《藤野先生》優(yōu)秀實(shí)用課件

藤野先生魯迅實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清2022/11/6藤野先生魯迅實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清2022/11/1

藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)：魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。這一幕讓人動(dòng)容。

今天，讓我們一起走進(jìn)魯迅的散文名篇《藤野先生》，深入了解藤野先生是一位怎樣的老師，魯迅對(duì)他懷有怎樣的感情。導(dǎo)入新課藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)：魯迅逝世的那一年，有一位21、了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。2、理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。3、學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。4、感受藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神；體會(huì)魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)3

魯迅（1881-1936），原名周樟壽，字豫才，浙江紹興人。后改名為周樹(shù)人。至38歲，使用“魯迅”為筆名。中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅的精神被稱為中華民族之魂。他一生中寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、散文和雜文，其中雜文700多篇，為我們留下3800多萬(wàn)字的文學(xué)巨著。著名作品集有詩(shī)集《野草》；散文集《朝花夕拾》；小說(shuō)集《吶喊》，雜文集《彷徨》《華蓋集》《墳》等。作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），原名周樟壽，字豫才，浙江4

1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮時(shí)期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時(shí)期。這年秋天，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門大學(xué)任教。《藤野先生》就是這時(shí)在廈門大學(xué)圖書(shū)館樓上寫(xiě)成的。背景鏈接1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，背景鏈接5緋紅（fēi）不遜（xùn）畸形（jī）

嗚呼（wūhū）匿名（nì）杳（yǎo）瞥見(jiàn)（piē）喝彩（hè）發(fā)髻（jì）扒手（pá）

解剖（pōu）詰責(zé)（jié）字音字形緋紅（fēi）不遜（xùn）字音字形6（1）匿名：不具名或隱藏真名。（2）不遜：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。（3）標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。（4）杳無(wú)消息：一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。。（5）抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。（6）深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。惡，厭惡。疾，痛恨。（7）好意難卻：善良的心意很難推辭。卻，推辭，拒絕。詞語(yǔ)釋義（1）匿名：不具名或隱藏真名。詞語(yǔ)釋義7快速默讀課文，用一句話概括文章的主要內(nèi)容。

本文寫(xiě)了“我”在日本留學(xué)時(shí)的相關(guān)經(jīng)歷以及與藤野先生的交往。整體把握快速默讀課文，用一句話概括文章的主要內(nèi)容。本文寫(xiě)了“8課文寫(xiě)了哪些重要事件？（1）“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況；（2）“我”在仙臺(tái)的生活情況；（3）“我”與藤野先生的交往；（4）匿名信事件；（5）看電影事件；（6）“我”與藤野先生告別；（7）“我”對(duì)藤野先生的懷念。整體把握課文寫(xiě)了哪些重要事件？（1）“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況；整體把9文章寫(xiě)了那么多的事件，這些事發(fā)生在哪些地方？東京、仙臺(tái)、中國(guó)。整體把握文章寫(xiě)了那么多的事件，這些事發(fā)生在哪些地方？東京、仙臺(tái)、中國(guó)10根據(jù)地點(diǎn)的變換劃分結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)部分的內(nèi)容。

第一部分(1-3)：在東京。寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受，交代去仙臺(tái)的原因。第二部分(4-35)：在仙臺(tái)。詳細(xì)描寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程，交代作者棄醫(yī)從文的原因。第三部分(36－38)：離開(kāi)仙臺(tái)后。寫(xiě)“我”與藤野先生分別后的狀況，抒發(fā)了對(duì)先生的感激、崇敬和懷念之情，表達(dá)了作者要為正義事業(yè)而不懈奮斗的心聲。整體把握根據(jù)地點(diǎn)的變換劃分結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)部分的內(nèi)容。第一11作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么？

看到的是盤(pán)著辮子的清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花，聽(tīng)到的是他們?cè)谥袊?guó)會(huì)館學(xué)跳舞。合作探究作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么？看到的是盤(pán)著辮子的清國(guó)留12“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一種什么情緒？

無(wú)非，只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿清王朝，醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。合作探究“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一種什13文章開(kāi)頭為什么要描寫(xiě)在東京的“清國(guó)留學(xué)生”的生活？

