人教部編版《記承天寺夜游》課件1

一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿。當蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發(fā)怎樣的情懷呢？那就讓我們同游承天寺，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁1記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾21.了解作者及寫作背景，積累常用文言實詞、虛詞、特殊句式。2.對比閱讀，分析兩篇文章在句式、節(jié)奏方面的不同之處。3.學習動靜結(jié)合、妙用比喻、情景交融等描寫景物的方法，體會優(yōu)美意境。4.體味“閑人”，感悟作者豁達的情懷。學習目標1.了解作者及寫作背景，積累常用文言實詞、虛詞、特殊句式。學3

蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

作者簡介“李白有軾之才，無軾之學?！薄紊褡谔K軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家4其文：

汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一；蘇軾《放鶴亭記》作者簡介其文：蘇軾《放鶴亭記》作者簡介5其詩：

清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；蘇軾《題西林壁》作者簡介其詩：蘇軾《題西林壁》作者簡介6其詞：

開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》作者簡介其詞：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》作者簡介7其書：

擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；蘇軾《黃州寒食帖》作者簡介其書：蘇軾《黃州寒食帖》作者簡介8其畫：

能畫竹，學文同，喜作枯木怪石。論畫主張神似。蘇軾《枯木怪石圖》作者簡介生活不易，多才多藝。其畫：蘇軾《枯木怪石圖》作者簡介生活不易，多才多藝。9讀·月夜1.自由朗讀課文，注意讀準讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀1.自由朗讀課文，注意讀準讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀·月夜2.讀準字音和suìqǐnzǎoxìngbǎijiě讀·月夜2.讀準字音和suìqǐnzǎoxìngbǎijiě2.讀準字音和停頓元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入戶，欣然／起行。念／無與為樂者，遂／至承天寺／尋張懷民。懷民／亦未寢，相與／步于中庭。庭下／如積水空明，水中／藻、荇交橫，蓋／竹柏影也。何夜／無月?何處／無竹柏?但／少閑人／如吾兩人者／耳。讀·月夜suìqǐnjiězǎoxìngbǎi2.讀準字音和停頓元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲

元豐六年十月十二日夜……欣然起行。念無與為樂者……相與步于中庭。庭下如積水空明……蓋竹柏影也。何夜無月……但少閑人如吾兩人者耳。3.讀出層次起因經(jīng)過結(jié)果感悟讀·月夜元豐六年十月十二日夜……欣然起行。3.讀出層次

元豐六年十月十二日夜……相與步于中庭。庭下如積水空明……蓋竹柏影也。何夜無月……但少閑人如吾兩人者耳。敘事：中庭賞月寫景：寫月下庭中景物抒情、議論：月下感嘆讀·月夜元豐六年十月十二日夜……相與步于中庭。敘事：中（1）拉長字音，品味情感?！澳睢獰o與為樂者”：寂寞之感；“蓋——竹柏影也”：興奮之態(tài);“但——少閑人如吾兩人者耳”：感慨之情。（2）放慢語速，放低語調(diào)。“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！弊x出夜游承天寺的寧靜的味道。（3）節(jié)奏輕快，淡淡喜悅?！霸律霊?，欣然起行?！奔那樽匀?，見月則喜，月色如水，慶幸愉悅。“懷民亦未寢，相與步于中庭。”見到好友，竟也沒睡，興致大增，步于中庭?！吧w竹柏影也?！比谶M自然，心情閑適，恍然大悟，心情暢和。4.讀出感情讀·月夜（1）拉長字音，品味情感。（2）放慢語速，放低語調(diào)。（3）節(jié)154.視頻跟讀課文，注意讀出讀音、節(jié)奏、層次和感情。

