
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2021年中考語(yǔ)文三輪沖刺復(fù)習(xí):文言文對(duì)比閱讀精選練習(xí)題匯編.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】木蘭詩(shī)(節(jié)選)①萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。②歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。③爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎?!疽摇繌能娦型醪g青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(1)解釋下列各句中畫(huà)線(xiàn)的詞。①關(guān)山度若飛()②出郭相扶將()③黃沙百戰(zhàn)穿金甲()④不破樓蘭終不還()(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(3)賞析詩(shī)句:"朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。"(4)讀了【甲】詩(shī)后你覺(jué)得木蘭有哪些可敬可愛(ài)之處?【乙】詩(shī)表達(dá)了戍邊將士們?cè)鯓拥那閼?.閱讀下面文本,完成下列各題。(-)初,權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)(二)傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過(guò)人,能手執(zhí)鞍橋,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書(shū)①而不能答,請(qǐng)洪仲,洪仲深讓②之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書(shū),涉獵經(jīng)史,兼有オ干。帝每嘆日:"上馬能擊賊,下馬作露布③,唯傅修期耳。"(節(jié)選自《北史?傅永列傳》)【注】①書(shū):寫(xiě)信。②讓?zhuān)贺?zé)備。③露布:公開(kāi)的文告。(1)解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)。①孰若孤 若:②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:(2)下列各句中,畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意義和用法相同的ー項(xiàng)是( )A.①卿今當(dāng)涂掌事②但當(dāng)涉獵.①蒙辭幺軍中多務(wù)②自幺為大有所益C.①見(jiàn)往事耳②大兄何見(jiàn)事之晚乎(3)翻譯句子。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!②永乃發(fā)憤讀書(shū),涉獵經(jīng)史,兼有オ干。(4)根據(jù)兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容,用自己的話(huà)回答下列問(wèn)題。①呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因是什么?②傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書(shū)"?③呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)?.閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住客跞?"善。"乃下令"群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】孫叔敖為楚令尹①,一國(guó)②吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來(lái)吊③。父日:"有說(shuō):身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿己厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜日:"敬受命,愿聞?dòng)嘟獭?父日:"位已高而意益下④,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對(duì)日:"甚善,謹(jǐn)記之?!保ㄟx自劉向《說(shuō)苑?敬慎》,有刪改)【注】①令尹(yin):楚國(guó)官名,相當(dāng)于宰相。②國(guó);指都城。③吊:吊唁。④意益下:越發(fā)將自己看低。(1)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。TOC\o"1-5"\h\z①聞寡人之耳者 聞:②明年之后 期:③皆朝王齊 于:④有一老父衣粗衣衣:⑤孫叔敖西:拜日 再:(2)翻譯下列句子。①雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。②敬受命,愿聞?dòng)嘟?。?)【甲】文中最直接表現(xiàn)君臣同心使國(guó)力變強(qiáng)的句子是"【乙】文中"一老父"認(rèn)為正確處理與民、與君關(guān)系的諫言是""〇(用原文語(yǔ)句填空)(4)從【甲】【乙】?jī)啥挝淖挚?齊威王和孫叔敖都具有什么樣的品質(zhì)?.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,ォ須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(《誡子書(shū)》諸葛亮)【乙】歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧,至以箝畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦。及加冠,嶷然有聲②。一日,修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)焉@中,讀而心慕焉。