趣味心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

趣味心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

1、從眾實(shí)驗(yàn)

2

2、服從實(shí)驗(yàn)

3

3、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)

5

4、羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)

6

5、皮亞杰品德發(fā)展階段論實(shí)驗(yàn)

7

6、人際關(guān)系的相似性因素實(shí)驗(yàn)

8

7、社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)

9

8、“遲延滿(mǎn)足”實(shí)驗(yàn)

10

9、“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)

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10、情緒實(shí)驗(yàn)

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11、人為什么會(huì)感到快樂(lè)？為什么會(huì)感到痛苦？

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12、為什么女孩子愛(ài)笑？

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13、印刻實(shí)驗(yàn)

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14、視崖實(shí)驗(yàn)

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15、霍桑實(shí)驗(yàn)

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16、神奇的"莫扎特效應(yīng)"

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17、蔡格尼克效應(yīng)

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18、責(zé)任分散效應(yīng)

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19、習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)

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20、證人的記憶

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21、如何表?yè)P(yáng)孩子？

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22、評(píng)價(jià)自己與評(píng)價(jià)他人哪一個(gè)更客觀？

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23、用綠墨水寫(xiě)紅字

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24、“以小人之心度君子之腹”

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25、“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”

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26、汽車(chē)相撞之后地上是否有碎玻璃？

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27、美國(guó)人真的沒(méi)有種族歧視了嗎？

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28、第一印象重要還是第二印象重要?

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29、想自己曾經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤還是想自己曾經(jīng)獲得的輝煌？哪個(gè)辦法更有助于提高學(xué)生的考試成績(jī)？

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30、中國(guó)人有兩種不同的假設(shè)：

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1、從眾實(shí)驗(yàn)

"阿希實(shí)驗(yàn)"是研究從眾現(xiàn)象的經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，它是由美國(guó)心理學(xué)家所羅門(mén)·阿希在40多年前設(shè)計(jì)實(shí)施的。所謂從眾，是指?jìng)€(gè)體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為等，以和他人保持一致。阿希實(shí)驗(yàn)就是研究人們會(huì)在多大程度上受到他人的影響，而違心地進(jìn)行明顯錯(cuò)誤的判斷。

典型的實(shí)驗(yàn)材料是18套卡片，每套兩張，一張畫(huà)有標(biāo)準(zhǔn)線段，另一張畫(huà)有比較線段。被試7人一組，其中6人是實(shí)驗(yàn)助手(即假被試)，第6人是真正的被試。被試的任務(wù)是在每呈現(xiàn)一套卡片時(shí)，判斷a、b、c三條線段的哪一條與標(biāo)準(zhǔn)線段x等長(zhǎng)。

實(shí)驗(yàn)開(kāi)始前幾次判斷，大家都作出了正確的選擇，從第7次開(kāi)始，假被試(助手)故意作出錯(cuò)誤的選擇，實(shí)驗(yàn)者開(kāi)始觀察其被試的選擇是獨(dú)立還是從眾。面對(duì)這一實(shí)驗(yàn)情境，真被試在作出反應(yīng)前需要考慮以下三個(gè)問(wèn)題：是自己的眼睛有問(wèn)題，還是別人的眼睛有問(wèn)題?是相信多數(shù)人的判斷，還是相信自己的判斷?在確信多數(shù)人的判斷是錯(cuò)誤時(shí)，能否堅(jiān)持自己的獨(dú)立性?阿希從1951年開(kāi)始，1956、1958年又多次重復(fù)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

·大約有四分之一到三分之一的被試始終保持獨(dú)立性，無(wú)從眾行為；

·約有15%的被試平均作了總數(shù)四分之三次的從眾行為；

·所有被試平均作了總數(shù)三分之一的從眾行為。

2、服從實(shí)驗(yàn)

心理學(xué)家米爾格爾姆(S.Milgram,1963)所做的服從實(shí)驗(yàn)，是其一系列有影響的社會(huì)心理學(xué)研究中最有影響的一個(gè)研究。

實(shí)驗(yàn)的被試是通過(guò)廣告招聘來(lái)的40名職業(yè)不同的男性，每次實(shí)驗(yàn)付酬4.5美元。實(shí)驗(yàn)主試告訴被試，實(shí)驗(yàn)是為了研究懲罰對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。實(shí)驗(yàn)時(shí)，兩人一組，一人當(dāng)學(xué)生，一人當(dāng)老師，師生角色由抽簽決定。教師的任務(wù)是朗讀配對(duì)的關(guān)聯(lián)詞讓學(xué)生記憶，然后教師呈現(xiàn)某個(gè)詞時(shí)，學(xué)生在四個(gè)備選中選擇其中之一。如果選錯(cuò)，教師就按電鈕給學(xué)生施以電擊作為懲罰。電擊強(qiáng)度從15伏到450伏，分30個(gè)按鈕，電鈕下方對(duì)應(yīng)標(biāo)明“弱電擊”、“中等電擊”、“特強(qiáng)電擊”、“劇烈電擊”、“極劇烈電擊”、“危險(xiǎn)電擊”，最后兩個(gè)用“××”標(biāo)記。

由于事先的安排，實(shí)際上每組只有一個(gè)是真的被試，另一個(gè)是實(shí)驗(yàn)者的助手，即假被試。抽簽結(jié)果，真被試總是當(dāng)教師，假被試總是當(dāng)學(xué)生。另外，這些電擊也是假的，但為了使作為“教師”的真被試深信不疑，實(shí)驗(yàn)前，首先讓其接受一次強(qiáng)度為45伏的真電擊，作為懲罰學(xué)生的體驗(yàn)。結(jié)果“教師”感覺(jué)雖然45伏電擊微弱，但已感到難受。

