普通心理學(xué)簡答題答案及選擇題_第1頁
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文檔簡介

..>普通心理學(xué)簡答題答案1、人的心理現(xiàn)象主要包括哪些方面?主要包括心理過程和個(gè)性心理。其中心理過程包括認(rèn)識(shí)過程〔感知、思維、想象、記憶等等〕、情感過程和意志過程;個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性〔需要、動(dòng)機(jī)、興趣和理想等〕和個(gè)性心理特征〔能力、氣質(zhì)和性格〕。2、知覺有哪些根本特性?知覺的選擇性、知覺的整體性、知覺的理解性和知覺的恒常性3、影響知覺選擇性的因素有哪些對(duì)象與背景之間的差異、注意的選擇作用、知覺者本身的主觀因素4、什么是記憶?記憶過程包括哪幾個(gè)根本環(huán)節(jié)?記憶是個(gè)體對(duì)過去經(jīng)歷的反映,包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)〔或再認(rèn)〕5、影響識(shí)記效果的條件有哪些?目的任務(wù)對(duì)識(shí)記效果的影響、活動(dòng)的任務(wù)、性質(zhì)對(duì)識(shí)記的影響、材料的數(shù)量和性質(zhì)對(duì)識(shí)記的影響、識(shí)記方法對(duì)識(shí)記的影響6、影響遺忘的原因是什么?如何防止遺忘?原因:衰退說:記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱,以致最后消退的結(jié)果;干擾說:遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致;壓抑說:遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的;提取失敗:在提取有關(guān)的信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。針對(duì)遺忘產(chǎn)生的原因及遺忘開展的先快后慢的規(guī)律,正確地組織復(fù)習(xí)和練習(xí),以便及時(shí)強(qiáng)化,加深理解,納入經(jīng)歷系統(tǒng),穩(wěn)固所記內(nèi)容。正確組織復(fù)習(xí)的方法是:趁熱打鐵,及時(shí)復(fù)習(xí);制定復(fù)習(xí)方案要有科學(xué)性;復(fù)習(xí)要經(jīng)常性和多樣化和經(jīng)常運(yùn)用識(shí)記過的材料7、如何正確組織復(fù)習(xí)?趁熱打鐵,及時(shí)復(fù)習(xí);制定復(fù)習(xí)方案要有科學(xué)性;復(fù)習(xí)要經(jīng)常性和多樣化和經(jīng)常運(yùn)用識(shí)記過的材料9、什么是思維?思維的根本過程有哪些?思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。包括分析、綜合、比較、抽象、概括、系統(tǒng)化和具體化10、在概念教學(xué)中應(yīng)該注意哪些問題?正確對(duì)待已有經(jīng)歷、正確地使用變式、恰當(dāng)?shù)厥褂酶拍畹姆裾J(rèn)例子、適時(shí)給概念下定義、在實(shí)踐中運(yùn)用概念11、什么是問題解決?影響問題解決的因素有哪些?完成非常復(fù)雜,又未曾有過完成這類問題的經(jīng)歷的任務(wù)的思維活動(dòng)叫做問題解決。問題中材料的組織形式、定勢(shì)、功能固著、情緒與動(dòng)機(jī)12、青少年的思維品質(zhì)開展有哪些特點(diǎn)?思維廣闊性和深刻性有很大的開展、獨(dú)立性和批判性有了很大的開展、思維的靈活性的開展呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):隨年齡的增大而開展、到高中一年級(jí)以后,青少年的靈活性的差異趨于穩(wěn)定;敏捷性的特點(diǎn):青少年個(gè)體之間差異很大。13、引起無意注意的條件有哪些?刺激物本身的特點(diǎn):刺激物的強(qiáng)度、刺激物的比照關(guān)系、刺激物的活動(dòng)與變化和刺激物的新異性;人的主觀狀態(tài):需要和直接興趣、情緒和精神狀態(tài)14、怎樣引起和保持有意注意?加深對(duì)活動(dòng)目的任務(wù)的理解、合理地組織活動(dòng)、激發(fā)間接興趣和培養(yǎng)學(xué)生抗干擾與分心的意志力15、"一心二用〞在什么條件下能成立,在什么條件下不能成立?取決于同時(shí)并進(jìn)的幾種活動(dòng)的性質(zhì)、復(fù)雜程度及人對(duì)活動(dòng)的熟悉或熟練程度等條件,其中最重要的是自動(dòng)化的程度。如果同時(shí)進(jìn)展的幾種活動(dòng)有幾種是到達(dá)自動(dòng)化的,則能進(jìn)展"一心二用〞,反之,則不行。16、試說明有意注意、無意注意和有意后注意的特點(diǎn)和關(guān)系。有意注意是指有預(yù)定目的,在必要時(shí)還需作一定意志努力的注意;無意注意是指無預(yù)定目的,不需要作出意志努力的注意;而有意后注意是有預(yù)定目的,但不需要作出意志努力的注意。無意注意與有意注意通常處于一種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),如果有意注意與無意注意一致,無意注意會(huì)加強(qiáng)有意注意,而如果無意注意與有意注意的方向不一致,有意注意通常需要抑制或抑制無意注意。三種注意狀態(tài)之間可以相互轉(zhuǎn)化。17、提高記憶效果的條件?頭腦清醒,無疲勞感。有能夠"記住〞的信心。記憶的目的任務(wù)明確。有適合于自己的特點(diǎn)的記憶方法。18、情緒和情感的關(guān)系怎樣?