苦志探笛,忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并,遂以文章名冠天下。修母嘗謂之日:"汝父為吏,常夜?fàn)T治⑤官書(shū),屢廢而嘆。吾問(wèn)之,則日:‘死獄也,我求其生,不得爾。‘吾日:’生可求乎?‘日:'求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生,猶有死也,而世常求其死也。'其平日教他子弟,常用此語(yǔ),吾耳熟焉。"修聞而服⑥之終身。(《宋史?歐陽(yáng)修傳》)【注】①荻:植物名,形狀像蘆葦。②嶷(yi)然有聲:很高的聲望。③麓(山):竹編的盛物器具。④臓(zQ:精微,深?yuàn)W。⑤治:研究。⑥服:服從。(1)選出下列斷句正確的ー項(xiàng)是()A.四歲而孤/母鄭氏自誓守節(jié)/親誨其學(xué)B.四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學(xué)C.四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學(xué)D.四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學(xué)(2)選出下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的ー項(xiàng)是( )A.誡子書(shū)/以獲畫(huà)地學(xué)書(shū)B(niǎo).遙慢則不能勵(lì)精/富貴不能迷c.夫君子之行/必欲并轡絕馳而追與さ并D.死城也/小大之狙,雖不能察,必以情(3)選出對(duì)【甲】【乙】?jī)晌姆治鲇姓`的ー項(xiàng)( )A.【甲】文中諸葛亮主張以?xún)€養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣オ,這三者是互相聯(lián)系,缺ー不可的。B.【乙】文中"及加冠"意思是"到了二十歲"。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式(束發(fā)戴帽),表示已經(jīng)成年。C.【乙】文中歐陽(yáng)修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿,羨慕不已,他決心要在名聲上趕超韓愈。D.【甲】文"年與時(shí)馳,意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉,【乙】文中"修聞而服之終身"體現(xiàn)了歐陽(yáng)修善于聽(tīng)取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①險(xiǎn)躁則不能治性。②求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。(5)諸葛亮認(rèn)為"オ須學(xué)也",請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。.閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住砍?權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博土邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!疽摇縿駥W(xué)[唐]顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(1)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。①卿今當(dāng)涂掌事 ②見(jiàn)往事耳 ③卿今者才略 ④白首方:悔讀書(shū)遲(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!②蒙乃始就學(xué)。(3)【甲】文雖然簡(jiǎn)短,但人物極有個(gè)性特征,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析孫權(quán)或者呂蒙人物形象。(4)【甲】【乙】?jī)晌闹?孫權(quán)和顏真卿都在誠(chéng)懇的勸他人學(xué)習(xí),呂蒙也通過(guò)學(xué)習(xí)改變了“吳下阿蒙”形象。對(duì)此,你有哪些感悟?(可以結(jié)合勸學(xué)的內(nèi)容、方式來(lái)說(shuō))。.閱讀下面文本,完成下列各題。(一)晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,オ通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人ーー為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也?!奔瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(-)明日,宿旦子が。周②行數(shù)里,見(jiàn)四野禾油油然,老幼男女;俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作;以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗が美矣。偶舍騎步行,過(guò)ー農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且ザ衣;間有豆棚瓜架,又有樹(shù)數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞鳴犬吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬(wàn)物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也!(節(jié)選自戴名世《乙亥北行日記》)【注】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛,オ。③洵(xun):確實(shí),實(shí)在。④浣:洗(衣服)。(1)下列各組句子中,畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的ー項(xiàng)是( )A.