因?yàn)轸斞笇?duì)在東京對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活感到失望與厭惡，所以他決定離開(kāi)東京，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，也為下文寫(xiě)與藤野先生相識(shí)相知作鋪墊。合作探究文章開(kāi)頭為什么要描寫(xiě)在東京的“清國(guó)留學(xué)生”的生活？因14“到別的地方去看看，如何呢？”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？運(yùn)用了什么修辭手法？結(jié)構(gòu)上承上啟下，呼應(yīng)首句。設(shè)問(wèn)。合作探究“到別的地方去看看，如何呢？”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？運(yùn)用了15在去仙臺(tái)途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方記得很清楚，為什么？“日暮里”取“日暮途窮”之意，觸發(fā)作者憂國(guó)憂民的思想感情；“水戶”則是反清志士客死的地方，魯迅敬仰其愛(ài)國(guó)精神。兩個(gè)地方作者不忘，表現(xiàn)其愛(ài)國(guó)精神。這也是魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。語(yǔ)言含義深刻。合作探究在去仙臺(tái)途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方記得很清楚，16作者到仙臺(tái)后受到了哪些“優(yōu)待”？作者為什么要寫(xiě)他受到的“優(yōu)待”？

優(yōu)待：“學(xué)校不收學(xué)費(fèi)”“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。寫(xiě)“我”受到的優(yōu)待，而這種“優(yōu)待”與關(guān)心和后文藤野先生對(duì)于“我”真誠(chéng)的關(guān)懷、教誨是截然不同的。藤野先生絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，他對(duì)“我”的關(guān)懷完全是真心的，他希望中國(guó)進(jìn)步。作者對(duì)藤野先生也是十分崇敬、感激的。因此，寫(xiě)這些“優(yōu)待”只不過(guò)是出于禮貌，從正面襯托出藤野先生的高貴品質(zhì)。合作探究作者到仙臺(tái)后受到了哪些“優(yōu)待”？作者為什么要寫(xiě)他受到的“優(yōu)待17“在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。”“居然”有什么表達(dá)效果？

“居然”表示出乎意料。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了簡(jiǎn)單的防護(hù)措施，竟出乎意料地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者對(duì)惡劣的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者在生活上的樂(lè)觀精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。合作探究“在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了?！薄熬尤?8作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？作者是從哪些方面寫(xiě)的？外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡；

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)；聲調(diào)——緩慢而很有頓挫。合作探究作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？作者是從哪些方面寫(xiě)19“后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。”“笑”有什么表達(dá)效果？

“笑”既體現(xiàn)出后面幾個(gè)人的膚淺，又為下文描寫(xiě)藤野先生的掌故做了鋪墊。合作探究“后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了?！薄靶Α薄靶Α奔润w現(xiàn)出后面幾20第9段留級(jí)學(xué)生所講的掌故屬于什么記敘方式？有什么作用？插敘。插敘這些掌故，從側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生不修邊幅、生活儉樸的特點(diǎn)。合作探究第9段留級(jí)學(xué)生所講的掌故屬于什么記敘方式？有什么作用？21第11-23段作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四件事？這四件典型事例具體表現(xiàn)了藤野先生怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？（1）添改講義

（2）糾正解剖圖（3）關(guān)心實(shí)習(xí)

（4）了解裹腳合作探究———認(rèn)真負(fù)責(zé)；

——嚴(yán)格要求；———熱情誠(chéng)懇；

———求實(shí)精神。第11-23段作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四件事？這四件典型22談?wù)劇澳涿攀录钡钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果。想想“匿名信事件”說(shuō)明了什么。

起因：魯迅上年的解剖學(xué)考試成績(jī)較好，一些同學(xué)疑心藤野先生向魯迅漏題。經(jīng)過(guò)：學(xué)生會(huì)干事翻檢“我”的講義，郵差送來(lái)匿名信。結(jié)果：“我”將這事告知了藤野先生；幾個(gè)和“我”熟識(shí)的同學(xué)也很不平，合作探究談?wù)劇澳涿攀录钡钠鹨颉⒔?jīng)過(guò)和結(jié)果。想想“匿名信事件”說(shuō)明23一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了，“我”將匿名信退還了那些他們?！澳涿攀录闭f(shuō)明了弱國(guó)的人民在國(guó)際上沒(méi)有地位，遭受凌辱；所謂的日本“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)中國(guó)人懷有偏見(jiàn)；是魯迅為了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。合作探究一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出24在講堂里看電影的時(shí)候，“這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”，原因是什么？