既有區(qū)別又有聯(lián)系的主觀體驗(yàn):區(qū)別:通常把那些與生理需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)稱為情緒,那些與社會(huì)需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)叫情感;情緒可以是由于對(duì)事物單純的感覺或知覺所直接引起的,情感則是由于對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起;情緒的情境性明顯,很不穩(wěn)定,情感則穩(wěn)定性強(qiáng);情緒比較低級(jí)、簡單,人與動(dòng)物共有,情感是高級(jí)的復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn),是人所特有的心理現(xiàn)象?!?分〕聯(lián)系:情緒是情感的表現(xiàn)形式,情感是情緒的本質(zhì)特征。19、什么是焦慮?焦慮對(duì)學(xué)習(xí)有何影響?焦慮定義:指由當(dāng)前對(duì)未來活動(dòng)的預(yù)想而引起的一種不安、憂慮、緊張、恐懼的情緒狀態(tài)。焦慮影響學(xué)習(xí)的原因有主觀與客觀兩方面,客觀方面原因主要有社會(huì)輿論的壓力、家長和教師方面的壓力、作業(yè)過多、考試頻繁等;主觀方面的原因主要有個(gè)人的學(xué)習(xí)水平、抱負(fù)水平、個(gè)性特點(diǎn)等。焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間呈"倒U型曲線〞。20、什么是挫折感?它會(huì)使人產(chǎn)生何種心理和行為變化"挫折是指?jìng)€(gè)人動(dòng)機(jī)性活動(dòng)受到阻礙后所引起的情緒反響。挫折感常會(huì)使人的心理和行為發(fā)生各種變化:可產(chǎn)生攻擊性行為、過度抑郁、當(dāng)挫折損害了人的自尊心之后,有的人還可能出現(xiàn)自欺欺人的反響。21、影響個(gè)人挫折耐受力的因素有哪些?如何對(duì)待挫折人對(duì)挫折的耐受力受生理?xiàng)l件、過去挫折的經(jīng)歷以及個(gè)人對(duì)挫折的主觀認(rèn)識(shí)的影響以積極的態(tài)度對(duì)待挫折、樹立正確的人生觀和世界觀、積極參加社會(huì)實(shí)踐、以積極的歸因代替消極的歸因、學(xué)會(huì)使用應(yīng)付挫折引起的消極情緒的方法。22、簡述馬斯洛的需要層次理論?馬斯洛的需要層次理論將需要明確地概括出五種不同水平,即生理的需要、平安的需要、歸屬關(guān)系和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要層次理論說明:作為一種根本的動(dòng)力,需要推動(dòng)著人在獲得低一層級(jí)需要的滿足之后繼續(xù)尋求高一層級(jí)需要的滿足。越是低層級(jí)的需要,越為大多數(shù)人所共有,且這類需要也較易獲得滿足。對(duì)于高層級(jí)的需要來說,不但真正產(chǎn)生這種需要的人很少,而且其滿足的百分比也較小。23、什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)有哪些?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,它是在社會(huì)生活條件和教育的影響下逐漸形成的。有交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和求知欲24、能力與知識(shí)、技能的區(qū)別及聯(lián)系?知識(shí)是人類對(duì)自然和社會(huì)認(rèn)識(shí)的客觀結(jié)果,而技能是通過練習(xí)而穩(wěn)固了的自動(dòng)化的行為方式,是一種以行為方式的形式被人掌握的人對(duì)*些事物及其關(guān)系認(rèn)識(shí)的結(jié)果。能力是指使活動(dòng)得以完成,并直接影響活動(dòng)效率的心理特征。能力是掌握知識(shí)與技能的必要條件。能力本身也在知識(shí)與技能的掌握中才能得到形成與開展。25、性格有哪些方面的特征?答:人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體征。是性格最重要的組成局部,在人的性格構(gòu)造中處于核心地位。主要表達(dá)在:對(duì)待社會(huì)、集體、他人態(tài)度的特征?!?分〕性格的理智特征〔1分〕;性格的情緒特征〔1分〕;性格的的意志特征。〔1分〕26、能力的形成和開展需要什么條件?素質(zhì),時(shí)能力開展的自然前提和物質(zhì)根底、早期經(jīng)歷,早期階段獲得的經(jīng)歷,可促使能力得到更快的開展、教學(xué)和教育,對(duì)能力的開展起主導(dǎo)作用、個(gè)人的努力,所有的條件都必須通過個(gè)人主觀努力才能發(fā)揮作用。27、性格與氣質(zhì)的關(guān)系怎樣?兩者關(guān)系密切,常?;ハ酀B透,互相影響。氣質(zhì)可使同一性格者有不同的表現(xiàn)、氣質(zhì)影響性格形成和開展的速度、性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。28、影響性格形成和開展的因素包括哪些?家庭環(huán)境,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭成員的品行、父母關(guān)系的和睦程度等。學(xué)校環(huán)境。社會(huì)實(shí)踐和自我教育。29、在制作教具時(shí)如何應(yīng)用感知規(guī)律?應(yīng)用感知對(duì)刺激強(qiáng)度的依存性規(guī)律、應(yīng)用比照規(guī)律、應(yīng)用知覺中對(duì)象和背景的相關(guān)規(guī)律30、問題解決的思維過程有哪些?提出問題、分析問題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。選擇題〔包括緒論、認(rèn)知過程和注意〕1、心理學(xué)是一門〔C〕的科學(xué)。A、古老