此中人道云/如有所造B.昱向所志/尋病終C.欣然規(guī)往/樹(shù)數(shù)株郁郁然D.有良田、美池、桑竹之屬/神情與蘇、黃不屬(2)把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。阡陌交通,雞犬相聞。(3)語(yǔ)段(一)中的"世外桃源”在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)并不存在,但卻給讀者亦真亦幻的感覺(jué)。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)文章是如何體現(xiàn)的。(4)語(yǔ)段(一)中的桃花源人和語(yǔ)段(二)中的江北農(nóng)人的生活都具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。.閱讀下面文本,完成下列各題。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。讀書(shū)有所見(jiàn)作[清]蕭掄謂人心如良苗,得養(yǎng)乃滋長(zhǎng);苗以泉水灌,心以理義①養(yǎng)。一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū),耳目失精爽?!咀ⅰ竣倮砹x:指儒家的經(jīng)義,也可以泛指為書(shū)籍和知識(shí)。(1)請(qǐng)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。①卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂:②蒙薩以軍中多務(wù)辭:③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:④即更刮目相待更:⑤苗幺泉水灌 以:(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。②一月不讀書(shū),耳目失精爽。(3)同樣是勸人讀書(shū),《孫權(quán)勸學(xué)》中的孫權(quán)采用的方式說(shuō)理,而《讀書(shū)有所見(jiàn)作》則善用的方式說(shuō)理。(4)聯(lián)系《孫權(quán)勸學(xué)》和《讀書(shū)有所見(jiàn)作》來(lái)看,讀書(shū)有哪些好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】小石潭記柳宗兀從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為城,為嶼,為嶼,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,日恕己,日奉壹?!疽摇繕O樂(lè)寺記游(節(jié)選)袁宗道極樂(lè)寺去橋可三里,路徑亦佳。馬行綠蔭中,若張蓋①。殿前剔牙松數(shù)株。松身鮮翠嫩黃,斑剝②若大魚(yú)鱗,大可七八圍③許。予弟中郎云:"此地小似錢(qián)塘蘇堤?!庇枰驀@:西湖勝境,入夢(mèng)已久,何日掛進(jìn)賢冠④,了此山水一段情障⑤乎?【注】①?gòu)埳w:打著傘。②斑剝:色彩錯(cuò)雜的樣子。③圍:周長(zhǎng)的計(jì)量單位。④進(jìn)賢冠:
古代朝見(jiàn)皇帝的ー種禮帽。掛進(jìn)賢冠指辭官隱退。⑤情障:情欲的魔障。這里指對(duì)山水的喜好。(1)解釋以下畫(huà)線(xiàn)字詞①怡然不動(dòng)()⑵犬牙差互()③去橋亙?nèi)铮ǎ苁露鴱恼撸ǎ?)下面各組句子中,畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的ー項(xiàng)是( )A.皆若空游無(wú)所依A.皆若空游無(wú)所依B.如鳴珮環(huán),心樂(lè)さC.以其境過(guò)漬D.西湖勝境,入夢(mèng)已久(3)翻譯以下句子。馬行綠蔭中,若張蓋實(shí)是欲界さ仙都高峰入云,漬流見(jiàn)底
驢不勝怒,蹄之①潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。②松身鮮翠嫩黃,斑剝?nèi)舸篝~(yú)鱗,大可七八圍許(4)兩篇文章在表達(dá)的情感上有何異同?.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】孫權(quán)勸學(xué)(節(jié)選)初,權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博土邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"【乙】王冕僧寺夜讀(節(jié)選)王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)己,輒默記。暮歸,
忘其牛?;驙颗?lái)責(zé)蹊①田者。父怒,撻②之,已而復(fù)如初。母日:"兒癡如此,曷③不聽(tīng)其所為?"冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多士偶,獰惡可怖;冕小兒,恬④若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,遂為通儒。【注】①蹊(Xi):踩踏,踐踏。②撻(匕):用鞭子或棍子打。③曷(h。:為什么。④恬:安靜、平靜。(1)下列畫(huà)線(xiàn)詞解釋有誤的ー項(xiàng)是( )(耳:而已,罷了)(異:不同)(復(fù):又)(耳:而已,罷了)(異:不同)(復(fù):又)(若:好像)B.安陽(yáng)韓性聞而異之C.父怒,撻之,已而復(fù)如初D.冕小兒,恬惹不見(jiàn)(2)下列各句中畫(huà)線(xiàn)詞意義和用法相同的ー項(xiàng)是( )A.即更刮目相待 夜半三更B.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦旦辭黃河去C.冕小兒,恬若不見(jiàn) 未惹柳絮因風(fēng)起D.孤豈欲卿治經(jīng)為博士 愿為市鞍馬(3)下列停頓不正確的ー項(xiàng)是( )A.夜?jié)摮?坐佛膝上 B.孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪C.