實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，“教師”和“學(xué)生”分在兩個(gè)房間，被墻隔開(kāi)，相互看不見(jiàn)，可以用電訊傳聲的方式聯(lián)系。然后在“學(xué)生”的胳膊上綁上電極，這是為了在學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤選擇時(shí)，可由教師施以電擊懲罰。而且實(shí)驗(yàn)者把“學(xué)生”用帶子捆在椅上，向“教師”解釋說(shuō)是為防止他逃走。在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí)，“學(xué)生”故意出錯(cuò)，教師給予電擊，當(dāng)學(xué)生多次出錯(cuò)，教師電擊的電壓升到75伏時(shí)，有人開(kāi)始呻吟。隨著“學(xué)生”錯(cuò)誤不斷，“教師”電擊的電壓值不斷升高，而“學(xué)生”則叫喊怒罵，哀求討?zhàn)垼叽驂Ρ?，最后停止叫喊，似乎已昏厥，這些聲音只是放錄音而已，而教師并不清楚。作為被試的“教師”不忍心繼續(xù)做下去，問(wèn)主試怎么辦?實(shí)驗(yàn)主試嚴(yán)厲督促“教師”堅(jiān)持做下去，并表示一切后果由實(shí)驗(yàn)主試承擔(dān)，與“教師”無(wú)關(guān)。這時(shí)，充當(dāng)“教師”的被試既要執(zhí)行實(shí)驗(yàn)主試的懲罰命令，又要承受被懲罰者“學(xué)生”反抗的壓力，內(nèi)心沖突很厲害，出現(xiàn)了出汗、顫抖等現(xiàn)象，但即使如此，仍有65%的被試服從了命令，直到給予答錯(cuò)的“學(xué)生”電擊高達(dá)450伏。另有35%的被試，作了種種反抗，拒絕執(zhí)行命令，他們認(rèn)為這樣做太傷天害理。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，實(shí)驗(yàn)主試公開(kāi)了真實(shí)情況和實(shí)驗(yàn)?zāi)康模韵辉嚒敖處煛钡木o張、焦慮和內(nèi)疚。

3、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)驗(yàn)

心理學(xué)家多伊奇等人(Deutsch,1960)曾做過(guò)一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)要求兩兩成對(duì)，兩人分別充當(dāng)兩家運(yùn)輸公司的經(jīng)理，兩人的任務(wù)都是使自己的車(chē)輛以最快的速度從起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn)，如果速度越快，則賺錢(qián)越多，要求盡可能多賺錢(qián)。每人都有兩條路線可選，一條是個(gè)人專(zhuān)用線，另一條是兩人共同的近道線，但道近路窄，一次只能通行一輛車(chē)，因此使用這條近而窄的道路只有一種辦法：雙方合作交替使用。研究的設(shè)計(jì)明確告訴被試，即使交替使用單行線，也必須要有一點(diǎn)等待時(shí)間，但走單行道遠(yuǎn)比啟用個(gè)人專(zhuān)線經(jīng)濟(jì)、有效。實(shí)驗(yàn)最后以被試起點(diǎn)至終點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)速度記分，分?jǐn)?shù)越高越好。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明，雙方都不愿意合作，狹路相逢，僵持不下的情況時(shí)有發(fā)生，雖然在實(shí)驗(yàn)中也會(huì)偶有合作，但大多數(shù)都是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者要求被試闡明寧可投入競(jìng)爭(zhēng)也不愿選擇合作的理由時(shí)，大多數(shù)被試表示自己希望戰(zhàn)勝其他競(jìng)爭(zhēng)者，他們并不重視自己在實(shí)驗(yàn)中的得分多少，即使得分少也寧可去競(jìng)爭(zhēng)，勝過(guò)他人，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這一實(shí)驗(yàn)證實(shí)了人們心理上傾向競(jìng)爭(zhēng)的論斷。

研究還表明個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)與群體之間的競(jìng)爭(zhēng)有很大區(qū)別。在群體競(jìng)爭(zhēng)的條件下，群體內(nèi)成員的工作是相互支持的，共同活動(dòng)的目的指向性很強(qiáng)，彼此交流及時(shí)，相互理解和友好，提高單位時(shí)間內(nèi)的效率。在個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)的條件下，多數(shù)人只關(guān)心自己的工作，相互不夠支持。

4、羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)

1968年，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和吉布森(Rosenthal&L.Jacoboson)等人做了一個(gè)著名試驗(yàn)。他們?cè)谝凰W(xué)的一至六年級(jí)各選三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行所謂“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”，然后通知教師說(shuō)：“這些兒童將來(lái)大有發(fā)展前途”。實(shí)際上這些學(xué)生是隨機(jī)抽取的。結(jié)果八個(gè)月后，對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行智能測(cè)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)名單上的學(xué)生成績(jī)確實(shí)進(jìn)步了，教師也給了他們好的品行評(píng)語(yǔ)，實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效應(yīng)。羅森塔爾認(rèn)為這個(gè)結(jié)果是因?yàn)榻處熃邮芰恕皺?quán)威謊言的暗示”，對(duì)名單上的學(xué)生態(tài)度發(fā)生了變化，產(chǎn)生了偏愛(ài)心理和情感。從而對(duì)學(xué)生的心理與行為產(chǎn)生了直接影響，并促進(jìn)了預(yù)期期望效果的達(dá)成。他借用希臘神話中主人公皮格馬利翁(Pygemoliou)的名字，把這個(gè)效應(yīng)命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。后來(lái)，人們也稱(chēng)之為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”。

5、皮亞杰品德發(fā)展階段論實(shí)驗(yàn)

瑞士心理學(xué)家皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)在研究?jī)和返掳l(fā)展方面作出了突出的貢獻(xiàn)。他關(guān)于兒童及青少年道德判斷問(wèn)題的研究，為品德發(fā)展的研究提供了一個(gè)理論框架和一套研究方法，初步奠定了品德心理研究的科學(xué)基礎(chǔ)。

