2020-2021學年上海師大附中高一下學期期末語文試題

上海師大附中2020-2021學年度第二學期期末考試高一語文試卷一積累應用（12分）（一）（6分）.按要求填空。（1）為國以禮，,是故哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）,賞心樂事誰家院?。@祖《牡丹亭》）（3）各抱地勢，。（杜牧《》）（4）蘇洵在《六國論》中描寫先人開辟疆土時艱苦條件的句子是：,。【答案】①.其言不讓②.良辰美景奈何天③.鉤心斗角④.阿房宮賦⑤.暴霜露斬荊棘.按要求選擇。（1）《紅樓夢》第四十七回林黛玉提到的《王摩詰全集》中的“王摩詰”指的是詩人（）A.王昌齡B.王安石C.王維D.王勃（2）在世人眼中，賈寶玉是個“廢物”，以下依據(jù)不符合的一項為哪一項（）A.賈政希望寶玉能考取功名，光宗耀祖，寶玉卻無意于此。.寶玉讀禁書讀得津津有味，一沾到科舉程文就頭痛不已。C.寶玉整天和大觀園中的女孩們?nèi)缒z似漆，是個富貴閑人。D.王夫人讓寶玉過來抄《金剛咒》，他立刻拿腔作勢地抄。（3）填入下面語段空白處的語句，排序正確的一項為哪一項（）《紅樓夢》里的賈、史、王、薛四大家族，由于彼此都聯(lián)絡有親，使得他們命運與共，一損俱損，一榮俱榮。但《紅樓夢》作為故事中心展開的家族系統(tǒng)，是榮寧二府所代表的賈家。①這樣一來，賈家的身價自然不同尋常。②何況賈家的榮寧二公都是從龍入關(guān)的有功之臣，其家世基業(yè)，已歷百載，族望地位遠非史、王、薛三家可比。③這緣于賈政和王夫人的大女兒賈元春，被當今皇帝晉封為鳳藻宮尚書并加封為賢德妃。④賈家比之另外的三家，其不同之處在于，它與朝廷有直接的聯(lián)系。A.①②B.④③①②C.②④③①D.①④③②【答案】（1）C（2）D（3）B二、閱讀（68分）（二）（14分）閱讀下文，完成各題。.例如：認同。張居正的批評是基于對兒子失利原因的分析，指出其學識根基缺乏而盲目“慕古”，反而適得其反。同時，他的批評也基于自己類似的失敗經(jīng)驗，父子兩代的教訓具有共通性。（不認同。解釋“慕古”的正向作用，指出個人經(jīng)驗并不一定具有普遍性，說明批評不可絕對化，等。）參考譯文：你小時候聰明異于常人，開始學寫文章，便知道寫文章的路徑，我曾經(jīng)認為你是千里馬，與我相熟的朋友看到你，也開心祝賀對我說：“您的幾個兒子當中，這個是最先取得成功的（最先及第）?！叭欢詮墓镉夏昴憧婆e中第后，忽然染上了一種狂傲之氣，自不量力地想著仿效古人，驕傲自滿。丙子年春天，我本不想讓你去應試，是你的幾個兄長都來勸我，說不應該挫了你的銳氣，我只好勉強聽取他們的意見，結(jié)果你遭受挫敗。你學藝不精，對別人有什么可責怪的呢？可是我慶幸地對自己說：“老天大概是要讓你厚積薄發(fā)吧?！庇窒氲侥銜涀〉诙慰瓶际〉男邜u，肯底下頭來遵守規(guī)矩。哪里想到一年里，你越寫越退步，越激勵你你越頹廢。是因為你不聰敏嗎？本來就沒有小時候聰明，長大很懵懂的人。是你不夠努力嗎？我聽說你終日閉門讀書，手不釋卷?？墒遣艑W造詣平常，這必定是你好高鷲遠，想廣涉獵而使得自己疲倦，這就是南轅北轍?。∠襁@樣還想進步，這不是很困難嗎！當年我年少登科，得到了人們附會的好名聲，妄稱自己就像是屈原、宋玉、班固、司馬遷這樣的人，于是放棄自己的學業(yè)，仿效古人。過了三年，學習古典的還沒有取得成功，原來的學業(yè)已經(jīng)荒廢?，F(xiàn)在回想當年的行為，只不過足以被人恥笑而自取其辱罷了。甲辰年我科舉落第，于是估摸自己的能力，再反思以前的教訓，從早到晚勤學苦思，發(fā)奮努力，僥幸學業(yè)有所成就。而今你的才能恐怕不會超過我，竟然不謙虛尋求我獲得成就的原因，卻重蹈我的覆轍，這不是很荒謬嗎？