卿/今當(dāng)/涂掌事 D.安陽(yáng)韓性/聞而異之(4)下列對(duì)選文的理解有誤的ー項(xiàng)是( )A.【甲】文中孫權(quán)善勸,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法,使呂蒙無(wú)可推辭。B.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà),既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果,又進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。C.【乙】文中王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。D.【乙】文中年幼的王冕,面對(duì)猙獰兇惡的神像,也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書(shū)。(5)請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①孤常讀書(shū),自以為大有所益。②兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍鞫,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?【乙】木蘭者,古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎,長(zhǎng)而益精,值可汗點(diǎn)兵,其父名在軍書(shū),與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行,木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山。轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀(guān)夫木蘭從軍之事益信。(1)解釋下列句中畫(huà)線(xiàn)字的詞語(yǔ)。①策勛十二轉(zhuǎn) ②雙兔儻地走 ③由鞍馬 ④長(zhǎng)而益精 (2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。②木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍。(3)【甲】文寫(xiě)木蘭的征途和戰(zhàn)地生活分別渲染了怎樣的氣氛?這跟表現(xiàn)木蘭的思想感情有什么關(guān)系?(4)"男子可為之事女子未必不可為"一句是【乙】文的主旨,【甲】文中與之相似的句子應(yīng)參考答案【答案】(1)①越過(guò),②外城,③磨破,④回還(2)將士們征戰(zhàn)多年,經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的勝利歸來(lái)。(3)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,(從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度進(jìn)行景描),描寫(xiě)了木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活。(4)勤勞樸實(shí),剛強(qiáng)堅(jiān)毅,不貪功名,熱愛(ài)家鄉(xiāng)?!疽摇吭?shī)抒發(fā)了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士誓殺強(qiáng)敵以身報(bào)國(guó)的豪情壯志以及戍守邊疆的艱苦和思?xì)w之情?!窘獯稹?1)①句意是:像飛ー樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。度:越過(guò)。②句意是:互相攙扶著走出外城(迎接木蘭)。郭:外城。③句意是:在荒涼的沙漠里,戰(zhàn)斗繁多,將士身經(jīng)百戰(zhàn),連身上的鐵盔鐵甲都磨破了。穿:磨破。④句意是:不打敗進(jìn)犯之?dāng)?誓不返回家鄉(xiāng)。還:回還。(2)這句詩(shī)采用了互文的修辭,百、十:表示不確指,多,很多。歸:勝利歸來(lái)。(3)對(duì)名句的理解賞析,主要是從內(nèi)容和寫(xiě)法兩方面入手。內(nèi)容上,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)結(jié)合詩(shī)詞表達(dá)的思想感情進(jìn)行分析,寫(xiě)法上可以從借景抒情、運(yùn)用典故、修辭手法等方面入手?!八窔鈧鹘痂?寒光照鐵衣"意思是:在北方的寒氣之中傳來(lái)陣陣打更聲;清冷的月光照在戰(zhàn)士們的鎧甲。這里用對(duì)偶句,并從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度極為簡(jiǎn)練地描繪了北方戰(zhàn)地的艱苦環(huán)境,表現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活,從而烘托出木欄的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。(4)結(jié)合【甲】詩(shī)的故事內(nèi)容及人物的具體表現(xiàn)來(lái)分析木蘭的可敬可愛(ài)之處,了解木蘭形象千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)的原因。木蘭女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚。她既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。從以上分析中提取相關(guān)詞語(yǔ)作答即可?!疽摇吭?shī)中"黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還"兩句直接抒發(fā)的感情,了解將士們戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,尤其把握"不破樓蘭終不還”的豪壯誓言,進(jìn)而把握將士們以身報(bào)國(guó)的豪情壯志以及戍守邊疆的艱苦和思?xì)w之情?!