讀·月夜4.視頻跟讀課文，注意讀出讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀·月夜16比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說說它們分別給你帶來什么樣的美感？這兩篇短文在行文風格上又有很大的不同。陶弘景是南北朝時期人，作品帶有駢文的特點，多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感較強；間用散句，參差錯落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，但為了形式的整齊，選詞用字頗多斟酌。品·不同比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句17比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說說它們分別給你帶來什么樣的美感？蘇軾的《記承天寺夜游》，自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感覺。品·不同比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句18元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我高興地起來走到戶外。游·月夜門。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行19念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。游·月夜考慮，想到。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有人與我共20懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。游·月夜共同，一起。院子里。懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也還沒有睡覺，（于21庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。游·月夜形容水的澄澈。大概是。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。22何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。游·月夜語氣詞。相當于“罷了”。只是。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜23文言知識積累1.一詞多義①尋張懷民()（1）尋②未果，尋病終()①念無與為樂者()（2）與②相與步于中庭()③未復有能與其奇者（）參與，這里指“欣賞”“領(lǐng)悟”一起連詞，和不久找文言知識積累1.一詞多義①尋張懷民(24文言知識積累2.古今異義（1）但少閑人如吾兩人者耳（2）但少閑人如吾兩人者耳古義：今義：古義：今義：只是；但是，表轉(zhuǎn)折罷了；耳朵文言知識積累2.古今異義（1）但少閑人如吾兩人者耳（2）但少25文言知識積累2.古今異義（3）念無與為樂者（4）相與步于中庭古義：今義：古義：今義：考慮，想到想念共同，一起彼此往來，相處文言知識積累2.古今異義（3）念無與為樂者（4）相與步于中庭26文言知識積累2.古今異義（5）蓋竹柏影也古義：今義：大概是器物上部有遮蔽作用的東西文言知識積累2.古今異義（5）蓋竹柏影也古義：大概是器物上部27文言知識積累3.文言句式——倒裝句（1）相與步于中庭狀語后置，正常語序為“相當于中庭步”（2）但少閑人如吾兩人者耳定語后置，正常語序為“但少如吾兩人者閑人耳”文言知識積累3.文言句式——倒裝句（1）相與步于中庭28文言知識積累3.文言句式——省略句（1）解衣欲睡句首省略主語“余”（2）欣然起行句首省略主語“余”文言知識積累3.文言句式——省略句（1）解衣欲睡29記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾30探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興欣然起行探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興欣31探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨？念無與為樂者探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨？32孤獨是一種很折磨人的情緒，蘇軾究竟有沒有流露出孤獨的情緒？如果有的話，你是如何捕捉到的？孤獨是一種很折磨人的情緒，蘇軾究竟有沒有流露出孤獨33原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容月色入戶，欲邀人取樂張懷民面對明月，“無與為樂”。兩“閑人”探·月夜原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容月色入戶，欲邀人取樂張懷民面對明月，“無與為34蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世蘇軾在黃州無權(quán)也無事。張懷民被貶為主簿，初寓居承天寺。蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世35

因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。

烏臺詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移職湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。36蘇軾在黃州無權(quán)也無事。

因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。

唐朝始置，為團練使副職。五代沿置，后周世宗顯德五年(958)，定為準從六品。宋朝常用以安置貶降官員，無職掌。所以，蘇軾做的是有職無權(quán)的閑官。寫本文時，他在黃州已近四年。知人論世蘇軾在黃州無權(quán)也無事。因為“烏臺詩案”，37張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位品格清高超逸的人。知人論世張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈38月色入戶，欲邀人取樂張懷民承天寺庭院賞月面對明月，“無與為樂”。佛門之地，有孤獨之感。兩“閑人”月光美而清冷。原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容探·月夜月色入戶，欲邀人取樂張懷民承天寺庭院賞月面對明月，“無與為樂39探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨念無與為樂者探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨念40探