皮亞杰依據(jù)精神分析學(xué)派的投射原理，采用對(duì)偶故事研究?jī)和牡赖抡J(rèn)知發(fā)展。他設(shè)計(jì)了一些包含道德價(jià)值內(nèi)容的對(duì)偶故事，要求兒童判斷是非對(duì)錯(cuò)，從兒童對(duì)行為責(zé)任的道德判斷中來(lái)探明他們所依據(jù)的道德規(guī)則，以及由此產(chǎn)生的公平觀念發(fā)展的水平。下面就是皮亞杰在研究中所用的一個(gè)對(duì)偶故事。

有一個(gè)小男孩叫朱利安。他的父親出去了，朱利安覺(jué)得玩他爸爸的墨水瓶很有意思。開(kāi)始時(shí)他拿著鋼筆玩。后來(lái)，他在桌布上弄上了一小塊墨水漬。

B.一次，一個(gè)叫奧古斯塔斯的小男孩發(fā)現(xiàn)他父親的墨水瓶空了。在他父親外出的那一天，他想把墨水瓶灌滿(mǎn)以幫助他父親。這樣，在他父親回家的時(shí)候，他將發(fā)現(xiàn)墨水瓶灌滿(mǎn)了。但在打開(kāi)墨水瓶時(shí)，他在桌布上弄上了一大塊墨水漬。

皮亞杰對(duì)每一個(gè)對(duì)偶故事都提出了兩個(gè)問(wèn)題：(1)這兩個(gè)孩子的過(guò)失是否相同?(2)這兩個(gè)孩子中，哪一個(gè)更壞一些?為什么?通過(guò)大量的實(shí)證研究，皮亞杰發(fā)現(xiàn)兒童道德判斷能力的發(fā)展與其認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展存在著互相對(duì)應(yīng)、平衡發(fā)展的關(guān)系，這種認(rèn)識(shí)能力是在與他人和社會(huì)的關(guān)系之中得到發(fā)展的。皮亞杰概括出一條兒童道德認(rèn)知發(fā)展的總規(guī)律：兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段：在10歲之前，兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為他律道德；在10歲之后兒童對(duì)道德行為的思維判斷則多半能依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱(chēng)為自律道德。

6、人際關(guān)系的相似性因素實(shí)驗(yàn)

美國(guó)心理學(xué)家紐科姆(Newcomb,1961)曾在密執(zhí)安大學(xué)作過(guò)一實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是十七名大學(xué)生。實(shí)驗(yàn)者為他們免費(fèi)提供住宿四個(gè)月，交換條件是要求他們定期接受談話和測(cè)驗(yàn)。在被試進(jìn)入宿舍前先測(cè)定她們關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、審美、社會(huì)福利等方面的態(tài)度和價(jià)值觀以及他們的人格特征。然后將那些態(tài)度、價(jià)值觀和人格特征相似和不相似的學(xué)生混合安排在幾個(gè)房間里一起生活四個(gè)月，四個(gè)月后定期測(cè)定他們對(duì)上述問(wèn)題的看法和態(tài)度，讓他們相互評(píng)定室內(nèi)人，喜歡誰(shuí)不喜歡誰(shuí)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在相處的初期，空間距離的鄰近性決定人際之間的吸引，到了后期相互吸引發(fā)生了變化，彼此間的態(tài)度和價(jià)值觀越相似的人，相互間的吸引力越強(qiáng)。心理學(xué)家的進(jìn)一步研究還發(fā)現(xiàn)，只要對(duì)方和自己的態(tài)度相似，哪怕在其它方面有缺陷，同樣也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生很大吸引力。

7、社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)

心理學(xué)家特里普利特(M.Triplett,1897)研究發(fā)現(xiàn)，別人在場(chǎng)或群體性的活動(dòng)會(huì)明顯促進(jìn)人們的行為效率。他讓被試在三種情境下，騎自行車(chē)完成25公里路程。第一種是單獨(dú)騎行計(jì)時(shí)，結(jié)果表明，單獨(dú)計(jì)時(shí)情境下，平均時(shí)速為24英里(1英時(shí)=1.61公里)；有人跑步陪同，平均時(shí)速為31英里；而與其他騎車(chē)人同時(shí)騎行，平均時(shí)速為32.5英里。特里普利特在實(shí)驗(yàn)室條件下，讓被試完成計(jì)數(shù)和跳躍等工作，也發(fā)現(xiàn)了同樣的社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象。

8、“遲延滿(mǎn)足”實(shí)驗(yàn)

發(fā)展心理學(xué)研究中有一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，稱(chēng)為“遲延滿(mǎn)足”實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)者發(fā)給4歲被試兒童每人一顆好吃的軟糖，同時(shí)告訴孩子們：如果馬上吃，只能吃一顆；如果等20分鐘后再吃，就給吃?xún)深w。有的孩子急不可待，把糖馬上吃掉了；而另一些孩子則耐住性子、閉上眼睛或頭枕雙臂做睡覺(jué)狀，也有的孩子用自言自語(yǔ)或唱歌來(lái)轉(zhuǎn)移注意消磨時(shí)光以克制自己的欲望，從而獲得了更豐厚的報(bào)酬。研究人員進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)那些以堅(jiān)韌的毅力獲得兩顆軟糖的孩子，長(zhǎng)到上中學(xué)時(shí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)性、自信心和獨(dú)立自主精神；而那些經(jīng)不住軟糖誘惑的孩子則往往屈服于壓力而逃避挑戰(zhàn)。在后來(lái)幾十年的跟蹤觀察中，也證明那些有耐心等待吃?xún)蓧K糖果的孩子，事業(yè)上更容易獲得成功。實(shí)驗(yàn)證明：自我控制能力是個(gè)體在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下，適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動(dòng)，抵制誘惑，延遲滿(mǎn)足，堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力。它是自我意識(shí)的重要成分，是一個(gè)人走向成功的重要心理素質(zhì).

