為病能不用藥就不用物只起輔助作用使人產(chǎn)生依賴(lài)性。2/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根D使生命處于中正平和的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)，是中醫(yī)診治或者預(yù)防的根本原則。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是3分)A文章首段明確提出觀點(diǎn)體部分逐層展開(kāi)論證后總結(jié)全文得出結(jié)論。B文章立足現(xiàn)實(shí)，從中國(guó)文化和哲學(xué)的高度闡釋了中醫(yī)的內(nèi)涵，觀點(diǎn)新穎，見(jiàn)解獨(dú)到。C文章對(duì)中醫(yī)的深層含義依次展開(kāi)了論述，邏輯上逐層遞進(jìn)，論證嚴(yán)謹(jǐn)。D文章善于引經(jīng)據(jù)典，擺事實(shí)講道理，以立為主，立中有破，富有哲理性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是3分)A作者強(qiáng)調(diào)中醫(yī)的第一個(gè)含義是“上、中、下”的“中”并引用古語(yǔ)闡釋?zhuān)且驗(yàn)槿藗兂０选爸小崩斫鉃椤爸形鳌钡摹爸小薄中醫(yī)不僅能治病救人，善為醫(yī)者還能以醫(yī)理論國(guó)事，如果學(xué)了醫(yī)只能去看病，就會(huì)淪為囿于成規(guī)、定法的“下醫(yī)C中醫(yī)離不開(kāi)中國(guó)的文化和哲學(xué)，反之，中國(guó)的文化和哲學(xué)也離不開(kāi)中醫(yī)，否則將難以獲得思維方式等的提升與發(fā)展。D糾正人們對(duì)中醫(yī)的片面認(rèn)識(shí)，有助于我們更好地傳承傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)，保障人民健康，增強(qiáng)國(guó)人的文化自信。（二）用類(lèi)文本閱12分閱讀下面的文字，完成題材料一新冠肺炎疫情之下，有效阻斷“人傳人”的傳播鏈條是關(guān)鍵。于是，機(jī)器人承接了消毒清潔、送藥送餐、診療輔助等“一線工作線娛樂(lè)、在線教育等也成為大眾居家必備之選。這些“非接觸式”服務(wù)的變革，催生了新的經(jīng)濟(jì)模式—“非接觸經(jīng)濟(jì)企業(yè)陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作場(chǎng)所該如何做好疫情防控？同時(shí)滿(mǎn)足人臉識(shí)別身份核驗(yàn)和體溫檢測(cè)的雙重需求當(dāng)下測(cè)溫產(chǎn)品的主要研發(fā)趨勢(shì)。目前，已有部分企業(yè)在此基礎(chǔ)上利用測(cè)溫機(jī)器人完成巡檢、消毒、配送、診療輔助等工作這些機(jī)器人能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)戴口罩狀態(tài)下人員的有效識(shí)別與溯源能更有效地進(jìn)駐抗疫前線，提供各種“非接觸式”服務(wù)?！八墙佑|式指人和人及人和具體的實(shí)物保持一定的距離，不發(fā)生直接接觸中國(guó)自動(dòng)化學(xué)會(huì)模式識(shí)別與機(jī)器智能專(zhuān)委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、合肥工業(yè)大學(xué)賈偉博士告訴記者，此次疫情期間接觸式”技術(shù)應(yīng)用呈現(xiàn)出一些3/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根亮點(diǎn)了上文提及的非接觸式體溫檢測(cè)器人外有在線教育程辦公、無(wú)人機(jī)大量應(yīng)用、線上義診、零接觸電梯等，甚至有一些“非接觸式”服務(wù)通過(guò)高清直播來(lái)完成，如火神山和雷神山的“云監(jiān)工（摘編自葉青《疫情帶火“非接觸式”服務(wù)產(chǎn)業(yè)前景取決于技術(shù)成熟度《科技日?qǐng)?bào)》2020年4月17日）材料二材料三3月中旬開(kāi)始，位于北京順義區(qū)雙豐街道的泰和宜園社區(qū)，開(kāi)始啟用一套全新的社區(qū)疫情管理系統(tǒng)通過(guò)無(wú)接觸體溫檢測(cè)視頻智能分析預(yù)警以及門(mén)禁管控等技術(shù)，在“無(wú)感知不停留”的體驗(yàn)下，完成體溫檢測(cè)和對(duì)小區(qū)隔離期人員出入的技術(shù)管控。北京千方科技股份有限公司的工作人員介紹，只要進(jìn)入小區(qū)，必須通過(guò)防疫門(mén)禁管控系統(tǒng)的識(shí)別測(cè)試地進(jìn)京接觸者似患者”“確診病患等都會(huì)被系統(tǒng)有效識(shí)別出來(lái)千方科技發(fā)布“重點(diǎn)場(chǎng)所疫情防控云平臺(tái)已應(yīng)用到北京河北湖南蘇等地的社區(qū)企業(yè)交通樞紐等場(chǎng)所。3月27日，騰訊健康新冠疫情模塊國(guó)際版正式開(kāi)源，供全球開(kāi)發(fā)者和服務(wù)機(jī)構(gòu)快速搭建疫情查詢(xún)服務(wù)疫情發(fā)生以來(lái)百度向各基因檢測(cè)機(jī)構(gòu)防疫中心及全世界科學(xué)研究中心開(kāi)放線性時(shí)間算法LinearFold并通過(guò)百度大腦開(kāi)放平臺(tái)開(kāi)放了240項(xiàng)AI技術(shù)能力。