·月夜自由朗讀，想象自己就是蘇軾，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興沉醉懷民亦未寢相與步于中庭探·月夜探自由朗讀，想象自己就是蘇軾，嘗試還原蘇軾夜41作者與好友張懷民一同賞月，沉醉于迷人的月景，但所寫之景為何卻無一字見月？庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。探·月夜作者與好友張懷民一同賞月，沉醉于迷人的月景，但所寫42月色竹柏影（月影）水藻、荇比喻正面描寫側(cè)面描寫探·月夜動靜結(jié)合庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。月色竹柏影（月影）水藻、荇比喻正面描寫側(cè)面描寫探·月夜動靜結(jié)43作者是怎么描寫月光的？示例1:運用比喻的修辭手法,把皎潔的月光比作清澈的水,把竹子和柏樹的影子比作水草,使人感受到無處不在的月光。示例2:正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面烘托月光的澄澈,二者結(jié)合營造出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。示例3:動靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動,動中愈見其靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“凡人”雅趣。作者是44探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。悠閑何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。請同學們進行美讀，讀出其中的悠閑之感。探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。悠閑何45

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?wù)勀銓Α伴e人”的理解。提示：用“閑”字組詞知·月夜___閑？閑___?___閑？閑_______？空置悠情逸致“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”談46

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?wù)勀銓Α伴e人”的理解?！拔摇钡男木澄⒚疃謴碗s，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中?！昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?7

在遭流放的最初,東坡是孤獨的,他的心境是凄苦的,他曾在給一個友人的信中寫道：“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣。”資料助讀在遭流放的最初,東坡是孤獨的,他的心境是凄苦的,他曾48

信中的“喜”,信中的“幸”,只有他能品嘗出其中的滋味。他默然地承受靈魂的黯然棲息,在無數(shù)次的心的痛楚煎熬之后,在無數(shù)次的靈的酸辛掙扎之后,他洗去了人生的喧嘩,走向遠逝的先賢,走向靈動的山水。就是這一走,他走出了半個宋朝。浪跡山水間,與樵漁相處,為親友所棄,這就是當時蘇軾所處的境況。圍繞著他的是潮涌的寂寞和孤獨。資料助讀信中的“喜”,信中的“幸”,只有他能品嘗出其中的滋味49

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?）“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；

談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。探·月夜“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?0《蘇東坡傳》（片段）林語堂

蘇東坡現(xiàn)在過的是神仙般生活。黃州也許是狹隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無限的閑暇、美好的風景、詩人敏感的想象，對月夜的傾心、對美酒的迷戀——這些合二為一，便強而有力，是以使詩人的日子美滿舒服了。資料助讀《蘇東坡傳》（片段）資料助讀51

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?）又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。探·月夜“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?2《蘇東坡突圍》（片段）余秋雨

他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚;與他們相比，蘇東坡真是好命。

資料助讀《蘇東坡突圍》（片段）資料助讀53

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。資料助讀《蘇東坡突圍》（片段）余秋雨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一54

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”(3)既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好深夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個雅趣之人欣賞，豈不浪費？這又體現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度。蘇軾的思想深受儒道佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折轉(zhuǎn)化為審美的機緣。談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。探·月夜“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?55

“我”的心境微妙而又復雜，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中。（1）“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；（2）又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。(3)既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夤夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個雅趣之人欣賞，豈不浪費？這又體現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度。蘇軾的思想深受儒道佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折轉(zhuǎn)化為審美的機緣。探究二：體會作者的心境，談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。“我”的心境微妙而又復雜，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞56

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”如果改成“夜夜有月，處處有竹柏，但少閑人如吾兩人者耳?！笨梢詥?？改后的表達有何不同？探·月夜11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?7這句話的潛臺詞是“夜夜有月，處處有竹柏，只是哪里能找得到像我倆這樣即使人生不如意卻還能從容地享受美景的人”，反問句更能表達蘇軾在不如意的環(huán)境中自得其樂、不勝快哉的達觀自適。探·月夜11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張這句話的潛臺詞是“夜夜有月，處處有竹柏，只是哪里能找58本文記敘了作者與好友張懷民夜游承天寺的情景，描繪了空靈清澈、清麗淡雅的月下美景，抒發(fā)了作者復雜微妙的心境——貶謫的悲涼、人生的慨嘆、賞月的欣喜，漫步的悠閑、樂觀曠達的人生態(tài)度都包含其中。文章主旨11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張本文記敘了作者與好友張懷民夜游承天寺的情景，描繪了空59