敬鸢浮?1)①比得上,②到,等到C(3)①我難道想讓你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎!②傅永于是發(fā)奮讀書(shū),廣泛閱讀經(jīng)書(shū)和史書(shū),兼有文韜武略。(4)①當(dāng)孫權(quán)用自己的親身經(jīng)歷對(duì)呂蒙進(jìn)行勸說(shuō)之后,呂蒙終于意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性,于是“乃始就學(xué)”,終于有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。②傅永雖然很有氣魄和才干,但有一次朋友給他寫(xiě)信"而不能答",于是"請(qǐng)洪仲,洪仲深讓之而不為報(bào)”,所以他オ發(fā)奮學(xué)習(xí)。③兩個(gè)人起初都是武力超群,但缺乏知識(shí),兩個(gè)人又都在聽(tīng)從別人的建議后發(fā)奮讀書(shū),并最終都有很大的收獲。這種精神是值得學(xué)習(xí)的。【解答】(1)①句意:誰(shuí)能比得上我。若:比得上。②句意:等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)。及:至リ,等到。A項(xiàng),動(dòng)詞,掌管/副詞,應(yīng)當(dāng);B項(xiàng),介詞,用/動(dòng)詞,認(rèn)為;C項(xiàng),都是動(dòng)詞,了解。故選Co(3)①豈:難道。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。邪:語(yǔ)氣詞,同"耶"。②乃:于是,就。オ干:文才和武藝。(4)①根據(jù)孫權(quán)的話(huà)"孤常讀書(shū),自以為大有所益"和呂蒙"乃始就學(xué)"可以知道,孫權(quán)以自己為例,將自己的情況與呂蒙進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)服了呂蒙,使呂蒙認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性和可行性,于是刻苦學(xué)習(xí)。②根據(jù)"年二十余,有友人與之書(shū)而不能答""請(qǐng)洪仲,洪仲深讓之而不為報(bào)""永乃發(fā)憤讀書(shū),涉獵經(jīng)史,兼有オ干"可知,傅永"發(fā)憤讀書(shū)"的原因是他意識(shí)到知識(shí)的重要性。③從"卿今當(dāng)涂掌事""幼隨叔父洪仲自青州入魏……倒立馳騁”可知,二人身份相同,都是武將。從"蒙乃始就學(xué)""永乃發(fā)憤讀書(shū),涉獵經(jīng)史,兼有オ干”可知,兩人認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的意義后都刻苦學(xué)習(xí)。從"士別三日,即更刮目相待""上馬能擊賊,下馬作露布,唯傅修期耳”可知,兩人都有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。兩人的精神都是值得我們學(xué)習(xí)的。【答案】(1)①使……聽(tīng)到,②一周年,③到,④穿,⑤兩次(2)①即使想進(jìn)諫,也沒(méi)什么可說(shuō)的了。②我誠(chéng)懇地接受您的指教,愿聽(tīng)您剩下的意見(jiàn)。(3)燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,位已高而意益下,官益大而心益小(4)虛心納諫(從善如流,頭腦清醒,善于思考)。【解答】(1)①句意:能傳到我耳朵里的。聞:使.?????聽(tīng)到。②句意:滿(mǎn)一年以后。期:一周年。③句意:都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。于:至リ。④句意:有一個(gè)老人,穿著麻布制的衣服。衣:穿。⑤句意:孫叔敖向老人拜了兩拜說(shuō)。再:兩次。(2)①雖:即使。欲:想要。言:進(jìn)諫。②敬:誠(chéng)懇。受命:接受指教。聞:聽(tīng)。(3)根據(jù)【甲】文中的"燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊"可知,齊威王虛心接受諫言,各國(guó)使臣都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn),由此直接表現(xiàn)出君臣同心使國(guó)力變強(qiáng)。根據(jù)"老父"的說(shuō)法"位已高而意益下,官益大而心益小"可以看出,地位越高就要越發(fā)將自己看低,官職越高思想就越要小心謹(jǐn)慎,這是正確處理與民、與君關(guān)系的諫言。(4)由【甲】文"王曰:‘善,。乃下令......"可看出齊威王能虛心接受他人意見(jiàn),從諫如流,有革除弊端、改良政治的迫切愿望和堅(jiān)定決心。由【乙】文"敬受命,愿聞?dòng)嘟?"甚善,謹(jǐn)記之”等句子可以看出孫叔敖虛懷若谷、善于納諫,從善如流。據(jù)此概括出二人都具有的品質(zhì)即可?!敬鸢浮緼DC(4)①輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。②我設(shè)法使他們活下來(lái)卻不能夠,那么死去的人和我都沒(méi)有遺憾。(5)①須有"志"。明確志向,選定目標(biāo)。②須能"靜"。摒除雜念和干擾,保持寧?kù)o專(zhuān)ー的狀態(tài),專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)。③須能"勤"。不怕苦累,刻苦勤奮的學(xué)習(xí)。④須惜"時(shí)"。善于利用時(shí)間,能在生活中擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。【解答】(1)"四歲而孤"意思是"四歲時(shí)父親就去世了","母"作下一句的主語(yǔ),應(yīng)在"母"前斷開(kāi),據(jù)此排除C、D兩項(xiàng):"守節(jié)"是ー個(gè)詞語(yǔ),中間不可斷開(kāi),據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。