9、“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)

1954年，加拿大麥克吉爾大學(xué)的心理學(xué)家首先進(jìn)行了“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)：實(shí)驗(yàn)中給被試者戴上半透明的護(hù)目鏡，使其難以產(chǎn)生視覺(jué)；用空氣調(diào)節(jié)器發(fā)出的單調(diào)聲音限制其聽(tīng)覺(jué)；手臂戴上紙筒套袖和手套，腿腳用夾板固定，限制其觸覺(jué)。被試單獨(dú)呆在實(shí)驗(yàn)室里，幾小時(shí)后開(kāi)始感到恐慌，進(jìn)而產(chǎn)生幻覺(jué)……在實(shí)驗(yàn)室連續(xù)呆了三四天后，被試者會(huì)產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象：出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)幻覺(jué)；注意力渙散，思維遲鈍；緊張、焦慮、恐懼等，實(shí)驗(yàn)后需數(shù)日方能恢復(fù)正常。這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明：大腦的發(fā)育，人的成長(zhǎng)成熟是建立在與外界環(huán)境廣泛接觸基礎(chǔ)之上的。只有通過(guò)社會(huì)化的接觸，更多地感受到和外界的聯(lián)系，人才可能更多地?fù)碛辛α浚玫匕l(fā)展。

10、情緒實(shí)驗(yàn)

古代阿拉伯學(xué)者阿維森納，曾把一胎所生的兩只羊羔置于不同的外界環(huán)境中生活：一只小羊羔隨羊群在水草地快樂(lè)地生活；而在另一只羊羔旁拴了一只狼，它總是看到自己面前那只野獸的威脅，在極度驚恐的狀態(tài)下，根本吃不下東西，不久就因恐慌而死去。醫(yī)學(xué)心理學(xué)家還用狗作嫉妒情緒實(shí)驗(yàn)：把一只饑餓的狗關(guān)在一個(gè)鐵籠子里，讓籠子外面另一只狗當(dāng)著它的面吃肉骨頭，籠內(nèi)的狗在急躁、氣憤和嫉妒的負(fù)性情緒狀態(tài)下，產(chǎn)生了神經(jīng)癥性的病態(tài)反應(yīng)。實(shí)驗(yàn)告訴我們：恐懼、焦慮、抑郁、嫉妒、敵意、沖動(dòng)等負(fù)性情緒，是一種破壞性的情感，長(zhǎng)期被這些心理問(wèn)題困擾就會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生。一個(gè)人在生活中對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)和本人的實(shí)際情況越符合，他的社會(huì)適應(yīng)能力就越強(qiáng)，越能把壓力變成動(dòng)力。

11、人為什么會(huì)感到快樂(lè)？為什么會(huì)感到痛苦？

這是因?yàn)槲覀兣錾狭肆钊烁吲d的事或痛苦的事。我們千方百計(jì)做成了一件事，這滿(mǎn)足了我們獲得成功的希望，于是我們就感到歡欣鼓舞；反之，如果我們的努力受到挫折，我們就會(huì)不高興，甚至感到痛苦。

除了以上這個(gè)原因之外，心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了一些別的原因。其中一個(gè)很重要的發(fā)現(xiàn)就是，刺激腦的某些部位也能產(chǎn)生歡樂(lè)或痛苦的情緒。原來(lái)，在我們的大腦里有專(zhuān)門(mén)分管快樂(lè)和分管痛苦的情緒中樞。

30多年前，有位叫奧爾茲的心理學(xué)家，用微電極技術(shù)研究老鼠的腦功能。微電極是一種極小極小的電極，可以插入腦的各個(gè)部位，而不影響動(dòng)物的健康和各種功能。我們可以利用微電極向所插入的部位施加電流刺激，以觀察動(dòng)物有何反應(yīng)。奧爾茲在研究過(guò)程中偶然發(fā)現(xiàn)，如果在某個(gè)地點(diǎn)對(duì)老鼠的一個(gè)叫下丘腦的部位附近進(jìn)行電流刺激，那么這只老鼠以后就老愛(ài)往這個(gè)地方跑。這引起了奧爾茲和他的同事們的興趣。于是，他們精心設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

他們做了一個(gè)控制電流刺激的開(kāi)關(guān)裝置--橫桿，可以由老鼠自已掌握。只要老鼠一按這根橫桿，埋藏在下丘腦附近的那個(gè)微電極就產(chǎn)生電流刺激，持續(xù)時(shí)間為0.5秒。實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了，奧爾茲等人看到了一個(gè)令人驚訝的情景：老鼠一旦學(xué)會(huì)按壓橫桿來(lái)獲得刺激后，就會(huì)以近乎瘋狂的熱情來(lái)刺激自己。每只老鼠都以極高的頻率按壓橫桿，平均頻率為2000次／小時(shí)，有的竟高達(dá)5000次／小時(shí)，而且要連續(xù)按壓15--20小時(shí)，直至精疲力盡，呼呼睡去。但一醒來(lái)，就又去按壓橫桿。

奧爾茲等人為了進(jìn)一步搞清老鼠對(duì)這種刺激的迷戀程度，特意在老鼠和橫桿之間擺上一個(gè)通有很強(qiáng)電流的架子。但老鼠竟不顧觸電的痛苦。拼命穿過(guò)架子，撲向那根能給它們以刺激的橫桿。

奧爾茲通過(guò)進(jìn)一步實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，把微電極插入腦部的另一個(gè)重要系統(tǒng)：邊緣系統(tǒng)，也能看到老鼠拚命按壓橫桿的情景。所以，許多心理學(xué)家認(rèn)為，在下丘腦和邊緣系統(tǒng)內(nèi)存在著快樂(lè)中樞。老鼠之所以一個(gè)勁兒地按橫桿，就是因?yàn)榇碳み@個(gè)快樂(lè)中樞后，可以體驗(yàn)到歡快的情緒。