B、年輕

C、新興

D、既古老又年輕2、人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物是個(gè)別屬性的反映叫做〔B〕。A、反映B、感覺C、知覺D、直覺2、人腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的最簡單的心理過程是(C〕。A、認(rèn)識(shí)過程B、心理過程C、感覺過程D、知覺過程3、能夠引起感覺的*種刺激的最小刺激量叫做〔A〕。A、絕對(duì)感覺閾限B、絕對(duì)感受性C、差異感受閾限D(zhuǎn)、差異感受性4、人的感受性的大小是用〔A〕的值的大小來度量的。A、感覺閾限B、絕對(duì)感受性C、差異感受性D、差異感覺閾限5、差異感覺閾限越小,則感受性越大,其感覺能力也〔A〕。A、越強(qiáng)B、越弱C、一樣D、呈正比1、"入芝蘭之室,久而不聞其香〞,這是感覺的

B

〕現(xiàn)象。A、比照

B、適應(yīng)

C、相互作用

D、感受性6、德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),遺忘的進(jìn)程是不均衡的,它表現(xiàn)為(

B)

。A、先慢后快

B、先快后慢

C、中間稍快

D、中間稍慢7、記憶的第一個(gè)根本過程是

(B

)。A、儲(chǔ)存

B、編碼

C、保持

D、提取8、人們進(jìn)入百貨公司,各人注意的東西總不一樣,這是知覺(

A

)的表現(xiàn)。A、選擇性

B、理解性

C、整體性

D、恒常性9、對(duì)寂靜的適應(yīng)是當(dāng)一定聲音突然停頓以后,感受性〔A〕的過程。A、升高B、降低C、保持不變D、a和b10、人腦對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映叫做〔D〕。A、運(yùn)動(dòng)知覺B、聽知覺C、空間知覺D、時(shí)間知覺11、對(duì)客觀事物不正確的知覺被稱為〔B〕。A、空間知覺B、錯(cuò)覺C、時(shí)間知覺D、運(yùn)動(dòng)知覺12、人在知覺過程中,總是用過去的知識(shí)和經(jīng)歷來理解當(dāng)前的知覺對(duì)象,并且用語詞加以概括,賦予它確定的含義,這種知覺的特征叫做〔B〕。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性13、同一物體在視網(wǎng)膜上形成的視角大小,總是隨著距離的遠(yuǎn)近而變化的。但是由于知識(shí)經(jīng)歷參與,人仍然對(duì)不同距離的物體的大小知覺保持相對(duì)穩(wěn)定不變,這種知覺特征稱之為〔A〕。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、大小知覺恒常性D、距離知覺恒常性14、一支白粉筆,無論把它置于明亮處還是黑暗處,人們都會(huì)把它知覺為是白粉筆,這種知覺特性被稱之為〔C〕。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、形狀知覺恒常性15、人們總是把紅旗知覺為紅色,無論它是在黃光或藍(lán)色日光照射下都是如此。這種知覺的持性被稱之為〔C〕。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、形狀知覺恒常性16、人在知覺對(duì)象時(shí),能迅速地從背景中選擇出對(duì)象的特性稱之為〔C〕。A、知覺的理解性B、知覺的恒常性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性17、彼此接近的物體比相隔較遠(yuǎn)的物體容易產(chǎn)生〔A〕的傾向。A、知覺恒常B、知覺選擇C、知覺理解D、知覺整體18、人腦中對(duì)過去經(jīng)歷的反映叫做〔D〕。A、思維B、感覺C、過去D、記憶19、記憶過程包括以下幾個(gè)根本環(huán)節(jié)〔D〕。A、再認(rèn)和回憶B、保持和遺忘C、識(shí)憶、保持和遺忘D、識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶20、根據(jù)記憶過程中信息的編碼方式和儲(chǔ)存時(shí)間的長短,可以把記憶先后分為三個(gè)階段〔A〕。A、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶;B、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶;C、長時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶;D、瞬時(shí)記憶、長時(shí)記憶、短時(shí)記憶21、感知過的事物不在面前而在頭腦里保持的客觀事物的形象叫做〔D〕。A、保持B、想象C、回憶D、表象22、以感知過去的事物在頭腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶叫做〔B〕。A、表象B、形象記憶C、再記D、運(yùn)動(dòng)記憶23、以概念、判斷、推理等為形式,對(duì)事物關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶,叫做〔A〕。A、邏輯記憶B、運(yùn)動(dòng)記憶C、動(dòng)作記憶D、形象記憶24、以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶叫做〔B〕。A、運(yùn)動(dòng)記憶B、情緒記憶C、動(dòng)作記憶D、形象記憶25、以過去經(jīng)歷過的運(yùn)動(dòng)或做過的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶叫做〔C〕。A、動(dòng)作記憶B、情緒記憶C、運(yùn)動(dòng)記憶D、形象記憶26、當(dāng)回憶發(fā)生困難,需要積極思維和作出一定的意志努力,這種回憶叫做〔A〕A、有意回憶B、追憶C、有意識(shí)記D、理解識(shí)憶27、識(shí)記過的事物不能再認(rèn)或回憶,或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶叫做〔D〕。A、無意回憶B、無意識(shí)記C、追憶D、遺忘28、一時(shí)不能再現(xiàn)或回憶,但有了適當(dāng)條件,記憶還可能再恢復(fù)的現(xiàn)象叫做〔A〕。A、暫時(shí)性遺忘B、遺忘C、永久性遺忘D、局部遺忘29、先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)確實(shí)良材料的干擾作用叫做〔B〕。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制30、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫做〔A〕。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制31、一個(gè)較長的學(xué)習(xí)材料,它的開頭與末尾遺忘較少,而中間局部則遺忘較多,這是因?yàn)槭艿搅恕睞〕的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制B、前攝抑制C、倒攝抑制的干擾抑制D、倒攝抑制32、根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,復(fù)習(xí)要采用〔C〕。A、合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間B、采取多樣化的復(fù)習(xí)方法C、及時(shí)復(fù)習(xí)D、試圖回憶和反復(fù)閱讀相結(jié)合33、"觸景生情〞是一種〔A〕。A、無意回憶B、有意回憶C、再憶D、識(shí)記34、學(xué)習(xí)后立即睡覺,保持的效果往往比學(xué)習(xí)后續(xù)續(xù)活動(dòng)保持的效果更好,這是由于〔B〕。A、過度學(xué)習(xí)B、無倒攝抑制的影響C、記憶的恢復(fù)現(xiàn)象D、無前攝抑制的影響35、艾賓浩斯的遺忘曲線說明了〔C〕。A、識(shí)記后不會(huì)遺忘B、遺忘是逐漸產(chǎn)生的C、遺忘是先快后慢的D、遺忘的先慢后快的36.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限在數(shù)量上成〔B〕關(guān)系。A、正比;B、反比;C、正相關(guān);D、負(fù)相關(guān)。37.根據(jù)艾賓浩斯研究得出的遺忘規(guī)律,背誦掌握好一篇文章后,如果不再學(xué)習(xí)這篇文章,一般會(huì)出現(xiàn)下面〔A〕的情況。A、1天內(nèi)就會(huì)遺忘60%以上;B、第2天才開場(chǎng)遺忘;C、第3天才開場(chǎng)遺忘;D、從第1天開場(chǎng),按每天遺忘20%的進(jìn)程開展。38.假設(shè)小張用20分鐘就恰好能記憶掌握好10個(gè)英語新單詞,小張用下面〔A

〕時(shí)間來學(xué)習(xí)這10個(gè)英語新單詞是最理想的。A、20分鐘;B、30分鐘;C、40分鐘;D、25分鐘。39.以概念、判斷、推理等的意義為內(nèi)容的記憶,叫做〔A〕。A、語言—邏輯記憶;B、運(yùn)動(dòng)記憶;C、動(dòng)作記憶;D、形象記憶。40.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限在數(shù)量上成〔B〕關(guān)系。A、正比;B、反比;C、正相關(guān);D、負(fù)相關(guān)。41.艾賓浩斯遺忘曲線顯示,遺忘是有規(guī)律的,其規(guī)律是(A

