超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)哲學(xué)概論》章節(jié)測(cè)試答案

正確答案：正確答案：D超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)哲學(xué)概論》章節(jié)測(cè)試答案1.1中國(guó)哲學(xué)概論緒論（一）1、 .哲學(xué)主要論述的是（）。A、 歷史事實(shí)B、 物體法則C、 人文情懷D、 思維智慧正確答案：D2、 ?哲學(xué)中的“哲"指的是（）。A、 智慧B、 學(xué)問(wèn)C、 哲理D、 明智3、 .哲學(xué)在秦漢時(shí)期被稱為（）。A、 道術(shù)之學(xué)B、 義理之學(xué)C、 哲學(xué)D、 以上都不對(duì)正確答案：A4、 ?“使專精神，憂念天下，思維得失"是（）評(píng)價(jià)張安世的話。A、 班固B、 王國(guó)維C、 王安石D、 司馬遷正確答案：A5、 .哲學(xué)在宋朝被稱為義理之學(xué)o（）正確答案：V6、.哲學(xué)稱為一個(gè)學(xué)科的名稱始于元朝。（）正確答案：X7、.人類是有理性思維能力的一個(gè)種類。（）正確答案；/1.2中國(guó)哲學(xué)概論緒論（二）1、.《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)外無(wú)勞形之事，內(nèi)無(wú)（）之患。A、 思想B、 情理C、 攻伐D、 行動(dòng)正確答案：A2、?“仁義在身而色不伐"中“伐"的意思是（）。A、 獲取B、 進(jìn)攻C、 閥門D、軍閥正確答案：正確答案：V正確答案：B3、 .（）提出“天地之化日新”。A、 顧炎武B、 董仲舒C、 王夫之D、 李贄正確答案：C4、 .（）提出“判天地之美，析萬(wàn)物之理A、 《素問(wèn)?上古天真論》B、 《荀子?解蔽》C、 《莊子?天下》D、 《荀子?哀公》正確答案：C5、 .中國(guó)傳統(tǒng)文化中，心意曾被當(dāng)作是道德的尺度。（）6、 .《孟子》提出“凡人之患，蔽于一曲"。（）正確答案：X7、 .《論語(yǔ)》中提出窮理盡性的觀點(diǎn)。（）正確答案：X8、 .《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作。（）正確答案：V1.3中國(guó)哲學(xué)概論緒論（三）1、 .（）提出“天地之間，有理有氣A、 王夫之B、 程顆C、 朱熹D、 程頤正確答案：C2、 .認(rèn)為“道”是生成世間萬(wàn)物母體的是（）。A、孔子B、孟子C、 老子D、 韓非子正確答案：C3、 .宋代的理學(xué)家不包括（）。A、 王陽(yáng)明B、 程頤C、 朱熹D、 程顆正確答案：A4、 .（）不屬于南宋時(shí)期儒家思想的代表人物。A、 王安石B、 程頤C、 朱熹D、程顆正確答案：A5、 .“朝聞道，夕死可矣”中的“道"與道家的“道"是不同的。正確答案：V6、 .“朝聞道，夕死可矣”體現(xiàn)了生命對(duì)于時(shí)間的追求。（）正確答案：X7、 .藝術(shù)是主觀情意與客觀物象構(gòu)造而成的客觀世界。（）正確答案：X8、 .“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金"是蘇軾的詩(shī)詞。（）正確答案：X1.4中國(guó)哲學(xué)概論緒論（四）1、.商朝的最后一任君主是（）。A、 武乙B、 武辛C、 帝乙D、帝辛正確答案：D2、 .關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)境下對(duì)理性的理解，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 人際社會(huì)生活的“理性"B、 不包括日常生活中的“道理”C、 世界萬(wàn)物的本源之“理”D、 事物法則之“理"正確答案：B3、 .觀念形態(tài)的文化不包括（）。A、 藝術(shù)B、 哲學(xué)C、 文學(xué)D、 規(guī)則正確答案：D4、 .（）提出“世事明洞皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”的觀點(diǎn)。A、《三國(guó)演義》B、《西游記》C、 《紅樓夢(mèng)》D、 《水滸傳》正確答案：C5、 .下列帝王中重視道德的是（）。A、 秦始皇B、 周文王C、 周武王D、 商紂王正確答案：BC6、 .《尚書》為“哲學(xué)"一詞中的“哲"奠定了語(yǔ)義基礎(chǔ)。（）正確答案：V7、 .《莊子?所染》中以染布來(lái)比附國(guó)家政治善惡。（）正確答案：X8、.壽山石是廣東有名的章石。（）正確答案：正確答案：X9、.《尚書》是上自堯舜，下到周代中期的官方政治文學(xué)的匯編。正確答案：V1.5中國(guó)哲學(xué)概論緒論（五）1、.現(xiàn)在使用的“哲學(xué)"一詞是由（）引入的。A、鄒代鈞B、 夏鸞翔C、 黃宗憲D、 錢寶琮正確答案：C2、?道術(shù)之學(xué)的代表人物不包括（）。A、 老子B、 莊子C、 孔子D、朱熹正確答案：D3、 .中國(guó)現(xiàn)在使用的“哲學(xué)”一詞其實(shí)來(lái)源于（）。A、 英國(guó)B、 日本C、 法國(guó)D、 韓國(guó)正確答案：B4、 .人或者事物的價(jià)值是由（）規(guī)定的。A、 人的主觀思想B、 同類人或事物C、 客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)D、 對(duì)立面正確答案：D5、 .關(guān)于義理之學(xué)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、講求經(jīng)義與探究明理的學(xué)問(wèn)B、 《禮記》提出“義理，禮之理也"C、 普遍皆宜的學(xué)術(shù)道理D、 論究言論文章及其內(nèi)容道理的學(xué)問(wèn)正確答案：B6、 .老子認(rèn)為道是世界的客體。（）正確答案：X7、 .哲學(xué)在18世紀(jì)成為了一級(jí)學(xué)科o（）正確答案：X8、 .司馬遷在《史記》中提出，聰明就是參前視遠(yuǎn)、知事窮理。正確答案：V9、 .老子理念中的道和孔子理念中的道在本質(zhì)上講其實(shí)是一致的。正確答案：X2.1中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（一）1、.摩爾根認(rèn)為（）是人類社會(huì)的第二個(gè)階段。A、 蒙昧期B、 文明期C、 制度期D、 野蠻期正確答案：D2、 .關(guān)于社會(huì)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 建立在人們共同的物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上B、 以形成共同文化認(rèn)同為標(biāo)志C、 建立在文化創(chuàng)造活動(dòng)基礎(chǔ)上D、 是人們之間相互關(guān)系的聯(lián)合體正確答案：B3、 .半坡遺址屬于（）。A、 仰韶文化B、 紅山文化C、龍山文化D、老官臺(tái)文化正確答案：A4、 .中國(guó)哲學(xué)興起時(shí)期的形式是（）。A、 神話傳奇B、 博之以文，約之以禮C、 戰(zhàn)爭(zhēng)奪權(quán)D、 觀乎天文，觀乎人文正確答案：D5、 .摩爾根提岀人類社會(huì)經(jīng)歷了四個(gè)階段。（）正確答案：X6、 .中國(guó)哲學(xué)發(fā)端于夏朝。（）正確答案：X7、 .社字最早指的是土地神。（）正確答案：V8、.發(fā)朝可以比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。