《桃花源記》課課件

桃花源記陶淵明桃花源記陶淵明1目錄目錄2CHAPTERONECHAPTERONE3陶淵明（365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”

，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。陶淵明（365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”4《歸園田居》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》5不為五斗米折腰不為五斗米折腰6CHAPTERTWOCHAPTERTWO7《桃花源記》課課件8《桃花源記》課課件9古今異義詞古今異義詞10CHAPTERTHREECHAPTERTHREE11晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。偶遇桃花源晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾12東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。巧設(shè)懸念，埋下伏筆東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，13林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃花源之景林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初14桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。眼前是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。初見桃林，別有洞天桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口15見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睘槭裁础安蛔銥橥馊说酪病！币姖O人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村16村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說??！”村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地17請描述一下桃花源的景致。桃花源的秘密是什么？為什么“不足為外人道也?！闭埫枋鲆幌绿一ㄔ吹木爸?。桃花源的秘密是什么？為什么“不足為外18既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。為什么找不到桃花源了？既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太19漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。桃花源是真實存在的么？漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。20作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對21CHAPTERFOURCHAPTERFOUR22嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世黃綺之商山，伊人亦云逝往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢相命肆農(nóng)耕，日入從所憩桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝春蠶收長絲，秋熟靡王稅荒路曖交通，雞犬互鳴吠俎豆猶古法，衣裳無新制童孺縱行歌，班白歡游詣草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲雖無紀(jì)歷志，四時自成歲怡然有余樂，于何勞智慧奇蹤隱五百，一朝敞神界淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽借問游方士，焉測塵囂外愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契閱讀《桃花源詩》，和《桃花源記》做對比拓展練習(xí)嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世閱讀《桃花源詩》，和《桃花源記》做對比23你還知道哪些表現(xiàn)烏托邦世界的文學(xué)作品？拓展練習(xí)你還知道哪些表現(xiàn)烏托邦世界的文學(xué)作品？拓展練習(xí)24朗誦視頻CHAPTERFOUR朗誦視頻CHAPTERFOUR25《桃花源記》課課件26感謝觀看感謝觀看27桃花源記陶淵明桃花源記陶淵明28目錄目錄29CHAPTERONECHAPTERONE30陶淵明（365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”

，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。陶淵明（365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”31《歸園田居》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》32不為五斗米折腰不為五斗米折腰33CHAPTERTWOCHAPTERTWO34《桃花源記》課課件35《桃花源記》課課件36古今異義詞古今異義詞37CHAPTERTHREECHAPTERTHREE38晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。偶遇桃花源晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾39東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。巧設(shè)懸念，埋下伏筆東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，40林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃花源之景林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初41桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。眼前是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。初見桃林，別有洞天桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口42見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！睘槭裁础安蛔銥橥馊说酪??！币姖O人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村43村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地44請描述一下桃花源的景致。桃花源的秘密是什么？為什么“不足為外人道也?！闭埫枋鲆幌绿一ㄔ吹木爸?。桃花源的秘密是什么？為什么“不足為外45既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。為什么找不到桃花源了？既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太46漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。桃花源是真實存在的么？漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。47作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對48CHAPTERFOURCHAPTERFOUR49嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世黃綺之商山，伊人亦云逝往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢相命肆農(nóng)耕，日入從所憩桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝春蠶收長絲，秋熟靡王稅荒路曖交通，雞犬互鳴吠俎豆猶古法，衣裳無新制童孺縱行歌，班白歡游詣草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲雖無紀(jì)