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PAGEPAGE12讀書的四種境界讀書確實(shí)沒有止境,然而讀書卻有境界。我想起了近代學(xué)者王國維在?人間詞話?中說的三句話,他闡述了古今成就大事業(yè)、大學(xué)問者的三種境界。此所謂境界,便當(dāng)是指修養(yǎng)造詣之各種不同的階段而言者。讀書作為生命的需求,作為一種修身養(yǎng)性,陶冶品行情操的方式,作為一項(xiàng)凈化、豐富、擴(kuò)展人生的崇高事業(yè),讀書當(dāng)然有境界,而且有四種境界?!肮轮鬯蝮椅?,獨(dú)釣寒江雪。〞此乃第一境也。讀書,要靜心而讀,守住心靈深處的寧靜和純真,耐住寂寞,甘于孤獨(dú),要潛心鑄劍,專心致志,聚精會(huì)神,心無旁鶩。柳宗元詩云:“真源了無取,妄跡世所逐〞,“淡然離言說,悟悅心自足。〞在明媚的春光里,小橋流水,白云悠悠,在樹蔭下,就是一本書,一把椅子,一杯清茶,讀起來,你感到是那樣的清靜,那樣的優(yōu)雅;在寒冷的冬夜中,夜闌人靜、萬籟俱寂,在書房里,就是一本書,一個(gè)人,一盞孤燈,手不釋卷,你又覺得是那樣的幽靜,那樣的愜意。這是一種“板凳甘坐十年冷〞的讀書境界?!安删諙|籬下,悠然見南山。〞此乃第二境也。讀書不僅要坐下來,還要能讀進(jìn)去。書間如夢,一尊還酹明月。書讀進(jìn)去了,就會(huì)沉醉其中,廢寢忘食,樂而忘憂,真可謂時(shí)光現(xiàn)在最正確,江山如此多嬌,風(fēng)景這邊獨(dú)好。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花,閱遍人間春色,人與書就會(huì)融為一體。這是一種“書人合一〞的讀書境界?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。〞此乃第三境也。古今中外多少事,一切都付書本中。書籍猶如巍峨的高山,綿延不盡,讀書到一定的程度,就會(huì)高屋建瓴,對事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透,人的心胸就會(huì)無限寬闊,顯示一種博大的胸懷和宏偉的氣魄。這是一種超越自我、超越現(xiàn)實(shí)、超然物外的“天人合一〞的至高至上的境界。讓我們的心靈在讀書中升華自由之境?!坝F千里目,更上一層樓。〞此乃第四境也。千江有水千江月萬里無云萬里天。人生有限,學(xué)海無涯,山外有山,天外有天,永無止境?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。〞讀書到最后,就深感到自己的渺小和知識(shí)的博大精深,要畢生踐履,求精圖新,倡導(dǎo)一種不斷攀登、永遠(yuǎn)向上、積極進(jìn)取的精神。終身學(xué)習(xí),把讀書作為人生的內(nèi)在需求,融化到血液、基因和靈魂中去,成為生命的一局部。天長地久有時(shí)盡,此讀綿綿無絕期。這是一種“時(shí)人合一〞的超越空間的至遠(yuǎn)至臻的境界。生活是語文的外延當(dāng)你聽到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí),沉浸于歌詞所描繪的幽然意境,流連忘返,這就是語文;當(dāng)你看到一幅雄渾俊雅的書畫后,立即被其所吸引,于是你搜腸刮肚,想盡華美飼藻來贊美它,這就是語文;當(dāng)你發(fā)表演講、主持會(huì)議,甚至一個(gè)飽含深意的眼神,別忘了,這也是語文。生活中處處都有語文,就連數(shù)學(xué)界的重要學(xué)家都認(rèn)為語文作為一門根底學(xué)科,我們要好好對待。華羅庚:〔數(shù)學(xué)家〕“要打好根底,不管學(xué)文學(xué)理,都要學(xué)好語文。因?yàn)檎Z文天生重要。不會(huì)說話,不會(huì)寫文章,行之不遠(yuǎn),存之不久。〞“學(xué)理科的不學(xué)好語文,寫出來的東西文理不通,枯燥無味,詰屈聱牙,讓人難以看下去,這是不利于交流,不利于事業(yè)開展的。〞蘇步青:〔數(shù)學(xué)家〕如果說數(shù)學(xué)是各門學(xué)科的根底,那么語文就是這個(gè)根底的根底?!伯?dāng)年他還曾說〕要進(jìn)復(fù)旦大學(xué),先考語文;語文不及格,免談??吹竭B理科界的前輩都讓我們要好好學(xué)習(xí)語文,我們還有什么資格在平時(shí)學(xué)習(xí)中只重視數(shù)理化加英語而忽略了我們最為重要的語文呢?