（）正確答案：V2.2中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（二）1、 .生產(chǎn)力的歷史經(jīng)歷了（）個(gè)階段。TOC\o"1-5"\h\zA、 四B、 五C、 六D、 七正確答案：A2、 .關(guān)于哲學(xué)思想和民族，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)層面B、 是各民族成員的觀念自覺(jué)與思想意識(shí)而形成的C、 哲學(xué)思想是民族成員物質(zhì)生活中產(chǎn)生的D、 是社會(huì)生活的時(shí)代精神正確答案：C3、.《周易》提岀觀乎（），化成天下。A、 水文B、 天文C、 地文D、 人文正確答案：D4、 .（）不是四民分工之一。TOC\o"1-5"\h\zA、 貴B、 工C、 農(nóng)D、 士正確答案：A5、 .中國(guó)哲學(xué)，作為中華民族理性思維知識(shí)體系，是中華民族歷史生活里盛行過(guò)的各種社會(huì)性格。。（）正確答案：V6、 .思想是社會(huì)人的一種自覺(jué)的意識(shí)。（）正確答案：V正確答案：正確答案：D7、.哲學(xué)思想來(lái)自相似的社會(huì)人群。（）正確答案：X2.3中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（三）1、.黃帝時(shí)期開創(chuàng)的中國(guó)文化對(duì)（）并不十分重視。A、 探索自然現(xiàn)象B、 修養(yǎng)德行C、 大力發(fā)展宗教D、 振興兵力正確答案：C2、.黃帝用（）的名稱來(lái)命名國(guó)家機(jī)構(gòu)的職位。A、 動(dòng)物名稱B、 植物名稱C、 地方名稱D、云彩名稱3、 .司馬遷提出聰則參前遠(yuǎn)視，（）則知事窮理。TOC\o"1-5"\h\zA、 顯B、 明C、 愚D(zhuǎn)、 達(dá)正確答案：B4、 ?（）記載黃帝“治五氣，藐五種，撫萬(wàn)民，度四方A、 《中庸》B、 《尚書》C、 《周易》D、 《史記》正確答案：D5、 .周代的六官包括天、地、東、西、南、北o（）正確答案：x6、 .《易經(jīng)》中“觀乎人文，化成天下"中的“觀"指的是看到的景象或樣子。（）正確答案：X7、.黃帝導(dǎo)向初民，開創(chuàng)中華文化并且兼發(fā)了思想意識(shí)。正確答案；/2.4中國(guó)哲學(xué)的思想從黃帝時(shí)期發(fā)端（四）1、.三皇五帝中的三皇不包括（）。A、 黃帝B、 顓頊C、 神農(nóng)D、 優(yōu)羲正確答案：B2、.古代的粱指的是現(xiàn)在的（）。A、 小米B、 高粱C、 玉米D、水稻正確答案：正確答案：V正確答案：A3、 .《史記?五帝本紀(jì)》中記載（）“順天地之紀(jì)"。A、 顓頊B、 黃帝C、 堯D、 #正確答案：B4、 .孔穎達(dá)在其著作《周易正義卷首》中援引（）學(xué)者的作品論述了黃帝的變化移易思想。A、 西周B、 漢代C、 東晉D、 唐朝正確答案：B5、.八卦相傳是伏羲氏發(fā)明的。（）6、?中國(guó)最早的水稻種植可以追溯到七千年前的浙江西部地區(qū)。正確答案：X7、?現(xiàn)在的玉佩在夏商時(shí)期并不值錢，隨處可見(jiàn)。（）正確答案：X3.1《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（一）1、 .儒家的六經(jīng)不包括（）。A、 詩(shī)經(jīng)B、 春秋C、 儀禮D、 孝經(jīng)正確答案：D2、 .國(guó)際學(xué)術(shù)界把（）稱為歷史的軸心時(shí)代。A、 公元前11世紀(jì)B、 公元前1世紀(jì)C、公元1世紀(jì)DD、公元11世紀(jì)正確答案：A3、.《周易》的傳的部分不包括（）。A、 《爻辭》B、 《象辭》C、 《說(shuō)卦》D、 《彖辭》正確答案：A4、.《周易》是一部論述事象變化的文典。（）正確答案：V5、.古希臘人類古典文明代表性的元初文本包括《荷馬史詩(shī)》、《理想國(guó)》、《吠陀文獻(xiàn)》等。（）正確答案：X6、?《周易》的核心思想是移易變化。（）正確答案：V7、?《伊索寓言》不是希臘代表人類古典文明的元初文本。正確答案：V3.2《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（二）1、 .“移易之變"中的“移"表示（）的變化。A、 主動(dòng)B、 被動(dòng)C、 無(wú)形質(zhì)D、 有形質(zhì)正確答案：D2、 .《周易》的易包含的三層意思中，（）是就事物的基本性而言的。A、 簡(jiǎn)易B、 變易C、 不易D、 容易正確答案：C3、?《周易》的易的三層意思中不包括（）。A、 簡(jiǎn)易B、 變易C、 不易D、 容易正確答案：D4、 .《周易》中“移易之變”的“移"表示（）的變化。A、 主動(dòng)B、 被動(dòng)C、 無(wú)形質(zhì)D、 有形質(zhì)正確答案：D5、 .移易變化的客觀性昭示事物本質(zhì)及其法則使然的變化。（）正確答案：V6、 .《周易》的易包含的三層意思中，容易是就方法論而言的。()正確答案：X7、?《周易》創(chuàng)作之初是為了給國(guó)家和人民提供預(yù)測(cè)事物變化前景。（）正確答案：V3.3《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（三）1、 .屯卦中的屯指的是（）。A、 衰落時(shí)期的蒙昧B、 衰落時(shí)期的困難C、 新生時(shí)期的蒙昧D、 新生時(shí)期的困難。正確答案：D2、 .《周易》包含了（）卦。A、 十六B、 三十二C、 六十四D、 一百二十八正確答案：C3、 .乾坤象征著（）oA、 天地B、 陰陽(yáng)C、 剛?cè)酓、 以上都正確正確答案：D4、 ?（）將元亨利貞解釋為始長(zhǎng)遂成。A、 王安石B、 朱熹C、 王明陽(yáng)D、 程頤正確答案：B5、 ?元亨利貞的貞意思是正。（）正確答案：V6、 ?乾以德的實(shí)力氣象體現(xiàn)自然界和人類社會(huì)的一切純陽(yáng)至健的事物和時(shí)代。（）正確答案：X7、 .乾坤關(guān)系中的事物所呈現(xiàn)的變化趨勢(shì)是“元、亨、利、貞”。（）正確答案：V8、 .“元亨利貞”是王陽(yáng)明提出來(lái)的。（）正確答案：X9、 .《無(wú)妄》、《大畜》二卦要求人事遵循規(guī)律與注意富聚。（）正確答案：V3.4《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（四）1、.《周易》記載的最早的革命是（）。A、 夏啟B、 商湯C、 周文王D、 周武王正確答案：B2、?大蓄卦意為（）二義。A、散與聚B、 止與聚C、 散與分D、 止與分正確答案：B3、 .（）是商周時(shí)期國(guó)家王權(quán)的象征。TOC\o"1-5"\h\zA、 SB、 盤C、 鼎D、 甑正確答案：C4、 .革卦和鼎卦的意思分別是（）。A、 變舊；取新B、 變舊；穩(wěn)固C、維持；取新正確答案：正確答案：DD、維持；穩(wěn)固正確答案：A5、 .水井的存在帶動(dòng)了集市貿(mào)易中心的形成以及城市的形戍。（）正確答案：V6、 .時(shí)的問(wèn)題是大蓄卦的要以所在。（）正確答案：X7、 .革卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第四十九卦o（）正確答案：V3.5《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（五）1、.相傳（）以“山之出云”比喻變化移易的永恒連續(xù)。A、 帝罟B、 顓頊C、 伏義D、 黃帝2、?（）是《周易》六十四卦的門戶。