現(xiàn)在你既然希望我對你不加管束，我因此也不會過多要求你啊！但是你要好好的思考，不要自暴自棄。如果是才質(zhì)弩鈍，那本是無法勉強的；可是你有能力卻不去作為，這又能怪誰呢？自己的做法違背常理，卻歸咎到命運，很糊涂呀！我的話就說到這，你好好想想吧！二、寫作（70分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。人在開展的過程中，積累了很多經(jīng)驗，但過多注重經(jīng)驗的借鑒是否不利于我們更好地開展？請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識與思考。要求：1.自擬題目；2.不少于80（）字。【答案】例文：汲取經(jīng)驗，不困于經(jīng)驗人在適應自然和社會的過程中，總結(jié)了許多珍貴的經(jīng)驗，我們要不斷汲取經(jīng)驗，以求取得更快更好的開展。但這些經(jīng)驗也可能會阻礙我們的認識和開展，因此，汲取經(jīng)驗，但不要困于經(jīng)驗。英國詩人小說家德拉?梅爾說：“經(jīng)驗猶如一盞明燈的光茫，它使早已存在于頭腦中的朦朧的東西豁然開朗?！彼说慕?jīng)驗，我們勇于借鑒，使自己迅速壯大。自己的經(jīng)驗，努力汲取，可以使我們在前進途中更加堅定和自信?？茖W家牛頓說過，他的成功是因為站在巨人的肩膀上。他借鑒了16世紀眾多前輩探索的經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己辛勤的思索與探究，建立了經(jīng)典力學體系，成為近代自然科學寶庫中一顆耀眼的明珠。試想如果沒有對前人經(jīng)驗的借鑒，牛頓怎會取得如此輝煌的成就？居里夫人在接受諾貝爾獎時也提到過，假如沒有前人的研究經(jīng)驗，她的成功也許會非常渺茫。提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的美國科學家克里克和德國科學家貝恩均坦言，他們的成功很大程度源于對前人研究經(jīng)驗的借鑒。居里夫、克里克和貝恩都能在借鑒他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上努力汲取自己在研究中獲得的經(jīng)驗，最終取得成功，這無疑是明智的選擇。然而，經(jīng)驗有時也會成為束縛。毛主席曾說過：“經(jīng)驗主義害死人?！边@個道理不假。歷史上一味相信經(jīng)驗而吃了虧的例子有很多。清朝后期，歐洲列強不斷侵擾大清國，侵略者們用槍支與火炮翻開了中國的大門，然而自稱“天朝”的清朝的官兵們拿的那么是刀、僉k弓箭等冷兵器，結(jié)果不言而喻。當時，有人研究出了可連發(fā)28顆子彈的槍與將軍炮，但是清朝統(tǒng)治者卻說“騎射乃滿族之根本”，拒絕使用新式武器。原因很簡單，經(jīng)驗束縛了清朝的統(tǒng)治者，因為在他們的經(jīng)驗里，這些傳統(tǒng)的武器才是制勝的法寶。慘痛的教訓告訴我們，經(jīng)驗是財富，但經(jīng)驗也要與時俱進，不能讓經(jīng)驗束縛了我們前進的腳步。奧斯卡?王爾德有一句名言：“當一個人自以為有豐富的經(jīng)驗時，就往往什么事情也干不了了?！碑斚潞芏嗳?，自以為有了一些經(jīng)驗，固步自封，不懂創(chuàng)新，排斥新事物，長此以往，個人將失去進步的空間，社會也將停滯不前。在生活中，要想獲得成功，吸取經(jīng)驗是必不可少的，但是一味囿于經(jīng)驗，那么乂會束縛開展的腳步，只有既懂得積極汲取前人和自己的經(jīng)驗，乂能認清現(xiàn)實，與時俱進，不困于經(jīng)驗，才能獲得成功!