后來(lái)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)在醫(yī)院腦外科病人那里也得到了類(lèi)似的結(jié)果。醫(yī)生征得病人的同意之后，在動(dòng)手術(shù)時(shí)順便刺激了一下相應(yīng)腦部位。他們發(fā)現(xiàn)，病人挺喜歡這種刺激，如果把開(kāi)關(guān)--橫桿交給病人，他也很樂(lè)于去按壓幾下。這說(shuō)明人腦中也有快樂(lè)中樞。

既然有快樂(lè)中樞，那么有沒(méi)有痛苦中樞呢？心理學(xué)家把微電極插入其他一些腦部位，同時(shí)把開(kāi)關(guān)裝置改裝一下，使老鼠按壓橫桿時(shí)能截?cái)嚯娏鞔碳?。?shí)驗(yàn)時(shí)，先對(duì)老鼠的這些腦部位進(jìn)行電流刺激，老鼠會(huì)很不舒服，并學(xué)會(huì)按壓橫桿，截?cái)嚯娏?。這些部位可能就是老鼠的痛苦中樞。

人們推測(cè)在老鼠的下丘腦存在“快樂(lè)中樞“，用同樣的方法也找到了“痛苦中樞“。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果立即在社會(huì)上引起轟動(dòng)。人們不僅要問(wèn)：“人的下丘腦中有快樂(lè)中樞和痛苦中樞嗎“？

60年代，美國(guó)醫(yī)生扎克布森和湯爾可遜大膽地進(jìn)行了嘗試，用電極刺激病人下丘腦的有關(guān)部位。人們驚訝地看到被刺激病人面帶微笑，表示感覺(jué)良好。當(dāng)然此結(jié)果尚不能充分證明在人腦中存在“快樂(lè)中樞“，但這些發(fā)現(xiàn)促使人們對(duì)情緒的腦機(jī)制進(jìn)行深入的研究。

12、為什么女孩子愛(ài)笑？

在社會(huì)的任何角落里，我們都可以見(jiàn)到女孩子的笑。有時(shí)是莞爾一笑，有時(shí)是掩口而笑，有時(shí)竟接連不斷地笑，甚至笑出了眼淚。令人奇怪的是往往不知她們?yōu)榱耸裁?，竟?huì)發(fā)出莫名其妙或毫無(wú)意義的笑。

女孩子愛(ài)笑有其復(fù)雜的生理原因。笑是感情的外部表現(xiàn)。人的情緒和感情的發(fā)生與下丘腦和大腦邊緣系統(tǒng)等處的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)有直接關(guān)系。下丘腦是植物神經(jīng)的皮層下中樞。1954年歐德和米爾納首創(chuàng)埋藏電極法，進(jìn)行“自我刺激”試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)在下丘腦存在“快樂(lè)中樞”和“痛苦中樞”。從激發(fā)情緒的刺激而來(lái)的感覺(jué)信息傳到下丘腦時(shí)，一方面再向上傳到肌肉和腺體等“器官”而產(chǎn)生情緒反應(yīng)。由于女性荷爾蒙（激素）的存在，而使快樂(lè)中樞和痛苦中樞的平衡與男性不同，從而造成女性的情緒體驗(yàn)和情緒反應(yīng)與男性不同。

女孩子愛(ài)笑的另一個(gè)主要原因是復(fù)雜的生理原因。在漫長(zhǎng)的歷史中形成了男女社會(huì)心理的差異，出現(xiàn)了性格差異。女性的性格以感情為主、被動(dòng)為主、封閉為主、融合為主、服從為主、依附為主、自卑為主、隱沒(méi)自我為主，因而女性對(duì)外界事物的反應(yīng)就沒(méi)有男性那么理智、主動(dòng)、開(kāi)放、對(duì)立、支配、獨(dú)立、優(yōu)越感和自我突出。于是，笑就成了女性應(yīng)答復(fù)雜社會(huì)因素的重要方法之一（另一個(gè)方法是哭）。因?yàn)樾Φ暮馐呛斓模梢宰龆喾N理解。當(dāng)然，我們說(shuō)的是性格差異的一般規(guī)律，生活中也不乏“女人似的男人”和“男人般的女子”。

13、印刻實(shí)驗(yàn)

奧地利生物學(xué)家勞倫茲(K.Z.Lorenz)曾發(fā)現(xiàn),小鴨子在出生后不久所遇到的某一種剌激或?qū)ο?母雞、人或電動(dòng)玩具),會(huì)印入到它的感覺(jué)之中,使它對(duì)這種最先印入的剌激產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)。當(dāng)它們以后再遇到這個(gè)剌激或和這個(gè)剌激類(lèi)似的對(duì)象或剌激時(shí),就會(huì)引起它的偏好或追隨。但是,如果小鴨子在孵出蛋殼后時(shí)間較久才接觸到外界的活動(dòng)對(duì)象,它們就不會(huì)出現(xiàn)上述的偏好或追隨行為。這一現(xiàn)象被勞倫茲等稱(chēng)為"印刻"。勞倫茲在進(jìn)行這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí),讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子,而首先看到勞倫茲自己,于是,有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著,身后跟隨著幾只小鴨子。小鴨子將勞倫茲當(dāng)成了自己的母親。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),小雞、小鳥(niǎo)等辨認(rèn)自己母親和同類(lèi),都是通過(guò)這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)的,而且,這一現(xiàn)象在其他哺乳動(dòng)物身上也有所發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō)來(lái),小雞、小鴨的"母親印刻"的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)在出生后的10~16個(gè)小時(shí),而小狗的"母親印刻"關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)在出生后的3~7周。研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)物在關(guān)鍵期內(nèi),不僅可以對(duì)自己的媽媽發(fā)生"母親印刻",而且如果自己的媽媽在小動(dòng)物出生后不久就離開(kāi)的話,它們也可以對(duì)其他動(dòng)物發(fā)生"母親印刻"。這就是為什么小鴨子追隨勞倫茲的原因。