A、 損益B、 乾坤C、 既濟(jì)未濟(jì)D、 咸恒正確答案：B3、.相傳（）是《歸藏易》的作者。A、 炎帝B、 優(yōu)羲C、 神農(nóng)D、 黃帝正確答案：D4、.根據(jù)《史記》的說(shuō)法，三皇五帝中的五帝不包括（）。A、帝罟B、伏羲C、舜D、堯正確答案；B5、 .《周易》的周含有周延、完備的意思。（）正確答案：V6、 .《周易》的成書要晚于《歸藏易》。（）正確答案：V3.6《周易》論自然和人事變化移易的哲學(xué)思想（六）1、.既濟(jì)發(fā)展到未濟(jì)，其實(shí)體現(xiàn)岀（）。A、 事物的矛盾B、 事物的統(tǒng)一C、 事物的偶然性D、 事物的必然性正確答案：A2、.既濟(jì)未濟(jì)是六十四卦的第（）卦。正確答案：正確答案：XA、三十一、三十二B、 三十二C、 六十三、六十四D、 六十四正確答案：C3、 .既濟(jì)、未濟(jì)中的濟(jì)指的是（）。A、 濟(jì)南B、 撫慰C、 渡水D、 接濟(jì)正確答案：C4、 .既濟(jì)未濟(jì)體現(xiàn)了《周易》變化移易的真理性結(jié)論。（）正確答案：V5、 .既濟(jì)未濟(jì)表示物之不可窮。（）6、 ,八卦中連結(jié)的橫線稱為陽(yáng)爻，斷裂的橫線稱為陰爻。（）正確答案：V7、 .《既濟(jì)》卦與《未濟(jì)》卦是既反又對(duì)的關(guān)系。（）正確答案：V1《尚書》的多域值觀念（一）1、 .《尚書》的構(gòu)成部分不包括（）。A、 虞夏書B、 唐堯書C、 周書D、 商書正確答案：B2、 .舜的時(shí)代被稱為（）。A、 夏B、 虞C、唐D、端正確答案：B3、 .《尚書》是中國(guó)最軍的（）。A、 官方政治文獻(xiàn)匯編B、 官方社會(huì)情況綜述C、 民間政治文獻(xiàn)匯編D、 民間社會(huì)情況綜述正確答案：A4、 .下列哪些選項(xiàng)屬于《尚書》的文體？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 典B、 謨C、 訓(xùn)D、 誥正確答案：ABCD5、?《尚書》的實(shí)質(zhì)性哲學(xué)思想是民為邦本的政治哲學(xué)思想。（）正確答案：V6、 .書法產(chǎn)生于秦代隸書的仿寫。（）正確答案；X7、 .用隸書書寫的《尚書》文本被稱為今文《尚書》。（）正確答案：V8、 .藝術(shù)屬于美學(xué)的范疇，美學(xué)屬于哲學(xué)的范疇。（）正確答案：V4.2《尚書》的多域值觀念（二）1、?不懂得變通的官員最有可能是（）。A、 循吏B、 庸吏C、 酷吏D、 污吏正確答案：C2、.二十五史中官吏的分類不包括（）。A、 循吏B、 庸吏C、 酷吏D、 污吏正確答案：B3、 .《尚書》中（）被稱為皇祖。TOC\o"1-5"\h\zA、 舜B、 堯C、 禹D、 黃帝正確答案：C4、 .現(xiàn)代所說(shuō)的金木水火土這樣的順序是（）之后才融入五行說(shuō)的。A、 春秋時(shí)期B、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、秦朝時(shí)期正確答案：正確答案：AD、西漢時(shí)期正確答案：B5、 .仰韶文化最初是在河南省發(fā)現(xiàn)的。（）正確答案：V6、 .《大禹謨》中的“謨”意思約等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“謀正確答案：V7、 ?“民為邦本"的價(jià)值理念中認(rèn)為國(guó)家的根本在于民眾。（）正確答案：V4.3《尚書》的多域值觀念（三）1、.《大禹謨》中提出“弗詢之謀勿庸”，其含義是（）。A、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)考察的方略不予釆納B、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)考察的方略都很平庸C、 經(jīng)過(guò)考察的方略不予采納D、 經(jīng)過(guò)考察的方略都很平庸正確答案：正確答案：V2、 ?一個(gè)好的國(guó)家應(yīng)該施行的政策不包括（）。A、 正德B、 厚生C、 惟和D、 從易正確答案：D3、 ?（）反映了宇宙事物必然性的本質(zhì)和法則。A、 民心B、 道心C、 外心D、 人心正確答案：B4、.克勤與克儉是主體作為與節(jié)約的價(jià)值觀，是君臣的言行底線原則。（）5、?“法”是國(guó)家的剛性規(guī)范。（）正確答案：正確答案：V6、.《大禹謨》中提出“金、木、水、火、土、谷惟修”，其中修通休，即休養(yǎng)生息o（）正確答案：X4.4《尚書》的多域值觀念（四）1、.宋代濂洛關(guān)閩四大理學(xué)學(xué)派中，濂指的是（）。A、 張載B、 程穎C、 朱熹D、 周敦頤正確答案：D2、?程顆在（）建立了其學(xué)派。A、 洛陽(yáng)B、 濂溪C、 關(guān)中D、考亭正確答案：正確答案：V正確答案：D3、 .中國(guó)文化中把人心賦予了三個(gè)職能，其中不包括（）。A、 道徳良心B、 臨床死亡C、 主觀感受D、 思維認(rèn)識(shí)正確答案：C4、 .關(guān)于道德價(jià)值觀，《尚書》提出（）。A、 內(nèi)外之稱，在心為德B、 用財(cái)不費(fèi)，民德不勞C、 善者吾善之，不善者吾亦善之，德善D、 德勝不狎侮正確答案：D5、.五常指的是仁義禮智信。（）6、.張載認(rèn)為道心是義理上發(fā)出來(lái)的，人心是身體上發(fā)出來(lái)的。正確答案：X7、.“德盛不狎侮"中的盛是完滿、發(fā)達(dá)、不虧欠的意思。（）正確答案：V4.5《尚書》的多域值觀念（五）1、 .《旅英》發(fā)生于（）時(shí)期。A、 周武王B、 周成王C、 周康王D、 周昭王正確答案：A2、 .下列成語(yǔ)中出自《旅葵》的是（）。A、 玩忽職守B、 玩歲*曷時(shí)C、玩世不恭D、玩物喪志正確答案：D3、?《旅英》中提到的“不役耳目，百度惟貞"中，百度指的是（）。A、 人的思維B、 各樣的事情C、 多次反復(fù)D、 獲得的結(jié)果正確答案：B4、?“不役耳目，百度惟貞”中的貞指的是正確。（）正確答案：V5、.“狎侮小人，罔以盡其力”中小人是指處于社會(huì)底層從事體力勞動(dòng)的人群O（）正確答案：V6、.君子應(yīng)該遵守“賤己而貴人的"的哲學(xué)。（）正確答案：V7、.西旅是我國(guó)古代西方少數(shù)民族所建的國(guó)名。（）正確答案：V4.6《尚書》的多域值觀念（六）1、 .《舜典》提到的“命汝典樂(lè)”中的“典”指的是（）。A、 配合B、 示范C、 執(zhí)掌D、 演奏正確答案：C2、 .中國(guó)的禮樂(lè)廣泛化是在（）。A、 舜時(shí)期B、 商周時(shí)期C、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D、 西漢時(shí)期正確答案：B3、.樂(lè)可以調(diào)節(jié)（）。A、人生目標(biāo)B、 人際關(guān)系C、 人的心靈D、 人的本性正確答案：C4、 .秦朝之前,教育行業(yè)中實(shí)行的是（）師一體。TOC\o"1-5"\h\zA、 官B、 工C、 農(nóng)D、 商正確答案：A5、 .《舜典》中舜任命夔教導(dǎo)其子嗣。（）正確答案：V6、 .“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”這句話出自《孟子》。（）正確答案：X正確答案：正確答案：B7、.“詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。"這段話是講音樂(lè)的內(nèi)涵。（）正確答案：V4.7《尚書》的多域值觀念（七）1、.（）不是中國(guó)古代樂(lè)器的類型。A、 金B(yǎng)、 絲CMD、石正確答案：C2、.“正義"的“義”的含義是（）。A、 正氣B、 適宜C、 美好D、 義氣3、 .