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《喜慶吉祥的民間美術(shù)》教案科目美術(shù)年級七年級班級1901-1913時間課題第五課《喜慶吉祥的民間美術(shù)》教者第1課時︵知識、能力、品德︶︵知識、能力、品德︶教學(xué)目標教學(xué)目標1.知識和技能目標:通過對剪紙的學(xué)習(xí),學(xué)生能了解剪紙的特點、表現(xiàn)形式及用途培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力,并嘗試剪紙創(chuàng)作。2.過程和方法目標:通過展示老師課件,較全面的學(xué)習(xí)剪紙的特點、表現(xiàn)形式及用途,培養(yǎng)學(xué)生感知、思考、探索及發(fā)散思維和搜集信息的能力,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的動手能力。3.情感態(tài)度和價值觀目標:通過欣賞和學(xué)習(xí),使學(xué)生進一步了解生活與藝術(shù)的關(guān)系,從中體驗和品位剪紙創(chuàng)作的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感,感受祖國民間藝術(shù)的魅力,激發(fā)對祖國文化藝術(shù)的熱愛和對綜合實踐活動學(xué)習(xí)的興趣。集體研討個性備課(

重點、難點)材分析教學(xué)重點、難點教學(xué)重點:理解和掌握剪紙的表現(xiàn)形式和制作過程,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計剪紙作品能力。(邊框的折剪方法)教學(xué)難點:創(chuàng)作和正確把握好紋樣的連接與完整性。(紋樣的設(shè)計)教學(xué)準備教學(xué)準備多媒體、剪刀、紙張、鉛筆等。板書設(shè)計喜慶吉祥的民間美術(shù)剪紙的歷史起源剪紙的定義與藝術(shù)特點剪紙的基本技法剪紙的符號語言剪紙的折剪方法時序教學(xué)操作過程設(shè)計(重點寫怎么教及學(xué)法指導(dǎo),含課練、作業(yè)安排)教學(xué)過程:引入新課:視頻導(dǎo)入:《剪紙的故事》

二、講授新課(一)剪紙的定義以及它的藝術(shù)特點:剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。早在漢、唐時代,民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼上鬢角為飾的風(fēng)尚。后來逐步發(fā)展,在節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動物或人物故事,貼在窗戶上(叫“窗花”)、門楣上(叫“門簽”)作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。剪紙的工具,一般只用一把小剪刀,有的職業(yè)藝人則用一種特制的刻刀刻制,稱為“刻紙”。中國土地遼闊,文化底蘊豐厚。剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),悠久。具有單純、簡潔、明快、樸實、富裝飾性的特點。剪紙可分為北方剪紙和南方剪紙。因此他們的特點也不同。北方剪紙粗獷樸拙,天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。(二)剪紙的題材:花鳥蟲魚、人物、自然景觀、吉祥圖案、傳說、神話。民間剪紙的題材大都是人物、動物、草木花卉,可貴的是它能借生活中常見的事物,通過諧音、象征等手法,構(gòu)成寓意性的藝術(shù)畫面。(三)剪紙的歷史溯源:西漢時,人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,帝思念不已,臥不安度,食不甘味,于是請術(shù)士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經(jīng)驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù),距今已有兩千多年的歷史。唐代已將剪紙圖案應(yīng)用于其它工藝方面。自漢至唐出現(xiàn)了一種金銀鑲嵌技術(shù)工藝,是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的背面,經(jīng)填漆磨干,在漆地上顯出金光燦爛的花紋。當時,還流行著一種用雙絲絹帛剪成的小幡,叫做春幡,或稱幡勝、春勝,在立春那天,作為節(jié)日禮物,或簪于頭上,或掛在柳枝上,亦或貼于屏風(fēng)。宋代關(guān)于剪紙的記載就很多了。在南宋時期,已出現(xiàn)了以剪紙為職業(yè)的藝人。這時,皮影盛行,雕鏤皮影的材料,除了動物的皮外,也有用厚紙制作的。宋代剪紙用于工藝裝飾的一個重要創(chuàng)造,是吉州窯的瓷器,產(chǎn)品有茶盞和花瓶等,圖案題材很多,有鳳凰、梅花、枇杷和吉祥文字等,造型生動、活潑,它是作者在施釉過程中,貼上剪紙,入窯燒制而成的。在清代,因滿族人有剪紙的習(xí)俗,致使剪紙進入宮廷。據(jù)說有人用紙剪成有鹿、鶴、松的“六合春”圖案,加以彩繪貼于朝服上,連西太后都以為是繡出來的。可以說剪紙藝術(shù)自誕生以來,就沒有中斷過。她流傳面之廣、數(shù)量之大、樣式之多、基礎(chǔ)之深比任何一種藝術(shù)都更加突出。如今,剪紙的天地更為廣闊了,它早已走出了莊戶人的小院,走入現(xiàn)代設(shè)計的廣闊天地,在室內(nèi)裝演、服裝設(shè)計、郵票設(shè)計、舞臺美術(shù)、動畫、影視等各個方面都有她的清影;她也走向世界,名揚四海,成為全人類的文化財富與藝術(shù)瑰寶。隨著歷史的進程,許多民族的、傳統(tǒng)的東西被漸漸淡化、湮沒了。然而,真正文明的標志應(yīng)是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化并存,共同發(fā)展。(四)剪紙的表現(xiàn)形式:陰文刻、陽文刻、綜合刻1.陽刻:以線為主,把造型的線留住,其他部分剪去,并且線線相連,還要把形留住,開以外的剪去稱為正形。2.陰刻:以塊為主,把圖形的線剪去,線線相斷,并把形剪空,稱為負形。3.陰陽刻:陽刻與陰刻的結(jié)合。(五)剪紙的制作工具:剪刀,紙張,鉛筆,刻刀(六)剪紙的制作過程:先給同學(xué)們示范簡單的紋樣剪貼,再有同學(xué)們動手制作:1、米字形折疊法方形框架的繪制(1)米字形2個方形框架繪制師:2個方形外框架線條可變化多樣,如:弧線、曲線、波浪線、三角形等;2、米字形方形折剪在原基礎(chǔ)上,方形折剪拓展延伸師:剪紙的主要步驟是先折后剪,“折疊的方法與外形的設(shè)計“是剪紙的重要程序,決定作品的效果。通過對“折剪造型”的變化處理,在米字形折疊法的基礎(chǔ)上進行多樣的折剪造型,探究剪紙作品的規(guī)劃布局。3.紋樣的設(shè)計與應(yīng)用1、剪紙語言符號陰陽技法側(cè)重2、啟迪思維師問:用花卉、動物(蝴蝶)來設(shè)計,靈感從何而來?生答:生活。師:藝術(shù)來源于生活。師問:為了更具創(chuàng)意,造型、紋樣做了些什么改變?夸張手法及線條不同變化。3、紋樣設(shè)計思路:這個設(shè)計的靈感從那里來?教師畫圖舉例講解5個方形共邊紋樣設(shè)計(框架及紋樣)陰、陽剪在作品中同時存在,相互襯托,起到虛實互補的作用,有的以陰剪為主,有的以陽剪為主,是一種形狀的虛實關(guān)系。四:課堂總結(jié):民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式。它生存于勞動者深厚的生活土壤中,不受功利思想和價值觀念的制約,體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。以上學(xué)習(xí)了剪紙的一般常識,剪刻紙來自民間,表現(xiàn)民間,我們要從民間剪紙中吸取營養(yǎng),多看,多想、多動手,一定會創(chuàng)作出好作品。五:作業(yè)布置(練習(xí)):任選一種表現(xiàn)形式,

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