日本青年看到槍斃中國(guó)人，興災(zāi)樂(lè)禍，嚴(yán)重傷害了“我”的民族自尊心，故而“我”覺(jué)得十分“刺耳”。合作探究在講堂里看電影的時(shí)候，“這種歡呼，日本青年看到槍斃中25怎樣理解第31段“他們也何嘗不酒醉似的喝采”？“他們”指麻木的中國(guó)人?！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)?！昂螄L”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明中國(guó)那些閑看槍斃犯人的人們無(wú)一例外地幸災(zāi)樂(lè)禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人精神麻木的極其沉痛的情感。合作探究怎樣理解第31段“他們也何嘗不酒醉似的喝采”？“他們26“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，在什么時(shí)候“我”的意見(jiàn)發(fā)生了怎樣的變化？為何會(huì)發(fā)生這樣的變化？在仙臺(tái)“看電影”事件使魯迅決定棄醫(yī)從文。因?yàn)轸斞刚J(rèn)為醫(yī)學(xué)只能解除病人軀體上的苦痛，要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到。合作探究“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，在什么時(shí)候“我”的意見(jiàn)發(fā)27匿名信事件和看電影事件促使作者做出棄醫(yī)從文的決定，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了在遭受屈辱后極為心酸和憤懣的感情?？措娪笆录从沉俗髡唠y以抑制的激憤之情。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立下使自己的祖國(guó)富強(qiáng)的志向；第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。合作探究匿名信事件和看電影事件促使作者做出棄醫(yī)從文的決定，對(duì)這兩件事28如何理解第37段中“他的對(duì)于我的……傳到中國(guó)去”這句話的含義？

從“小而言之”和“大而言之”兩個(gè)方面高度贊揚(yáng)了藤野先生的優(yōu)秀品格。這里“小”與“大”的區(qū)別，是從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來(lái)說(shuō)的?！盀橹袊?guó)”有新的醫(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當(dāng)然意義并不小，表明他毫無(wú)民族偏見(jiàn)以及對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新的醫(yī)學(xué)造福人類，這從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來(lái)說(shuō)比較“大”，表明他對(duì)新的醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)。合作探究如何理解第37段中“他的對(duì)于我的……傳到中國(guó)去”這句話的含義29與“愛(ài)國(guó)青年”相比，藤野先生偉大在何處？

藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。合作探究與“愛(ài)國(guó)青年”相比，藤野先生偉大在何處？藤野先生在日30“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！薄霸谖业难劾锖托睦铩蹦芊駝h去？為什么？

不能。藤野先生是一個(gè)普通的大學(xué)教授，在其他人的眼里也許不偉大，然而作者從與他交往中認(rèn)識(shí)到他的高尚品質(zhì)和人格魅力，從心里眼里敬重他、懷念他，所以這樣說(shuō)。合作探究“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多31文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？（1）離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道。”（2）珍藏藤野先生修改過(guò)的講義；（3）在寓居里高掛藤野先生的照相；（4）把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。合作探究文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？（1）離32課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”各指什么？

“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó)，勇于革命的思想受到觸動(dòng)；“增強(qiáng)勇氣”指作者早期遭受封建勢(shì)力，帝國(guó)主義勢(shì)力迫害，想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣；“正人君子”指帝國(guó)主義，封建勢(shì)力的御用文人。合作探究課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“良心發(fā)現(xiàn)”指作者33最后一句話是什么意思？以此結(jié)尾有什么作用？

這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。合作探究最后一句話是什么意思？以此結(jié)尾有什么作用？這句話的意34這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。你認(rèn)為寫(xiě)這些內(nèi)容有什么作用？（1）寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，為離開(kāi)東京去往仙臺(tái)求學(xué)結(jié)識(shí)藤野先生作鋪墊。合作探究這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，35（2）寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。（3）寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。（4）寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。（5）寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些生活經(jīng)歷和感受都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。合作探究（2）寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要36文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？（1）對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；