“八音克諧"中的克指的是（）。A、 對(duì)立B、 攻克C、 嚴(yán)格D、 克扣正確答案：C4、 .中國(guó)古代的樂(lè)器類型有（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 金B(yǎng)、 石C、 木D、 土正確答案：ABCD5、 .春秋時(shí)期的“神''指的是上古時(shí)期的三皇五帝。（）正確答案：X6、.《禮記》中提岀詩(shī)言其志，歌詠其聲，舞動(dòng)其容。（）正確答案：V7、 .移風(fēng)易俗中的風(fēng)指的是人們?cè)谧匀画h(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣。（）正確答案；/8、 .古代人認(rèn)為，音樂(lè)表現(xiàn)著人與自然和諧的涵義。（）正確答案：V5.1《禮記》中的哲學(xué)思想（一）1、 ?禮的發(fā)端是（）。A、 外交活動(dòng)及其影響B(tài)、 軍事活動(dòng)及其后果C、 貿(mào)易活動(dòng)及其交流D、 宗教活動(dòng)及其儀式正確答案：D2、 ?不屬于中國(guó)儒家經(jīng)典十三經(jīng)的是（）。A、《禮記》B、《禮儀》正確答案：正確答案：AC、《儀禮》D、《周禮》正確答案；B3、 .（）是用來(lái)規(guī)范社會(huì)成員的。A、 《禮記》B、 《尚書》C、 《周禮》D、 《儀禮》正確答案：D4、 .周王朝工分封了（）個(gè)諸侯王國(guó)。TOC\o"1-5"\h\zA、 71B、 70C、 69D、 685、.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所謂的“各國(guó)”和描述現(xiàn)代社會(huì)時(shí)使用的“各國(guó)"內(nèi)涵是不同的。（）正確答案：V6、 ?《禮記》主要記載的是周代的政治制度。（）正確答案：X7、 .《周禮》亦稱《周官》或《周官經(jīng)》。（）正確答案：V5.2《禮記》中的哲學(xué)思想（二）1、.春官中的宗伯主要掌管（）。A、 軍隊(duì)軍事B、 教育文化C、 國(guó)家稅收D、 宗廟祭祀正確答案：D2、.以下四官中以（）為首。A、春官B、 夏官C、 秋官D、 冬官正確答案：A3、.周代以前的司徒不掌管（）。A、 土地B、 衛(wèi)生C、 文化D、 教育正確答案：A4、.掌管刑獄和糾察的事務(wù)的是（）。A、 春官B、 夏官C、 秋官D、冬官正確答案：C5、.（）是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮制的文論的匯編。A、 《周禮》B、 《禮記》C、 《士禮》D、《禮儀》正確答案：C6、 .對(duì)于士農(nóng)工商四個(gè)階層，成文的禮僅僅約束士和商。（）正確答案：X7、 .中國(guó)文化并不重視奇偶關(guān)系o（）正確答案：X5.3《禮記》中的哲學(xué)思想（三）1、.周代的家指的是（）。A、君主的家B、士大夫的家C、 百姓的家D、 國(guó)家正確答案；B2、.上古先民希望以宗教接通的天人關(guān)系不包括（）。A、外在與內(nèi)心B、 生人與逝者C、 人與鬼神D、 人與自然正確答案：A3、.（）提到禮可以經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣。A、《禮記》B、 《周禮》C、 《左傳》D、 《尚書》正確答案：C4、 .周代的社會(huì)屬于禮治秩序。（）正確答案：V5、 ?禮在周代轉(zhuǎn)化成社會(huì)制度規(guī)范。（）正確答案：V6、 .豆在古代是一種盛放東西的器皿。（）正確答案：V5.4《禮記》中的哲學(xué)思想（四）1、 .五倫中強(qiáng)調(diào)血緣倫理關(guān)系的是（）。A、 父子B、 兄弟C、 君臣D、 夫妻正確答案：A2、 .君子的含義在（）時(shí)期變?yōu)橛械抡?。A、西周B、 春秋時(shí)期C、 秦朝D、 西漢正確答案：B3、 ?禮對(duì)社會(huì)成員個(gè)體的言行方式不包括（）。A、 家庭關(guān)系的有序性原則B、 人際關(guān)系的平等性原則C、 安適原則D、 平衡原則正確答案：A4、 .下列是君子所應(yīng)擁有的品格有（）。A、 克制B、 貴人C、 明禮D、自賤正確答案：ABCD5、 .《禮記?曲禮上》認(rèn)為君子需要“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠”。（）正確答案：V6、 .“夫禮者，自卑而尊人"中“自卑"是低下和軟弱的意思。（）正確答案：X7、 .古代把規(guī)模較大的有正式登記的商人稱為賈。（）正確答案：V8、 .君子不僅是貴族也包括布衣。（）正確答案：X6.1子學(xué)中的哲學(xué)思想（一）1、?（）將百家概括為六家。A、 司馬談B、 司馬光C、司馬炎D、司馬遷正確答案：A2、 .中國(guó)圖書四大門類中文學(xué)屬于（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 經(jīng)B、 史C、 子D、 集正確答案：D3、 .子學(xué)的依源不包括（）。A、 《詩(shī)經(jīng)》B、 《尚書》C、 《春秋》D、 《論語(yǔ)》正確答案：D4、.周代絕大多數(shù)諸侯國(guó)的史書都稱為《春秋》。（）正確答案：V5、 .商周時(shí)期貴族的體制是五等爵位。（）正確答案：/6、 .周代統(tǒng)一的禮樂(lè)體制崩潰是子學(xué)興起的文化動(dòng)因之一。（）正確答案：V6.2子學(xué)中的哲學(xué)思想（二）1、 .學(xué)術(shù)文化上的王官貴族之學(xué)移向了民間百家導(dǎo)致四民社會(huì)中以（）階層為先導(dǎo)的思想學(xué)術(shù)潮流。TOC\o"1-5"\h\zA、 士B、 商C、 農(nóng)D、 工正確答案：A2、 ?《國(guó)語(yǔ)》提到的“昔圣王之處士也，使就閑燕"中“閑燕"指的是OoA、清閑的地方B、 熱鬧的地方C、 清閑和熱鬧過(guò)渡的地方D、 交通便利的地方正確答案：A3、.根據(jù)管仲的理論，手工業(yè)者應(yīng)該分布在（）周圍。A、 閑燕B、 官府C、 市井D、 田野正確答案：B4、.根據(jù)管仲的理論，商業(yè)應(yīng)該分布在城市的（）。A、 東南B、 西南C、 東北D、西北正確答案：D5、 .墨子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)（）正確答案；X6、 .學(xué)校教育從民間移向了官府是子學(xué)興起的文化動(dòng)因之一。（）正確答案：X7、 .子學(xué)是中國(guó)的思想學(xué)術(shù)文化。（）正確答案：V6.3子學(xué)中的哲學(xué)思想（三）1、.關(guān)于子學(xué)的子，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 對(duì)男子的尊貴之稱B、 對(duì)先生老師的敬稱C、 弟子眾多延續(xù)久遠(yuǎn)D、 先秦諸子百家的著作文本正確答案：C2、.儒家被認(rèn)為是“蓋出于（）二A、理官B、 司徒之官C、 義和之官D、 史官正確答案：B3、 .董仲舒向漢武帝提供三綱五常是為了替代（）。A、 法家學(xué)說(shuō)B、 墨家學(xué)說(shuō)C、 黃老學(xué)說(shuō)D、 儒家學(xué)說(shuō)正確答案：C4、 .班固認(rèn)為儒士的職能不包括（）。A、 順陰陽(yáng)B、 助人君C、明教化DD、《尚書》D、行獎(jiǎng)罰正確答案：D5、 .中國(guó)文化史上最早提到的“彼岸的世界"和一般宗教意義上的“彼岸的世界"內(nèi)涵是不同的。（）正確答案：V6、 .古希臘的學(xué)問(wèn)是從哲學(xué)衍生的，中國(guó)的學(xué)問(wèn)是從多種學(xué)科融合衍生的。