根《人工智能助力新冠疫情防控調(diào)研報(bào)告及有關(guān)專(zhuān)家分析人工智能應(yīng)用中還存在一些影響未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)此次突發(fā)疫情下人工智能技術(shù)在有數(shù)據(jù)積累的場(chǎng)景能快速落地在其他場(chǎng)景下病毒傳播擴(kuò)散途徑檢測(cè)、病毒溯源等由于缺少充足的已標(biāo)注行業(yè)數(shù)據(jù)人工智能技術(shù)還沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有4/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根的作用隨著疫情的發(fā)展越來(lái)越多企業(yè)提供抗疫的人工智能產(chǎn)品服務(wù)由于開(kāi)發(fā)周期短技術(shù)實(shí)力和成本等原因市場(chǎng)上每個(gè)類(lèi)型的產(chǎn)品同質(zhì)化質(zhì)量良莠不齊等魚(yú)龍混雜的問(wèn)題大量存在，缺乏相關(guān)評(píng)估規(guī)范對(duì)產(chǎn)品功能、性能進(jìn)行約束。多數(shù)醫(yī)療服務(wù)機(jī)器人在路徑規(guī)劃柔性控制多模信息精準(zhǔn)感知與可視化人機(jī)交互等核心技術(shù)方面尚未滿(mǎn)足智能化水平相關(guān)企業(yè)對(duì)人工智能基礎(chǔ)理論核心關(guān)鍵技術(shù)積累與國(guó)外先進(jìn)國(guó)家相比還相對(duì)薄弱核心算法芯片及基礎(chǔ)元器件的掌握與國(guó)外差距較大，缺乏重大原創(chuàng)科技成果。（摘編自李斌娜宇疫國(guó)人工智能開(kāi)快進(jìn)鍵”新華網(wǎng)2020年4月22日）4.下列不屬于“非接觸式”服務(wù)的一項(xiàng)是(3分)A利用機(jī)器人進(jìn)行消毒清潔、送藥送餐B在線娛樂(lè)、在線教育、遠(yuǎn)程辦公。C人臉識(shí)別身份核驗(yàn)和體溫檢測(cè)。D火神山和雷神山的“云監(jiān)工5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析一不確的一項(xiàng)是3分）A要有效防控新冠肺炎疫情，就必須有效地阻斷“人傳人”的傳播鏈條。隨著企業(yè)陸續(xù)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，這種要求顯得更為迫切。B疫情催化下,20中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)規(guī)模將139.4億元，全年增速預(yù)計(jì)達(dá)107.3%，近幾年增速不斷提高C中國(guó)醫(yī)藥電商市場(chǎng)規(guī)模從到2020年不斷擴(kuò)大，預(yù)計(jì)年醫(yī)藥電商市場(chǎng)規(guī)模及增長(zhǎng)舉均明顯超過(guò)前五年水平。D伴隨疫情在全球蔓延，人工智能技術(shù)不僅在國(guó)內(nèi)疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)中發(fā)揮重要作用，也在中外合作中發(fā)揮積極作用6.結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)在新冠肺炎病毒疫情下我國(guó)人工智能應(yīng)用還需做哪些改進(jìn)?(6分)（三）學(xué)類(lèi)文本題3小，15分)5/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根閱讀下面的文字，完成題張先生家錢(qián)鐘書(shū)一天太太太跟鴻漸說(shuō)人替他做媒有一次同席一位姓張的女兒，鴻漸有點(diǎn)兒戰(zhàn)前書(shū)人的標(biāo)勁記得那張的在美國(guó)人洋行里做買(mǎi)辦不愿跟這種俗物往來(lái)，但轉(zhuǎn)念一想，反正去一次無(wú)妨，結(jié)婚與否，旁人勉強(qiáng)不來(lái)，答應(yīng)去張家吃晚飯。這位張先生名叫吉民，但他喜歡人喚他Jimmy。他在美國(guó)人花旗洋行里做了二十多年的事，手里著實(shí)有錢(qián)，只生一個(gè)女兒，不惜工本地栽培，教會(huì)學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院所能制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài)，無(wú)不應(yīng)有盡有。方鴻漸馬路上經(jīng)過(guò)一家皮貨鋪?zhàn)涌匆?jiàn)獺絨西裝外套年廉價(jià)賣(mài)四百元。他常想有這樣一件外套可是東挪西湊四百元一股腦兒花在這件外套上面不大合算難時(shí)期萬(wàn)事節(jié)約省了罷了張家先生熱鬧地歡迎道！Doctor方，好久不見(jiàn)先生說(shuō)話有個(gè)特征，喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字、他并無(wú)中文難達(dá)的新意需要借裝文來(lái)講所以他說(shuō)話里談的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好外全無(wú)用處仿美國(guó)人讀音妙惟肖許鼻音學(xué)得太過(guò)火了，聲音活像小洋狗在咕嚕。