![2022年武鳴縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/528077add7fdb7654f234697d972bf58/528077add7fdb7654f234697d972bf581.gif)
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PAGEPAGE262022年武鳴縣教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生從不同角度對問題進(jìn)行分析,嘗試用多種方法解決問題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的()。A、形象思維B、抽象思維C、集中思維D、發(fā)散思維答案:D解析:發(fā)散思維指的是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。2.下列關(guān)于教師職業(yè)道德的教育功能的說法錯誤的是()。A、教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著促進(jìn)作用B、教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵作用C、教師文明的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用D、教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用答案:A解析:教師的人格、品性、德操對學(xué)生人格的形成起著奠基作用。3.教師具有精深的專業(yè)知識、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是()的基本要求。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、為人師表D、廉潔從教答案:A解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是對教師的基本要求。故選A。4.()凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《中華人民共和國教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。A、中國公民B、世界公民C、中國人民D、民眾答案:A解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,中國公民,符合條件的經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。故選A。5.()把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大答案:A解析:1982年,黨的十二大把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。6.張履祥曾經(jīng)說過:“子弟教不率從,必是教之不盡其道,為父兄師長者,但當(dāng)反求諸己,未可全責(zé)子弟也?!边@說明教師具有()的義務(wù)。A、開展教育教學(xué)B、愛護(hù)、尊重學(xué)生C、提高政治思想覺悟D、學(xué)會反思、提高業(yè)務(wù)水平答案:D解析:教師的義務(wù)具體表現(xiàn)在以下幾個方面:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。題干中,張履祥的話的意思是:學(xué)生教育后還不聽從,一定是教育時沒有按照規(guī)律,作為父兄師長,應(yīng)當(dāng)自己反思,不應(yīng)完全責(zé)備學(xué)生。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。7.若未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住,由()對未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,責(zé)令其立即改正。A、縣級人民政府B、公安機(jī)關(guān)C、當(dāng)?shù)亟逃姓块TD、兒童福利機(jī)構(gòu)答案:B解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第五十條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反本法第十九條的規(guī)定,讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的,由公安機(jī)關(guān)對未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡,責(zé)令其立即改正。故選B。8.洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是()。A、自強(qiáng)求富B、西體中用C、中體西用D、師夷長技以制夷答案:C解析:洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。9.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識活動規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動答案:D解析:教育是培養(yǎng)人的活動,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會實(shí)踐活動區(qū)別開來。故選D。10.小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、創(chuàng)造學(xué)習(xí)D、認(rèn)知學(xué)習(xí)答案:B解析:在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識儲備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識相對較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。11.在教育史上主張“有教無類”的教育家是()。A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子答案:A解析:“有教無類”出自《論語?衛(wèi)靈公》,是孔子的思想主張?!坝薪虩o類”意為所有人都可以接受教育,不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。故選A。12.把大班上課、小班討論、個人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間,以大約20分鐘為一個課時。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。A、文納特卡制B、活動課時制C、道爾頓制D、特朗普制答案:D解析:特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。故選D。13.下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。A、墻報(bào)B、校風(fēng)C、教風(fēng)D、制度答案:A解析:校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)均屬校園精神文化。與題干不符,排除。D項(xiàng):制度屬于校園制度文化。與題干不符,排除。故選A。14.下列選項(xiàng)中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛心對學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵C、規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時接受家長賀禮答案:A解析:為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。A項(xiàng)表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡,并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利,沒有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):出于愛心對學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵違背了關(guān)愛學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):規(guī)定學(xué)生買大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符,排除。D項(xiàng):家有喜事時接受家長賀禮違背了為人師表。與題干不符,排除。故選A。15.復(fù)式教學(xué)是一種()。A、教學(xué)指導(dǎo)思想B、教學(xué)基本原則C、教學(xué)基本方法D、教學(xué)組織形式答案:D解析:復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。16.下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體,也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位答案:D解析:D項(xiàng)說法過于片面。故選D。17.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。A、榜樣示范法B、實(shí)際鍛煉法C、指導(dǎo)自我教育法D、品德評價(jià)法答案:C解析:指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。18.兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、組合學(xué)習(xí)C、派生類屬學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。19.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是()。A、讀、寫、畫B、讀、畫、算C、畫、寫、算D、讀、寫、算答案:D解析:基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力,即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分。故選D。20.現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)不包括()。A、教學(xué)上的授受關(guān)系B、人格上的平等關(guān)系C、課堂上的商家與客戶關(guān)系D、社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系答案:C解析:現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個方面:教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。故選C。21.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這是誰的教育思想?()A、孔子B、孟子C、墨子D、董仲舒答案:B解析:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子.滕文公下》。故選B。22.在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)、人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實(shí)踐過程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定答案:B解析:人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中,不是消極被動地接受環(huán)境的影響,而是積極主動的實(shí)踐過程。故選B。23.教師和學(xué)生在社會道德上是()的關(guān)系。A、上下級B、平等C、授受D、相互促進(jìn)答案:D解析:從社會學(xué)角度看,教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個體,教師教會學(xué)生知識的過程,同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程,從道德層面來說,教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,二者在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。24.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、夸美紐斯答案:A解析:“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的,分為三步:蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。25.孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟,不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C、有教無類D、教學(xué)相長答案:D解析:教學(xué)相長出自《學(xué)記》,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”,意為“通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,才能反過來嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說,教與學(xué)是互相促進(jìn)的。”因此,D項(xiàng)不屬于孔子的思想,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):“不憤不啟,不悱不發(fā)”屬于孔子的思想,意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他?!