（）正確答案：X7、 .法家被認(rèn)為是“蓋出于理官?！?（）正確答案：V6.4子學(xué)中的哲學(xué)思想（四）1、?六經(jīng)中的（）主要包含的是歷史文獻(xiàn)。A、 《詩(shī)經(jīng)》B、 《禮》C、 《周易》正確答案：D2、 .()是人們心和意的適宜的運(yùn)用。A、 《禮儀》B、 《周易》C、 《尚書》D、 《詩(shī)經(jīng)》正確答案：D3、 .()是六經(jīng)里最早的一部。A、 《禮儀》B、 《尚書》C、 《春秋》D、《周易》正確答案：D4、.漢文帝、漢武帝等人主要釆用黃老的學(xué)說(shuō)治理國(guó)家。()正確答案：X5、 .歷史上把官方成為陽(yáng)，把民眾稱為陰，構(gòu)成了國(guó)家社會(huì)關(guān)系的調(diào)和。（）正確答案：X6、 .孟子認(rèn)為春秋時(shí)期不義的戰(zhàn)爭(zhēng)要多于正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。（）正確答案：X7、 .“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒提出的。（）正確答案：V6.5子學(xué)中的哲學(xué)思想（五）1、.道家是在（）時(shí)候創(chuàng)立的。A、 東漢中期B、 西漢晚期C、 戰(zhàn)國(guó)中期D、 春秋末期正確答案：D2、.《漢書》認(rèn)為（）的作用是供君主秉要執(zhí)本。A、法律DD、《太平經(jīng)》B、政治學(xué)C、 文學(xué)D、 歷史正確答案：B3、 .道家在（）逐漸發(fā)展起來(lái)。A、 西漢中期B、 西漢晚期C、 東漢中期D、 東漢晚期正確答案：A4、 .道教三玄不包括（）。A、 《莊子》B、 《老子》C、 《周易》正確答案：D5、 .道家學(xué)派衍生于商周時(shí)期的文官傳統(tǒng)。（）正確答案；X6、 .道家學(xué)派在道教興起時(shí)已經(jīng)衰亡了。（）正確答案：V7、 .道家奉行“清虛以自守，卑弱以自持”的“無(wú)為”哲學(xué)。（）正確答案：V8、 .張陵是中國(guó)東漢五斗米道創(chuàng)立者。（）正確答案：V6.6子學(xué)中的哲學(xué)思想（六）1、.李約瑟認(rèn)為中國(guó)的技術(shù)從（）開始落后。A、 唐朝B、 宋朝C、 元朝D、明朝正確答案：C2、 .我國(guó)最早的歷法出現(xiàn)在（）。A、 夏朝B、 商朝C、 西周D、 東周正確答案：A3、 .陰陽(yáng)家的出現(xiàn)衍生自（）。A、 史官B、 司徒之官C、 羲和之官D、 理官正確答案：C4、 .中國(guó)農(nóng)歷最終成熟是在（）年前。A、 2200B、 3700C、 4500D、 5100正確答案：A5、 .陰陽(yáng)家關(guān)注天文立法主要是為了解決命運(yùn)的問(wèn)題，并不涉及到農(nóng)業(yè)手工業(yè)等一些實(shí)際的產(chǎn)業(yè)。（）正確答案：X6、 ?《周髀算經(jīng)》是中國(guó)流傳至今最早的數(shù)學(xué)著作。（）正確答案：V7、 .羲氏和和氏在古代是家族姓氏也是官吏系統(tǒng)。（）正確答案：V8、 ,自然界任何事物或現(xiàn)象都包含著既相互對(duì)立，又相互作用的陰陽(yáng)兩個(gè)方面。（）正確答案：V6.7子學(xué)中的哲學(xué)思想（七）1、.關(guān)于藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）。A、 藝術(shù)的上級(jí)學(xué)的形態(tài)是美學(xué)，美學(xué)的上級(jí)形態(tài)是哲學(xué)B、 美學(xué)的上級(jí)學(xué)的形態(tài)是藝術(shù)，藝術(shù)的上級(jí)形態(tài)是哲學(xué)C、 哲術(shù)的上級(jí)學(xué)的形態(tài)是美學(xué)，美學(xué)的上級(jí)形態(tài)是藝術(shù)D、 藝術(shù)的上級(jí)學(xué)的形態(tài)是哲學(xué)，哲學(xué)的上級(jí)形態(tài)是美學(xué)正確答案：A2、 .下列人物中對(duì)辯學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)較少的是（）。A、 李悝B、 公孫龍C、 鄧析D、 尹文正確答案：A3、 .鄧析關(guān)于富人尸體的論述其實(shí)屬于（）。A、 中間邏輯B、 三段論C、兩可說(shuō)D、無(wú)矛盾律正確答案：C4、 .辯學(xué)發(fā)端于（）。A、 夏朝B、 商朝C、 春秋D、 戰(zhàn)國(guó)正確答案：C5、 .法是國(guó)家的剛性規(guī)范，道德是國(guó)家的信念的柔性規(guī)范。（）正確答案：V6、 ?“使人儉而善失真"中“儉"的意思是檢點(diǎn)。（）正確答案：V7、 .鄧析是春秋末期思想家，“明辨之學(xué)'‘倡始人。（）正確答案：V6.8子學(xué)中的哲學(xué)思想（A）1、 ?公孫龍?zhí)岢龅碾x堅(jiān)白主要強(qiáng)調(diào)（）。A、 注重事物之間的異化B、 注重事物之間的童話C、 注重概念內(nèi)涵的分離D、 注重概念內(nèi)涵的統(tǒng)一正確答案：C2、 .合同異學(xué)派的命題不包括（）。A、 日方中方睨B、 物方生方死C、 天與地卑D、 山與木平正確答案：D3、 .惠施創(chuàng)立的合同異強(qiáng)調(diào)（）。A、和而不同B、尋找同和異的對(duì)立點(diǎn)C、 求同存異D、 調(diào)和異與同正確答案；D4、 .下列是“離堅(jiān)白"派的論題的有（）。A、 白馬非馬B、 狗非犬C、 雞三足D、 牛羊五足正確答案：ABCD5、 .白馬非馬的理論夸大了白馬的特殊性。（）正確答案：V6、 .根據(jù)離堅(jiān)白的理論,狗和犬的區(qū)別在于其叫聲。（）正確答案：X7、 .惠施的理論夸大了事物間的差異性。（）正確答案：X6.9子學(xué)中的哲學(xué)思想（九）1、.85歲在戰(zhàn)國(guó)以前屬于（）。A、 上壽B、 中壽C、 下壽D、 大壽正確答案：C2、.墨家代表的是社會(huì)（）利益。A、中下層B、中上層C、 士階層D、 農(nóng)階層正確答案：A3、.《漢書》提到“墨家者流，蓋出于（）之守"。A、高廟B、法廟C、 清廟D、 宗廟正確答案：C4、 .《漢書》提到墨家“養(yǎng)三老五更，是以非攻"。（）正確答案：X5、 .春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期把家族里邊逝世的先人稱為鬼。（）正確答案：X6、 .墨家重視儉樸。（）正確答案：V7、 .墨家學(xué)派衍生于文王、武王廟祠之守的護(hù)衛(wèi)傳統(tǒng)。（）正確答案：V10子學(xué)中的哲學(xué)思想（十）1、.更夫的作用不包括（）。A、告知時(shí)間B、 巡視街道C、 緝捕盜賊D、 提醒安全事項(xiàng)正確答案：C2、 .關(guān)于墨家學(xué)派和儒家學(xué)派主張的愛(ài)，下列說(shuō)法正確的是（）。A、 墨家學(xué)派主張無(wú)差別的愛(ài)，儒家學(xué)派主張有差別的愛(ài)B、 墨家學(xué)派主張有差別的愛(ài)，儒家學(xué)派主張無(wú)差別的愛(ài)C、 二者皆主張無(wú)差別的愛(ài)D、 二者皆主張有差別的愛(ài)正確答案：A3、 .商周時(shí)代上流社會(huì)男子一般會(huì)隨身攜帶（）。A、 香囊、玉佩、寶劍B、 香囊、玉佩、折扇C、 樂(lè)器、玉佩、寶劍D、樂(lè)器、玉佩、折扇正確答案：C4、 .《漢書》中提到的“宗祀嚴(yán)父，是以右鬼"中“右鬼”指的是()。