鴻漸寒暄已畢，瞧玻璃櫥里都是碗、瓶、碟子，便說(shuō)：“張先生喜歡收藏磁器?”“Sure張先生打開(kāi)櫥門(mén)，請(qǐng)鴻漸賞鑒。鴻漸拿了幾件，看都是“成化“宣徳不識(shí)真假，只好說(shuō)東西很值錢(qián)罷”“Sure！值不少錢(qián)呢。我有時(shí)請(qǐng)外國(guó)friends吃飯，就用那個(gè)康熙窯‘油底藍(lán)五彩”大盤(pán)關(guān)上櫥門(mén)，又說(shuō)咦，”便捺電鈴叫用人鴻漸不懂，忙問(wèn)道張先生不舒服，是不是”張先生驚奇地望著鴻漸道不舒服??我?我很好呀鴻漸道張先生不是說(shuō)“頭痛’么”張先生呵呵大笑是美國(guó)話指‘太太’而說(shuō)，不是‘頭痛沒(méi)到States去過(guò)罷方鴻漸正自慚寡陋，張?zhí)珡埿〗愠鰜?lái)了。張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國(guó)名字是小巧玲瓏的Tessie。張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，她父母叫她Nita跟著兩個(gè)客人來(lái)了，一個(gè)叫陳士屏，是歐美煙草公司的高等職員大家喚他Z.B.仿佛德文“有例為證的縮寫(xiě)一個(gè)叫丁訥生，6/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根外國(guó)名字是海軍大將Nelson，也在什么英國(guó)輪船公司做事。張?zhí)f(shuō)，人數(shù)湊得起一桌麻將何妨打八圈牌再吃晚飯方鴻漸獨(dú)贏一百余元心想假如這手運(yùn)不變，那大衣便有指望了。八圈打畢，方鴻漸贏了近三百塊錢(qián)。同局的三位，張?zhí)欣秊樽C”和“海軍大將”一個(gè)子兒不付，一字不提，都站起來(lái)準(zhǔn)備吃飯。鴻漸喚醒一句道我今天運(yùn)氣太好了！從來(lái)沒(méi)贏過(guò)這許多錢(qián)張?zhí)鐗?mèng)初醒道：咱們真糊涂了！陳先生，丁先生，讓我一個(gè)人來(lái)付他，咱們回頭再算得了便打開(kāi)錢(qián)袋把鈔票一五一十點(diǎn)交給鴻漸。吃的是西菜海軍大將”信基督教，坐下以前，還向天花板眨白眼，感謝上帝賞飯。方鴻漸因?yàn)橼A了錢(qián)，有說(shuō)有笑。飯后他瞧見(jiàn)沙發(fā)旁一個(gè)小書(shū)架，猜來(lái)都是張小姐的讀物。有一本小藍(lán)書(shū)，背上金字標(biāo)題道怎樣去獲得丈夫而且守住他》鴻漸忍不住抽出一翻男人該溫柔甜蜜，才能在他心的深處留下好印象。女孩子們，別忘了臉上常帶光明的笑容看到這里這笑容從書(shū)上移到鴻漸臉上了。抬頭忽見(jiàn)張小姐注意自己，忙把書(shū)放好，收斂笑容他又坐一會(huì)，才告辭出門(mén)。洋車(chē)到半路，他想起那書(shū)名，不禁失笑。丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)以該牢牢捧住這飯碗不愿意女人讀了那本書(shū)當(dāng)我是飯碗，我寧可他們瞧不起我，罵我飯桶?？腿巳⒘?，張?zhí)肋@姓方的不合式，氣量太小，把錢(qián)看得大重，給我一試就露出本相。他那時(shí)候好像怕我們賴(lài)賬不還的，可笑不可笑？”張先生道國(guó)貨總比不上美國(guó)貨呀。什么博士！還算在英國(guó)留過(guò)學(xué)，我說(shuō)的英文，他好多聽(tīng)不懂。歐戰(zhàn)以后，德國(guó)落伍了。汽車(chē)、飛機(jī)、打字機(jī)、照相機(jī)，哪一件不是美國(guó)花樣頂新張?zhí)?，看這姓方的怎么樣”張小姐不能饒恕方鴻漸看書(shū)時(shí)的微笑，干脆說(shuō)人討厭！你看他吃相多壞全不像在外國(guó)住過(guò)的他喝的時(shí)候面包去蘸他吃鐵排雞不用刀叉，把手拈了雞腿起來(lái)咬！豬玀相當(dāng)時(shí)張家這婚事沒(méi)結(jié)果太太頗為掃興方鴻漸小時(shí)是三國(guó)演義《水滸游記的他生得太早還沒(méi)福氣捧《白雪公主遇記》這一類(lèi)好書(shū)。他記得《三國(guó)演義》里的名言如衣服然衣服也就等于妻子；他現(xiàn)在新添了皮處套損失個(gè)把老婆才不放心上呢。節(jié)選錢(qián)鐘書(shū)《圍城人民文學(xué)出版社20177月版)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是3分)A。小說(shuō)開(kāi)頭提到的“讀書(shū)人的標(biāo)勁是讀書(shū)人的清高倔強(qiáng)，說(shuō)明方鴻漸和張先生一家不是同類(lèi)人，為下文的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B皮外套貫穿全文始終，串起了在張先生家打牌贏錢(qián)和婚事告吹等情節(jié)，獲7/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根得皮外套和損失老婆兩條敘事線相映成趣，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。C張?zhí)蛢晌豢腿瞬](méi)想要賴(lài)掉賭賬，只是沒(méi)有即時(shí)付賬，而方鴻漸的提醒說(shuō)明他誤會(huì)了張?zhí)南敕?，張?zhí)杏X(jué)委屈因而心生不滿(mǎn)。