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文檔簡介
第2課維新運動的興起第2課維新運動的興起1第2課維新運動的興起一.早期改良思想二.康有為及其變法思想三.公車上書和強學(xué)會四.梁啟超與《時務(wù)報》思想興起運動興起第2課維新運動的興起一.早期改良思想思想興起2提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)西方君主立憲制度(薛、王、鄭、康、梁)學(xué)習(xí)西方民主共和制度(孫中山)學(xué)習(xí)西方思想文化(陳獨秀、李大釗)高考鏈接A近代中國人學(xué)習(xí)西方的軌跡是()A.師夷——器物——制度——思想B.器物——師夷——思想——制度C.師夷——器物——思想——制度D.器物——制度——師夷——思想新思想的演進提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)3123456789101112圖說新思想陳獨秀黃興梁啟超李鴻章魏源曾國藩林則徐李大釗鄭觀應(yīng)孫中山王韜康有為地主階級抵抗派()地主階級洋務(wù)派()早期維新派()資產(chǎn)階級維新派()資產(chǎn)階級革命派()資產(chǎn)階級激進派()對號入座5、74、69、113、122、101、8123456圖說新4近代中國開眼看世界的第一人是()A林則徐B魏源C康有為D孫中山地主階級抵抗派——林則徐、魏源師夷長技以制夷!我是近代中國開眼看世界的第一人!向西方學(xué)習(xí)近代中國開眼看世界的第一人是()地主階級抵抗派——林則徐地主階級洋務(wù)派——曾國藩、李鴻章、左宗棠等師夷長技以自強!求富?。≈粚W(xué)技術(shù),不學(xué)制度,是失敗的根本原因引進西方的先進科學(xué)技術(shù)來挽救危機!地主階級洋務(wù)派——曾國藩、李鴻章、左宗棠等師夷長技以自強!求6早期維新思想家——馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)僅僅依靠新式槍炮艦船和洋務(wù)企業(yè),并不能使中國富強!君主立憲制度是最好的政治制度!必須進行政治改革!中國人學(xué)習(xí)西方進入了制度層次早期維新思想家——馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)僅僅依靠新式槍炮艦船和2.代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成1.出現(xiàn)時間:19世紀(jì)60、70年代(民族資本主義產(chǎn)生)3.產(chǎn)生原因:①中國民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生③洋務(wù)運動弊端明顯,需要尋找新出路。4.主要思想:一.早期改良思想②向西方學(xué)習(xí)思潮的影響;2.代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成1.出現(xiàn)時間:19世紀(jì)608
材料1商政礦務(wù)宜籌也,不變則彼富而我貧;考工制器宜精也,不變則彼巧而我拙;火輪、舟車、電報宜興也,不變則彼捷而我遲;約章之利病,使才之優(yōu)絀,兵制陣法之變化宜講也,不變則彼協(xié)而我孤、彼堅而我脆。——薛福成《籌洋務(wù)議·變法》材料2乃知其治亂之源,富強之本,不盡在船堅炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法;……育才于學(xué)校,論證于議院,軍民一體,上下同心……此其體也;輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也?!嵱^應(yīng)《盛世危言·自序》根據(jù)以上材料,結(jié)合教材歸納早期維新派的思想主張。材料1商政礦務(wù)宜籌也,不變則彼富而我貧;考工制器宜95.評價:
⑴作用:①體現(xiàn)了資產(chǎn)階級利益和要求,②為康、梁的維新思想奠定理論基礎(chǔ)
⑵局限:沒有形成完整的理論,也沒有付諸于實踐。4.主要思想:一.早期改良思想①振興工商業(yè),發(fā)展資本主義,同外國人“商戰(zhàn)”。②學(xué)習(xí)西方先進制度,設(shè)立議院,實行君主立憲。5.評價:⑴作用:①體現(xiàn)了資產(chǎn)階級利益和要求,4.主要10請回答(1)李鴻章與鄭觀應(yīng)探索中國富強之路問題上有什么相同點和不同點?(2)鄭觀應(yīng)對洋務(wù)運動提出了怎樣的批評?(3)鄭觀應(yīng)認(rèn)為中國需要借助什么途徑實現(xiàn)富強?相同:都主張學(xué)習(xí)西方不同:李鴻章只主張學(xué)習(xí)西方先進的科技,不主張學(xué)習(xí)西方的政治制度;鄭觀應(yīng)主張既學(xué)習(xí)西方先進的科技,又學(xué)習(xí)西方的政治制度和教育制度。他批評洋務(wù)運動不改變封建制度制度只學(xué)西方先進科技培養(yǎng)人才,改革政治制度,設(shè)立議院。材料一:中國文武制度,事事遠(yuǎn)出于西人之上,獨火器萬不能及。中國欲自強,則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。
----《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》材料二:西人立國,育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實而戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足持哉?