我認(rèn)為,語文培養(yǎng)了我們觀察世界,了解世界的能力,在我們的語文課本中無論是祖國的大好河山,還是古今中外的名人事例都讓我們增長了知識(shí)開闊了眼界,所以讓我們好好學(xué)習(xí)語文,不僅僅是為了考試,更重要的是學(xué)會(huì)做人。高中語文學(xué)習(xí)的重要性語文是其他學(xué)科的根底,是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。英語也是語言學(xué)科,自然與語文有著密切的聯(lián)系。政治、歷史、地理同樣離不開語文。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物,似乎與語文風(fēng)馬牛不相及了,其實(shí),如果語文根底太差,要理解那些公式定理也非常困難。語文是一個(gè)人一生中離不開的工具。學(xué)語文是為你的一生打底子語文根本訓(xùn)練,是為你的一生打底子,促成你日后的天馬行空,逸興遄飛。有人問我,中文系的畢業(yè)生有何特長?我說:聰明、博雅、視野開闊,能讀書,有修養(yǎng),善表達(dá),這還不夠嗎?不管你將來從事什么工作,聽說讀寫的語文根本功都是不可缺少的。它將制約著你事業(yè)的開展和生活的質(zhì)量。因?yàn)楦呖家颊Z文。雖然我們天天在批判“應(yīng)試教育〞,然而,既然高考還存在,我們就無法逃避它,而不管你是不是喜歡它。全國的高考方案有很多種,但不管是哪一種方案,語文都是主要考試科目。所以,我們不僅要學(xué),而且必須學(xué)好它。學(xué)習(xí)語文可以陶冶你的情操?!安湃缃N氖級眩褂性姇鴼庾匀A!〞學(xué)語文可以提高你的生活品位,使你成為一個(gè)高尚的人。準(zhǔn)確、優(yōu)雅地使用本國語言文字,對于任何一個(gè)國家任何一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生都很重要。而這種能力的習(xí)得,不是一朝一夕的事,更不是政治課或通識(shí)課所能取代的。學(xué)習(xí)本國語言與文學(xué),應(yīng)該是很美妙的享受。同時(shí),此課程牽涉甚廣——語文知識(shí)、文學(xué)趣味、文化建設(shè)、道德人心、意識(shí)形態(tài),乃至“國際關(guān)系〞等。高中的語文課不太被重視的原因——“專業(yè)性〞不強(qiáng),缺幾節(jié)課,不會(huì)銜接不上。可這正是中學(xué)語文或大學(xué)的文學(xué)課程可愛的地方,其得失成敗不是一下子就顯示出來的,往往潛移默化,“潤物細(xì)無聲〞。比方多年后回想,語文課會(huì)勾起你無限遐思,甚至有意收藏幾冊老課本,閑來不時(shí)翻閱。語文的門檻很低,堂奧卻極深。原因是,這門課的教與學(xué),確實(shí)是“急不得也么哥〞,就像廣東人煲湯那樣,需要時(shí)間與耐心。如何在沉潛把玩與博覽群書之間,找到適宜的度,值得讀書人認(rèn)真思考。今人讀書如投資,都希望收益最大化??蛇@一思路,明顯不適合語文學(xué)習(xí)。實(shí)際上,學(xué)語文沒什么捷徑可走,首先是有興趣,然后就是多讀書、肯思考、勤寫作,這樣,語文就一定能學(xué)好。語文是一門很好玩的學(xué)科。語文這門學(xué)科乍看很簡單,因?yàn)槭悄刚Z,大家從小就接觸它。然而,如果你深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn),字、詞、句、篇、語、修、邏、文,里面有無窮的樂趣在等待著你去探討。說到語文學(xué)習(xí)的樂趣,必須區(qū)分兩種不同的閱讀快感:一是訴諸直覺,來得快,去得也快;一是含英咀華,來得遲,去得也遲?!敖?jīng)典閱讀〞與“快樂閱讀〞,二者并不截然對立。語文的門檻很低,堂奧卻極深。原因是,這門課的教與學(xué),確實(shí)是“急不得也么哥〞,就像廣東人煲湯那樣,需要時(shí)間與耐心。如何在沉潛把玩與博覽群書之間,找到適宜的度,值得讀書人認(rèn)真思考。今人讀書如投資,都希望收益最大化。可這一思路,明顯不適合語文學(xué)習(xí)。實(shí)際上,學(xué)語文沒什么捷徑可走,首先是有興趣,然后就是多讀書、肯思考、勤寫作,這樣,語文就一定能學(xué)好。高中語文學(xué)法指導(dǎo)在我們的生活中,時(shí)時(shí)處處都在講究方法,認(rèn)識(shí)思考、工作勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)、生活起居也講究方法。學(xué)習(xí)是手腦并用,身心共濟(jì)的復(fù)雜的活動(dòng)當(dāng)然更要講究方法。