)。A.先快后慢

B.不快不慢

C.先后一致

D.先慢后快42."眼觀六路,耳聽八方〞是注意的〔D〕。A、強(qiáng)度;B、廣度;C、轉(zhuǎn)移;D、分配。43.以概念、判斷、推理等的意義為內(nèi)容的記憶,叫做〔A〕。A、語言—邏輯記憶;B、運(yùn)動(dòng)記憶;C、動(dòng)作記憶;D、形象記憶。44.能夠引起感覺的*種刺激的最小刺激量叫做〔A〕。A、絕對(duì)感覺閾限;B、絕對(duì)感受性;C、差異感覺閾限;D、差異感受性。43.人在知覺過程中,總是用過去的知識(shí)和經(jīng)歷來理解當(dāng)前的知覺對(duì)象,并且用語詞加以概括,賦予它確定的含義,這種知覺的特征叫做〔B〕。A、知覺的恒常性;B、知覺的理解性;C、知覺的選擇性;D、知覺的整體性。44.學(xué)習(xí)一個(gè)較長的學(xué)習(xí)材料,往往是開頭局部與末尾局部遺忘較少,而中間局部則遺忘較多,這是因?yàn)槭艿搅恕睞〕的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制;B、前攝抑制;C、倒攝抑制的干擾抑制;D、倒攝抑制。45.憑借頭腦中已有的形象或表象解決問題的思維過程叫做〔A〕。A、形象思維;B、運(yùn)動(dòng)思維;C、具體思維;D、動(dòng)作思維。46.人們?cè)谝?種思路解決問題以后,在隨后解決類似特點(diǎn)的問題時(shí),會(huì)不自覺地繼續(xù)沿用這種思路。這種以特定思路解決問題的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫〔B〕。A、刻板現(xiàn)象;B、功能固著;C、原型啟發(fā);D、定勢(shì)。47.形狀、大小、遠(yuǎn)近、方位和立體等特性的知覺稱為〔C〕。A、時(shí)間知覺;B、運(yùn)動(dòng)知覺;C、空間知覺;D、圖形知覺。48.以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶,叫做〔D〕。A、邏輯記憶;B、運(yùn)動(dòng)記憶;C、動(dòng)作記憶;D、形象記憶。49.使用語詞或符號(hào)表示的概念進(jìn)展判斷和推理的過程叫做〔C〕。A、形象思維;B、運(yùn)動(dòng)思維;C、邏輯思維;D、動(dòng)作思維。50."眼觀六路,耳聽八方〞是注意的〔D〕。A、強(qiáng)度;B、廣度;C、轉(zhuǎn)移;D、分配。51.〔B〕是屬于注意靈活性的表現(xiàn)。A、注意的范圍;B、注意的轉(zhuǎn)移;C、注意的分散;D、注意的分配。52.知覺對(duì)象有各種不同的特性,往往由不同的局部組成,但個(gè)體并不是僅反映其個(gè)別的特性或孤立的局部,而是將各種信息進(jìn)展加工組織成一個(gè)統(tǒng)一整體,這是〔D〕。A、知覺的恒常性;B、知覺的理解性;C、知覺的選擇性;D、知覺的整體性。53.學(xué)習(xí)一個(gè)較長的學(xué)習(xí)材料,往往是開頭局部與末尾局部遺忘較少,而中間局部則遺忘較多,這是因?yàn)槭艿搅恕睞〕的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制;B、前攝抑制;C、倒攝抑制的干擾抑制;D、倒攝抑制。54.憑借頭腦中已有的形象或表象解決問題的思維過程叫做〔A〕。A、形象思維;B、運(yùn)動(dòng)思維;C、具體思維;D、動(dòng)作思維。55.人們?cè)谝?種思路解決問題以后,在隨后解決類似特點(diǎn)的問題時(shí),會(huì)不自覺地繼續(xù)沿用這種思路。這種以特定思路解決問題的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫〔B〕。A、刻板現(xiàn)象;B、功能固著;C、原型啟發(fā);D、定勢(shì)。56.影響注意范圍的因素主要是個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)和知識(shí)經(jīng)歷,以及〔D〕。A、創(chuàng)造力;B、意志品質(zhì);C、情緒狀態(tài);D、知覺對(duì)象的特點(diǎn)。1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限在數(shù)量上成〔B〕關(guān)系。A、正比;B、反比;C、正相關(guān);D、負(fù)相關(guān)。57.軍隊(duì)中不同兵種采用不同的顏色作偽裝,如海軍—藍(lán)色,與海洋色相近;陸軍—綠色,與草木色彩相近,這些偽裝利用了〔A〕。A、知覺的恒常性;B、知覺的理解性;C、知覺的選擇性;D、知覺的整體性。58.入鮑魚之肆,久而不聞其臭。這是嗅覺的〔C〕。A、恒定現(xiàn)象;B、減退現(xiàn)象;C、適應(yīng)現(xiàn)象;D、比照現(xiàn)象。59.根據(jù)艾賓浩斯研究得出的遺忘規(guī)律,背誦掌握好一篇文章后,如果不再學(xué)習(xí)這篇文章,一般會(huì)出現(xiàn)下面〔A〕的情況。A、1天內(nèi)就會(huì)遺忘60%以上;B、第2天才開場(chǎng)遺忘;C、第3天才開場(chǎng)遺忘;D、從第1天開場(chǎng),按每天遺忘20%的進(jìn)程開展。60.假設(shè)小張用20分鐘就恰好能記憶掌握好10個(gè)英語新單詞,小張用下面〔〕時(shí)間來學(xué)習(xí)這10個(gè)英語新單詞是最理想的。(A)A、20分鐘;B、30分鐘;C、40分鐘;D、25分鐘。61.在抽象思維中起特別重要作用的是〔B〕。A、形象;B、語言;C、動(dòng)作;D、圖表。62.人們?cè)谝?種思路解決問題以后,在隨后解決類似特點(diǎn)的問題時(shí),會(huì)不自覺地繼續(xù)沿用這種思路。這種以特定思路解決問題的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫〔D〕。A、刻板現(xiàn)象;B、功能固著;C、原型啟發(fā);D、定勢(shì)。63、人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映叫做〔B〕。A、反映;B、感覺;C、知覺;D、直覺。64、人腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的最簡單的心理過程是〔C〕。A、認(rèn)識(shí)過程;B、心理過程;C、感覺過程;D、知覺過程。65、人的感受性的大小是用〔A〕的值的大小來度量的。A、絕對(duì)感覺閾限;B、絕對(duì)感受性;C、差異感受性;D、差異感覺閾限。66、差異感覺閾限越小,則感受性越大,其感覺能力〔A〕。A、越強(qiáng);B、越弱;C、不變;D、呈正比。67、同一分析器承受不同的刺激作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做〔A〕。