材料三:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。茍欲安內(nèi)攘外,君國子民,持公法以求升平之局,其必自設(shè)立議院始矣。
——鄭觀應(yīng)《盛世危言·議院》
請回答(1)李鴻章與鄭觀應(yīng)探索中國富強之路問題上有什么相同點111.政治主張:(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”據(jù)亂世:君主專制制度;升平世:君主立憲制度;太平世:民主共和制度?!叭勒f”與進化論相結(jié)合二.康有為及其變法思想1.政治主張:(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世12東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政。而人主總之,立定憲法,同受治焉。人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之。東西各國,咨行此政體,故人君與千百萬之國民,合為一體,國安得不強?……伏乞上師堯舜三代,外采東西強國,立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強,可計日待也。----康有為《請定立憲開國會折》東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君131.政治主張:2.代表作:《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”據(jù)亂世:君主專制制度;升平世:君主立憲制度;太平世:民主共和制度。(2)主張維新變法,實行君主立憲制(3)救亡圖存“三世說”與進化論相結(jié)合二.康有為及其變法思想1.政治主張:《孔子改制考》(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)14材料“布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍”.——康有為3.特點:4.康有為為什么要請出2000多年前的孔子,以孔子之口說出維新變法的要求?將西方的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合“托古改制”環(huán)境:
封建主義正統(tǒng)思想即儒家思想根深蒂固,影響深遠(yuǎn)。策略:借孔子的權(quán)威論證維新變法的合理性,減少改革阻力。主觀:由康有為出身經(jīng)歷、文化底蘊決定,特別由其所處時代決定;根本原因:民族資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性材料“布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可15根據(jù)“學(xué)思之窗”討論:康有為借儒家學(xué)說宣傳維新主張的利弊得失?
利:有利于宣傳資產(chǎn)階級改良思想,減少改革阻力。弊:反映資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性,這使他們不可能與封建思想徹底決裂根據(jù)“學(xué)思之窗”利:有利于宣傳資產(chǎn)階級改良思想,減少改革阻力16
正當(dāng)維新思想給全國人民帶來思想的沖擊的同時,1895年之事,給全國人民心靈上巨大的打擊…… 正當(dāng)維新思想給全國人民帶來思想的沖擊的同時,1895年之事17簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《馬關(guān)條約》18松筠庵1895年春,《馬關(guān)條約》草案電傳回北京,正在北京參加會試的康有為、梁啟超聞訊,立即發(fā)動各省舉人聯(lián)名上書,要求拒簽和約。18省舉人群集在宣武門外達智橋松筠庵諫草堂,康有為主動請纓,代各省舉人起草了一篇萬言書,這就是“公車上書”。諫草堂松1895年春,《馬關(guān)條約》草案電傳回北京,19三、公車上書和強學(xué)會1.公車上書:2.《中外紀(jì)聞》:目的、地點、作用。3.強學(xué)會:漢朝時封建政府用車馬接送被征舉的讀書人,后來,人們就用“公車”作為舉人入京應(yīng)試的代稱。
——標(biāo)志維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動---維新派政治團體成立、主要活動、地點、結(jié)果?!跋略t鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強天下之勢,變法成天下之治?!比?、公車上書和強學(xué)會1.公車上書:漢朝時封建政府用車馬接送被20以上材料說明了什么問題?維新變法思想進一步擴大,包括地主階級在內(nèi)的很多階層都受其影響。1895年,強學(xué)會成立。當(dāng)時有名的官員翁同龢
、孫家鼐、李鴻藻都列了名,劉坤一、張之洞、王文韶等都捐了5000兩銀子入會。李鴻章得知強學(xué)會成立后,表示贊賞,自愿捐3000兩銀子入會,但康有為拒絕。以上材料說明了什么問題?維新變法思想進一步擴大,包21梁啟超四、梁啟超與《時務(wù)報》梁啟超四、梁啟超與《時務(wù)報》22閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識分析各自的主張材料一:
梁啟超說:“法者,天下之公器也;變者,天下之公理也……變亦變,不變亦變?!薄白兎ㄖ荆谟瞬?,人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制?!辈牧隙?