D張先生一家與方鴻漸之間的矛盾其內(nèi)在實(shí)質(zhì)是文化的矛盾作者借方鴻漸的視角嘲諷了對(duì)西方文化盲目崇拜、一味模仿的一類(lèi)人。8.張家三人既有買(mǎi)辦階層家庭的共同特征也有各自不同的形象特點(diǎn)請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)9.《圍城》諷刺幽默的語(yǔ)言別具一格，請(qǐng)結(jié)合本文，從修辭手法運(yùn)用的角度賞析這一藝術(shù)特色。(6分)二、古詩(shī)文閱讀34分)()文言文閱讀(本共小題，19分閱讀下面的文言文，完成題。蘇秦者，東周雒陽(yáng)人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰周人之俗治產(chǎn)當(dāng)力工商逐什二以為務(wù)今子釋本而事口舌困不亦宜乎”蘇秦之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書(shū)觀之、期年，曰此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣求說(shuō)周顯王，顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。乃西至秦，說(shuō)惠王曰秦四塞之國(guó)，被山帶渭，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。以秦士民之眾，兵法之教，可以吞天下，稱(chēng)帝而治秦王曰毛羽未成，不以高蜚；文理未明，不可以并兼方誅商鞅，疾辯士，弗用。乃東之趙。趙肅侯令其弟成為相，號(hào)奉陽(yáng)君。奉陽(yáng)君弗說(shuō)之。去游燕，說(shuō)燕文侯，于是資蘇秦車(chē)馬金帛以至趙。而奉陽(yáng)君已死，即因說(shuō)趙肅侯。趙王曰人年少，立國(guó)日淺，未嘗得聞社稷之長(zhǎng)計(jì)也。今上客有意存天下，安諸侯，寡人敬以國(guó)從飾車(chē)百乘，黃金千鎰，白璧百雙，錦繡千匹，以約諸侯。于是說(shuō)韓宣王，又說(shuō)魏襄王，東說(shuō)齊宣王，西南說(shuō)楚威王，于是六國(guó)從合而并力焉蘇秦為從約長(zhǎng)，并相六國(guó)。北報(bào)趙王，乃行過(guò)雒陽(yáng)，蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食·蘇秦笑謂其嫂曰前倨而后恭也?”嫂委石蒲服，以面掩地而謝曰見(jiàn)季子位高8/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根金多也蘇秦喟然嘆曰“此一人之身，富貴則親威畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎!且使我有雒陽(yáng)負(fù)郭田二頃吾豈能佩六國(guó)相印乎于是散千金以賜宗族朋友蘇秦既約六國(guó)從親，歸趙，趙肅侯封為武安君，乃投從約書(shū)于秦。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。(節(jié)選自《史記·蘇秦列傳刪改10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是3分)A周人之俗治產(chǎn)業(yè)/力工商逐仕二以為務(wù)/今子釋本而事/口舌困/不亦宜乎A周人之/治產(chǎn)/力工/逐什二以為/今子釋本而事口/困不亦宜乎C周人之俗治產(chǎn)/力工商/逐什/似以為/今子釋本而/口舌/不亦宜乎D周人之/治產(chǎn)/力工/逐什/以為/今子釋本而事口舌/困不亦宜乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是3分)A古代辯士是指以辯才出眾之士，比如春秋時(shí)期的晏子、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌、淳于髡，專(zhuān)門(mén)為君王出謀劃策，以卓越的辯才為國(guó)家的內(nèi)政外交作出貢獻(xiàn)。B春秋末齊景公置左、右相，相為官名始于此，后來(lái)相成為齊國(guó)卿大夫的世襲官職。以后其他諸侯國(guó)也有設(shè)置，或稱(chēng)“相國(guó)稱(chēng)“相邦或稱(chēng)“相C合縱與連橫是古代的外交政策，合縱是蘇秦提倡的，連橫是張儀提倡的。合縱策略對(duì)秦國(guó)有利，連橫策略則對(duì)六國(guó)有利。D“昆弟”意思與“昆仲相同，指兄和弟；也可以比喻兩人關(guān)系親密友好，還可以指同輩的人。文中指蘇秦的兄弟。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是3分)A蘇秦在受到家人的嘲笑后，知恥后勇，閉門(mén)不出，遍覽藏書(shū)，滿(mǎn)一年后，認(rèn)為自己已經(jīng)可以游說(shuō)各國(guó)君主了。B蘇秦先后游說(shuō)秦趙、燕等國(guó)，都未獲支持，但他鍥而不舍，最終成功地游說(shuō)了趙肅侯。C蘇秦極有辯才，善于游說(shuō)。他師從鬼谷子，后來(lái)在趙肅侯的支持下，帶著9/19

