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陳復(fù)禮耄耋大師赤子情現(xiàn)代文閱讀答案做閱讀題要弄清題意,確定解決問題的閱讀空間。在通讀全文的基礎(chǔ)上再去掃瞄所設(shè)試題,經(jīng)過初步的思索,在確認答案。下面是我整理的陳復(fù)禮耄耋大師赤子情現(xiàn)代文閱讀答案,僅供參考盼望能夠關(guān)心到大家。
陳復(fù)禮耄耋大師赤子情現(xiàn)代文閱讀答案
陳復(fù)禮先生是聞名的世界攝影大師,與吳印咸先生、郎靜山先生并稱攝影界“華夏三老”。陳老今年97歲高齡,從事攝影時長六十多年。他的攝影藝術(shù)成就得到了海內(nèi)外文藝界的廣泛認可,飲譽很多。1996年,中國攝影家協(xié)會曾特地召開“陳復(fù)禮攝影藝術(shù)研討會”?!澳攴绞烁叽笕?,亦父亦師亦友一巨人”——這是當時中國攝影界賜予陳復(fù)禮的集體評價。那一年,陳復(fù)禮80歲。
1916年7月20日,陳復(fù)禮誕生在廣東潮安縣官塘鎮(zhèn)石湖村,其父陳必名先生飽讀詩書,寵愛潮州音樂、戲曲,尤其醉心于筆墨丹青。陳復(fù)禮誕生于這樣的家庭,一方面具有自然?的藝術(shù)基因,一方面從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶。陳復(fù)禮八歲啟蒙,上了六年學校后,又讀了一年私塾,讀完了《論語》《孟子》《左傳》等諸多古籍經(jīng)典。1931年,15歲的陳復(fù)禮就讀于潮州韓山“廣東省立其次師范學?!保址Q韓山師范,以“總評甲等”的成果畢業(yè)。之后遭逢戰(zhàn)亂,“過番”[注]東南亞,泰國求親,越南靠友,后又輾轉(zhuǎn)老撾、柬埔寨。直至中年移居.,生活才算安定下來。
陳復(fù)禮回憶說,到越南后,為生存奔波無暇學畫,后來在一本法國雜志上看到了.攝影家郎靜山的攝影作品,感受到攝影也可以如此富有畫意,便開頭對攝影著迷。畫畫需要平穩(wěn)的環(huán)境,而攝影卻比較敏捷,比較適合他當時的生活狀態(tài)。
“詩情畫意王摩詰,鏡里丹青復(fù)禮陳?!边@是廣東原省委書記王匡對陳復(fù)禮的評價。王匡認為,正如唐朝詩人王維的詩句中滲透著畫意一樣,陳復(fù)禮的鏡頭下散發(fā)著深厚的丹青氣息。他將中國畫運用空白和墨線來區(qū)分物體的方法融入攝影,在黑白攝影中,運用單色來表現(xiàn)被拍攝物體的質(zhì)感和立體感,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫去粗取精、刪繁就簡、虛實相間、藏露結(jié)合的精華。
在風光攝影彰顯中國畫意的基礎(chǔ)上,陳老進一步汲取中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的配套元素,將書法、篆刻、詩歌等以題句、落印的方式融入到照片中。他的很多攝影作品,還以聞名詩詞或化用詩詞來命名。這個時候,“中國畫意”已經(jīng)不足以概括他的作品風格,而只能形容為“中國氣派”。
高揚著“中國氣派”的旗幟,沿著汲取中華傳統(tǒng)文化精髓的道路闊步向前,陳復(fù)禮收獲了他的另一大創(chuàng)造——“影畫合璧”。所謂“影畫合璧”,即在兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素的照片上,補充中國傳統(tǒng)繪畫,繪畫題材與照片題材有機融合,成為一幅新的“合璧”作品。陳復(fù)禮先后與李可染、吳作人、劉海粟、啟功、古元、范曾、黃胄、李苦禪、黃永玉、程十發(fā)等20多位書畫名家合作“影畫合璧”作品?,F(xiàn)在,參加合作的書畫家許多已經(jīng)故去,這些獨特的藝術(shù)品變得更加寶貴。
在早期作品中,陳復(fù)禮通過攝影鏡頭表現(xiàn)出對勞苦大眾的同情、愛憐和寄望,也寄予著自己對人生和.的深刻體悟。他的代表作之一《戰(zhàn)斗與和平》,以鐵絲網(wǎng)中的鴿子為主角,配以布滿烏云的天空背景。其子陳驚雄說:“這與父親的經(jīng)受也是緊密相關(guān)的。日本侵華戰(zhàn)斗迫使他背井離鄉(xiāng),日本侵入泰國迫使他輾轉(zhuǎn)越南,在越南又趕上越法之戰(zhàn),與戰(zhàn)斗結(jié)下了不解之緣。所以通過鏡頭表現(xiàn)出來的對和平的喜愛尤其劇烈?!?/p>