（2）記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；記得“水戶”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬；（3）對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人；（4）看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛(ài)國(guó)的考慮；（5）最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。合作探究文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？（1）對(duì)清國(guó)37縱觀全文，課文是圍繞什么中心選材的？線索是什么？

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心選材。明線：作者與藤野先生的交往（相識(shí)—相處—離別—懷念）；暗線：作者的愛(ài)國(guó)主義情感。合作探究縱觀全文，課文是圍繞什么中心選材的？線索是什么？圍繞38合作探究主旨

本文通過(guò)記敘作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的幾個(gè)生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念之情，以及作者要同反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。合作探究主旨本文通過(guò)記敘作者在日本留學(xué)期間同藤野先39“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”這句話運(yùn)用什么修辭手法？有什么作用？

夸張和比喻。把因?yàn)楸P(pán)著辮子而高高聳起的學(xué)生制帽比作富士山，語(yǔ)言生動(dòng)形象，強(qiáng)調(diào)了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)。語(yǔ)言賞析“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士40“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎？為什么？

不可以。

句中“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺?！皩?shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量，更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感。而改動(dòng)后語(yǔ)意直露，缺乏了諷刺意味。語(yǔ)言賞析“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”不可以。語(yǔ)言賞析41“大概是物以希為貴”，句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?/p>

不能?！按蟾拧北硎舅朴写耸?，但不完全肯定，與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定的語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。語(yǔ)言賞析“大概是物以希為貴”，句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?2“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……’”這句話運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？

白描手法，作者抓住藤野先生“黑瘦”“八字須”“挾著書(shū)”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”等顯著特征，寥寥幾筆便刻畫(huà)一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。語(yǔ)言賞析“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字白描手法，作者抓住43“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話運(yùn)用什么表達(dá)方式和修辭手法？如何理解這句話的含義？

表達(dá)方式：議論。修辭手法：反語(yǔ)。

對(duì)日本一些學(xué)生的懷疑和歧視，魯迅十分不滿，用反語(yǔ)表達(dá)極為憤慨的感情。語(yǔ)言賞析“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不44（1）脈絡(luò)分明，記敘有序。本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)東京，然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫(xiě)初到仙臺(tái)受優(yōu)待，寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。寫(xiě)作特色（1）脈絡(luò)分明，記敘有序。寫(xiě)作特色45（2）選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。文中具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)；作者采用白描手法，寫(xiě)人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫(xiě)藤野先生，寫(xiě)他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫(huà)出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象；寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤(pán)辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。寫(xiě)作特色（2）選取典型事例，抓住主要特征，突出寫(xiě)作特色46（3）語(yǔ)言樸素含蓄，精練深刻，富有濃厚的感情色彩。不管是抒情議論的語(yǔ)言、還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫(xiě)道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如，寫(xiě)赴仙臺(tái)途中深刻的印象、寫(xiě)匿名信事件和看電影事件、寫(xiě)棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國(guó)憂民的深切感情。寫(xiě)作特色（3）語(yǔ)言樸素含蓄，精練深刻，富有濃厚寫(xiě)作特色47

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。課堂小結(jié)欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，48在東京：寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生：賞櫻花、學(xué)跳舞在仙臺(tái)：寫(xiě)與藤野先生的交往離開(kāi)仙臺(tái)后：寫(xiě)對(duì)藤野先生的懷念板書(shū)設(shè)計(jì)藤野先生在東京：寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生：賞櫻花、學(xué)跳舞板書(shū)設(shè)計(jì)藤野先生49愛(ài)國(guó)名言積累。（1）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺停?）位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！懹危?）風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，國(guó)事家事天下事事事關(guān)心。——顧憲成?（4）為中華之崛起而讀書(shū)。?——周恩來(lái)拓展延伸愛(ài)國(guó)名言積累。（1）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。拓展延伸501、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空，正確的一項(xiàng)是()我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我____，給我____的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的____，不倦的____……大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。A．鼓舞感激希望教導(dǎo)B．感激鼓舞期望教誨C．感謝鼓勵(lì)教誨希望D．感激鼓勵(lì)希望教誨D課堂檢測(cè)1、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空，正確的一項(xiàng)是()D課堂檢測(cè)512、下列句子運(yùn)用的修辭手法的判斷有誤的一項(xiàng)是（）A.頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富土山。（夸張、比喻）B.上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云。（比喻）C.于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。（引用）D.也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（反語(yǔ)）C課堂檢測(cè)2、下列句子運(yùn)用的修辭手法的判斷有誤的一C課堂檢測(cè)523、作者描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的生活與表現(xiàn)藤野先生的精神與品質(zhì)這個(gè)中心是否一致？

藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷，是對(duì)弱國(guó)的幫助，一個(gè)外國(guó)人，還那樣關(guān)心中國(guó)的進(jìn)步，可作為中國(guó)人的“清國(guó)留學(xué)生”卻對(duì)國(guó)家的命運(yùn)前途漠不關(guān)心，二者對(duì)比之下，更見(jiàn)藤野先生人格的偉大。所以，描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的留學(xué)生活是與文章的中心意思一致的。課堂檢測(cè)3、作者描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的生活與表現(xiàn)藤野先生的精神與品質(zhì)這534、“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皹?biāo)致”有什么表達(dá)效果？

“標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。這里是反語(yǔ)，用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。

課堂檢測(cè)4、“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皹?biāo)致”有什么表達(dá)效54再見(jiàn)再見(jiàn)55藤野先生魯迅實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清2022/11/6藤野先生魯迅實(shí)用課件制作：渦陽(yáng)八中臧文清2022/11/56

藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)：魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。這一幕讓人動(dòng)容。

今天，讓我們一起走進(jìn)魯迅的散文名篇《藤野先生》，深入了解藤野先生是一位怎樣的老師，魯迅對(duì)他懷有怎樣的感情。導(dǎo)入新課藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)：魯迅逝世的那一年，有一位571、了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。2、理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。3、學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。4、感受藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神；體會(huì)魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。學(xué)習(xí)目標(biāo)58

魯迅（1881-1936），原名周樟壽，字豫才，浙江紹興人。后改名為周樹(shù)人。至38歲，使用“魯迅”為筆名。中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅的精神被稱為中華民族之魂。他一生中寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、散文和雜文，其中雜文700多篇，為我們留下3800多萬(wàn)字的文學(xué)巨著。著名作品集有詩(shī)集《野草》；散文集《朝花夕拾》；小說(shuō)集《吶喊》，雜文集《彷徨》《華蓋集》《墳》等。作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），原名周樟壽，字豫才，浙江59

1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮時(shí)期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時(shí)期。這年秋天，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門大學(xué)任教?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門大學(xué)圖書(shū)館樓上寫(xiě)成的。背景鏈接1902年，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，背景鏈接60緋紅（fēi）不遜（xùn）畸形（jī）

嗚呼（wūhū）匿名（nì）杳（yǎo）瞥見(jiàn)（piē）喝彩（hè）發(fā)髻（jì）扒手（pá）

解剖（pōu）詰責(zé)（jié）字音字形緋紅（fēi）不遜（xùn）字音字形61（1）匿名：不具名或隱藏真名。（2）不遜：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。（3）標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。（4）杳無(wú)消息：一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。。（5）抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。（6）深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。惡，厭惡。疾，痛恨。（7）好意難卻：善良的心意很難推辭。卻，推辭，拒絕。詞語(yǔ)釋義（1）匿名：不具名或隱藏真名。詞語(yǔ)釋義62快速默讀課文，用一句話概括文章的主要內(nèi)容。