意象原型及其釋義①敘事作品之有意象，猶如地脈之有礦藏，?種蘊藏著豐富文化密碼的礦或。中國敘事作品具有如此特征，是由于它存在著許多形成意象的條件。首先，漢語是一種時態(tài)非原生性的、也沒有名詞數(shù)量和主賓詞格變化的語言，這使它能夠相當靈活地超越時間、空間的限制，溝通各科文化要素；其次，中國宇宙觀有天人合一，甚至各種層次的“宇宙”互相滲透呼應的特點，這就使得在時空中相當靈便自如的語言，可以攜帶上許多文化密碼；其三，中國詩歌長于意象抒情，所創(chuàng)造的閃光的意象，隨時從這種處于文學正宗地位的文體向其他文體滲透；其四，中國有文字的歷史源遠流長，而且綿延不絕，這就可能給一些重復使用的表象一層一層地積累上新的意義，使表象轉(zhuǎn)化為意象，并且層積成豐富的意義層面。以上這些原因的交互作用，就使中國文字某些具有形象可感性的詞語，往往匯聚著歷史和神話，自然和人的多種信息，觸動人們在廣闊時空間的聯(lián)想。這種“象內(nèi)含意”/“意為象心”，二者有假設靈魂和軀殼，結(jié)合而成的生命體就是敘事意象。②意象一詞，在中國語言開展史上，先秦萌芽，漢代成詞，六朝用于文學，唐宋沿用，明清而火行。最初把“意”與“象”組合成詞者，是漢代王充《論衡?亂龍篇》：“天子射熊，諸侯射麋，卿大夫射虎豹，士射鹿豕，示服猛也。名布為侯，示射無道諸侯也。夫畫布為熊麋之象，名布為侯，禮貴意象，示義取名也?！边@里記載的是遠古時代的射箭禮儀，畫布為“侯”就是在布上畫動物形象當作箭靶。熊麋虎豹鹿豕，正面畫其頭于正中箭靶之處。鄭玄解稱呼：“射熊虎豹，不上下相犯，射麋鹿豕，志在君臣相養(yǎng)也?！鄙浼男袨楸硐罄铮[含著政治文化密碼。③把意象一詞第i次用于文學理論者，是文論巨著《文心雕龍》：”是以陶鈞文思，貴在虛靜……使玄解之宰，尋律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤——此蓋馭文之首術(shù)，課篇之大端?！眲③脑谶@部書里認為，運轉(zhuǎn)文思首先應該使創(chuàng)造性的心靈處在排除雜念而空靈透明的、也就是所謂“虛靜”狀態(tài)，在這種心理狀態(tài)中把學識、才情、閱歷與文字表達能力相匯合。這個匯合點就是意象。④也許正是由于存在與民族思維方式的潛在聯(lián)系，意象一詞雖然沒有經(jīng)過文論家鄭重其事的界定和論證，卻在唐宋以后依然不絕如縷地被使用著，而且逐漸通用化。唐代司空圖《詩品》論“縝密”說：“是有真跡，如不可知。意象欲出，造化已奇。”其間講了意象操作的一種形態(tài)，這就是在意象細致綿密的運作中，真跡已經(jīng)描寫出來了，卻沒有露出描寫的痕跡，?切顯得自自然然，到達了天衣無縫的妥帖程度。⑤明代以后，意象成了比擬常用的術(shù)語，作為詩學品格的標準。如果一首詩運用了別具蘊味的意象，這首詩的品味就高。李東陽論詩,也手持意象尺碼，以此衡量一首詩的品位。他說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于意之表，不知二句中，不用一二閑字，只提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”（《麓堂詩話》）這是一連串表象的無語法的對接，而以各種表象的相互反照、相互撞擊和相互闡發(fā)，在表象的接縫之間及其形成整體之際，醞釀著獨特的時空觀和旅途情調(diào)。⑥在清代詩人葉燮看來，經(jīng)過意象組合起來的情、事、理己經(jīng)發(fā)生實質(zhì)性變化，經(jīng)過深刻地詩化了的理、事、情，其中已經(jīng)融合了詩人的獨特體悟、聯(lián)想、變異和點化。即，意象不等于而大于“意+象二⑦由上述考察，我們可以對意象的含義進行概述：第一，意象是一種獨特的審美復合體，既有意義的表象，又是有表象的意義。