法國生理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)說過:“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能,而拙劣的方法那么可能阻礙才能的發(fā)揮。〞古人也說過這樣的話:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。〞大科學(xué)家愛因斯坦還有一個(gè)著名的公式,叫做:W〔成功〕=X〔刻苦努力〕+Y〔方法正確〕+Z〔不說空話〕。這里也強(qiáng)調(diào)了使用正確方法的重要意義。聯(lián)合國科教文組織國際開展委員會(huì)編著的?學(xué)會(huì)生存?一書中指出:未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此,我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)自己成為能運(yùn)用學(xué)習(xí)方法,去主動(dòng)地獲取需要的知識(shí)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的人。而不要成為只會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)的“死讀書〞、“讀死書〞的人。常有同學(xué)發(fā)出這樣的疑問:記得以前自己的語文成績也不錯(cuò),為什么到高中后突然感覺語文根底很差?為什么其他學(xué)科學(xué)起來得心應(yīng)手,可語文學(xué)習(xí)卻變得無所適從?語文到底該怎樣學(xué)?怎樣才能盡快提高語文成績?許多同學(xué)帶著這樣的疑問艱苦摸索,收效甚微,從致苦惱重重,浩嘆連連:學(xué)好語文真難呀!客觀地說,語文作為根底性工具學(xué)科,想要學(xué)好是不容易。它體系博大內(nèi)容浩繁,融思想、知識(shí)與藝術(shù)為一體,需逐步培訓(xùn)良好的感知與接受能力、但作為中學(xué)階段的一般性學(xué)習(xí),需要的是扎實(shí)的文字、語言功底,良好的閱讀習(xí)慣和順暢的口頭與書面表達(dá)能力,而達(dá)此目的、應(yīng)該說是不太困難的,是有規(guī)律可循的。這里,首先需要端正一個(gè)認(rèn)識(shí),即語文成績的提高有賴于語文素養(yǎng)的增強(qiáng),是一個(gè)循序漸進(jìn),潛移默化的過程。語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性,學(xué)習(xí)時(shí)間的長久性決定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,為應(yīng)試求成績,而應(yīng)砸實(shí)語文根底,將其作為一項(xiàng)立身處世的本領(lǐng)努力學(xué)習(xí)下去?,F(xiàn)代語文教育認(rèn)為,閱讀和寫作是表達(dá)一個(gè)人語文能力的主要標(biāo)志。大家在學(xué)習(xí)中要把握好這兩點(diǎn)精髓。閱讀是語文材料的主要來源,從小學(xué)高年級始,就應(yīng)對一些名家名作進(jìn)行有方案的閱讀,不斷擴(kuò)展知識(shí)面。高中生已具有較強(qiáng)的自學(xué)能力,要根據(jù)有關(guān)的閱讀書目制定自己的讀書方案,時(shí)代上分古典和現(xiàn)代,體裁上分詩詞和散文。國別上分中國和外國,可就自己的喜好側(cè)重讀來。還要涉獵當(dāng)今報(bào)刊雜志和精妙時(shí)文,關(guān)心時(shí)事新聞。需知學(xué)語文僅有課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要讀社會(huì),悟人生。其時(shí)有更多的東西是無須講解的,多讀多看自能領(lǐng)悟,自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結(jié)合起來,要廣泛積累語言素材。閱讀還要和寫作聯(lián)系起來,古人說“不動(dòng)筆墨不讀書〞是很有道理的,寫作能加強(qiáng)記憶、整理思維、提高認(rèn)識(shí)。閱讀中可廣泛摘抄詞語、警句、俗語、名人名言、精采語段,還可提煉情節(jié)梗概:做作品評析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫作不是被動(dòng)地完成任務(wù),而是主動(dòng)地創(chuàng)作。貴在多練筆,常堅(jiān)持,抒寫自己的生活感悟和情懷。