本文寫(xiě)了“我”在日本留學(xué)時(shí)的相關(guān)經(jīng)歷以及與藤野先生的交往。整體把握快速默讀課文，用一句話概括文章的主要內(nèi)容。本文寫(xiě)了“63課文寫(xiě)了哪些重要事件？（1）“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況；（2）“我”在仙臺(tái)的生活情況；（3）“我”與藤野先生的交往；（4）匿名信事件；（5）看電影事件；（6）“我”與藤野先生告別；（7）“我”對(duì)藤野先生的懷念。整體把握課文寫(xiě)了哪些重要事件？（1）“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況；整體把64文章寫(xiě)了那么多的事件，這些事發(fā)生在哪些地方？東京、仙臺(tái)、中國(guó)。整體把握文章寫(xiě)了那么多的事件，這些事發(fā)生在哪些地方？東京、仙臺(tái)、中國(guó)65根據(jù)地點(diǎn)的變換劃分結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)部分的內(nèi)容。

第一部分(1-3)：在東京。寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受，交代去仙臺(tái)的原因。第二部分(4-35)：在仙臺(tái)。詳細(xì)描寫(xiě)“我”與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程，交代作者棄醫(yī)從文的原因。第三部分(36－38)：離開(kāi)仙臺(tái)后。寫(xiě)“我”與藤野先生分別后的狀況，抒發(fā)了對(duì)先生的感激、崇敬和懷念之情，表達(dá)了作者要為正義事業(yè)而不懈奮斗的心聲。整體把握根據(jù)地點(diǎn)的變換劃分結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)部分的內(nèi)容。第一66作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么？

看到的是盤(pán)著辮子的清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花，聽(tīng)到的是他們?cè)谥袊?guó)會(huì)館學(xué)跳舞。合作探究作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么？看到的是盤(pán)著辮子的清國(guó)留67“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一種什么情緒？

無(wú)非，只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿清王朝，醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。合作探究“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一種什68文章開(kāi)頭為什么要描寫(xiě)在東京的“清國(guó)留學(xué)生”的生活？

因?yàn)轸斞笇?duì)在東京對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活感到失望與厭惡，所以他決定離開(kāi)東京，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，也為下文寫(xiě)與藤野先生相識(shí)相知作鋪墊。合作探究文章開(kāi)頭為什么要描寫(xiě)在東京的“清國(guó)留學(xué)生”的生活？因69“到別的地方去看看，如何呢？”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？運(yùn)用了什么修辭手法？結(jié)構(gòu)上承上啟下，呼應(yīng)首句。設(shè)問(wèn)。合作探究“到別的地方去看看，如何呢？”一句在結(jié)構(gòu)上有什么作用？運(yùn)用了70在去仙臺(tái)途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方記得很清楚，為什么？“日暮里”取“日暮途窮”之意，觸發(fā)作者憂國(guó)憂民的思想感情；“水戶”則是反清志士客死的地方，魯迅敬仰其愛(ài)國(guó)精神。兩個(gè)地方作者不忘，表現(xiàn)其愛(ài)國(guó)精神。這也是魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。語(yǔ)言含義深刻。合作探究在去仙臺(tái)途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方記得很清楚，71作者到仙臺(tái)后受到了哪些“優(yōu)待”？作者為什么要寫(xiě)他受到的“優(yōu)待”？

優(yōu)待：“學(xué)校不收學(xué)費(fèi)”“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。寫(xiě)“我”受到的優(yōu)待，而這種“優(yōu)待”與關(guān)心和后文藤野先生對(duì)于“我”真誠(chéng)的關(guān)懷、教誨是截然不同的。藤野先生絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，他對(duì)“我”的關(guān)懷完全是真心的，他希望中國(guó)進(jìn)步。作者對(duì)藤野先生也是十分崇敬、感激的。因此，寫(xiě)這些“優(yōu)待”只不過(guò)是出于禮貌，從正面襯托出藤野先生的高貴品質(zhì)。合作探究作者到仙臺(tái)后受到了哪些“優(yōu)待”？作者為什么要寫(xiě)他受到的“優(yōu)待72“在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了?！薄熬尤弧庇惺裁幢磉_(dá)效果？

“居然”表示出乎意料。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了簡(jiǎn)單的防護(hù)措施，竟出乎意料地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者對(duì)惡劣的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者在生活上的樂(lè)觀精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。合作探究“在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了?！薄熬尤?3作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？作者是從哪些方面寫(xiě)的？外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡；

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)；聲調(diào)——緩慢而很有頓挫。合作探究作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？作者是從哪些方面寫(xiě)74“后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。”“笑”有什么表達(dá)效果？