①②知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根①②各種貴重物品成功游說(shuō)諸侯，并最終成為六國(guó)的國(guó)相。D蘇秦從兄弟、妻嫂等親人在他窮困潦倒時(shí)和后來(lái)風(fēng)光時(shí)的變化中，感受到了世態(tài)炎涼，感慨萬(wàn)分。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。分)①寡人年少，立國(guó)日淺，未嘗得聞社稷之長(zhǎng)計(jì)也。②此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！()古代詩(shī)歌閱讀(題共題9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題夜泊牛懷古李白牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！咀ⅰ竣倥ｄ荆荷矫诮癜不债?dāng)涂縣西北。②謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī)，遂大加贊賞，邀其前來(lái)，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不確的一項(xiàng)是(3分)A首聯(lián)在結(jié)構(gòu)上開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，照應(yīng)詩(shī)題，并巧妙地將眼前之景和詩(shī)人心中的悠然神思自然融合到了一起。B詩(shī)中運(yùn)用謝將軍與袁宏的典故，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)袁宏得遇知音的羨慕之情。C全詩(shī)在“實(shí)—虛—實(shí)”的交替變化中將眼前景、古往事、胸中意自然地融合起來(lái)。10/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根D本詩(shī)詩(shī)意明朗，語(yǔ)言清新、自然，寓情于景，以景結(jié)情，自有韻味。15.詩(shī)的首聯(lián)和尾聯(lián)分別描寫(xiě)了什么樣的景象各有何作用?(6分)(）名篇名句寫(xiě)（本共1小題，分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分(1)《山坡羊·潼關(guān)懷古，”句概括了封建王朝盛衰興亡的滄桑變化，說(shuō)明歷史是不斷發(fā)展的。(2)《說(shuō)》認(rèn)為愚人之所以為愚”是為那些人“，(3)《琵琶行，”二句寫(xiě)樂(lè)聲已停，聽(tīng)眾卻仍久久沉浸在美妙情境中，側(cè)面烘托了琵琶女演奏技藝的高超。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成題夜市是都市人的休閑領(lǐng)地，新鮮有趣，但考證起來(lái)，它也擁有悠長(zhǎng)的歷史?？梢哉f(shuō)，夜市是古代商業(yè)文明的“引領(lǐng)者古代夜市充盈著不少趣事，很多人會(huì)以為唐代夜市是最興盛的，其實(shí)不然。雖然唐代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，但那時(shí)有嚴(yán)格的夜禁制大唐長(zhǎng)安的坊和市每逢夕陽(yáng)西下便各自封閉唯有上元夜元宵節(jié))前后才會(huì)放松限制夜市的規(guī)模也并不大宋朝才是夜市最流行的時(shí)代當(dāng)時(shí)已取消了夜禁制，夜間交易便地發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)的夜市上，游人，叫賣(mài)聲此起彼伏。在《東京夢(mèng)華錄》中，現(xiàn)代人可以領(lǐng)略到此番景象天燈霧照彤云，九百游人起暗塵”的描繪，既籠罩著迷離詩(shī)情，又襯托出“車(chē)馬闐擁”的繁華。人們?cè)谝股o予的歡樂(lè)中，釋放疲憊，發(fā)現(xiàn)一處處驚喜。從繪畫(huà)中，也能領(lǐng)略到那時(shí)

的生活狀態(tài)清明上河圖》就是典型，各種酒肆、小吃店、南北雜貨胭脂水粉、西域貨物……數(shù)不勝數(shù)。雖然此畫(huà)沒(méi)有直接描摹夜市，但其中出現(xiàn)的人、事、物，也是對(duì)當(dāng)時(shí)夜市的某“再現(xiàn)為在當(dāng)時(shí)這“節(jié)目在延續(xù)至下半夜之后城市也成“不夜城”很壯觀。不論哪個(gè)時(shí)代，美食肯定是市集的。按照不同時(shí)令，夜市的美味也不斷變換花樣夏季人流最旺盛所以消暑食物便格外引人注目比如細(xì)索涼粉、砂糖冰雪冷元子、水晶皂兒等)。其他季節(jié)美食也相當(dāng)豐富，滴酥水晶鲙、煎夾子、香辣素粉羹等佳肴，兼具美味與形式感，成為宋朝文11/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根化的結(jié)晶，映現(xiàn)出當(dāng)時(shí)生活美學(xué)的高度。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分)A水到渠成B順理成章C順理成章D水到渠成

連綿不絕絡(luò)繹不絕絡(luò)繹不絕連綿不斷

富足富裕富足富裕