A、 保佑先人B、 保佑今人逝去后的鬼混C、 驅(qū)散鬼魂D、 驅(qū)散邪念正確答案：A5、 .《中庸》認(rèn)為孝就是“善繼人之志，善述人之事”。()正確答案：V6、 .墨家倡導(dǎo)養(yǎng)三老五更并非針對(duì)特定人群，體現(xiàn)了其兼愛(ài)的思想O()正確答案：V7、 .古漢語(yǔ)中“致仕"是辭官的意思。()正確答案：V8、.墨家學(xué)派重視姓氏的宗廟祭祀,標(biāo)示其母系威嚴(yán)與尊重已逝先人。（）正確答案：X6.11子學(xué)中的哲學(xué)思想（十一）1、 .（）是指周代的天子到諸侯國(guó)視察。A、 出使B、 朝覲C、 述職D、 巡守正確答案：D2、 ?所謂的連橫是指（）。A、 聯(lián)合強(qiáng)國(guó)進(jìn)攻弱國(guó)B、 聯(lián)合弱國(guó)進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)C、 聯(lián)合東部國(guó)家進(jìn)攻西部國(guó)家D、 聯(lián)合西部國(guó)家進(jìn)攻東部國(guó)家正確答案：A3、 .縱橫家的產(chǎn)生是受到當(dāng)時(shí)掌管（）的官員的影響。（）A、 向下級(jí)傳遞國(guó)家政策B、 管理基層組織C、 朝覲、聘問(wèn)、出使D、 教育、衛(wèi)生、文化正確答案：C4、 ?“滿招損，謙受益"出自（）。A、 《尚書》B、 《論語(yǔ)》C、 《道德經(jīng)》D、 《墨子》正確答案：A5、?“縱橫”和“揮闔"岀自齊人所作的《鬼谷子》。正確答案：X6、?“縱橫掉闔"中的“揮"指的是張開，開展。（）正確答案：V7、 .述職是上級(jí)對(duì)下級(jí)的通報(bào)。（）正確答案：X8、 .《鬼谷子》其學(xué)源自黃老“心術(shù)”論世間事，講求內(nèi)外損益,以為養(yǎng)性持身之道。（）正確答案：V12子學(xué)中的哲學(xué)思想（十二）1、 .中國(guó)的中藥分為（）類。TOC\o"1-5"\h\zA、 三B、 四C、 五D、 六正確答案：A2、 ?下列文字中屬于描述小說(shuō)家的是（）。A、兼儒、墨，合名、法B、街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者C、 蓋出于清廟之守D、 敬授民時(shí)，此其所長(zhǎng)也正確答案；B3、 .根據(jù)《帝王世紀(jì)》的說(shuō)法，下列人物的先后順序正確的是（）。A、 黃帝、伏羲、神農(nóng)B、 黃帝、神農(nóng)、伏羲C、 伏義、黃帝、神農(nóng)D、 優(yōu)羲、神農(nóng)、黃帝正確答案：D4、 .中國(guó)的中藥材按藥物來(lái)源分為（）。A、 植物類B、 木材類C、 動(dòng)物類D、 礦物類正確答案：ABCD5、 ,中國(guó)古代的處士是仕人隱居而不做官的人。（）正確答案：V6、 .《漢書》中提到“雜家者流，蓋岀于議官"。（）正確答案：V7、 .漢代人顏師古認(rèn)為治國(guó)的方法和方略應(yīng)該有雜家的學(xué)問(wèn)。（）正確答案：X8、 .雜家是一個(gè)不專注一家學(xué)說(shuō)而博釆各家學(xué)說(shuō)的綜合學(xué)派。（）正確答案：V9、 .神農(nóng)不僅發(fā)明了中草藥，還發(fā)明了糧食植物o（）正確答案：V1經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（一）1、.為了幫助今人理解古人的作品而進(jìn)行訓(xùn)詁工作產(chǎn)生了（）。A、 法學(xué)B、 音學(xué)C、理學(xué)D、經(jīng)學(xué)正確答案：D2、.朱熹的《四書集注》中，對(duì)（）釆用了章句體。A、 《大學(xué)》B、 《論語(yǔ)》C、 《孟子》D、 《尚書》正確答案：A3、.朱熹的《四書集注》中不包括（）。A、 《大學(xué)》B、 《論語(yǔ)》C、 《孟子》D、 《尚書》正確答案：D4、?孔子認(rèn)為“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，當(dāng)時(shí)的人讀書主要是為了別人著想。（）正確答案：X5、 .中國(guó)的經(jīng)典生成與夏商周三代。（）正確答案：/6、 .根據(jù)劉勰《文心雕龍》的理論，寫文章的順序應(yīng)該是字句篇章。（）正確答案：X7、 .集注是集歷史上的優(yōu)秀注釋。（）正確答案：V7.2經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（二）1、.中國(guó)的經(jīng)典詮釋之學(xué)發(fā)朝于（）。A、 夏B、 商C、 西周D、 春秋正確答案：D2、.中國(guó)的經(jīng)典詮釋之學(xué)創(chuàng)新于（）。A、春秋時(shí)期B、 漢唐時(shí)期C、 宋明時(shí)期D、 清朝時(shí)期正確答案：C3、 .春秋三傳中的《谷梁傳》的作者是（）。A、 谷梁顏B、 谷梁益C、 谷梁明D、 谷梁赤正確答案：A4、 .《春秋》三傳包括（）。A、 《左傳》B、 《谷梁傳》C、《公羊傳》D、《尚書》正確答案：ABC5、 .儒家經(jīng)學(xué)廣泛發(fā)展在一定程度上受到了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的影響。（）正確答案：V6、 .所謂的系辭，就是就是系屬在經(jīng)文之下的解釋性的話語(yǔ)。（）正確答案：V7、 ?《說(shuō)文解字》的作者是許慎。（）正確答案：V8、 .古代栓木樁是用材質(zhì)較硬的木頭制作而成。（）正確答案：X7.3經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（三）1、.周代把住在中央都城（）的稱為民。A、 五十里以外B、 五十里以內(nèi)C、一百里以外D、一百里以內(nèi)正確答案：C2、 .()與投入的情緒和注意力多少有關(guān)。A、 智能形態(tài)的文化B、 觀念形態(tài)的文化C、 形式形態(tài)的文化D、 規(guī)范形態(tài)的文化正確答案：A3、 ?文化的分類不包括()。A、 智能形態(tài)的文化B、 觀念形態(tài)的文化C、 規(guī)范形態(tài)的文化D、 形式形態(tài)的文化正確答案：D4、?文化分為哪四大類？()A、物質(zhì)形態(tài)的文化B、 智能形態(tài)的文化C、 規(guī)范形態(tài)的文化D、 觀念形態(tài)的文化正確答案：ABCD5、 .國(guó)學(xué)是學(xué)術(shù)形態(tài)的文化，是高出于大眾平面文化的上層文化。（）正確答案：V6、 .高誘在《淮南子?詮言訓(xùn)》注中提到，“詮，就也（）正確答案：V7、 .經(jīng)學(xué)解釋屬于形式形態(tài)的文化。（）正確答案：X8、 .《淮南子》的作者是劉安。（）正確答案：V7.4經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（四）1、?我國(guó)從（）時(shí)期開始推行察舉制。（）A、西漢B、 東漢C、 西晉D、 東晉正確答案：A2、 .中國(guó)經(jīng)學(xué)在春秋時(shí)期發(fā)端的明證不包括（）。A、 《周易?系辭傳》B、 《春秋公羊傳注疏》C、 《谷梁傳》D、 《爾雅》的詮釋學(xué)正確答案：B3、 .我國(guó)古代的六藝不包括（）。A、 數(shù)B、 演C、射D、御正確答案：B4、 .董仲舒追隨的是公羊?qū)W派o（）正確答案：V5、 .君為臣綱解決了社會(huì)生活中領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的上下級(jí)規(guī)范o（）正確答案：V6、 .《漢書?董仲舒?zhèn)鳌分刑岬健罢淞x不謀其功，明其道不計(jì)其利”。