A項(xiàng),書(shū)信/書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)字。B項(xiàng),放縱/迷惑,這里是使動(dòng)用法。C項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,他。D項(xiàng),都為"訴訟事件"的意思。故選D。C項(xiàng),“他決心要在名聲上趕超韓愈"有誤。"并"是"比肩"之意,他決心要努力追上韓愈并與他比肩齊名。(4)①險(xiǎn)躁:輕薄浮躁。治性:修養(yǎng)性情。②而:卻。恨:遺憾。(5)在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合【甲】文"夫?qū)W須靜也,オ須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣オ,非志無(wú)以成學(xué)"得出:成才需要"靜",即摒除雜念和干擾,保持寧?kù)o專(zhuān)ー的狀態(tài),專(zhuān)心致志學(xué)習(xí);成オ須有"志",即明確志向,選定目標(biāo)。根據(jù)【甲】文"年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!"得出:成オ需要"珍惜時(shí)間(惜時(shí))"。根據(jù)【乙】文"苦志探磧,忘寢食,必欲并轡絕馳而追與之并,遂以文章名冠天下"得出:成才需要"勤奮"。綜上所述組織答案即可?!敬鸢浮浚?)①當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán),②指歷史,③オ干和謀略,④才(2)①我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎!②呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。(3)孫權(quán):①善勸,從他首先指出學(xué)習(xí)的必要性,然后現(xiàn)身說(shuō)法,指出學(xué)習(xí)的可能性,終于勸得呂蒙"始就學(xué)"可以看出;②愛(ài)學(xué)習(xí),從他常讀書(shū)可以看出。呂蒙:①善學(xué),從他通過(guò)學(xué)習(xí)讓魯肅大驚贊賞可以看出;②知錯(cuò)能改,從他聽(tīng)從孫權(quán)勸說(shuō)開(kāi)始學(xué)習(xí)可以看出。(4)①勸說(shuō)別人要講求一定的方式。②只要努力學(xué)習(xí),就會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)。③要用發(fā)展的眼光看待人或者事物。④知錯(cuò)能改善莫大焉?!窘獯稹浚?)①句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)。②句意:了解ー些歷史罷了。往事:指歷史。③句意:你現(xiàn)在的オ干和謀略。才略:才干和謀略。④句意:到老了后悔讀書(shū)少就太遲了。方:オ。(2)①治經(jīng):研究儒學(xué)經(jīng)典。博士:專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。②乃:于是。(3)結(jié)合【甲】文內(nèi)容來(lái)看,孫權(quán)善于勸導(dǎo)別人讀書(shū),并且自己也經(jīng)常讀書(shū),他以身說(shuō)法,促使呂蒙獲得了極大的進(jìn)步;而呂蒙善于接受他人的意見(jiàn),能夠聽(tīng)從孫權(quán)的勸說(shuō),并且他能令人刮目相待,證明他自身也是善于學(xué)習(xí)的。由此進(jìn)行分析作答即可。(4)【甲】文中孫權(quán)以自身為例勸導(dǎo)呂蒙要多讀書(shū),最終使呂蒙大有長(zhǎng)進(jìn),【乙】文中顏真卿勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無(wú)成,后悔己晚。由此從勸學(xué)的方式來(lái)看,勸說(shuō)別人要講求一定的方法、技巧,不能生勸、硬勸;從勸學(xué)的內(nèi)容來(lái)看,要用發(fā)展的眼光看待人或事物,就像【甲】文中的呂蒙一樣,哪怕自己先前做的不好,只要知錯(cuò)就改,及時(shí)改正,并且付諸努力,就會(huì)有所收獲?!敬鸢浮緾(2)田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。(3)此文借武陵漁人行蹤這ー線(xiàn)索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,給人亦真亦幻的感覺(jué)。(4)從文章的"黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)""以為此一家之中,有萬(wàn)物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也"可以看出(一)(二)兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有和諧安寧、自得其樂(lè)的共同之處。【解答】A項(xiàng),告訴/說(shuō)話(huà);B項(xiàng),尋找/隨機(jī),不久;C項(xiàng),兩個(gè)"然”的意思都是".……的樣子";D項(xiàng),類(lèi)/類(lèi)似。故選Co(2)阡陌:田間小路。交通:交錯(cuò)貫通。相:互相。(3)本文借武陵漁人行蹤這ー線(xiàn)索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),從"晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)"可以知道故事發(fā)生的時(shí)代、漁人的籍貫,這讓讀者覺(jué)得確有其事,之后作者以桃花林作為鋪墊引出了桃花源內(nèi)美好自由的生活圖景,對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活進(jìn)行了描繪,最后漁人復(fù)尋桃花源"遂迷,不復(fù)得路"以及劉子驥"欣然規(guī)往""未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”等又讓讀者認(rèn)識(shí)到桃花源是作者虛構(gòu)的地方,整體給人以ー種亦真亦幻的感覺(jué)。