第二，意象在聚合過程中融合了詩人的神思和才學意趣，為讓人反復尋味的生命體。第三，意象綜合多端，形成多構(gòu)，它的生成、操作和精致的組構(gòu)，對作品的品位、藝術(shù)完整性及意境產(chǎn)生較大影響。（選自楊義《中國敘事學》，人民出版社1997年版。有刪節(jié)）3.第①段加點詞“礦藏”在文中指的是。4.第①段指出中國敘事作品具有豐富意象的條件，對此理解不正確的一項為哪一項（）A.漢語的格、數(shù)、時態(tài)等特點使得漢語能超越時空限制，能溝通多種文化。B.漢民族各種宇宙觀相互滲透，使得超越時空的漢語能攜帶許多文化密碼。C.中國詩歌善于運用意象抒情，因此創(chuàng)制了豐富的意象并向其他文體滲透。D.中國文字的詞語匯聚著歷史、神話、自然和人的多種信息，觸動人的聯(lián)想。.根據(jù)第⑤段畫線句作出推理，正確的一項為哪一項（）①王五的詩運用了別具蘊味的意象，所以他這首詩的品味就高。②王五的詩沒有運用別具蘊味的意象，所以他這首詩的品味不高。③王五這首詩的品味很高，說明他運用了別具蘊味的意象。④王五這首詩的品味不高，說明他沒有運用別具蘊味的意象。A.①@B.②?C.@@D.①④.概括本文的論證思路。.根據(jù)第⑦段觀點及《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié)，分析以下詩句中“落花”意象的含義?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……未假設錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！嚳创簹埢u落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?。ü?jié)選自《紅樓夢》第二十七回》）【答案】3.敘事作品中蘊藏著豐富文化密碼的意象4.D5.D.開頭分析中國敘事作品具有豐富意象的條件；接著先總寫意象在中國語言開展史上的變遷情況，再依次闡釋意象一詞的來源、第一次用于文論、唐宋通用化、明代作為詩學品格標準、清代含義的深刻化；最后總結(jié)意象的三重含義，收束全文。.“落花”作為客觀物體，隨風飄蕩、凋零，保持本性的高潔；作為意象融合了林黛玉的神思，聯(lián)想到自己寄人籬下的身世、悲慘的愛情經(jīng)歷，表達了她在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的一種焦慮體驗和迷茫情感，既有對命運無常的悲嘆，也有對自己保持本性的對抗精神，成為讓人反復尋味的生命體?！奥浠ā币庀笫且环N獨特的審美復合體，既有意義的表象，又是有表象的意義。（三）（15分）閱讀下文，完成各題。放風箏的人（1）這是城市中心一塊難得的空曠之地，位置高，又無明顯的道路通往，從而被多數(shù)人忽略。秋草連綿，即使放風箏的人也沒能踩出明顯的腳印。現(xiàn)在他來了，坐在一片秋草的毯子上，看人放風箏。干草在他身卜.散發(fā)出好聞的味道，惹他一次次地深呼吸。（2）放風箏的人有三個，看客只有他一人。他輪番看過去，最后專注于一個準老頭。那準老頭沒準正因為他的觀看，而有了莊重感或表演欲吧。這當然是他的猜想，但誰說沒有道理？你瞧那準老頭，脊背筆挺，下巴抬起一個角度，恰恰是四I?五度面向青空的姿勢。天空深不可測，放風箏的人目光深不可測，緩緩地操縱著手中的線盤，發(fā)出“刺啦刺啦”的放線聲。（3）他一次次想起深不可測這詞。放風箏這事，在以前，他想象那是和孩子的歡叫聲聯(lián)系在一起的，是和磕磕絆絆、又有著說不出的明亮感聯(lián)系在一起的，是和春天、杏花、周末以及郊游聯(lián)系在一起的。