A、感覺比照;B、同時(shí)比照;C、聯(lián)覺;D、繼時(shí)比照。68、當(dāng)幾種刺激物同時(shí)作用于同一感受器時(shí)產(chǎn)生的比照現(xiàn)象叫〔B〕。A、感覺比照;B、同時(shí)比照;C、繼時(shí)比照;D、彩色比照。69、當(dāng)刺激物先后作用于同一個(gè)感受器時(shí)產(chǎn)生的比照現(xiàn)象叫做〔A〕。A、繼時(shí)比照;B、同時(shí)比照;C、感覺比照;D、彩色比照。70、對(duì)寂靜的適應(yīng)是當(dāng)一定聲音突然停頓以后,感受性〔A〕的過程。A、升高;B、降低;C、保持不變;D、a和b。71、人腦對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映叫做〔D〕。A、運(yùn)動(dòng)知覺;B、聽知覺;C、空間知覺;D、時(shí)間知覺。72、對(duì)客觀事物不正確的知覺被稱為〔B〕。A、空間知覺;B、錯(cuò)覺;C、時(shí)間知覺;D、運(yùn)動(dòng)知覺。73、人在知覺過程中,總是用過去的知識(shí)和經(jīng)歷來理解當(dāng)前的知覺對(duì)象,并且用語詞加以概括,賦予它確定的含義,這種知覺的特征叫做〔B〕。A、知覺的恒常性;B、知覺的理解性;C、知覺的選擇性;D、知覺的整體性。74、同一物體在視網(wǎng)膜上形成的視角大小,總是隨著距離的遠(yuǎn)近而變化的。但是由于知識(shí)經(jīng)歷參與,人仍然對(duì)不同距離的物體的大小知覺保持相對(duì)穩(wěn)定不變,這種知覺特征稱之為〔A〕。A、知覺的恒常性;B、知覺的理解性;C、大小知覺恒常性;D、距離知覺恒常性。75、人們總是把紅旗知覺為紅色,無論它是在黃光或藍(lán)色日光照射下都是如此。這種知覺的持性被稱之為〔C〕。A、明度知覺恒常性;B、大小知覺恒常性;C、顏色知覺恒常性;D、形狀知覺恒常性。76、人在知覺過程中,能迅速地從背景中選擇出知覺對(duì)象,這是〔C〕。A、知覺的理解性;B、知覺的恒常性;C、知覺的選擇性;D、知覺的整體性。77、彼此接近的物體比相隔較遠(yuǎn)的物體容易產(chǎn)生〔A〕的傾向。A、知覺恒常;B、知覺選擇;C、知覺理解;D、知覺整體。78、人腦中對(duì)過去經(jīng)歷的反映叫做〔D〕。A、思維;B、感覺;C、過去;D、記憶。79、記憶過程包括以下幾個(gè)根本環(huán)節(jié)〔D〕。A、再認(rèn)和回憶;B、保持和遺忘;C、識(shí)憶、保持和遺忘;D、識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。80、根據(jù)記憶過程中信息的編碼方式和儲(chǔ)存時(shí)間的長短,可以把記憶先后分為三個(gè)階段〔A〕。A、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶;B、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶;C、長時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶;D、瞬時(shí)記憶、長時(shí)記憶、短時(shí)記憶。81、感知過的事物不在面前而在頭腦里保持的客觀事物的形象叫做〔D〕。A、保持;B、想象;C、回憶;D、表象。82、以感知過去的事物在頭腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶叫做〔B〕。A、表象;B、形象記憶;C、再記;D、運(yùn)動(dòng)記憶。83、以概念、判斷、推理等為形式,對(duì)事物關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶,叫做〔A〕。A、邏輯記憶;B、運(yùn)動(dòng)記憶;C、動(dòng)作記憶;D、形象記憶。84、以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶叫做〔B〕。A、運(yùn)動(dòng)記憶;B、情緒記憶;C、動(dòng)作記憶;D、形象記憶。85、以過去經(jīng)歷過的運(yùn)動(dòng)或做過的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶叫做〔C〕。A、動(dòng)作記憶;B、情緒記憶;C、運(yùn)動(dòng)記憶;D、形象記憶。86、當(dāng)回憶發(fā)生困難,需要積極思維和做出一定的意志努力,這種回憶叫做〔A〕A、有意回憶;B、追憶;C、有意識(shí)記;D、理解識(shí)憶。87、識(shí)記過的事物不能再認(rèn)或回憶,或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶叫做〔D〕。A、無意回憶;B、無意識(shí)記;C、追憶;D、遺忘。88、一時(shí)不能再現(xiàn)或回憶,但有了適當(dāng)條件,記憶還可能再恢復(fù)的現(xiàn)象叫做〔A〕。A、暫時(shí)性遺忘;B、隱性記憶;C、永久性遺忘;D、局部遺忘。89、先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫做〔B〕。A、倒攝抑制;B、前攝抑制;C、干擾;D、抑制。90、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫做〔A〕。A、倒攝抑制;B、前攝抑制;C、干擾;D、抑制。91、一個(gè)較長的學(xué)習(xí)材料,它的開頭與末尾遺忘較少,而中間局部則遺忘較多,這是因?yàn)槭艿搅恕睞〕的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制;B、前攝抑制;C、倒攝抑制的干擾抑制;D、倒攝抑制。92、根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,復(fù)習(xí)要采用〔C〕。A、合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間;B、采取多樣化的復(fù)習(xí)方法;C、及時(shí)復(fù)習(xí);D、試圖回憶和反復(fù)閱讀相結(jié)合。93、"觸景生情〞是一種〔A〕。A、無意回憶;B、有意回憶;C、再憶;D、識(shí)記。94、學(xué)習(xí)后立即睡覺,保持的效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動(dòng)保持的效果更好,這是由于〔B〕。A、過度學(xué)習(xí);B、無倒攝抑制的影響;C、記憶的恢復(fù)現(xiàn)象;D、無前攝抑制的影響。95、艾賓浩斯的遺忘曲線說明了〔C〕。A、識(shí)記后不會(huì)遺忘;B、遺忘是逐漸產(chǎn)生的;C、遺忘是先快后慢的;D、遺忘是先慢后快的96、人腦對(duì)客觀事物的概括的間接的反映過程叫〔D〕。A、知覺;B、想象;C、表象;D、思維。