14、視崖實(shí)驗(yàn)

沃克和吉布森(Walk&Gibson,1961)曾進(jìn)行了一項(xiàng)旨在研究嬰兒深度視覺(jué)的實(shí)驗(yàn)--"視覺(jué)懸崖"(如圖所示)實(shí)驗(yàn),后來(lái)被稱(chēng)為發(fā)展心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之一。研究者制作了平坦的棋盤(pán)式的圖案,用不同的圖案構(gòu)造以造成"視覺(jué)懸崖"的錯(cuò)覺(jué),并在圖案的上方覆蓋玻璃板。將2~3個(gè)月大的嬰兒腹部向下放在"視覺(jué)懸崖"的一邊,發(fā)現(xiàn)嬰兒的心跳速度會(huì)減慢,這說(shuō)明他們體驗(yàn)到了物體深度：當(dāng)把6個(gè)月大的嬰兒放在玻璃板上,讓其母親在另一邊招呼嬰兒時(shí),發(fā)現(xiàn)嬰兒會(huì)毫不猶豫地爬過(guò)沒(méi)有深度錯(cuò)覺(jué)的一邊,但卻不愿意爬過(guò)看起來(lái)具有懸崖特點(diǎn)的一邊,縱使母親在對(duì)面怎么叫也一樣。這似乎說(shuō)明嬰兒已經(jīng)具備了深度知覺(jué),但這種深度知覺(jué)是與生俱來(lái)的,還是在出生后幾個(gè)月里學(xué)來(lái)的,目前還沒(méi)有定論。

15、霍桑實(shí)驗(yàn)

1924～1932年，以哈佛大學(xué)教授G.E.梅奧為首的一批學(xué)者在美國(guó)芝加哥西方電氣公司所屬的霍桑工廠進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)的總稱(chēng)。

1924年11月，霍桑工廠內(nèi)的研究者在本廠的繼電器車(chē)間開(kāi)展了廠房照明條件與生產(chǎn)效率關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究。研究者預(yù)先設(shè)想，在一定范圍內(nèi)，生產(chǎn)效率會(huì)隨照明強(qiáng)度的增加而增加，但實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，不論增加或減少照明強(qiáng)度都可以提高效率（有兩個(gè)女工甚至在照明降低到與月光差不多時(shí)仍能維持生產(chǎn)的高效率）。隨后，研究者又試驗(yàn)不同的工資報(bào)酬、福利條件、工作與休息的時(shí)間比率等對(duì)生產(chǎn)效率的影響，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)預(yù)期的效果。

1927年梅奧等人應(yīng)邀參與這項(xiàng)工作。從1927～1932年,他們以"繼電器裝配組"和"云母片剝離組"女工為被試，通過(guò)改變或控制一系列福利條件重復(fù)了照明實(shí)驗(yàn)。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在不同福利條件下，工人始終保持了高產(chǎn)量。研究者從這一事實(shí)中意識(shí)到，工人參與試驗(yàn)的自豪感極大地激發(fā)了其工作熱情，促使小組成員滋生出一種高昂的團(tuán)體精神。這說(shuō)明職工的士氣和群體內(nèi)的社會(huì)心理氣氛是影響生產(chǎn)效率的更有效的因素。在此基礎(chǔ)上，梅奧等在1928～1932年中，又對(duì)廠內(nèi)2100名職工進(jìn)行了采訪,開(kāi)展了一次涉及面很廣的關(guān)于士氣問(wèn)題的研究。起初,他們按事先設(shè)計(jì)的提綱提問(wèn),以了解職工對(duì)工作、工資、監(jiān)督等方面的意見(jiàn)，但收效不大。后來(lái)的訪談改由職工自由抒發(fā)意見(jiàn)。由于采訪過(guò)程既滿(mǎn)足了職工的尊重需要，又為其提供了發(fā)泄不滿(mǎn)情緒和提合理化建議的機(jī)會(huì)，結(jié)果職工士氣高漲，產(chǎn)量大幅度上升。為了探索群體內(nèi)人際關(guān)系與生產(chǎn)效率之間的聯(lián)系，研究者在1931～1932年間進(jìn)行了對(duì)群體的觀察研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，正式群體內(nèi)存在著非正式群體，這種非正式群體內(nèi)既有無(wú)形的壓力和自然形成的默契，也有自然的領(lǐng)導(dǎo)人，它約束著每個(gè)成員的行為。

在心理學(xué)研究的歷史上，霍桑實(shí)驗(yàn)第一次把工業(yè)中的人際關(guān)系問(wèn)題提到首要地位，并且提醒人們?cè)谔幚砉芾韱?wèn)題時(shí)要注意人的因素，這對(duì)管理心理學(xué)的形成具有很大的促進(jìn)作用。梅奧根據(jù)霍桑實(shí)驗(yàn)，提出了人際關(guān)系學(xué)說(shuō)。人際關(guān)系學(xué)說(shuō)為西方管理科學(xué)和管理工作指出了新的方向。但也有人對(duì)霍桑實(shí)驗(yàn)提出批評(píng)，認(rèn)為它帶有推論的性質(zhì)，缺乏客觀性。研究者沒(méi)有考慮工人的階級(jí)覺(jué)悟、工會(huì)的作用以及其他廠外力量對(duì)職工態(tài)度的影響。

16、神奇的"莫扎特效應(yīng)"