即便如此，他也回憶不起放風箏的經(jīng)歷，想不起曾陪孩子或別的什么人放過風箏。（4）哪怕再做聯(lián)想，他仍然沒對風箏生出好感，倒是對放風箏者的困惑又添了一分。再看距離自己最近的那個放風箏的人，投入、忘我，似乎不是在放風箏，而是駕駛著一艘大船在天海中奔馳，連他這個旁觀者也被忽略了。（5）也正是這點，勾起了他一窺究竟的欲望。（6）放風箏的人手中的線圈好像永遠都放不到頭，這很魔幻。風箏的影子遙遠，卻總也脫離不了牽引，飄飄搖搖，直上云霄。（7）有一陣子，他確信放風箏者是注意并在意他這個旁觀者的。這么大一片空闊地，就這幾個人。他一直坐在那里，做忠實的看客。他又不是石頭，豈能無視？（8）其實，放風箏者在旁觀者剛來時就注意到了。這塊因為高聳空寂，暫時保持僻靜的地方，是他最先發(fā)現(xiàn)的。當他發(fā)現(xiàn)這塊空地，他的第一個念頭就是要來這里放風箏，他要在這空地上放風箏。（9）在他放了一個月風箏后，又一個人來了，也是個老頭。第二天，這個老頭又來了。他在心里生出一點遺憾，但細究又像是隱秘的撫慰。直到第三個人來一一還是老頭，他反倒在心里笑了。誰來早，誰走早。天晴了，天陰了。他們從不打招呼，默默地，各放各的風箏。直到今天下午，第四個老頭出現(xiàn)，坐在一邊，默默地看他們放風箏。（10）在他暗自稱放風箏者為準老頭好幾個小時之后，準老頭的風箏線還是那么連綿不斷，那個黑色鷹形的風箏也還在他的視線內(nèi)。他希望一陣風猛地吹來，叫這個人的風箏跌下來，摔在他跟前，摔得稀巴爛。那樣，他們或許能自然地交談起來，而不必要找個什么借口去和他攀談。（11）但是，襯著黑鷹的天空藍得深不可測，和這個準老頭一般叵測。（12）他又一次在心底發(fā)出一聲嘆息。（13）他I可憶起上周的這個時候，他一個人開車去了田野。久不開車，他一時找不回那種人車一體的妥帖感覺。這是很久以來他第一次單獨駕車，雖然身在路上，卻沒有具體目標。這樣的狀態(tài)給他的感覺不是自由，倒像是不知被什么困住的迷茫。不知道要做什么，反倒是什么也沒做就累壞了。最后他索性把車停在?條荒涼的小路邊，順著小路往前走。（14）于是，他來到了這片空地上。（15）有一瞬間，他幻想自己是在一個闊大的廣場上。他正做報告，千人傾聽。他慷慨激昂，話題關(guān)于自由。他覺得自己講得過癮，聽眾也該是聽得過癮的吧。你聽這掌聲一一禮節(jié)性的、象征性的、不得不鼓的掌聲他聽得太多了，他感覺這一次的掌聲，每一下都是情緒帶動手掌，是用力在拍，用心在鼓掌，他能聽出他們的情緒。（16）他深深迷醉，等清醒過來，身子依然在這個高臺上，哪里有人頭攢動的廣場。準老頭不知何時已經(jīng)收了線，卷好風箏，正用一個奇怪的表情附身向他，像看一個小孩、看一個晚輩那樣打量他。嘴里所說的，卻清楚是一個準老頭對另一個準老頭說的話?！巴诵萘藛?？”“喜歡放風箏?”“不喜歡也不要緊?！保?0）“風箏一脫手，你就愛上放風箏了?！保?1）“甭急，甭辯論，交換個號碼，下次來時約上你，風箏我給你弄好。”（22）他站起來，活動已經(jīng)半麻木的雙腿，手不覺和準老頭的手握在了一起。.第（2）段畫線局部的語言很有表現(xiàn)力，請加以賞析。.結(jié)合故事情節(jié)，分析“他”（看客）的心理變化。.本文屢次描繪空地，這種安排表達了作者的巧妙構(gòu)思，請對此加以賞析。.第（15）段寫了“他”（看客）幻想自己在做報告，請展開想象，為“他”寫一段100字左右發(fā)言稿?！敬鸢浮?.先用第二人稱“你”，語言親切，拉近了與讀者的距離，再變化到第三人稱的“放風箏的人”,客觀真實，表現(xiàn)“他”（看客）觀看準老頭放風箏時的好奇。