稀有貨搶手貨搶手貨稀有貨18.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分)A這些“節(jié)目”還會(huì)延續(xù)至下半夜，令城市成為壯觀的不夜城B這些“節(jié)目”在延續(xù)至下半夜之后，城市成為壯觀的不夜城C這些“節(jié)目”令城市成為壯觀的不夜城，故會(huì)延續(xù)至下半夜。D這些“節(jié)目”還會(huì)延續(xù)至下半夜，令城市成為不夜城很壯觀。19.下列在文中號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分)A這些從“內(nèi)容”和名號(hào)上，均能做到表里如一，令人垂涎B無(wú)論從名號(hào)還是“內(nèi)容”上，均能做到令人垂涎，表里如一C無(wú)論從名號(hào)還是“內(nèi)容”上，均能做到表里如一，令人垂涎D人們認(rèn)為這些令人垂涎的美食在名號(hào)和“內(nèi)容”上都能做到表里如20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)18個(gè)字。(5)在抗擊新冠肺炎戰(zhàn)疫中，中醫(yī)藥篩選出臨床證實(shí)有效的“三藥三方金花清感顆粒、連花清瘟膠囊、血必凈注射液和清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)新冠肺炎確診病例中7萬(wàn)余人使用了中醫(yī)藥，臨床療效觀察顯示，中醫(yī)藥總有效率達(dá)90%以上面對(duì)新發(fā)傳染病，①?因在于，中醫(yī)運(yùn)用的是整體性、調(diào)和性思維。中醫(yī)通過(guò)清熱、化濕、解毒的方法，②，提高人體的免疫力，從而發(fā)揮了“扶正祛邪”的作用。這次抗擊新冠肺炎疫情，中醫(yī)藥功不可沒(méi)。在新冠肺炎治療中，中醫(yī)藥介入早、參與度高的地方，患者的病亡率相對(duì)較低。實(shí)踐證明，③。21.以下為某市文明辦擬出的“文明餐桌公筷公勺”倡議書(shū)，請(qǐng)根據(jù)倡議書(shū)的格式和內(nèi)容要求完善橫線處的表述。(6分12/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根“文明餐桌公筷公勺”倡議書(shū)①：餐桌文明，健康為本。餐桌文明關(guān)系市民健康，關(guān)乎城市文明。為提高公民健康素養(yǎng)，推行健康文明的生活方式，用公筷“夾”出餐桌上的文明，市文明辦向全市廣大餐飲服務(wù)單位和人民群眾聯(lián)合發(fā)出倡議：一、②。餐飲服務(wù)經(jīng)營(yíng)者對(duì)圍桌合餐主動(dòng)提供公筷公勺或雙筷，大型以上餐飲企業(yè)單位各類(lèi)食堂推“分餐制公筷公勺等餐具的消毒，積極引導(dǎo)消費(fèi)者使用公筷公勺鼓勵(lì)家庭采用健康用餐模式每位家庭成員固定專(zhuān)碗專(zhuān)筷，讓公筷公勺成為生活常態(tài)。二、綠色用餐，禁食野生動(dòng)物。廣大市民要樹(shù)立綠色環(huán)保理念，堅(jiān)決杜絕食用野生動(dòng)物的陋習(xí)。餐飲服務(wù)單位要加強(qiáng)自律，合法經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)決禁止使用三無(wú)、過(guò)期食品和售賣(mài)野生動(dòng)物及其制品，努力為消費(fèi)者提供安全、健康的美食。三、文明用餐，遵守社會(huì)公德。廣大市民主動(dòng)使用有特殊標(biāo)識(shí)的公筷、公勺等自主分餐，聚餐時(shí)使用公筷夾菜、公勺舀湯，按需取食，杜絕鋪張浪費(fèi)。踐行文明用餐，在餐飲公共場(chǎng)所行為舉止文明，自覺(jué)遵守社會(huì)公德。實(shí)行分餐是為了我們更好的團(tuán)聚使用公筷公勺才是對(duì)身邊人最無(wú)私的愛(ài)。③XX市文明辦四、寫(xiě)(22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。五四青年節(jié)前夕，一段演講視頻《后浪》在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)載播放后，迅速成為熱點(diǎn)話題，發(fā)了人們對(duì)“后浪”與“前浪”的熱議。高(1)班也準(zhǔn)備舉行“我看后浪與前浪”的主題討論活動(dòng)，復(fù)興同學(xué)將作為高三代表發(fā)言，為此，他與班里的同學(xué)、老師進(jìn)行了交流班長(zhǎng)說(shuō)網(wǎng)上的那段演講真是震撼人心，我最忘不了結(jié)尾那一句最深情的呼告一一奔涌吧，后浪，我們?cè)谕粭l奔涌的河流”宣傳委員說(shuō)俗話說(shuō)，長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。我們作為新時(shí)期的后浪必能在這個(gè)時(shí)代發(fā)光發(fā)熱開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!”學(xué)習(xí)委員說(shuō)別忘了，牛頓也說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因13/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根國(guó)為我站在巨的肩膀。班主任說(shuō)我記得央視主播郭志堅(jiān)在《主播說(shuō)聯(lián)播》中說(shuō)過(guò)：一代人有一代人的長(zhǎng)征一代人有二代人的擔(dān)當(dāng)沒(méi)有哪代人的青春是容易的沒(méi)有哪代青年不經(jīng)過(guò)淬煉。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容以復(fù)興同學(xué)的名義寫(xiě)一篇發(fā)言稿表達(dá)你對(duì)后浪與前浪關(guān)系的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.