“笑”既體現(xiàn)出后面幾個(gè)人的膚淺，又為下文描寫(xiě)藤野先生的掌故做了鋪墊。合作探究“后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了?！薄靶Α薄靶Α奔润w現(xiàn)出后面幾75第9段留級(jí)學(xué)生所講的掌故屬于什么記敘方式？有什么作用？插敘。插敘這些掌故，從側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生不修邊幅、生活儉樸的特點(diǎn)。合作探究第9段留級(jí)學(xué)生所講的掌故屬于什么記敘方式？有什么作用？76第11-23段作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四件事？這四件典型事例具體表現(xiàn)了藤野先生怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？（1）添改講義

（2）糾正解剖圖（3）關(guān)心實(shí)習(xí)

（4）了解裹腳合作探究———認(rèn)真負(fù)責(zé)；

——嚴(yán)格要求；———熱情誠(chéng)懇；

———求實(shí)精神。第11-23段作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四件事？這四件典型77談?wù)劇澳涿攀录钡钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果。想想“匿名信事件”說(shuō)明了什么。

起因：魯迅上年的解剖學(xué)考試成績(jī)較好，一些同學(xué)疑心藤野先生向魯迅漏題。經(jīng)過(guò)：學(xué)生會(huì)干事翻檢“我”的講義，郵差送來(lái)匿名信。結(jié)果：“我”將這事告知了藤野先生；幾個(gè)和“我”熟識(shí)的同學(xué)也很不平，合作探究談?wù)劇澳涿攀录钡钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果。想想“匿名信事件”說(shuō)明78一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了，“我”將匿名信退還了那些他們?！澳涿攀录闭f(shuō)明了弱國(guó)的人民在國(guó)際上沒(méi)有地位，遭受凌辱；所謂的日本“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)中國(guó)人懷有偏見(jiàn)；是魯迅為了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。合作探究一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出79在講堂里看電影的時(shí)候，“這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”，原因是什么？

日本青年看到槍斃中國(guó)人，興災(zāi)樂(lè)禍，嚴(yán)重傷害了“我”的民族自尊心，故而“我”覺(jué)得十分“刺耳”。合作探究在講堂里看電影的時(shí)候，“這種歡呼，日本青年看到槍斃中80怎樣理解第31段“他們也何嘗不酒醉似的喝采”？“他們”指麻木的中國(guó)人?！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)?！昂螄L”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明中國(guó)那些閑看槍斃犯人的人們無(wú)一例外地幸災(zāi)樂(lè)禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人精神麻木的極其沉痛的情感。合作探究怎樣理解第31段“他們也何嘗不酒醉似的喝采”？“他們81“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，在什么時(shí)候“我”的意見(jiàn)發(fā)生了怎樣的變化？為何會(huì)發(fā)生這樣的變化？在仙臺(tái)“看電影”事件使魯迅決定棄醫(yī)從文。因?yàn)轸斞刚J(rèn)為醫(yī)學(xué)只能解除病人軀體上的苦痛，要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到。合作探究“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，在什么時(shí)候“我”的意見(jiàn)發(fā)82匿名信事件和看電影事件促使作者做出棄醫(yī)從文的決定，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了在遭受屈辱后極為心酸和憤懣的感情?？措娪笆录从沉俗髡唠y以抑制的激憤之情。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立下使自己的祖國(guó)富強(qiáng)的志向；第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。合作探究匿名信事件和看電影事件促使作者做出棄醫(yī)從文的決定，對(duì)這兩件事83如何理解第37段中“他的對(duì)于我的……傳到中國(guó)去”這句話的含義？

從“小而言之”和“大而言之”兩個(gè)方面高度贊揚(yáng)了藤野先生的優(yōu)秀品格。這里“小”與“大”的區(qū)別，是從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來(lái)說(shuō)的?！盀橹袊?guó)”有新的醫(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當(dāng)然意義并不小，表明他毫無(wú)民族偏見(jiàn)以及對(duì)中國(guó)人民的深厚情誼；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新的醫(yī)學(xué)造福人類，這從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來(lái)說(shuō)比較“大”，表明他對(duì)新的醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)。合作探究如何理解第37段中“他的對(duì)于我的……傳到中國(guó)去”這句話的含義84與“愛(ài)國(guó)青年”相比，藤野先生偉大在何處？

藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。合作探究與“愛(ài)國(guó)青年”相比，藤野先生偉大在何處？藤野先生在日85“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”“在我的眼里和心里”能否刪去？為什么？

不能。藤野先生是一個(gè)普通的大學(xué)教授，在其他人的眼里也許不偉大，然而作者從與他交往中認(rèn)識(shí)到他的高尚品質(zhì)和人格魅力，從心里眼里敬重他、懷念他，所以這樣說(shuō)。合作探究“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多86文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？（1）離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道?！保?）珍藏藤野先生修改過(guò)的講義；（3）在寓居里高掛藤野先生的照相；（4）把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。合作探究文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？（1）離87課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“正人君子”各指什么？

“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó)，勇于革命的思想受到觸動(dòng)；“增強(qiáng)勇氣”指作者早期遭受封建勢(shì)力，帝國(guó)主義勢(shì)力迫害，想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣；“正人君子”指帝國(guó)主義，封建勢(shì)力的御用文人。合作探究課文結(jié)尾中“良心發(fā)現(xiàn)”“增加勇氣”“良心發(fā)現(xiàn)”指作者88最后一句話是什么意思？以此結(jié)尾有什么作用？

這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義精神統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。合作探究最后一句話是什么意思？以此結(jié)尾有什么作用？這句話的意89這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。你認(rèn)為寫(xiě)這些內(nèi)容有什么作用？（1）寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，為離開(kāi)東京去往仙臺(tái)求學(xué)結(jié)識(shí)藤野先生作鋪墊。合作探究這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，90（2）寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。（3）寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。（4）寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。（5）寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些生活經(jīng)歷和感受都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。合作探究（2）寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要91文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？（1）對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡；

（2）記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思；記得“水戶”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬；（3）對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人；（4）看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛(ài)國(guó)的考慮；（5）最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。合作探究文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？（1）對(duì)清國(guó)92縱觀全文，課文是圍繞什么中心選材的？線索是什么？

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心選材。明線：作者與藤野先生的交往（相識(shí)—相處—離別—懷念）；暗線：作者的愛(ài)國(guó)主義情感。合作探究縱觀全文，課文是圍繞什么中心選材的？線索是什么？圍繞93合作探究主旨

本文通過(guò)記敘作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的幾個(gè)生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念之情，以及作者要同反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。合作探究主旨本文通過(guò)記敘作者在日本留學(xué)期間同藤野先94“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”這句話運(yùn)用什么修辭手法？有什么作用？

夸張和比喻。把因?yàn)楸P(pán)著辮子而高高聳起的學(xué)生制帽比作富士山，語(yǔ)言生動(dòng)形象，強(qiáng)調(diào)了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)。語(yǔ)言賞析“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士95“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎？為什么？

不可以。

句中“標(biāo)致”是反語(yǔ)，用以諷刺。“實(shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量，更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感。而改動(dòng)后語(yǔ)意直露，缺乏了諷刺意味。語(yǔ)言賞析“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”不可以。語(yǔ)言賞析96“大概是物以希為貴”，句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?/p>

不能。“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語(yǔ)氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定的語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。語(yǔ)言賞析“大概是物以希為貴”，句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?7“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……’”這句話運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？

白描手法，作者抓住藤野先生“黑瘦”“八字須”“挾著書(shū)”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”等顯著特征，寥寥幾筆便刻畫(huà)一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。語(yǔ)言賞析“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字白描手法，作者抓住98“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話運(yùn)用什么表達(dá)方式和修辭手法？如何理解這句話的含義？

表達(dá)方式：議論。修辭手法：反語(yǔ)。

對(duì)日本一些學(xué)生的懷疑和歧視，魯迅十分不滿，用反語(yǔ)表達(dá)極為憤慨的感情。語(yǔ)言賞析“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不99（1）脈絡(luò)分明，記敘有序。本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)東京，然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫(xiě)初到仙臺(tái)受優(yōu)待，寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)、相處、離別