“天空深不可測，放風箏的人目光深不可測”,就近取物形容，巧妙表現(xiàn)“他”對放風箏之事的困惑；“抬起”“操縱”用動詞形象展現(xiàn)放風箏的準老頭的優(yōu)雅、嫻熟；“恰恰”“緩緩”“刺啦刺啦”運用疊詞、擬聲詞，增加音韻美，細膩地表達了放風箏的視聽感受。全句形象生動，細膩真實，很有表現(xiàn)力。.①剛退休后的迷茫：第一次駕車外出，沒有具體目標，不知道要做什么：現(xiàn)在也是無聊地觀看別人放風箏。②觀看準老頭癡情于放風箏時的困惑（好奇）：他對以前沒有放過風箏沒有遺憾，也認為風箏就是風箏，沒有什么好感，怎么準老頭卻如此投入、忘我，他對此深感困惑，這勾起了他一窺究竟的欲望。③產(chǎn)生交流的期待：他希望一陣風讓風箏跌下來，這樣他和準老頭或許能自然地交談起來。④與準老頭握手時的高興：他雖然旁觀了幾個小時，但最后主動伸手與準老頭握手交流。.開頭描繪空地空曠、隱蔽、空氣清新，引出下文準老頭放風箏與“他”看放風箏：推動情節(jié)開展，（7）（8）段描繪地空人少，“他”產(chǎn)生與準老頭交流的期待；（15）段中空地成為“他”引發(fā)幻想的載體，空地象征著自由，表達出退休老人對撰脫世俗束縛、渴望精神自由的追求，升華了文章主題。.例如：朋友們，人生短暫又無常，希望你不被世俗所綁架，盡可能遵從自己的內(nèi)心。到了我們這把年紀，很多人覺得已經(jīng)做不了什么了。真的嗎？我們真的要局限于年齡嗎？其實我們可以做的還很多，希望你們用好你們的天賦能力，就做你們自己，完全不必理會別人的誤解，正因為你們的不同才有意義。是啊，不被別人（包括自己的執(zhí)念）綁架的人生才是自由的，才是自己真正的活路！讓我們勇于突破世俗之見、不為生活所束縛?。ㄋ模?分）閱讀下面的作品，完成各題。早行（宋）

晁端友馬上雞初唱，天涯星未稀。驚風時墜笠，零露暗沾衣。山下疏鐘發(fā)，林梢獨鳥飛。遠峰煙靄淡，迤遍見朝暉。.依據(jù)題材，本詩不能歸入以下類別的一項為哪一項（）A.游覽類B.狀景類C.送別類D.旅況類.對這首詩風格評價正確的一項（）A.細膩自然B.沉郁頓挫C.含蓄雅致1）.剛勁凝練.此詩將時間移換融入景物變化之中，構(gòu)思巧妙，請結(jié)合詩句對此加以賞析【答案】12.C13.A14.通過前兩聯(lián)的雞初唱、星未稀、風墜笠、露沾衣等景象和自身感受，表現(xiàn)了天未亮時的景象；第二聯(lián)寫寺鐘響、獨鳥飛，從聽覺和視覺的角度表現(xiàn)天色漸明；第四聯(lián)寫遠山依稀可見，慢慢透出晨曦，那么已經(jīng)是早晨了。詩人通過景物細微的變化，說明時間潛移，將“早行”寫的真切可感，詩句之間借助時間貫穿，構(gòu)成自然有序的組合，傳遞出詩人漸行漸遠舒朗的心情。（四）（20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。慕容垂傳（北魏）崔鴻①慕容垂字道明，就第五子，小字阿六敦。母蘭淑儀。垂少有器度，長七尺七寸，手垂過膝。就甚寵之，常曰：“此兒闊達好奇，終能破人家，或能成人家。”②建熙十年以車騎大將軍敗桓溫于橋頭，威名大震，太傅上庸王評深忌之，垂遂出奔秦。秦王苻堅聞垂至，大悅，郊迎，執(zhí)手，禮之甚重。王猛惡垂雄略，勸堅殺之，堅不從。以為冠軍將軍，封賓都侯，歷京兆尹。③苻堅敗于淮南，垂軍獨全，堅以千余髓奔之。世子寶言于垂曰：“國家傾喪，皇綱廢弛，當隆中興之業(yè)，建少康之功。宜恭承皇天之意，因而取之?！贝乖唬骸氨讼ば耐睹?，假設何害之?！蹦艘员茍?。垂至渥池，言于堅日：“王師不利，北境之民，或因此輕重，請奉詔鐘寧朔裔。”堅許之。權(quán)翼諫曰：“垂爪牙名將，今之韓信、白起。且世豪東夏，志不為人下，頃以避禍歸誠，非慕德而至也?？止谲娭?，不飽其志，列地百里，未滿其心。且垂猶鷹也，饑那么附人，飽便高揚，遇風塵之會，必有凌霄之志J堅曰:“卿言是也，但朕己許之。