高中語文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣1、勤讀課外書籍語文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。要學(xué)好語文,光讀’幾冊教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要大量地閱讀課外書籍,從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書,必須做到珍惜時(shí)間,抓緊分分秒秒。歐陽修善于利用“三上〞的時(shí)間讀書,即“馬上、枕上、廁上〞,鄭板橋讀書那么利用“舟中、馬上、被底〞的零星時(shí)間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)。2、勤做讀書筆記讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫,學(xué)會(huì)做讀書筆記,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法:1、摘抄、摘錄,2、做卡片,3、提要鉤玄,4、寫讀后感。3、勤查詞典資料讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣?!ボ嚲邥姆N類很多,除了字典、辭典外,還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書為字典、詞典、辭典。如?新華字典?、?現(xiàn)代漢語詞典?、?古漢語常用宇字典?、?唐詩鑒賞辭典?、?宋詞鑒賞辭典?等。工具書不僅可以在碰到疑難問題時(shí)查閱,而且也可以作一般書籍一頁一頁地讀下去,同樣是大有收益的。4、勤于朗讀背誦朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法,是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰,音準(zhǔn)氣足,節(jié)奏停頓合理,要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美,準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的情感。朗讀人物的對話,要力求模擬出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳,語勢錯(cuò)落有致,節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán),具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀,文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語音的韻律,也都能體會(huì)出來了。背誦要下苦功夫??梢苑謱颖痴b;可以化整為零地背誦;可以先抓要點(diǎn)背誦,然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用,這樣就可以做到終生不忘。5、勤于獨(dú)立思考思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,首先要善于提出問題。思考是從問題開始的。因此,引起思考的最好方法就是多問幾個(gè)為什么。其次要善于分析綜合。分析就是深入到文章的內(nèi)局部解剖析,將各局部的個(gè)別特征區(qū)分開來;并加以比擬和鑒別,從而對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。對所讀的書要分解成假設(shè)干局部,然后逐一剖析。綜合那么是在分析的根底上把各局部聯(lián)系起來加以認(rèn)識(shí)從而把握整體。第三,培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢,防止思想的僵化。所謂思維定勢就是一種固定的思維模式。好的思維定勢可以使學(xué)習(xí)和解決問題變得容易、迅速;不良的思維定勢那么會(huì)束縛人的思想,難以有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有的思路中跳出來,變換角度去思考,往往會(huì)有新的思想。6、勤于求教探討要學(xué)好語文,就必須養(yǎng)成求教
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