1993年，加利福尼亞大學(xué)歐文分校的戈登·肖教授進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他們讓大學(xué)生在聽(tīng)完莫扎特的《雙鋼琴奏鳴曲》后馬上進(jìn)行空間推理的測(cè)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生們的空間推理能力發(fā)生了明顯的提高。他們將這種現(xiàn)象稱(chēng)作"莫扎特效應(yīng)"。

莫扎特效應(yīng)啟發(fā)人們從多個(gè)角度思考促進(jìn)腦功能發(fā)展的途徑和方法，并使人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到欣賞音樂(lè)等傳統(tǒng)上被視為"休閑"的活動(dòng)在腦的潛力開(kāi)發(fā)中可能具有一定的價(jià)值。

音樂(lè)：神奇的力量科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人聽(tīng)到歐洲18世紀(jì)的巴洛克音樂(lè)時(shí)，心跳、腦電波、脈搏等會(huì)逐漸與音樂(lè)的節(jié)奏同步，從而變得緩慢和協(xié)調(diào)；血壓也會(huì)相應(yīng)地下降--這時(shí)，整個(gè)人會(huì)有一種輕松舒暢的感受。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)證據(jù)也表明，如果經(jīng)常聆聽(tīng)巴洛克音樂(lè)，還對(duì)人的身心健康有很大的幫助，特別是對(duì)一些心因性疾病，如高血壓、心臟言不由衷、失眠、糖尿病等，有非常好的預(yù)防和緩解的作用。

在戈登教授發(fā)現(xiàn)了"莫扎特效應(yīng)"以后，他們又對(duì)小學(xué)生進(jìn)行了類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)。讓一組小學(xué)生在進(jìn)行鋼琴訓(xùn)練后玩一個(gè)有關(guān)比例和分?jǐn)?shù)的數(shù)學(xué)電子游戲；另一組小學(xué)生則在英語(yǔ)訓(xùn)練后再玩游戲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行鋼琴訓(xùn)練的小學(xué)生的游戲成績(jī)比進(jìn)行英語(yǔ)訓(xùn)練的高出了15%。如今，研究者們發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)不僅對(duì)小學(xué)生分?jǐn)?shù)、百分比運(yùn)算能力、空間-時(shí)間推理能力有一定促進(jìn)作用，而且對(duì)閱讀理解、言語(yǔ)記憶等心理能力也有著重要的影響。

一些科學(xué)家認(rèn)為，音樂(lè)欣賞包含了空間知覺(jué)和空間推理能力，這是數(shù)學(xué)能力的重要組成部分。音樂(lè)欣賞能夠強(qiáng)化人腦中潛在的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，從而提高相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力--就像肌肉訓(xùn)練能夠強(qiáng)化人的運(yùn)動(dòng)能力一樣。另一些科學(xué)家則認(rèn)為，音樂(lè)可能更多地和我們的右腦活動(dòng)相關(guān)，如果有意識(shí)地加強(qiáng)音樂(lè)訓(xùn)練，就相應(yīng)地能夠促進(jìn)右腦的活動(dòng)，從而提高工作效率。

音樂(lè)的魔力還不止于此。醫(yī)生們常常發(fā)現(xiàn)，患有帕金森氏綜合癥的患者行動(dòng)和反應(yīng)都很遲緩，但是在聽(tīng)音樂(lè)，甚至在頭腦中想音樂(lè)時(shí)，也可能會(huì)奇跡般地恢復(fù)一些功能恩賜當(dāng)音樂(lè)一停止又會(huì)變得寸步難行。這說(shuō)明，盡管"莫扎特效應(yīng)"等發(fā)現(xiàn)還有待進(jìn)一步科學(xué)研究的確認(rèn)，但音樂(lè)在腦功能促進(jìn)方面的神奇力量已經(jīng)逐漸引起了人們的重視。對(duì)失去了意愿和行動(dòng)之間聯(lián)系的病人而言，音樂(lè)有可能使中斷的"鏈條"重新連接起來(lái)。

17、蔡格尼克效應(yīng)

蔡格尼克命被試去做20件指定的工作，半數(shù)工作允許完成，半數(shù)工作則中途加以阻止，不予完成。被試共32人。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)未完成工作的回憶要優(yōu)于已完成的工作的回憶。如以RC代表已完成的工作的回憶要所得的件數(shù)，RU代表未完成工作所得的件數(shù)，P為兩種回憶件數(shù)的比例，即RU/RC，用以在數(shù)量上表明哪一種工作易于回憶。若是P等于1，則兩種工作的回憶量一樣；若是P大于1，則示完成的工作易于回憶；若是P小于1，則已完成的工作易于回憶。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果P從0.8至3.5不等，平均為1.9，即RU的回憶量差不多等于RC的兩倍。

為什么未完成的回憶量?jī)?yōu)于已完成的工作？也許有人認(rèn)為這是由于未完成的工作引起情緒上的震動(dòng)所致。但若把工作用三種方式處理：一種是允許完成，一種是中途加以阻止不予完成。結(jié)果表明，中途阻止后再給予完成的工作的回憶量卻優(yōu)于上述兩者，這就不是中途阻止產(chǎn)生的情緒只能用心理的緊張系統(tǒng)是否得到解除來(lái)加以說(shuō)明。已完成工作所引起的心理緊張系統(tǒng)還沒(méi)有得到解除，因而回憶量較多。中途加以阻止的未完成的工作不僅易于回憶，并且在做了其他工作之后，還有重圖再做的趨勢(shì)。

18、責(zé)任分散效應(yīng)