譚嗣同說:“二千年來君臣一倫,尤為黑暗否塞,無復(fù)人理,沿及今茲,方愈劇矣!”材料三:
嚴(yán)復(fù)認(rèn)為:“人類社會同樣受‘物競天擇,適者生存’的天然法則的支配,不能及時進步的民族會被別的民族滅絕。但是,‘世道必進,后勝于今’,弱國只要肯發(fā)憤圖強,奮起直追,就能夠在種族與種族之間、國家與國家之間的競爭中,由弱變強。”閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識分析各自的主張材料一:梁啟超說:“法23代表人物活動地點主要著述刊物主要思想上海1.變法圖強2.伸民權(quán)、設(shè)議院,實行君主立憲制3.改革科舉制度,培養(yǎng)人才4.發(fā)展近代工業(yè)“沖決君主之網(wǎng)羅”反對君主專制、反對封建思想觀念用進化論理論闡述維新變法主張反對封建君主專制,主張維新變法,實行君主立憲制湖南天津《天演論》《仁學(xué)》《變法通議》《國聞報》《時務(wù)報》共同主張嚴(yán)復(fù)譚嗣同梁啟超代表活動地點主要刊物主要上海1.變法圖強2.伸民權(quán)、設(shè)議24維新思想的發(fā)展康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)維新變法運動的領(lǐng)導(dǎo)人被稱贊為“中國西學(xué)第一人”維新思想的重要宣傳者變法時期杰出的啟蒙思想家被譽為“嶺南奇才”被稱之為“火山大噴火”人物介紹著書立說《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《時務(wù)報》主筆《變法通議》創(chuàng)辦《國聞報》翻譯《天演論》《原富》康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)維新思想的發(fā)展康有為維新變法運動的領(lǐng)導(dǎo)人人物介紹著書立說《新25康、梁維新思想傳播的方式?1.辦報紙:2.興學(xué)堂:3.立學(xué)會:《中外紀(jì)聞》《國聞報》《時務(wù)報》萬木草堂時務(wù)學(xué)堂強學(xué)會4.上書:公車上書,使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動5.著書立說:《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》康、梁維新思想傳播的方式?1.辦報紙:2.興學(xué)堂:3.立學(xué)會26康、梁維新思想傳播的影響:1.啟發(fā)明智——為維新運動奠定一定社會基礎(chǔ)2.組織力量——為維新運動奠定領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)3.制造輿論——為維新運動作了輿論準(zhǔn)備,減少改革阻力總之,維新變法新局面逐漸形成吳玉章回憶說:“當(dāng)我讀到康、梁的痛快淋漓的議論以后,我很快就成了他們信徒,一心要做變法維新的志士,對于習(xí)八股、考功名,便沒有多大興趣了?!?/p>
康、梁維新思想傳播的影響:1.啟發(fā)明智——為維新運動奠定一定27活學(xué)活用1、康有為在《孔子改制考》中把孔子打扮成主張變革的先師,其目的是()A改變孔子儒學(xué)宗師的形象B引導(dǎo)人們正確認(rèn)識孔子C為維新變法制造歷史根據(jù)D發(fā)揚中國古代文化傳統(tǒng)2、把西方進化論學(xué)說和資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說系統(tǒng)地介紹到中國來的是()A康有為B梁啟超C嚴(yán)復(fù)D光緒帝3、有人說康有為是“跪著造反”的典型,主要是指他()A、主張學(xué)習(xí)西方的政治制度B、依靠沒有實權(quán)的皇帝C、變法時沒有實行早先提出的設(shè)議院、開國會、定憲法的主張D、沒有和封建主義思想徹底決裂4、19世紀(jì)末,維新變法從社會思潮發(fā)展成為運動的關(guān)鍵是()