假如你現(xiàn)在就是元豐六年十月十二日夜的蘇軾，面對天上的那輪明月，面對身邊同樣遭遇的朋友，你想對他們說些什么？11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張假如你現(xiàn)在就是元豐六年十月十二日夜的蘇軾，面對天上60

明月啊，你高掛蒼穹，不知起于何年，又將終于何歲？人生代代無窮已，江月年年望相似，你閱盡了人間的悲歡離合、風云變換、滄海桑田，卻仍不改你澄澈的光滑、淡雅的韻致。我愿像你一樣，平和達觀地生存，既然做不成重臣名相，那何妨做一個忘情天地大美中的“閑人”呢？11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張明月啊，你高掛蒼穹，不知起于何年，又將終于何歲？人611.誦讀全文；2.閱讀余秋雨《蘇東坡突圍》；3.閱讀林語堂《蘇東坡傳》。誦·月夜11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張1.誦讀全文；誦11.《記承天寺夜游》課件62張11.62一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿。當蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發(fā)怎樣的情懷呢？那就讓我們同游承天寺，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。11.《記承天寺夜游》課件62張11.《記承天寺夜游》課件62張一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁63記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾641.了解作者及寫作背景，積累常用文言實詞、虛詞、特殊句式。2.對比閱讀，分析兩篇文章在句式、節(jié)奏方面的不同之處。3.學習動靜結(jié)合、妙用比喻、情景交融等描寫景物的方法，體會優(yōu)美意境。4.體味“閑人”，感悟作者豁達的情懷。學習目標1.了解作者及寫作背景，積累常用文言實詞、虛詞、特殊句式。學65

蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

作者簡介“李白有軾之才，無軾之學?！薄紊褡谔K軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家66其文：

汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一；蘇軾《放鶴亭記》作者簡介其文：蘇軾《放鶴亭記》作者簡介67其詩：

清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；蘇軾《題西林壁》作者簡介其詩：蘇軾《題西林壁》作者簡介68其詞：

開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》作者簡介其詞：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》作者簡介69其書：

擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；蘇軾《黃州寒食帖》作者簡介其書：蘇軾《黃州寒食帖》作者簡介70其畫：

能畫竹，學文同，喜作枯木怪石。論畫主張神似。蘇軾《枯木怪石圖》作者簡介生活不易，多才多藝。其畫：蘇軾《枯木怪石圖》作者簡介生活不易，多才多藝。71讀·月夜1.自由朗讀課文，注意讀準讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀1.自由朗讀課文，注意讀準讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀·月夜2.讀準字音和suìqǐnzǎoxìngbǎijiě讀·月夜2.讀準字音和suìqǐnzǎoxìngbǎijiě2.讀準字音和停頓元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入戶，欣然／起行。念／無與為樂者，遂／至承天寺／尋張懷民。懷民／亦未寢，相與／步于中庭。庭下／如積水空明，水中／藻、荇交橫，蓋／竹柏影也。何夜／無月?何處／無竹柏?但／少閑人／如吾兩人者／耳。讀·月夜suìqǐnjiězǎoxìngbǎi2.讀準字音和停頓元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲

元豐六年十月十二日夜……欣然起行。念無與為樂者……相與步于中庭。庭下如積水空明……蓋竹柏影也。何夜無月……但少閑人如吾兩人者耳。3.讀出層次起因經(jīng)過結(jié)果感悟讀·月夜元豐六年十月十二日夜……欣然起行。3.讀出層次