在改革開放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展現(xiàn)華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復(fù)禮的作品開頭捕獲時代的脈搏,記錄.的變遷,滲透了深厚的時代顏色。假如說風光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡.現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。
歷盡滄桑的一代大師,如今最終可以靜享天倫,頤養(yǎng)天年。但陳復(fù)禮先生對攝影藝術(shù)界的影響并沒有停止發(fā)酵,就在2022年的.蘇富比春拍中,他的兩幅作品《喜雨》《朝暉頌》作為中國藝術(shù)精品亮相,吸引了海內(nèi)外攝影藝術(shù)界的關(guān)注。作為當代攝影中國氣派的代表者,陳老的影響注定是深遠的。
(有刪改)
[注]過番:舊時閩南人稱到南洋謀生。
相關(guān)鏈接:
①潮汕一向有藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽。自小耳濡目染,受影響特別大。舉一個例子,潮汕屋脊上的那些畫,門口的那些畫,盡管是農(nóng)夫的畫、工匠的畫,但都有肯定的藝術(shù)功底。我自小看這些,深深理解潮汕鄉(xiāng)土文化,在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上自自然然,不知不覺跟著這條路走。
②經(jīng)過千多年來歷代中國畫家的刻意經(jīng)營,在山水和風景創(chuàng)作方面,已進展到了高深的境界。所以從事風景攝影,而不考慮到中國畫的創(chuàng)作方法,將是莫大的損失。
(陳復(fù)禮《論中國畫意與風景攝影》)
③用聞一多先生的話來講,詩人的使命是愛,愛自己的國家,愛自己的人民。陳復(fù)禮先生用他六十多年的影藝生涯傾訴著一位藝術(shù)家對自己祖國的無限喜愛,用他的很多作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時代的進展和中國.的進步。他的作品也因此贏得了廣闊民眾的寵愛。
1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()
A.陳復(fù)禮是聞名的攝影大師,與吳印咸、郎靜山齊名,他們涉足攝影藝術(shù)的時間大體相同,藝術(shù)成就也難分伯仲,因而并稱攝影界“華夏三老”。
B.陳復(fù)禮自幼飽讀古籍史書,青年時代就讀于韓山師范,成果特別優(yōu)異,后來遭逢戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)于東南亞多個國家,卻不曾放棄對藝術(shù)的追求。
C.陳復(fù)禮最初迷上攝影,既是生活環(huán)境使然,也與偶然遭逢的機遇有關(guān)。在跨入這一行之后,他就從未懈怠,直至耄耋之年,還不斷有藝術(shù)精品問世。
D.陳復(fù)禮與多位第一流的書畫名家合作“影畫合璧”作品,現(xiàn)在,參加合作的書畫家許多已經(jīng)謝世,這些獨特的藝術(shù)品就更是價值連城。
E.陳復(fù)禮的攝影作品展現(xiàn)華夏大地的秀美風光,捕獲時代的脈搏,也犀利地批判.的丑惡現(xiàn)象,他的作品始終堅持的是“真”“善”“美”的有機結(jié)合和完善統(tǒng)一。
2.結(jié)合材料內(nèi)容,說說你對“年方十八高大全,亦父亦師亦友一巨人”這句話的理解。(6分)
答:
★3.請概括說明陳復(fù)禮將中華傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)的主要成就。(6分)
答:
★4.陳復(fù)禮成為享譽中外的攝影藝術(shù)大師,有哪些因素促成了他的勝利?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
答:
答案
1.解析:A項,“涉足攝影藝術(shù)的時間大體相同”錯誤。文中說陳復(fù)禮看到.攝影家郎靜山的攝影作品后開頭對攝影著迷,可以看出郎靜山比陳復(fù)禮涉足攝影藝術(shù)的時間要早;而關(guān)于吳印咸的涉足時間文中沒有提及。B項,“不曾放棄對藝術(shù)的追求”錯誤。文中有“到越南后,為生存奔波無暇學畫”。E項,“他的作品始終堅持的是‘真’‘善’‘美’的有機結(jié)合和完善統(tǒng)一”錯誤。文中說著重體現(xiàn)“美”的是陳復(fù)禮的風光攝影,而體現(xiàn)“真”“善”的是陳復(fù)禮的寫實性較強的作品。
答案:答C給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分;答A、E不給分。