A、維新派發(fā)展資本主義的主張符合歷史發(fā)展趨勢B、維新派把維新變法和救亡圖存結(jié)合起來C、維新派擁有廣泛的社會基礎(chǔ)D、維新派得到光緒帝的支持CCBD活學(xué)活用1、康有為在《孔子改制考》中把孔子打扮成主張變革的先28第2課維新運動的興起第2課維新運動的興起29第2課維新運動的興起一.早期改良思想二.康有為及其變法思想三.公車上書和強學(xué)會四.梁啟超與《時務(wù)報》思想興起運動興起第2課維新運動的興起一.早期改良思想思想興起30提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)西方君主立憲制度(薛、王、鄭、康、梁)學(xué)習(xí)西方民主共和制度(孫中山)學(xué)習(xí)西方思想文化(陳獨秀、李大釗)高考鏈接A近代中國人學(xué)習(xí)西方的軌跡是()A.師夷——器物——制度——思想B.器物——師夷——思想——制度C.師夷——器物——思想——制度D.器物——制度——師夷——思想新思想的演進提出向西方學(xué)習(xí)(林則徐)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)(林、魏、洋務(wù)派)學(xué)習(xí)31123456789101112圖說新思想陳獨秀黃興梁啟超李鴻章魏源曾國藩林則徐李大釗鄭觀應(yīng)孫中山王韜康有為地主階級抵抗派()地主階級洋務(wù)派()早期維新派()資產(chǎn)階級維新派()資產(chǎn)階級革命派()資產(chǎn)階級激進派()對號入座5、74、69、113、122、101、8123456圖說新32近代中國開眼看世界的第一人是()A林則徐B魏源C康有為D孫中山地主階級抵抗派——林則徐、魏源師夷長技以制夷!我是近代中國開眼看世界的第一人!向西方學(xué)習(xí)近代中國開眼看世界的第一人是()地主階級抵抗派——林則徐地主階級洋務(wù)派——曾國藩、李鴻章、左宗棠等師夷長技以自強!求富!!只學(xué)技術(shù),不學(xué)制度,是失敗的根本原因引進西方的先進科學(xué)技術(shù)來挽救危機!地主階級洋務(wù)派——曾國藩、李鴻章、左宗棠等師夷長技以自強!求34早期維新思想家——馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)僅僅依靠新式槍炮艦船和洋務(wù)企業(yè),并不能使中國富強!君主立憲制度是最好的政治制度!必須進行政治改革!中國人學(xué)習(xí)西方進入了制度層次早期維新思想家——馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)僅僅依靠新式槍炮艦船和2.代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成1.出現(xiàn)時間:19世紀(jì)60、70年代(民族資本主義產(chǎn)生)3.產(chǎn)生原因:①中國民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生③洋務(wù)運動弊端明顯,需要尋找新出路。4.主要思想:一.早期改良思想②向西方學(xué)習(xí)思潮的影響;2.代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成1.出現(xiàn)時間:19世紀(jì)6036
材料1商政礦務(wù)宜籌也,不變則彼富而我貧;考工制器宜精也,不變則彼巧而我拙;火輪、舟車、電報宜興也,不變則彼捷而我遲;約章之利病,使才之優(yōu)絀,兵制陣法之變化宜講也,不變則彼協(xié)而我孤、彼堅而我脆?!Ω3伞痘I洋務(wù)議·變法》材料2乃知其治亂之源,富強之本,不盡在船堅炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法;……育才于學(xué)校,論證于議院,軍民一體,上下同心……此其體也;輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也?!嵱^應(yīng)《盛世危言·自序》根據(jù)以上材料,結(jié)合教材歸納早期維新派的思想主張。材料1商政礦務(wù)宜籌也,不變則彼富而我貧;考工制器宜375.評價:
⑴作用:①體現(xiàn)了資產(chǎn)階級利益和要求,②為康、梁的維新思想奠定理論基礎(chǔ)