（）正確答案：X7、 ?我國(guó)古代的“六藝"是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。（）正確答案：V7.5經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（五）1、.中國(guó)經(jīng)典詮釋之學(xué)中的今文學(xué)派中的今文指（）文字寫的文本O（）A、大篆B、小篆正確答案：正確答案：AC、 石鼓文D、 隸書正確答案；D2、 .中國(guó)經(jīng)典詮釋之學(xué)的三個(gè)流派不包括（）。A、 理學(xué)B、 宋學(xué)C、 今文經(jīng)學(xué)D、 古文經(jīng)學(xué)正確答案：A3、 .（）不是解釋《周易》的文本。A、 《說(shuō)辭傳》B、 《說(shuō)卦傳》C、 《雜卦傳》D、 《系辭傳》4、.佶屈聲牙最初出自（）。A、 《毛穎傳》B、 《送窮文》C、 《進(jìn)學(xué)解》D、 《答張十一功曹》正確答案：C5、.宋代地域哲學(xué)中，河南洛陽(yáng)而成立的學(xué)說(shuō)叫洛學(xué)。（）正確答案：V6、.班固在《藝文志》中首次使用了“微言大義”一詞。（）正確答案：V7、.今文和古文中“文"的含義是文章的含義。（）正確答案：X8、.“今文經(jīng)學(xué)"將秦漢時(shí)期通行的隸書體寫成的文本原文作為詮釋對(duì)象。（）正確答案：V7.6經(jīng)典詮釋中的哲學(xué)思想（六）1、.章句訓(xùn)詁要解釋（）。A、 字詞B、 句子C、 章D、 以上都正確正確答案：D2、.后世將（）在經(jīng)學(xué)方法上的轉(zhuǎn)變稱為學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)向。A、 德學(xué)B、 法學(xué)C、 儒學(xué)D、 道學(xué)正確答案：D3、?（）提岀“因字而生句，積句而為章，積章而成篇"。A、劉安B、劉勰C、劉裕D、祖沖之正確答案：B4、 .宋代學(xué)者義理發(fā)揮的方法是從子思和孟子學(xué)派學(xué)來(lái)的。（）正確答案：V5、 .宋代經(jīng)學(xué)對(duì)章句訓(xùn)詁的使用補(bǔ)給漢代經(jīng)學(xué)。（）正確答案：V6、 .周予同認(rèn)為，因?yàn)榻裎慕?jīng)學(xué)的產(chǎn)生，中國(guó)的社會(huì)哲學(xué)、政治哲學(xué)得以明朗發(fā)展。（）正確答案：V7、 .宋代儒家學(xué)者一反漢唐傳注義疏的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，直接從經(jīng)文中尋求義理。（）正確答案：V8.1中國(guó)哲學(xué)對(duì)于自然的宇觀認(rèn)識(shí)（一）1、.《周易》以賁卦來(lái)論述自然與人文的意義的時(shí)候認(rèn)為（）。A、人類的文化性活動(dòng)是基于自然前提的類實(shí)踐B、 自然是基于人類的文化性活動(dòng)前提的類實(shí)踐C、 人類的文化性活動(dòng)是基于自然前提的思考D、 自然是基于人類的文化性活動(dòng)前提的思考正確答案：A2、 ?認(rèn)識(shí)自然是中國(guó)哲學(xué)思想的（）。A、 首要原則B、 最終目的C、 基本職能D、 實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)正確答案：C3、 ?赫拉克里特認(rèn)為世界的本原是（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 氣B、 水C、 火D、土正確答案：A4、 .黑格爾說(shuō)概念抽象的層次越低內(nèi)涵越豐富。（）正確答案：X5、 .錢學(xué)森認(rèn)為嚴(yán)密的現(xiàn)代科學(xué)思想至少應(yīng)該包含四個(gè)層次。（）正確答案：V6、 .中國(guó)文化的兩大支柱是農(nóng)耕生活以及宗法制度。（）正確答案：V8.2中國(guó)哲學(xué)對(duì)于自然的宇觀認(rèn)識(shí)（二）1、.郭象在對(duì)（）的作品的注釋中提出“天然耳，非為也,故以天言之"。A、 老子B、 孔子C、 莊子D、 墨子正確答案：C2、?（）以為自然是無(wú)意識(shí)目的與無(wú)為無(wú)造的一個(gè)客觀存在。A、 老子B、 孔子C、 莊子D、 墨子正確答案：C3、 .中國(guó)古代的文論中，一般不會(huì)用自然表示（）。A、 必然性B、 事物的發(fā)展過(guò)程C、 道D、 人的自然本性正確答案：B4、 .老子“無(wú)為"的概念是指（）。A、 遵循法則而作為B、 不作為C、強(qiáng)調(diào)君主不作為和人民作為D、避免流于形式的作為正確答案：A5、 ?何晏是（）的玄學(xué)家。A、 西晉B、 三國(guó)C、 北宋D、 清代正確答案：B6、 .戴震認(rèn)為“自然之與必然，乃二事也"。（）正確答案：X7、 .中國(guó)哲學(xué)認(rèn)為自然是萬(wàn)物自在非人為的本然狀態(tài)o（）正確答案：V8、 .遵循自然法則而加以主觀作為，這種順理成章的作為才能達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為"。（）正確答案：V9.1玄學(xué)之思辨的哲學(xué)精神（一）1、 .玄學(xué)被認(rèn)為是深黑色是因?yàn)槠渚哂校ǎ?。A、 遮蔽性B、 確定性C、 陰暗性D、 模糊性正確答案：D2、 .玄學(xué)思辨的哲學(xué)精神的思維進(jìn)路是（）。A、 存在本體-存在屬性-色彩屬性B、 存在本體-色彩屬性-存在屬性C、 色彩屬性-存在屬性-存在本體D、 色彩屬性-存在本體-存在屬性正確答案：C3、 .下列關(guān)于老子對(duì)道的認(rèn)識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、道是最基礎(chǔ)的哲學(xué)范疇B、能生成整體世界C、 能生成世界無(wú)限多樣性D、 世界萬(wàn)物生成的母體正確答案；A4、 .（）提出“玄之又玄，眾妙之門A、 莊子B、 老子C、 《易經(jīng)》D、 孟子正確答案：B5、 .哲學(xué)的思維進(jìn)路是（）。A、 感覺(jué)-直覺(jué)-經(jīng)驗(yàn)-思辨B、 感覺(jué)-經(jīng)驗(yàn)-直覺(jué)-思辨C、 直覺(jué)-經(jīng)驗(yàn)-感覺(jué)-思辨D、 感覺(jué)-思辨-直覺(jué)-經(jīng)驗(yàn)正確答案：B6、 .我們今天談的玄學(xué)主要是指魏晉時(shí)期的玄學(xué)。（）正確答案：V7、 .老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其學(xué)說(shuō)的核心的范疇是仁。（）正確答案：X8、 .在老子理論中，道是最高的哲學(xué)范疇，道家學(xué)派論述世界萬(wàn)物生成的母體。（）正確答案：V9.2玄學(xué)之思辨的哲學(xué)精神（二）1、 .玄生成了整體世界的（）。A、 一致性B、 多樣性C、 普遍性D、 特殊性正確答案：B2、 .（）是宇宙事物以根本發(fā)生而得指稱概念。A、有名B、無(wú)名C、 名稱D、 命名正確答案：A3、 .可以言說(shuō)的道其實(shí)是（）。A、 物質(zhì)B、 常道C、 本質(zhì)D、 現(xiàn)象正確答案：D4、 .生物學(xué)下分類有（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 界B、 門C、 綱D、目正確答案：正確答案：ABCD5、 .人類以不可以名稱的命名方式指稱現(xiàn)象界的事象。（）正確答案；X6、 .常道是深藏現(xiàn)象后面的本質(zhì)性的道。