97、人類對(duì)同類事物的本質(zhì)屬性和思維之間規(guī)律性的聯(lián)系的反映,是思維〔C〕的特點(diǎn)。A、間接性;B、直接性;C、概括性;D、推理過程。98、在直觀的根底上自發(fā)進(jìn)展的概括稱為〔B〕,它是概括的低級(jí)形式。A、理解概括;B、感性概括;C、抽象概括;D、語詞概括。99、憑借頭腦中已有的形象或表象解決問題的思維過程叫做〔A〕。A、形象思維;B、運(yùn)動(dòng)思維;C、具體思維;D、動(dòng)作思維。100、在抽象思維中起特別重要作用的是〔B〕。A、形象;B、語言;C、動(dòng)作;D、圖表。101、在人腦中確定對(duì)象之間一樣點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維過程叫做〔C〕。A、分析;B、綜合;C、比較;D、抽象和概括。102、從其它類似的事物中,引起聯(lián)想,從而解決問題的心理過程稱之為〔B〕。A、原型;B、原型啟發(fā);C、問題解決;D、定勢(shì)。103、在解決問題的過程中,那些對(duì)解決問題起了啟發(fā)作用的事物稱之為〔A〕。A、原型;B、原型啟發(fā);C、問題解決;D、啟發(fā)。104、在人腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,并在此根底上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的而又有價(jià)值的思維成果。用以組織*種活動(dòng)或解決*種問題的思維過程,稱之為〔C〕。A、發(fā)散;B、集中思維;C、創(chuàng)造性思維;D、再造性思維。105、〔C〕是屬于形成科學(xué)概念的思維過程。A、抽象;B、比較;C、抽象概括;D、具體化。106、在人腦中,事物的各個(gè)局部和關(guān)系的突然接通,產(chǎn)生"豁然開朗〞的感覺,這種心理活動(dòng)稱之為〔D〕。A、直覺;B、感覺;C、知覺;D、靈感。107、〔B〕是指人的思考不受定勢(shì)作用的影響而能觸類旁通,靈活多變和舉一反三,并提出不同凡俗的新觀念。A、靈敏性;B、變通性;C、獨(dú)特性;D、流暢性。108、〔D〕指人能對(duì)客觀事物做出超乎異常的獨(dú)特見解。A、敏捷性;B、變通性;C、流暢性;D、獨(dú)特性。109、〔A〕是指人在短暫時(shí)間里,能迅速地表達(dá)出較多的觀念。A、敏捷性;B、變通性;C、獨(dú)特性;D、流暢性。110、人腦對(duì)已有的表象進(jìn)展加工改造從而創(chuàng)造出新形象的過程叫做〔B〕。A、表象;B、想象;C、心象化;D、意象。111、人在頭腦中創(chuàng)造形象的根本材料〔A〕。A、表象;B、感知;C、記憶;D、想象。112、在人腦中重現(xiàn)過去所感知過的事物的形象叫〔C〕。A、想象;B、知覺;C、記憶表象;D、再造想象。113、根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中產(chǎn)生相應(yīng)的新形象的過程稱為〔D〕。A、想象;B、表象;C、再造想象;D、創(chuàng)造想象。114、不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程叫做〔A〕。A、創(chuàng)造想象;B、再造想象;C、表象;D、想象。115、在創(chuàng)造性活動(dòng)中,新形象的出現(xiàn)常常帶有突然性,這種心理狀態(tài)稱為〔D〕。A、思維敏捷性;B、再造想象;C、夢(mèng)想;D、靈感。116、粘合、強(qiáng)調(diào)、夸張、典型化是〔C〕所具有的特點(diǎn)。A、再造想象;B、記憶表象;C、創(chuàng)造想象;D、夢(mèng)想。117、一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象叫〔D〕,它是創(chuàng)造想象的特殊形式。A、表象;B、再造想象;C、夢(mèng);D、夢(mèng)想。118、在正確的世界觀指導(dǎo)下,符合自然、社會(huì)開展規(guī)律,并且是可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想叫做〔B〕。A、創(chuàng)造想象;B、理想;C、夢(mèng)想;D、空想。119、無意想象的一種極端形式是〔D〕。A、夢(mèng)想;B、表象;C、夢(mèng);D、空想。120、夢(mèng)想是一種〔B〕并指向于未來的想象A、憑空的;B、與生活愿望相結(jié)合的;C、突然產(chǎn)生的;D、與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的。121、再造想象和創(chuàng)造性想象都是有意想象,它們主要是在想象的〔D〕上存在著差異。A、表象儲(chǔ)藏;B、知識(shí)經(jīng)歷;C、實(shí)踐要求;D、獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。122、注意具有兩個(gè)根本特點(diǎn)〔A〕。A、指向性和選擇性;B、指向性和集中性;C、集中性和緊張性;D、以上一個(gè)也不是。123、有自覺的目的,但不需要意志努力的注意是〔A〕。A、有意后注意;B、有意注意;C、無意注意;D、以上一個(gè)也不是。124、有預(yù)定目的,在必要時(shí)還需作一定意志努力的注意是〔B〕。A、無意注意;B、有意后注意;C、有意注意;D、以上一個(gè)也不是。125、事先沒有預(yù)定的目的,也不需要作意志努力的注意是〔B〕。A、有意注意;B、無意注意;C、有意注意;D、以上一個(gè)也不是。126、刺激物的強(qiáng)度是引起〔A〕的重要原因。A、無意注意;B、有意后注意;C、有意注意;D、以上一個(gè)也不是。127、間接興趣是引起〔C〕的原因。A、無意注意;B、有意后注意;C、有意注意;D、以上一個(gè)也不是。128、注意的范圍是指〔A〕。A、同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量;B、先后把握對(duì)象的數(shù)量;C、a和b都是;D、a和b都不是。129、影響注意范圍的因素主要是個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)和知識(shí)經(jīng)歷以及〔D〕。A、創(chuàng)造力;B、意志品質(zhì);C、情緒狀態(tài);D、知覺對(duì)象的特點(diǎn)。130、如果活動(dòng)的任務(wù)多,注意范圍就〔A〕。A、大;B、穩(wěn)定不變;C、?。籇、以上一個(gè)也不是。131、注意的轉(zhuǎn)移與神經(jīng)過程的〔A〕有關(guān)。A、強(qiáng)度;B、平衡性;C、靈活性;D、以上一個(gè)也不是。132、"入芝蘭之室,久而不聞其香〞,這是感覺的〔

