人教版語文七年級上冊第二十二課《愛蓮說》

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程多媒體教案愛蓮說語（教）教分《愛蓮說這課文是北宋著名哲學(xué)家為其官衙一側(cè)愛池托物言志寫下的一篇文章。本文章法嚴密，篇幅短小而意蘊無窮，涵蓋了大量的社會現(xiàn)象，值得細細品味。學(xué)分《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學(xué)生來說，因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的，所以在目標的設(shè)定上既要字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追的“君子”之風。課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優(yōu)美，宜加強朗讀，朗讀中體會、悟，做到當堂背誦。第課教目1．理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)背誦課文。2．掌握“蕃”詞意義，辨識“之”的不同用法。3．學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，認識作品的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。教重理解作者的思想和托物言志的寫法。教難辨析蓮花與君子的相似之處，理解作者如何通過“蓮花”來表現(xiàn)理想的。教準課件。教過一、導(dǎo)古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒。但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏對蓮情有獨鐘。他一生酷愛蓮，為了與蓮花朝夕相處，他在做南康郡守時曾經(jīng)在官衙一側(cè)挖池種蓮，在池中建有賞蓮?fù)?。這個人就是宋代理學(xué)的開山祖師周敦頤。那么蓮花究竟有何魅力，讓理學(xué)宗如此癡迷？今天就讓我們一起走進他的千古名篇《愛蓮說尋答案。二、反朗讀，疏通意，整感知

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程多媒體教案．老師范讀，要求學(xué)生邊聽邊明確字音，注意節(jié)奏。如“蕃褻”讀。如“予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染可遠觀/而不可/褻玩焉”的停頓。．讓學(xué)生自主地大聲朗讀全文，結(jié)合注釋，質(zhì)疑問難。如“蕃”意義以及“之”的用法。．學(xué)生再次自由地大聲朗讀全文，整體感知文意。三、研課文，品析言，體情感．周敦頤為什么如此愛蓮，通過剛才的反復(fù)朗讀，你從文中找到答案了嗎？“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉之子者也．果說蘭因花朵色淡香清且多生幽僻之處而被看作是謙謙君子的象征；如果說菊不僅清麗淡雅且艷于百花凋后，不與群芳爭列，具有傲霜斗雪的特征被用來象征恬然自處、傲然不屈的尚品格；如果說竹也因經(jīng)冬不凋，且自成美景，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；如果說梅寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象征；那么從這句話中我們可以感受到作者心目中的花君子又應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)呢？“出淤泥而不染”具有“不與世俗同流合污”高潔品質(zhì)學(xué)生品一品“染”字的妙處）“出淤泥而不染”具有“不與世俗同流合污”的美德?！板鍧i而不妖”具有“謙遜質(zhì)樸、純真自然”的品德?！爸型ㄍ庵薄本哂小巴ㄟ_正直，心胸坦蕩”的美德。“不蔓不枝”具有“不攀附權(quán)貴、阿諛逢迎”的美德?！跋氵h益清”具有“君子美名遠揚”的品德?！巴ね糁病本哂小蔼毩⒏邼崱钡拿赖??！翱蛇h觀而不可褻玩焉”具有“自尊自重令人尊重”的美德。．難怪，在周敦頤的心里，只有“蓮”堪稱“花之君子者也，愛“蓮”的人嗎？從哪些地方可以看出來？“自李唐來，世人盛愛牡丹“牡丹之愛，宜乎眾矣．由品讀這幾句話，揣摩一下周頤對“牡丹”以及愛牡丹的“世人”是報以怎樣的情感的呢？對當時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的批判和鄙棄．么對同為花之君子的“菊”以同為形單影只的“獨愛菊”的陶淵明，周敦頤又是懷著怎樣的情感的呢？從哪些詞句可以感受到呢？對陶淵明飽含著一種惋惜之情愛菊”中的“獨”以及“菊之愛，陶后鮮有聞．請反復(fù)品讀最后一段，感受“噫一聲嘆息和“蓮之愛，同予者何人？”中千言萬語。不僅包含了作者對于陶淵明的惋惜、對世人的厭惡，更流露出作者對于社會中君子少之又少的

浙江省農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程多媒體教案社會現(xiàn)實的無奈和悲哀合人的生平）四、有情地朗讀全，并試背誦五、課小結(jié)這篇短文托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的濁世風的鄙棄合“說”這文體）六、布作業(yè)在周敦頤的眼中，劉禹錫是愛菊還是愛牡丹抑或愛蓮之人呢