元豐六年十月十二日夜……相與步于中庭。庭下如積水空明……蓋竹柏影也。何夜無月……但少閑人如吾兩人者耳。敘事：中庭賞月寫景：寫月下庭中景物抒情、議論：月下感嘆讀·月夜元豐六年十月十二日夜……相與步于中庭。敘事：中（1）拉長字音，品味情感?！澳睢獰o與為樂者”：寂寞之感；“蓋——竹柏影也”：興奮之態(tài);“但——少閑人如吾兩人者耳”：感慨之情。（2）放慢語速，放低語調(diào)。“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！弊x出夜游承天寺的寧靜的味道。（3）節(jié)奏輕快，淡淡喜悅?！霸律霊?，欣然起行?！奔那樽匀?，見月則喜，月色如水，慶幸愉悅?！皯衙褚辔磳嫞嗯c步于中庭?！币姷胶糜?，竟也沒睡，興致大增，步于中庭?！吧w竹柏影也?！比谶M自然，心情閑適，恍然大悟，心情暢和。4.讀出感情讀·月夜（1）拉長字音，品味情感。（2）放慢語速，放低語調(diào)。（3）節(jié)774.視頻跟讀課文，注意讀出讀音、節(jié)奏、層次和感情。

讀·月夜4.視頻跟讀課文，注意讀出讀音、節(jié)奏、層次和感情。讀·月夜78比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說說它們分別給你帶來什么樣的美感？這兩篇短文在行文風格上又有很大的不同。陶弘景是南北朝時期人，作品帶有駢文的特點，多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感較強；間用散句，參差錯落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，但為了形式的整齊，選詞用字頗多斟酌。品·不同比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句79比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說說它們分別給你帶來什么樣的美感？蘇軾的《記承天寺夜游》，自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感覺。品·不同比較《記承天寺夜游》和《答謝中書書》這兩篇短文在句80元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我高興地起來走到戶外。游·月夜門。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行81念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。游·月夜考慮，想到。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有人與我共82懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。游·月夜共同，一起。院子里。懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也還沒有睡覺，（于83庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。游·月夜形容水的澄澈。大概是。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。84何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。游·月夜語氣詞。相當于“罷了”。只是。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜85文言知識積累1.一詞多義①尋張懷民()（1）尋②未果，尋病終()①念無與為樂者()（2）與②相與步于中庭()③未復有能與其奇者（）參與，這里指“欣賞”“領(lǐng)悟”一起連詞，和不久找文言知識積累1.一詞多義①尋張懷民(86文言知識積累2.古今異義（1）但少閑人如吾兩人者耳（2）但少閑人如吾兩人者耳古義：今義：古義：今義：只是；但是，表轉(zhuǎn)折罷了；耳朵文言知識積累2.古今異義（1）但少閑人如吾兩人者耳（2）但少87文言知識積累2.古今異義（3）念無與為樂者（4）相與步于中庭古義：今義：古義：今義：考慮，想到想念共同，一起彼此往來，相處文言知識積累2.古今異義（3）念無與為樂者（4）相與步于中庭88文言知識積累2.古今異義（5）蓋竹柏影也古義：今義：大概是器物上部有遮蔽作用的東西文言知識積累2.古今異義（5）蓋竹柏影也古義：大概是器物上部89文言知識積累3.文言句式——倒裝句（1）相與步于中庭狀語后置，正常語序為“相當于中庭步”（2）但少閑人如吾兩人者耳定語后置，正常語序為“但少如吾兩人者閑人耳”文言知識積累3.文言句式——倒裝句（1）相與步于中庭90文言知識積累3.文言句式——省略句（1）解衣欲睡句首省略主語“余”（2）欣然起行句首省略主語“余”文言知識積累3.文言句式——省略句（1）解衣欲睡91記承天寺夜游蘇軾記承天寺夜游蘇軾92探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興欣然起行探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興欣93探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨？念無與為樂者探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨？94孤獨是一種很折磨人的情緒，蘇軾究竟有沒有流露出孤獨的情緒？如果有的話，你是如何捕捉到的？孤獨是一種很折磨人的情緒，蘇軾究竟有沒有流露出孤獨95原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容月色入戶，欲邀人取樂張懷民面對明月，“無與為樂”。兩“閑人”探·月夜原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容月色入戶，欲邀人取樂張懷民面對明月，“無與為96蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世蘇軾在黃州無權(quán)也無事。張懷民被貶為主簿，初寓居承天寺。蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世97