B

〕現(xiàn)象。133、上課時(shí)"左顧右盼〞,"交頭接耳〞。這屬于〔B〕。A.注意分配

B.注意分散

C.注意轉(zhuǎn)移

D.注意起伏134、閱讀"紅樓夢(mèng)"時(shí),關(guān)于林黛玉形象的想象是〔C〕。A.無意想象

B.有意想象

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象135、"一葉知秋〞屬于知覺的〔

D〕。A.

理解性

B.

選擇性

C.

恒常性

D.

整體性136、問題解決的第一階段是:(

A

)

A.提出問題

B.提出假設(shè)

C.檢驗(yàn)假設(shè)

D.分析問題137、艾賓浩斯遺忘曲線顯示,遺忘是有規(guī)律的,其規(guī)律是(A

)。A.先快后慢

B.不快不慢

C.先后一致

D.先慢后快138、〔C

〕是行為主義心理學(xué)的代表人物。139、研究者有方案、有目的地控制條件,使被試產(chǎn)生*種心理現(xiàn)象,然后進(jìn)展分析研究的方法。這種心理學(xué)的研究方法是〔B〕。140.在以下各種感覺現(xiàn)象中,〔D〕是感受性提高的過程。141、對(duì)于同一事物,往往"仁者見仁,智者見智〞,這是由于人的知覺具有〔

C

〕。142、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫(

B

)143、能說出*一事物的多種用途,這種思維是〔D〕。144、學(xué)生只根據(jù)教師對(duì)"天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊〞詩句的描述,在頭腦中也會(huì)浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景,這種心理現(xiàn)象是〔B〕。145、"望梅止渴〞是屬于〔

B

〕。

A、第一信號(hào)系統(tǒng)

B、第二信號(hào)系統(tǒng)

C、無條件反射

D、防御反射146、認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是行為的是

A

的主要觀點(diǎn)。A、行為主義學(xué)派

B、格式塔學(xué)派C、精神分析學(xué)派

D、人本主義學(xué)派147、夢(mèng)是一種

B

。A、有意想象

B、無意想象

C、夢(mèng)想

D、創(chuàng)造想象148、"一題多解〞可以訓(xùn)練學(xué)生的〔B

〕思維。A、集中

B、發(fā)散

C、習(xí)慣

D、直覺149、進(jìn)入到瞬時(shí)記憶階段的信息,如果受到(

A

)

就轉(zhuǎn)入到短時(shí)記憶階段,否則就會(huì)很快消失。A、注意

B、感覺

C、知覺

D、思維1、感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心,說明情緒、情感具有(

B

)特征。A

感染性

B

情境性

C

兩極性

D

移情性2、對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以*種事物是否滿足或符合自己的(C)為中介的。A

動(dòng)機(jī)

B

態(tài)度

C

需要

D

感覺3、情緒和情感過程是伴隨人的〔A〕產(chǎn)生的,它們是主體與客體之間的反映。A、認(rèn)識(shí)過程

B、意志過程

C、個(gè)性的心理特征

D、以上幾個(gè)都不是4、人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為〔D〕。A、氣質(zhì)

B、性格C、意志

D、情緒5、俗話說"人逢喜事精神爽〞,這種情緒狀態(tài)屬于〔C〕。A、激情

B、應(yīng)激C、心境

D、熱情6、〔D〕是情緒的根本形式。A、激情、心境、應(yīng)激

B、理智感、道德感、美感C、熱情

D、快樂、憤怒、悲哀、恐懼7、在智力活動(dòng)過程中,在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是〔A〕。A、理智感

B、美感C、激情

D、道德感8、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是(

B

)9、"只有知之深,才有愛之切〞,這是〔A〕的影響。A、認(rèn)知對(duì)情感

B、情感對(duì)認(rèn)知

C、需要對(duì)情感

D、情感對(duì)需要。10、"憂者見之則憂,喜者見之則喜〞,這是受一個(gè)人的〔B〕影響所致。A、激情

B、心境

C、應(yīng)激

D、前三個(gè)都不是。11、一個(gè)人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度的體驗(yàn)叫〔C〕。A、需要

B、情緒

C、情緒和情感

D、情感12、情緒和情感是〔D〕。A、對(duì)客觀事物的特性和規(guī)律性的反映B、對(duì)客觀事物間接的,概括的反映C、對(duì)過去經(jīng)歷過的、體驗(yàn)過的事物的反映D、對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映13、維持有機(jī)體生存的條件,在種族開展過程中形成的需要叫做〔B〕。A、情緒和情感

B、社會(huì)性需要

C、生理性需要

D、需要14、在有機(jī)體的生理必需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是〔C〕。A、態(tài)度

B、需要

C、情緒

D、情感15、在人的社會(huì)性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是〔B〕。A、情緒

B、情感

C、態(tài)度

D、需要16、一個(gè)人盼望或追求的目的到達(dá)后,繼之而來的緊張解除時(shí)的情緒體驗(yàn)叫〔A〕A

快樂

B、憤怒

C、恐懼

D、悲哀17、個(gè)體在認(rèn)識(shí)客觀事物的過程所中產(chǎn)生的情感叫做〔B〕。A、道德感

B、理智感

C、美感

D、認(rèn)知18、失去*種追求的目標(biāo)或所盼望的東西引起的情緒體驗(yàn)叫做〔C〕。A、恐懼

B、表情

C、悲哀

D、快樂19、伴隨情緒體驗(yàn)出現(xiàn)的有機(jī)體的外部表現(xiàn)叫做〔B〕。A、情緒

B、表情

C、情感

D、感情20、人對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以*事物是否符合滿足自己的〔C〕中介的。A、動(dòng)機(jī)