⑵局限:沒有形成完整的理論,也沒有付諸于實踐。4.主要思想:一.早期改良思想①振興工商業(yè),發(fā)展資本主義,同外國人“商戰(zhàn)”。②學(xué)習(xí)西方先進制度,設(shè)立議院,實行君主立憲。5.評價:⑴作用:①體現(xiàn)了資產(chǎn)階級利益和要求,4.主要38請回答(1)李鴻章與鄭觀應(yīng)探索中國富強之路問題上有什么相同點和不同點?(2)鄭觀應(yīng)對洋務(wù)運動提出了怎樣的批評?(3)鄭觀應(yīng)認(rèn)為中國需要借助什么途徑實現(xiàn)富強?相同:都主張學(xué)習(xí)西方不同:李鴻章只主張學(xué)習(xí)西方先進的科技,不主張學(xué)習(xí)西方的政治制度;鄭觀應(yīng)主張既學(xué)習(xí)西方先進的科技,又學(xué)習(xí)西方的政治制度和教育制度。他批評洋務(wù)運動不改變封建制度制度只學(xué)西方先進科技培養(yǎng)人才,改革政治制度,設(shè)立議院。材料一:中國文武制度,事事遠(yuǎn)出于西人之上,獨火器萬不能及。中國欲自強,則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。
----《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》材料二:西人立國,育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實而戒虛,謀定而后動,此其體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用也。中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達,果以足持哉?
材料三:中華而自安卑弱,不欲富國強兵,為天下之望國也,則亦已耳。茍欲安內(nèi)攘外,君國子民,持公法以求升平之局,其必自設(shè)立議院始矣。
——鄭觀應(yīng)《盛世危言·議院》
請回答(1)李鴻章與鄭觀應(yīng)探索中國富強之路問題上有什么相同點391.政治主張:(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”據(jù)亂世:君主專制制度;升平世:君主立憲制度;太平世:民主共和制度?!叭勒f”與進化論相結(jié)合二.康有為及其變法思想1.政治主張:(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世40東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政。而人主總之,立定憲法,同受治焉。人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之。東西各國,咨行此政體,故人君與千百萬之國民,合為一體,國安得不強?……伏乞上師堯舜三代,外采東西強國,立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強,可計日待也。----康有為《請定立憲開國會折》東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君411.政治主張:2.代表作:《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”據(jù)亂世:君主專制制度;升平世:君主立憲制度;太平世:民主共和制度。(2)主張維新變法,實行君主立憲制(3)救亡圖存“三世說”與進化論相結(jié)合二.康有為及其變法思想1.政治主張:《孔子改制考》(1)人類社會進化過程要經(jīng)過“據(jù)42材料“布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍”.——康有為3.特點:4.康有為為什么要請出2000多年前的孔子,以孔子之口說出維新變法的要求?將西方的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合“托古改制”環(huán)境:
封建主義正統(tǒng)思想即儒家思想根深蒂固,影響深遠(yuǎn)。策略:借孔子的權(quán)威論證維新變法的合理性,減少改革阻力。主觀:由康有為出身經(jīng)歷、文化底蘊決定,特別由其所處時代決定;根本原因:民族資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性材料“布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可43根據(jù)“學(xué)思之窗”討論:康有為借儒家學(xué)說宣傳維新主張的利弊得失?