因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。

烏臺詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移職湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。蘇軾是一個得罪了皇帝和權(quán)臣的罪臣。知人論世因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。98蘇軾在黃州無權(quán)也無事。

因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州，降職為團練副使。

唐朝始置，為團練使副職。五代沿置，后周世宗顯德五年(958)，定為準從六品。宋朝常用以安置貶降官員，無職掌。所以，蘇軾做的是有職無權(quán)的閑官。寫本文時，他在黃州已近四年。知人論世蘇軾在黃州無權(quán)也無事。因為“烏臺詩案”，99張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位品格清高超逸的人。知人論世張懷民，1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈100月色入戶，欲邀人取樂張懷民承天寺庭院賞月面對明月，“無與為樂”。佛門之地，有孤獨之感。兩“閑人”月光美而清冷。原因?qū)ο蟮攸c內(nèi)容探·月夜月色入戶，欲邀人取樂張懷民承天寺庭院賞月面對明月，“無與為樂101探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨念無與為樂者探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。孤獨念102探

·月夜自由朗讀，想象自己就是蘇軾，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。高興沉醉懷民亦未寢相與步于中庭探·月夜探自由朗讀，想象自己就是蘇軾，嘗試還原蘇軾夜103作者與好友張懷民一同賞月，沉醉于迷人的月景，但所寫之景為何卻無一字見月？庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。探·月夜作者與好友張懷民一同賞月，沉醉于迷人的月景，但所寫104月色竹柏影（月影）水藻、荇比喻正面描寫側(cè)面描寫探·月夜動靜結(jié)合庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。月色竹柏影（月影）水藻、荇比喻正面描寫側(cè)面描寫探·月夜動靜結(jié)105作者是怎么描寫月光的？示例1:運用比喻的修辭手法,把皎潔的月光比作清澈的水,把竹子和柏樹的影子比作水草,使人感受到無處不在的月光。示例2:正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面烘托月光的澄澈,二者結(jié)合營造出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。示例3:動靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個意境靜中有動,動中愈見其靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“凡人”雅趣。作者是106探

·月夜自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。悠閑何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。請同學們進行美讀，讀出其中的悠閑之感。探自由朗讀，嘗試還原蘇軾夜游時的心情。悠閑何107

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?wù)勀銓Α伴e人”的理解。提示：用“閑”字組詞知·月夜___閑？閑___?___閑？閑_______？空置悠情逸致“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?08

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?wù)勀銓Α伴e人”的理解。“我”的心境微妙而又復雜，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中?！昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭?09

在遭流放的最初,東坡是孤獨的,他的心境是凄苦的,他曾在給一個友人的信中寫道：“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣?！辟Y料助讀在遭流放的最初,東坡是孤獨的,他的心境是凄苦的,他曾110

信中的“喜”,信中的“幸”,只有他能品嘗出其中的滋味。他默然地承受靈魂的黯然棲息,在無數(shù)次的心的痛楚煎熬之后,在無數(shù)次的靈的酸辛掙扎之后,他洗去了人生的喧嘩,走向遠逝的先賢,走向靈動的山水。就是這一走,他走出了半個宋朝。浪跡山水間,與樵漁相處,為親友所棄,這就是當時蘇軾所處的境況。圍繞著他的是潮涌的寂寞和孤獨。資料助讀信中的“喜”,信中的“幸”,只有他能品嘗出其中的滋味111

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?）“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；

談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。探·月夜“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?12《蘇東坡傳》（片段）林語堂

蘇東坡現(xiàn)在過的是神仙般生活。黃州也許是狹隘骯臟的小鎮(zhèn)，但是無限的閑暇、美好的風景、詩人敏感的想象，對月夜的傾心、對美酒的迷戀——這些合二為一，便強而有力，是以使詩人的日子美滿舒服了。資料助讀《蘇東坡傳》（片段）資料助讀113

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?）又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。談?wù)勀銓Α伴e人”的理解。探·月夜“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！保?14《蘇東坡突圍》（片段）余秋雨

他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已