迸c題干不符,排除。A項(xiàng):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想,意為“一味讀書而不思考,就會因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦!6绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得?!迸c題干不符,排除。C項(xiàng):“有教無類”屬于孔子的思想,指不管什么人都可以受到教育。與題干不符,排除。故選D。26.情境教學(xué)法的核心是()。A、激發(fā)學(xué)生的情感B、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神C、鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識D、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)答案:A解析:情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。這種方法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動活潑地掌握知識、發(fā)展智力。故選A。27.個體身心發(fā)展的()決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)地進(jìn)行。故選A。28.進(jìn)入初三年級后,班主任石老師把每周的綜合實(shí)踐活動課用于補(bǔ)數(shù)學(xué)。中考時,該班的數(shù)學(xué)成績名列年級前茅。石老師的做法()。A、正確,是提高學(xué)習(xí)成績的有效途徑B、正確,是提高班級聲譽(yù)的有力措施C、錯誤,不利于學(xué)生公平競爭D、錯誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D解析:綜合實(shí)踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)踐,體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。綜合實(shí)踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述,班主任把每周的綜合實(shí)踐活動用于補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。29.校園文化的核心是學(xué)校的()文化。A、精神或觀念B、物質(zhì)環(huán)境C、建筑與設(shè)計(jì)D、自然生態(tài)答案:A解析:校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等,其中學(xué)校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?;?、校報(bào)等。故選A。30.學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。A、反抗性和依賴性B、閉鎖性和怯懦C、高傲和眷戀童年D、否定童年和自卑答案:A解析:“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨(dú)立的意識,不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。二、多選題1.在教學(xué)過程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案:BD解析:題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者,而且他本身還是最重要的課程資源,同時課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。2.《教師法》對教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對學(xué)校的處理決定不服時,可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見,在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)模瑒t對學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。3.下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案:AC解析:學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動中發(fā)生的傷害,這些均屬于在學(xué)?;?qū)W校負(fù)責(zé)的活動,屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。4.根據(jù)《中華人民共和國教育法》,我國在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案:ABD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。5.國家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛國主義C、集體主義D、社會主義答案:BCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定:教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人,對受教育者加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。6.下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABC。7.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動意識到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高答案:BCD解析:小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多,高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。8.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。故選ABCD。9.下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B、王某上課講話,老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話,老師令他們到操場上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次答案:BC解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?!斌w罰是指通過對人身體的責(zé)罰,特別是造成疼痛,來進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對未成年人的體罰。變相體罰是指沒有接觸被罰人身體,但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為,使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中,王某上課講話,老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話,老師令他們到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于正常的教學(xué)活動。與題干不符,排除。故選BC。10.顏之推十分重視家庭教育,認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。11.近年來,某市教育局多次下發(fā)通知,明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班,不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班,也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而,該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在,假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),此材料中()。A、教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的,沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案:AD解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng):某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng):某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。12.教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟(jì)制度等因素,但也具有相對獨(dú)立性,具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會意識形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動C、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案:ABCD解析:教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。故選ABCD。13.從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會教育答案:ACD解析:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā),我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會的教育”“工業(yè)社會的教育”與“信息社會的教育”。故選ACD。14.教育作用的實(shí)現(xiàn),必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為,青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個別差異性答案:ABCD解析:個體身心發(fā)展的規(guī)律包括:順序性、階段性、不均衡性、個別差異性。故選ABCD。15.從內(nèi)容上看,參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案:ACD解析:參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要,組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物,從而獲得知識的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。16.教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。17.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便,謀取私利B、遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘,誨人不倦,因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案:BCD解析:“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng):屬于為人師表。故選BCD。18.與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案:ABD解析:要認(rèn)識教師職業(yè)道德的特殊性,必須首先了解教師勞動的特殊性。教師勞動特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次,教師是以個體腦力勞動作為主要的勞動方式的,也就是說,教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動時間和勞動空間的靈活性,要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次,教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性,就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈,塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì),其影響不只局限于學(xué)生在校期間,也不會因教育過程的中斷而很快消失,而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。19.教師在學(xué)校工作時心情是否舒暢,工作是否積極,很大程度上取決于教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的好壞。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系,教師應(yīng)當(dāng)注意做到()。A、巴結(jié)討好,絕對服從B、盡好本職,互不招惹C、協(xié)調(diào)關(guān)系,友好合作D、充分理解,正確支持答案:CD解析:教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系既是一種隸屬關(guān)系,又是一種同行、同事關(guān)系。要處理好與學(xué)校管理者的關(guān)系,從教師方面來說應(yīng)注
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