（）正確答案：V7、 .不同于黑格爾，康德認(rèn)為現(xiàn)象是不能被認(rèn)識(shí)的。（）正確答案：X8、 .老子認(rèn)為“玄”與“道"一樣，是世界萬(wàn)物生成的母體。（）正確答案：V9.3玄學(xué)之思辨的哲學(xué)精神（三）1、.《黃帝內(nèi)經(jīng)?天元紀(jì)大論篇》認(rèn)為，“夫變化之為用也，（）二A、 在天為道，在人為化，在地為玄B、 在天為化，在人為玄，在地為道C、 在天為玄，在人為道，在地為化D、在天為化，在人為道，在地為玄正確答案：C2、 .玄生（），陰陽(yáng)消長(zhǎng)以三分法創(chuàng)生萬(wàn)物。A、 陰陽(yáng)二物B、 陰陽(yáng)二氣C、 陰陽(yáng)二法D、 陰陽(yáng)二道正確答案：B3、 .《周易》的系辭里邊的卦爻辭把（）當(dāng)做最高數(shù)。TOC\o"1-5"\h\zA、 三B、 六C、 九D、 十正確答案：C4、 .（）認(rèn)為“天日回行，剛?cè)峤右?的原因是玄。A、楊雄B、 司馬相如C、 班固D、 張衡正確答案：A5、 .《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到“化生五味，道生智，玄生神"。（）正確答案：V6、 .《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍。（）正確答案：V7、 .楊雄是東漢時(shí)期著名的玄學(xué)家。（）正確答案：X9.4玄學(xué)之思辨的哲學(xué)精神（四）1、.關(guān)于玄，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 形而上的本跟品性B、 無(wú)所不能C、深藏于事物背后D、有形無(wú)象正確答案：D2、 .反映中國(guó)古典思想成熟的是（）。A、 春秋三傳的產(chǎn)生B、 諸子百家爭(zhēng)鳴C、 六經(jīng)的形成D、 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)正確答案：C3、 .隋唐時(shí)期代表性的思想是（）。A、 玄學(xué)B、 法學(xué)C、 理學(xué)D、 佛學(xué)正確答案：D4、 .下列哪些觀念文化對(duì)于魏晉時(shí)期的人來(lái)說(shuō)，是去古未遠(yuǎn)的價(jià)值問(wèn)題？（）A、 三代文明與經(jīng)典原理B、 宋明理學(xué)C、 春秋戰(zhàn)國(guó)間諸子學(xué)派爭(zhēng)鳴D、 秦漢以來(lái)儒術(shù)獨(dú)尊與經(jīng)學(xué)主導(dǎo)正確答案：ACD5、 .竹林七賢對(duì)當(dāng)時(shí)官員和朝廷的評(píng)議被人們稱為清談。（）正確答案：V6、 .附庸風(fēng)雅在最初是褒義詞。（）正確答案：X7、 .魏晉時(shí)期的玄學(xué)已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)非儒非道的時(shí)代之學(xué)。（）正確答案：V9.5玄學(xué)之思辨的哲學(xué)精神（五）1、.玄學(xué)的層次不包含（）。A、有無(wú)B、本末C、 無(wú)為D、 貴賤正確答案；D2、 .魏晉玄學(xué)的精神不包括（）。A、 標(biāo)榜出身門第與容貌儀止的風(fēng)度論B、 避卻社會(huì)生活外戚宦官政治專橫的清議論C、 提出超越道家名教而尚老莊自然的自然論D、 力促佛教玄學(xué)合流以玄學(xué)理論釋解佛教理論的趨合論正確答案：C3、 .魏晉玄學(xué)的理論依據(jù)不包括（）。A、 《老子》B、 《黃帝內(nèi)經(jīng)》C、 《墨子》D、 《周易》正確答案：C4、 ,兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序是()。A、 季-叔-仲-伯B、 仲-伯-季-叔C、 伯-仲-叔-季D、 叔-季-仲-伯正確答案：C5、 .老子口中的“無(wú)”是抽象到廣義思辨的程度的精神實(shí)質(zhì)，是一種邏輯實(shí)體O()正確答案：V6、 ?三玄對(duì)于魏晉玄學(xué)和道家的創(chuàng)立都起到了重要的引導(dǎo)作用。()正確答案：X7、 .就其同前代觀念形態(tài)的因承關(guān)系而言，玄學(xué)家群體的為學(xué)風(fēng)氣取向是崇尚道家的學(xué)說(shuō)o()正確答案：V8、.中國(guó)春秋以后唐代以前將商稱為本，農(nóng)稱為末。()正確答案：X10.1中國(guó)佛教及其各宗的哲學(xué)思想（一）1、 ?（）標(biāo)志著佛教完成了由旁系文化向主系文化的轉(zhuǎn)變。A、 宗教要素的發(fā)展B、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、 帝王開明D、 政治清明正確答案：A2、 .下列帝王統(tǒng)治時(shí)期中，（）釆取了壓制佛教的政策。A、 唐玄宗B、 唐武宗C、 唐高祖D、 唐太宗正確答案：B3、?（）中國(guó)產(chǎn)生了本土的佛教宗派。A、 魏晉時(shí)期B、 南北朝時(shí)期C、 隋唐時(shí)期D、 宋元時(shí)期正確答案：B4、 .我國(guó)佛教的宗派不包括（）。A、 華嚴(yán)宗B、 禪宗C、 天臺(tái)宗D、 玄宗正確答案：D5、 .佛教在（）時(shí)期傳入中國(guó)。A、 漢高祖B、 漢武帝C、漢明帝D、漢廣帝正確答案：C6、 .佛教的中國(guó)化完成于（）。A、 公元1世紀(jì)B、 公元3世紀(jì)C、 公元4世紀(jì)D、 公元7世紀(jì)正確答案：C7、 .佛教倡導(dǎo)的道俗交流中的道指的是道家思想。（）正確答案：X8、.現(xiàn)在佛教在中國(guó)已經(jīng)上升為一種主系文化。（）正確答案：X9、.中國(guó)佛教是對(duì)異域佛教的中國(guó)化與發(fā)展。（）正確答案：V10、.著名詩(shī)人韓愈是支持佛教的。（）正確答案：X10.2中國(guó)佛教及其各宗的哲學(xué)思想（二）1、 .關(guān)于三藏文本系統(tǒng)的內(nèi)容，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、 律是指清規(guī)戒律B、 論是指僧侶的言論記錄而成的文本C、 藏是盛放東西的竹蔑D、 經(jīng)是佛發(fā)表的言論記錄而成的文本正確答案：B2、 .三藏文本系統(tǒng)中包含（）。A、 經(jīng)、釋、論B、 經(jīng)、釋、法C、 經(jīng)、律、論D、 經(jīng)、律、法正確答案：C3、?（）創(chuàng)立了法相唯識(shí)宗。A、 鑒真B、 法藏C、 玄奘D、 一行正確答案：C4、 .大眾部認(rèn)為人的心本來(lái)就是干凈的。（）正確答案：V5、 .大眾部佛教具有大乘佛教精神。（）正確答案：V6、 .覺(jué)悟和達(dá)到覺(jué)悟的人可以被稱為佛陀。（）正確答案：V7、 .“釋迦牟尼”即人的姓氏。（）正確答案：X10.3中國(guó)佛教及其各宗的哲學(xué)思想（三）1、.佛教不反對(duì)婆羅門教（）的觀念。A、 眾生平等B、 緣起C、 人生來(lái)不同D、 無(wú)常正確答案：C2、 .佛教的宗教觀念強(qiáng)調(diào)（）。A、 中庸B、 兼愛(ài)C、 無(wú)為D、 無(wú)常正確答案：D3、 .（）是世界上所有的世俗學(xué)派中壽命最長(zhǎng)的學(xué)派。A、 道家學(xué)派B、 儒家學(xué)派C、佛教學(xué)派D、基督教學(xué)派正確答案：B4、 ?()不屬于四諦說(shuō)。A、 集諦B、 道諦C、 苦諦D、 儒諦正確答案：D5、 ?()不是佛教的基本教義。A、 六蘊(yùn)說(shuō)B、 十二因緣C、 四諦說(shuō)D、 八正道正