利:有利于宣傳資產(chǎn)階級改良思想,減少改革阻力。弊:反映資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性,這使他們不可能與封建思想徹底決裂根據(jù)“學(xué)思之窗”利:有利于宣傳資產(chǎn)階級改良思想,減少改革阻力44
正當(dāng)維新思想給全國人民帶來思想的沖擊的同時,1895年之事,給全國人民心靈上巨大的打擊…… 正當(dāng)維新思想給全國人民帶來思想的沖擊的同時,1895年之事45簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《馬關(guān)條約》46松筠庵1895年春,《馬關(guān)條約》草案電傳回北京,正在北京參加會試的康有為、梁啟超聞訊,立即發(fā)動各省舉人聯(lián)名上書,要求拒簽和約。18省舉人群集在宣武門外達智橋松筠庵諫草堂,康有為主動請纓,代各省舉人起草了一篇萬言書,這就是“公車上書”。諫草堂松1895年春,《馬關(guān)條約》草案電傳回北京,47三、公車上書和強學(xué)會1.公車上書:2.《中外紀(jì)聞》:目的、地點、作用。3.強學(xué)會:漢朝時封建政府用車馬接送被征舉的讀書人,后來,人們就用“公車”作為舉人入京應(yīng)試的代稱。
——標(biāo)志維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動---維新派政治團體成立、主要活動、地點、結(jié)果?!跋略t鼓天下之氣,遷都定天下之本,練兵強天下之勢,變法成天下之治?!比?、公車上書和強學(xué)會1.公車上書:漢朝時封建政府用車馬接送被48以上材料說明了什么問題?維新變法思想進一步擴大,包括地主階級在內(nèi)的很多階層都受其影響。1895年,強學(xué)會成立。當(dāng)時有名的官員翁同龢
、孫家鼐、李鴻藻都列了名,劉坤一、張之洞、王文韶等都捐了5000兩銀子入會。李鴻章得知強學(xué)會成立后,表示贊賞,自愿捐3000兩銀子入會,但康有為拒絕。以上材料說明了什么問題?維新變法思想進一步擴大,包49梁啟超四、梁啟超與《時務(wù)報》梁啟超四、梁啟超與《時務(wù)報》50閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識分析各自的主張材料一:
梁啟超說:“法者,天下之公器也;變者,天下之公理也……變亦變,不變亦變。”“變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制。”材料二:
譚嗣同說:“二千年來君臣一倫,尤為黑暗否塞,無復(fù)人理,沿及今茲,方愈劇矣!”材料三:
嚴(yán)復(fù)認(rèn)為:“人類社會同樣受‘物競天擇,適者生存’的天然法則的支配,不能及時進步的民族會被別的民族滅絕。但是,‘世道必進,后勝于今’,弱國只要肯發(fā)憤圖強,奮起直追,就能夠在種族與種族之間、國家與國家之間的競爭中,由弱變強?!遍喿x材料結(jié)合所學(xué)知識分析各自的主張材料一:梁啟超說:“法51代表人物活動地點主要著述刊物主要思想上海1.變法圖強2.伸民權(quán)、設(shè)議院,實行君主立憲制3.改革科舉制度,培養(yǎng)人才4.發(fā)展近代工業(yè)“沖決君主之網(wǎng)羅”反對君主專制、反對封建思想觀念用進化論理論闡述維新變法主張反對封建君主專制,主張維新變法,實行君主立憲制湖南天津《天演論》《仁學(xué)》《變法通議》《
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