【參考答案】D【解析】項(xiàng)“不是常人說(shuō)的疾病醫(yī)學(xué)”錯(cuò)，據(jù)原文1段段意及“不能把中醫(yī)視為單純的疾病醫(yī)學(xué)具有豐富的人文文化內(nèi)涵這門(mén)具有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)”等語(yǔ)句，準(zhǔn)確的理解是：中醫(yī)不僅是一門(mén)疾病醫(yī)學(xué)，更是一門(mén)具有豐富的人文文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)。B項(xiàng)“中國(guó)的醫(yī)學(xué)”錯(cuò)，第三段強(qiáng)調(diào)中醫(yī)的第一個(gè)含義是“中醫(yī)治人中的“中醫(yī)與第二段所言的治國(guó)的“上醫(yī)”及治病的“下醫(yī)”相對(duì)而言的，不是與西醫(yī)相對(duì)的“中醫(yī)項(xiàng)物會(huì)使人產(chǎn)生依賴(lài)性”曲解文意，原文說(shuō)“不能依賴(lài)藥物，藥只是起輔助作用的，強(qiáng)調(diào)的是治病不能依靠藥物，語(yǔ)意中并沒(méi)有“藥物使人產(chǎn)生依賴(lài)性”之意。據(jù)下文可知，中醫(yī)治病重在通過(guò)調(diào)整人體各種的不平衡不中正不平和來(lái)保障身體健康而非用藥。2.【參考答案】B【解析B項(xiàng)“觀點(diǎn)新穎解獨(dú)到錯(cuò)文章中大量引用的經(jīng)典言論可見(jiàn)，本文關(guān)于中醫(yī)的見(jiàn)解其實(shí)是傳統(tǒng)中醫(yī)的觀點(diǎn)只不過(guò)現(xiàn)代人誤解了而已文章可以說(shuō)是為中醫(yī)正名因此觀點(diǎn)既不新穎，也不能稱(chēng)之為“見(jiàn)解獨(dú)到3.【參考答案】C【解析】C項(xiàng)中“否則將難獲得思維方式等的提升與進(jìn)步”說(shuō)法武斷，原文以“中醫(yī)在實(shí)踐中的運(yùn)用……促進(jìn)了中國(guó)哲學(xué)思維方式的提升和升華說(shuō)明中國(guó)的文化和哲學(xué)也離不開(kāi)中醫(yī)但不等于說(shuō)沒(méi)有了中醫(yī)中國(guó)的文化和哲學(xué)就不能獲得提升與發(fā)展。14/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根4.[參考答案】C[解析項(xiàng)別身份核驗(yàn)和體溫檢測(cè)當(dāng)下測(cè)溫產(chǎn)品的主要研發(fā)趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上利用測(cè)溫機(jī)器人完成才屬于“非接觸式”服務(wù)。5.【參考答案】B[解析B項(xiàng)幾年增速不斷提高有誤從材料二看2018年增速低于年。6.【參考答案】①積累充足的行業(yè)數(shù)據(jù)；②建立相關(guān)評(píng)估規(guī)范對(duì)產(chǎn)品功能、性能進(jìn)行約束③提升智能化水平④增加對(duì)人工智能基礎(chǔ)理論核心關(guān)鍵技術(shù)的積累?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)2分，答對(duì)任意三點(diǎn)得滿(mǎn)分，意思答對(duì)即可。7.【參考答案】C【解析】C項(xiàng)張?zhí)_實(shí)想賴(lài)掉賭賬，她不滿(mǎn)是因?yàn)楸环进櫇u識(shí)破，沒(méi)有賴(lài)賬成功。8.【參考答案】①?gòu)埾壬患易鳛橘I(mǎi)辦階層，其共同特征是：崇洋媚外、庸俗勢(shì)利張先生一家人極力模仿洋人的各種生活習(xí)慣行為特點(diǎn)并以此為榮還鄙視他人不如自己“洋氣②張先生自負(fù)虛榮，炫耀英文和收藏的古董，自以為了不起；①?gòu)執(zhí)袝?huì)貪婪，對(duì)錢(qián)十分計(jì)較；④張小姐淺薄平庸，沒(méi)有獨(dú)立自主意識(shí)，只想依附未來(lái)丈夫生存。[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第①點(diǎn)3分，第②③④點(diǎn)每點(diǎn)分。9.【參考答案】①比喻，將張先生說(shuō)話夾的英文比作牙縫里的肉屑，形象地說(shuō)明了張先生說(shuō)話夾雜的英文毫無(wú)用處，目的是為了表現(xiàn)自己的“洋氣諷刺了張先生崇洋媚外、自負(fù)虛榮的丑態(tài)；②借代，借用“有例為證海軍大將”等外語(yǔ)諧音及相關(guān)聯(lián)想來(lái)指代在外國(guó)公司里任職的中國(guó)人，使語(yǔ)言富于形象和聯(lián)想，利用外國(guó)名和中國(guó)人的反差諷刺了買(mǎi)辦階層的崇洋媚外③反語(yǔ)“方鴻漸沒(méi)福氣捧《白雪公主遇記這一類(lèi)好書(shū)將讀外國(guó)作品稱(chēng)“福氣”以呼應(yīng)張先生一家的崇洋媚外，加強(qiáng)了諷刺的意味；④引用，如引用“妻子如衣服一句來(lái)概括方鴻漸相親失敗但贏了皮外套這一情節(jié)表現(xiàn)了方鴻漸對(duì)張先生一家的鄙視，進(jìn)而諷刺了張家的庸俗可笑；③對(duì)比，張?zhí)摹芭帧焙托∏闪岘嚨耐鈬?guó)名字形成鮮明的對(duì)比，諷刺張?zhí)狈ψ灾?。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)答出修辭手法1分結(jié)合文本舉例分析1分諷刺幽默的表達(dá)效果1分；考生任選兩種修辭手法賞析，舉例合適即可。