B、態(tài)度

C、需要

D、體驗(yàn)21、帶有宣染作用的,比較持久而又微弱的,影響人的整個(gè)精神生活的情緒狀態(tài)叫做〔C〕。A、激情

B、應(yīng)激

C、心境

D、情感22、猛烈爆發(fā)而短暫的情緒狀態(tài)叫做〔A〕。A、激情

B、應(yīng)激

C、心境、

D、情感23、在激情狀態(tài)發(fā)生的過程中,很難用〔D〕進(jìn)展控制和調(diào)節(jié),因此應(yīng)該在發(fā)生前加以預(yù)防和控制。A、思維力

B、想象力

C、能力

D、意志力24、在出乎意料的情況下所引起的情緒狀態(tài)叫做〔B〕。A、心境

B、應(yīng)激

C、激情

D、意義25、道德,理智感和美感是人們?cè)谏鐣?huì)生活條件下對(duì)〔A〕的反映,并且還調(diào)節(jié)著人的社會(huì)性行為。A、社會(huì)需求B、生理需求C、態(tài)度D、體驗(yàn)26、個(gè)體對(duì)別人和自己行為的舉止,思想意圖是否符合社會(huì)道德行為準(zhǔn)則的要求所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)叫做〔A〕。A、道德感B、理智感C、美感D、責(zé)任感1、與盲目性、易受暗示性相反的品質(zhì)是〔A

〕。A、自覺性

B、堅(jiān)韌性C、果斷性

D、自制力2、對(duì)于缺乏毅力的學(xué)生,應(yīng)特別注意培養(yǎng)他的〔B〕。A、果斷性

B、堅(jiān)韌性C、自制性

D、自覺性3、意志行動(dòng)具有三個(gè)特征:自覺的目的性、與抑制困難相聯(lián)系和以〔C〕為根底。A、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)

B、興趣C、隨意運(yùn)動(dòng)

D、自由意志。4、個(gè)體動(dòng)機(jī)性活動(dòng)受到阻礙后所引起的情緒反映是〔D〕。A、應(yīng)激

B、理智感C、心境

D、挫折感5、〔B〕是意志行動(dòng)的根底。A、本能

B、隨意運(yùn)動(dòng)C、不隨意運(yùn)動(dòng)

D、以上都不是6、面對(duì)多重選擇時(shí)的心理沖突是哪種沖突表現(xiàn)?〔A〕

A、多重趨避式?jīng)_突

B、雙避式?jīng)_突C、趨避式?jīng)_突

D、雙趨式?jīng)_突1、個(gè)性是指一個(gè)人的(B)。A、心理過程

B、整個(gè)心理面貌

C、氣質(zhì)

D、性格2、提出需要層次理論的心理學(xué)家是(A)。A、馬斯洛

B、勒溫

C、默里

D、羅杰斯3、〔A〕是指有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。A、需要

B、內(nèi)驅(qū)力C、動(dòng)機(jī)

D、情緒4、馬斯洛把人類的需要概括為以下五個(gè)層次:〔A〕A、生理的需要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要B、物質(zhì)的需要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和認(rèn)知的需要C、生理的需要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和美的需要D、生理的需要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重需要和社會(huì)價(jià)值的需要

5、馬斯洛認(rèn)為需要的滿足是〔B〕。A、無規(guī)律的

B、由低層向高層不斷開展C、由高層向低層

D、以上都不是6、"人心不同,各如其面〞,這句俗語為人格的〔B〕做了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性

B、獨(dú)特性C、整合性

D、功能性7、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和(

B

)A、追求利益的傾向

B、回避失敗的傾向C、回避困難的傾向

D、追求刺激的傾向8、所謂歸因,就是人們用來解釋自己或他人行為的因果關(guān)系的現(xiàn)象。李果把自己的學(xué)習(xí)成績差歸因于教師出題太難,這一歸因會(huì)〔A〕。A、降低李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力

B、提高李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力C、對(duì)李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力無影響

D、前三項(xiàng)中沒有一個(gè)是正確選項(xiàng)。9、個(gè)性構(gòu)造中最活潑的因素是〔A

〕。

A、個(gè)性傾向性

B、氣質(zhì)C、性格

D、能力10、引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是〔C〕

A、感覺

B、思維C、需要

D、性格12、人類主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是〔B〕

A、饑餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī)

B、成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)C、好奇動(dòng)機(jī)和探索動(dòng)機(jī)

D、探索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)13、以下哪個(gè)選項(xiàng)是指對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣?〔D〕

A、物質(zhì)興趣

B、精神興趣C、直接興趣

D、間接興趣14、為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因是〔A〕

A、動(dòng)機(jī)

B、需要

C、興趣

D、理想

15、個(gè)性構(gòu)造中最活潑的因素是〔

A

〕。A、個(gè)性傾向性

B、氣質(zhì)C、性格

D、能力1、在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出的能力,較少依賴于文化和知識(shí),而主要依賴于個(gè)人先天稟賦是能力是(

A

)。A、流體能力

B、操作能力

C、社交能力

D、晶體能力2、按照能力開展的上下程度,可以把能力分為〔A〕。A、能力、才能和天才

B、一般能力和特殊能力C、能力、操作能力和社會(huì)交往能力

D、模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力3、通常把IQ超過〔C〕的兒童稱為智力超常兒童。A、120

B、130

C、140

D、1504、人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來和開展起來的能力是〔C〕。A、認(rèn)知能力

B、操作能力

C、社交能力

D、模仿能力5、我國古代思想家王充所說的"施用累能〞是指(B

)A、學(xué)校教育對(duì)智力的影響

B、社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響C、遺傳對(duì)智力的影響

D、家庭環(huán)境對(duì)智力的影響6、毛澤東曾評(píng)價(jià)葉劍英"諸葛一生唯慎重,呂端大事不糊涂〞,這是對(duì)葉劍英〔B〕的評(píng)價(jià)。A、能力

B、性格

C、氣質(zhì)

D、興趣。7、智力的核心成分是〔D〕。

A、觀察能力

B、記憶能力C、創(chuàng)造能力

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