1964年3月13日夜3時(shí)20分，在美國(guó)紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。當(dāng)她絕望地喊叫："有人要?dú)⑷死?救命!救命!"聽(tīng)到喊叫聲，附近住戶(hù)亮起了燈，打開(kāi)了窗戶(hù)，兇手嚇跑了。當(dāng)一切恢復(fù)平靜后，兇手又返回作案。當(dāng)她又叫喊時(shí)，附近的住戶(hù)又打開(kāi)了電燈，兇手又逃跑了。當(dāng)她認(rèn)為已經(jīng)無(wú)事，回到自己家上樓時(shí)，兇手又一次出現(xiàn)在她面前，將她殺死在樓梯上。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她大聲呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱(chēng)為責(zé)任分散效應(yīng)。

對(duì)于責(zé)任分散效應(yīng)形成的原因，心理學(xué)家進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：這種現(xiàn)象不能僅僅說(shuō)是眾人的冷酷無(wú)情，或道德日益淪喪的表現(xiàn)。因?yàn)樵诓煌膱?chǎng)合，人們的援助行為確實(shí)是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情境時(shí)，如果只有他一個(gè)人能提供幫助，他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，對(duì)受難者給予幫助。如果他見(jiàn)死不救會(huì)產(chǎn)生罪惡感、內(nèi)疚感，這需要付出很高的心理代價(jià)。而如果有許多人在場(chǎng)的話，幫助求助者的責(zé)任就由大家來(lái)分擔(dān)，造成責(zé)任分散，每個(gè)人分擔(dān)的責(zé)任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責(zé)任也意識(shí)不到，從而產(chǎn)生一種"我不去救，由別人去救"的心理，造成"集體冷漠"的局面。如何打破這種局面，這是心理學(xué)家正在研究的一個(gè)重要課題。

19、習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)

習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn)，后來(lái)在動(dòng)物和人類(lèi)研究中被廣泛探討。簡(jiǎn)單地說(shuō)，很多實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，狗可以越過(guò)屏障或從事其他的行為來(lái)逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是，如果狗以前受到不可預(yù)期（不知道什么時(shí)候到來(lái)）且不可控制的電擊（如電擊的中斷與否不依賴(lài)于狗的行為），當(dāng)狗后來(lái)有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí)，他們也變得無(wú)力逃離。而且，狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷，如感到沮喪和壓抑，主動(dòng)性降低等等。

狗之所以表現(xiàn)出這種狀況，是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無(wú)助感。也就是說(shuō)，它們認(rèn)識(shí)到自己無(wú)論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實(shí)驗(yàn)中，電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的，而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有能力改變這種外界的控制，從而學(xué)到了一種無(wú)助感。

人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助，就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開(kāi)闊一點(diǎn)，看到事件背后的真正的決定因素，不要使我們自己陷入絕望。

20、證人的記憶

證人，在我們的認(rèn)識(shí)里，通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人，就是把自己親眼看到、親耳聽(tīng)到的東西如實(shí)地講出來(lái)的人。然而，心理學(xué)研究證明，很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確，或者說(shuō)是具有個(gè)人傾向性，帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。

證人對(duì)他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準(zhǔn)確性，這一研究結(jié)果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費(fèi)可特和豪林斯決定對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西，他們將證人的記憶與對(duì)一般知識(shí)的記憶進(jìn)行了比較。

他們讓被試看一個(gè)簡(jiǎn)短的錄象，是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天，讓被試回答一些有關(guān)錄象里內(nèi)容的問(wèn)題，并要求他們說(shuō)出對(duì)自己回答的信心程度，然后做再認(rèn)記憶測(cè)驗(yàn)。接下來(lái)，使用同樣的方法，內(nèi)容是從百科全書(shū)和通俗讀物中選出的一般知識(shí)問(wèn)題。

和以前發(fā)生的一樣，珀費(fèi)可特和豪林斯也發(fā)現(xiàn)，在證人回憶的精確性上，那些對(duì)自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒(méi)信心的人更高明，但對(duì)于一般知識(shí)來(lái)說(shuō)，情況就不是這樣，信心高的人回憶成績(jī)比信心不足的人好得多。

人們對(duì)于自己在一般知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)有自知之明。因此，傾向于修改他們對(duì)于信心量表的測(cè)驗(yàn)結(jié)果。一般知識(shí)是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，在個(gè)體之間是共享的，它有公認(rèn)的正確答案，被試可以自己去衡量。例如，人們會(huì)知道自己在體育問(wèn)題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是，目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如，從總體上講，他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。

21、如何表?yè)P(yáng)孩子？

讓兩組水平相當(dāng)?shù)暮⒆油瑫r(shí)做一道比較簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，讓他們都獲得正確的答案。然后對(duì)一組孩子說(shuō)：你真聰明。對(duì)另一組孩子說(shuō)：你真努力。

接著讓兩組的孩子同時(shí)做比較復(fù)雜的難度較高的數(shù)學(xué)題。

結(jié)果，第一組曾經(jīng)被夸獎(jiǎng)“你真聰明”的孩子普遍成績(jī)低下。

第二組曾經(jīng)被夸獎(jiǎng)“你真努力”的孩子普遍成績(jī)較高。

22、評(píng)價(jià)自己與評(píng)價(jià)他人哪一個(gè)更客觀？

在捐款之前，做一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，提出兩個(gè)問(wèn)題：

問(wèn)題之一：你會(huì)捐款嗎？60%的人回答，“我會(huì)捐款”。

問(wèn)題之二：你估計(jì)他人會(huì)捐款嗎？50%的人回答，“別人會(huì)捐款”。

捐款之后，統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：有50%的人捐款。

23、用綠墨水寫(xiě)紅字

讓被試用綠墨水寫(xiě)紅字，被試反應(yīng)較慢。

讓被試用綠墨水寫(xiě)綠字，被試反映較快。

相關(guān)的實(shí)驗(yàn)：

讓被試寫(xiě)三個(gè)2字，然后告訴研究者有幾個(gè)2字。結(jié)果，被試反應(yīng)較慢。

讓被試寫(xiě)三個(gè)3字，然后告訴研究者有幾個(gè)3字。結(jié)果，