15/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根10.【參考答案】B11.【參考答案】C【解析】C項(xiàng)說(shuō)法前后顛倒。合縱策略對(duì)六國(guó)有利，連橫策略則對(duì)秦國(guó)有利。12.【參考答案】B【解析】項(xiàng)“蘇秦先后游說(shuō)秦、趙、燕等國(guó)，都未獲支持”說(shuō)法錯(cuò)誤。從原文看，蘇秦到燕國(guó)后，燕文侯資蘇“秦車(chē)馬金帛以至趙說(shuō)明蘇秦在燕國(guó)是受到燕國(guó)的支持重新出使趙國(guó)的。13【參考答案】①我還年輕，即位時(shí)間又短，不聽(tīng)到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)立國(guó)”各分，句子大意2分?！驹u(píng)分細(xì)則】(1)“立國(guó)”翻譯為“即位”1分嘗”翻譯為“不曾等給1分長(zhǎng)計(jì)”翻譯為“長(zhǎng)治久安的策略”給分。(2)句子大意落實(shí)在“立國(guó)日淺”和“未嘗得聞社稷之長(zhǎng)計(jì)也”兩句的翻譯上。②同樣是我這個(gè)人(如果)富貴了外親屬就敬畏我(如果)貧賤了）就輕視。何況一般人呢!【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)親戚輕易人”各1分，句意分?！驹u(píng)分細(xì)則】“親戚譯“內(nèi)外親屬戚等給分易翻譯“輕視、小看”等給1分人”翻譯為“一般人人”等給分。(2)句子大意落實(shí)此一人之則字的句子邏輯關(guān)系翻譯上之身”翻譯為“同樣是我這個(gè)人”或“我這樣一個(gè)人處表示為一種假設(shè)關(guān)系或條件關(guān)系，翻譯為“如果……就【參考文】蘇秦是東周雒陽(yáng)人他曾向東到齊國(guó)拜師求學(xué)在鬼谷子先生門(mén)下學(xué)習(xí)外出游歷多年，弄得窮困潦倒，狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他，說(shuō)周?chē)?guó)16/19

知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。培根人的習(xí)俗，人們都治理產(chǎn)業(yè)，努力從事工商，追求那十分之二的盈利為事業(yè)。如今您丟掉本行而去干耍嘴皮子的事困潦倒也應(yīng)該嘛蘇秦聽(tīng)了這些話，暗自慚愧、傷感，就閉門(mén)不出，把自己的藏書(shū)全部閱讀了一遍。下了一整年的功夫，說(shuō)憑這些足可以游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了他求見(jiàn)并游說(shuō)周顯王。可是顯王周?chē)某甲右幌蛄私馓K秦的為人，都瞧不起他，因而周顯王也不信任他。于是，他向西到了秦國(guó)，游說(shuō)惠王說(shuō)是個(gè)四面山關(guān)險(xiǎn)固的國(guó)家，為群山所環(huán)抱，渭水如帶橫流，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，這真是個(gè)險(xiǎn)要、肥沃、豐饒的天然府庫(kù)啊。憑著秦國(guó)眾多的百姓，訓(xùn)練有素的士兵，足以用來(lái)吞并天下，建立帝業(yè)而統(tǒng)治四方秦惠王說(shuō)兒的羽毛還沒(méi)長(zhǎng)豐滿(mǎn)，不可能凌空飛翔；國(guó)家的政教還沒(méi)有正軌，不可能兼并天下秦國(guó)剛剛處死商鞅，諱恨游說(shuō)的人，因而不任用蘇秦。于是向東到了趙國(guó)肅侯讓自己的弟弟趙成出任國(guó)相號(hào)叫奉陽(yáng)君。奉陽(yáng)君不喜歡蘇秦。蘇秦又去燕國(guó)游說(shuō)勸燕文侯于是就贊助蘇秦車(chē)馬錢(qián)財(cái)?shù)节w國(guó)奉陽(yáng)君已經(jīng)死了，就趁機(jī)勸趙肅侯。趙王說(shuō)我還年輕，即位時(shí)間又短，不曾聽(tīng)到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略如今您有意使天下得以生存使各諸侯國(guó)得以安定我愿誠(chéng)懇地傾國(guó)相從。”于是裝飾車(chē)子一百輛，載上黃金一千，白璧一百雙，綢緞一千匹，用來(lái)游說(shuō)各諸侯國(guó)加盟。于是蘇秦游說(shuō)了韓宣王又游說(shuō)了魏襄王到東邊游說(shuō)齊宣王到西南方游說(shuō)楚威王，于是六國(guó)合縱成功，同心協(xié)力。蘇秦當(dāng)了合縱聯(lián)盟的盟長(zhǎng)，并且擔(dān)任了六國(guó)的國(guó)相。蘇秦北上向趙王復(fù)命，途中經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)，蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對(duì)嫂子說(shuō)你以前為什么對(duì)我那么傲慢，現(xiàn)在卻對(duì)我這么恭順?他的嫂子趕緊伏俯在地上，彎曲著身子，匍匐到他面前，臉貼著地面請(qǐng)罪說(shuō)因?yàn)槲铱吹叫∈迥匚伙@貴，錢(qián)財(cái)多啊蘇秦感慨地嘆息說(shuō)樣是我這個(gè)人，富貴了，親戚就敬畏我，貧賤時(shí)，就輕視我。何況一般人呢!假使我當(dāng)初