匹夫猶重信，況萬乘之主乎?！币碓唬骸氨菹轮匦⌒哦p忽社稷，臣見往不見其還，關(guān)東之變，垂基首乎。”后果如其言。④元年正月，朝群僚于清陽宮，改秦建元為燕元年，立太子寶為燕太子。十三年，垂定都中山。建興元年正月，群僚勸垂正尊號。辛卯，僭即皇帝位于南郊大赦改元建興立子寶為皇太子。夏四月,薨于上谷之俎陽，年七十二，謚武成皇帝，廟號世祖。（選自《十六國春秋別傳?卷十一》有刪改）15.寫出以下加點詞在句中的意思。TOC\o"1-5"\h\z（1）乃以兵■堅（）（2）禮之甚重（）.為以下句中加點詞選擇釋義無㈣的一-項。（1）請奉詔鐘寧朔裔（）A.聚集B.收斂C.核查D.編輯（2）垂其首乎（）A.一定B.還是C.大概D.難道.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。且垂猶鷹也，饑那么附人，飽便高揚，遇風塵之會，必有凌霄之志。.第④段畫線局部有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。僭即皇帝位于南郊大赦改元建興立子寶為皇太子.簡述慕容垂逐步獲得建立后燕實力的原因。.第③段權(quán)翼對苻堅的評價是“重小信而輕忽社稷"，你是否贊同？請簡述理由?！敬鸢浮?5.①.歸屬、隸屬②.禮遇、禮待.①.A（2）.C.況且慕容垂就像一只鷹，餓的時候就歸附他人，一旦飽了就高高飛起，遇到大風（時局的變化），必定有沖上凌霄（稱王稱霸）的志向。.僭即皇帝位于南郊/大赦/改元建興/立子寶為皇太子。.慕容垂打敗桓溫名聲大震，投奔苻堅，苻堅封他為冠軍將軍。苻堅兵敗，慕容垂將所屬的軍隊歸附苻堅，并獲得召集寧朔裔軍隊的召命。苻堅沒有因為權(quán)翼的諫阻收回慕容垂的兵權(quán)。.贊同。苻堅明知慕容垂有王霸之志，但因自己在危難時許諾過讓他召集寧朔裔軍隊，就放任其開展，最終讓慕容垂變得強大起來。這是重小信而輕忽了國家大計。不贊同。苻堅信任慕容垂，在他過來投奔時重用他；同樣，在苻堅兵敗時，慕容垂也沒有趁機叛變而將所屬的軍隊歸附苻堅，并將自己的兵給他。慕容垂最終獨立壯大取代苻堅，這與“重小信而輕忽社稷”之間沒有必然聯(lián)系。參考譯文：①慕容垂字道明，是慕容就第五個兒子，小名叫阿六敦。他的母親是蘭淑儀。慕容垂年少就很有器度，身高七尺七寸，手垂下來能超過膝蓋。慕容就非常寵愛他，常說：“這個孩子志向闊達愛好奇險，最終可能破壞人的家業(yè)，也或許能成就人的家業(yè)。②建熙十年，慕容垂以車騎大將軍的身份帶兵在枕頭打敗桓溫，威名大震。當時的太傅上庸王評非常忌憚他，慕容垂于是出奔前秦。秦正苻堅聽說慕容垂來了，非常高興，到郊外迎候他，拉著他的手，禮待他非常隆重。王猛厭惡慕容垂的雄略，勸苻堅殺了他，苻堅不同意。讓慕容垂擔任冠軍將軍，封賓都侯，擔任過京兆尹。③苻堅在淮南兵敗時，只有慕容垂的軍隊保全了，所以苻堅帶著剩下的千余騎兵馬投奔他。慕容垂的世子慕容寶對慕容垂說：“前秦的國家傾喪，皇綱廢弛，我們應該趁機弘揚中興的霸業(yè)，建立少康復國那樣的功業(yè)。我們應該恭敬地秉承上天的意思，趁此機會取而代之?！蹦饺荽拐f：“人家全心全意來投奔我，怎么能趁此加害他。”于是把自己的軍隊歸屬苻堅。慕容垂到達湘池，對苻堅說：“王師戰(zhàn)爭不利，北境的民眾有的可能因此對朝廷不尊重，我請求奉您的詔命召集您在寧朔的I口部苻堅同意了他的請求。權(quán)翼勸諫苻堅說：“慕容垂是爪牙名將，當今的韓信、白起，況且他世代在東夏稱薪，其志向不在人下，現(xiàn)在他來您這里是暫時為了避禍歸誠，并不是真心欽慕您的統(tǒng)治而來?？峙鹿谲妼④姷姆馓?，不能滿足他的志向，分封的百里封地，也不能讓他滿足。而且慕容垂就像老鷹一樣，餓了就依附別人，飽了便高高飛起，