2.解析:回答此題要留意兩個方面:一是說話人;二是這句話詳細指陳復(fù)禮的哪些特點,如藝術(shù)創(chuàng)作上、為人品行上等。這句話是當時中國攝影界賜予陳復(fù)禮的集體評價。分析這句話中的詞語指代陳復(fù)禮哪些方面的內(nèi)容,如“年方十八”,指的是陳復(fù)禮已經(jīng)八十高齡,但創(chuàng)新精神不減;“高大全”,從后文看主要指陳復(fù)禮攝影作品的特點,比如境界、對生活的表現(xiàn)等;“亦父亦師亦友一巨人”,體現(xiàn)了陳復(fù)禮的學識、人品等。
參考答案:①“年方十八”,是贊譽陳復(fù)禮雖年屆八十,仍舊創(chuàng)新精神不減,赤子之心長存;②“高大全”,指陳復(fù)禮的攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有高境界、大氣派和對生活全方位的表現(xiàn);③“亦父亦師亦友一巨人”體現(xiàn)了陳復(fù)禮作為藝術(shù)大師的人格、學識和藝術(shù)素養(yǎng)的魅力。(每答出一點給2分。意思答對即可)
3.解析:回答此題,要注意把握題干的要求的詳細指向,“陳復(fù)禮將中華傳統(tǒng)文化融入攝影藝術(shù)”的意思是陳復(fù)禮在攝影中融入了中華傳統(tǒng)文化。這樣,在篩選信息時,就可以把陳復(fù)禮在攝影中融入了哪些中華傳統(tǒng)文化找出來,然后概括即可。比如第四段,主要介紹了陳復(fù)禮的攝影具有深厚的丹青氣息,把中國畫運用空白和墨線來區(qū)分物體的方法融入了攝影;第五段,寫陳復(fù)禮把書法、篆刻、詩歌等融入攝影藝術(shù)中;第六段,寫陳復(fù)禮創(chuàng)造了“影畫合璧”等。
參考答案:①在風光攝影中彰顯中國畫意,使鏡頭下散發(fā)著深厚的丹青氣息;②將傳統(tǒng)藝術(shù)如書法、篆刻、詩詞等融入攝影,高揚起“中國氣派”的旗幟;③在兼具各種文化元素的照片上,補充中國傳統(tǒng)繪畫,有了“影畫合璧”的創(chuàng)造與獨創(chuàng)。(每點2分)
4.解析:回答此題,要結(jié)合文本分析。文章其次段,介紹了陳復(fù)禮的文化淵源和受到的文化熏陶以及由于時局而流浪的生活狀態(tài);第四
到六段,主要介紹陳復(fù)禮在攝影藝術(shù)上的追求;第七段,介紹陳復(fù)禮對勞苦大眾的同情、愛憐和寄予,對和平的追求等;第八段,介紹改革開放前后陳復(fù)禮攝影作品的詳細內(nèi)容和體現(xiàn)的意義。相關(guān)鏈接中,①寫陳復(fù)禮受到的民間藝術(shù)的熏陶狀況,②寫陳復(fù)禮在攝影藝術(shù)中追求中國畫境界,③寫陳復(fù)禮對祖國、人民的劇烈的愛等。由此可以看出,陳復(fù)禮之所以能夠成為攝影藝術(shù)大師,與他的家庭、早年的流浪生活、對祖國人民的愛、對藝術(shù)的追求等有著親密的關(guān)系。結(jié)合文本,簡要概括即可。
參考答案:①有家學淵源,具有自然?的藝術(shù)稟賦;②醉心丹青,誦讀古籍,從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶和民間藝術(shù)的影響;③喜愛國家和人民,作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時代的變遷和.的進步;④人生閱歷豐富,視野開闊,因而能獲得永不枯竭的創(chuàng)作素材;⑤具有藝術(shù)創(chuàng)新的自覺精神,終生矢志不移追求藝術(shù)的新境界、高格調(diào)。(答出一點給2分,給滿8分為止。意思答對即可。如有其他答案,可依據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分)
閱讀理解的技巧
1.首先要通讀全文,對于全文有一個大致的了解,這是第一部。
2.要知道全文一共幾個自然段,這個脈絡(luò)要搞清晰,否則很不好做。
3.要找出全文的重點自然段和文章的中心思想,這個是最重要的。
4.依據(jù)題目的要求,鎖定段落查找答案,讓自己的題目做正確。
5.閱讀技巧和方法的提高不能局限于閱讀練習題,應(yīng)當在平日里進行大量的閱讀練習。
6.對于閱讀要懷著自己愛好,不斷的思索,讀出自己的觀點,提高閱讀的水平。
閱讀理解描寫作用題型方法
總體來說,描寫有以下一些作用:①再現(xiàn)自然風光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動的自然及.環(huán)境。
1.人物肖像、動作描寫、心理描寫:更好呈現(xiàn)人物
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