(4)解答本題可根據(jù)"黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)""以為此一家之中,有萬(wàn)物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也"進(jìn)行總結(jié)概括,從這部分內(nèi)容可以看出一、二兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有和諧安寧、自得其樂(lè)的共同之處?!敬鸢浮浚?)①當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán),②推托,③到,等到,④另,另タト,⑤用(2)①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。②ー個(gè)月不讀書(shū),連耳朵眼睛也失去了原來(lái)的清爽。(3)現(xiàn)身說(shuō)法,比喻(或?qū)Ρ?(4)增長(zhǎng)オ干;滋養(yǎng)心靈;讓人胸有佳想;讓人耳目清爽。【解答】(1)①句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。②句意:呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。辭:推托。③句意:等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)。及:至リ,等到。④句意:就要另外用新的眼光看待他。更:另,另外。⑤句意:用泉水灌溉禾苗。以:用。(2)①但:只,只是。涉獵:粗略地閱讀。見(jiàn):了解。往事:指歷史。②精爽:清爽。(3)根據(jù)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益"可知,孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,用自己讀書(shū)的切身體會(huì)來(lái)勸呂蒙學(xué)習(xí)。《讀書(shū)有所見(jiàn)作》中“人心如良苗,得養(yǎng)乃滋長(zhǎng);苗以泉水灌,心以理義養(yǎng)"意思是"人的心靈如同幼苗ー樣,需要得到滋養(yǎng)オ能成長(zhǎng);幼苗用泉水灌溉,心靈用道理滋養(yǎng)",將人的心靈比作禾苗,運(yùn)用了比喻的手法,全詩(shī)通過(guò)對(duì)比讀書(shū)的益處和不讀出的壞處,說(shuō)明了讀書(shū)要持之以恒的道理。(4)《孫權(quán)勸學(xué)》中魯肅大驚說(shuō)"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,對(duì)呂蒙的進(jìn)步刮目相待,由此可知,讀書(shū)可以增長(zhǎng)オ干?!蹲x書(shū)有所見(jiàn)作》中根據(jù)"人心如良苗,得養(yǎng)乃滋長(zhǎng)"可知,讀書(shū)可以滋養(yǎng)心靈;根據(jù)“ー日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū),耳目失精爽"可知,讀書(shū)可以讓人胸有佳想、耳目清爽?!敬鸢浮?1)①靜止不動(dòng)的樣子,②像狗的牙齒那樣,③大約,④跟隨,跟從(2)A(3)①譚中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍。②松樹(shù)的軀干翠綠嫩黃,色彩錯(cuò)雜像大魚(yú)的魚(yú)鱗,大約有七八圍粗。(4)相同之處:都表達(dá)了對(duì)景色的喜愛(ài)之情。不同之處:《小石潭記》借清幽的景色,引發(fā)了作者被貶的郁悶悲涼的心境。《極樂(lè)寺記游》表達(dá)了作者想要縱情山水,了卻世俗羈絆的心情。【解答】(1)①句意:(魚(yú))呆呆地ー動(dòng)不動(dòng)。怡然:靜止不動(dòng)的樣子。②句意:像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙:像狗的牙齒那樣。③句意:(極樂(lè)寺)離橋大約三里路。可:大約。④句意:跟隨著同去的人。隸:跟隨,跟從。A項(xiàng),若:好像;好像。B項(xiàng),之:代詞,指潭水;助詞,的。C項(xiàng),清:凄清;清澈。D項(xiàng),勝:優(yōu)美;禁得住,受得住。故選A。(3)①可:大約。許:表示約數(shù)。依:依傍。②斑剝:色彩錯(cuò)雜的樣子。若:好像。圍:周長(zhǎng)的計(jì)量單位。(4)《小石潭記》記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程,生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭及其周?chē)h(huán)境的幽美和靜穆,表達(dá)了對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄悲涼之情?!稑O樂(lè)寺記游》這篇散文,簡(jiǎn)潔清新,活潑靈秀,詩(shī)趣盎然。長(zhǎng)橋、流水,堤壩、綠樹(shù)、寺院,一幅幅畫(huà)面都洋溢著清新秀美的特色,表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情。同時(shí)"何日掛進(jìn)賢冠,了此山水一段情障乎?”兩句發(fā)出了作者身在官場(chǎng)不得自由的感嘆,表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦、對(duì)山水的癡情、對(duì)大自然的企慕和對(duì)個(gè)人心性解脫的追求。據(jù)此可概括出兩篇文章在表達(dá)的情感上的異同?!敬鸢浮緽BCD(5)①我經(jīng)常讀書(shū),自認(rèn)為有很大的好處。②兒子像這樣癡迷,為什么不聽(tīng)任他讀書(shū)呢?【解答】(1)B項(xiàng),句意:安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō),覺(jué)得他與眾不同。異:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為......與眾不同。A項(xiàng),副詞,另,另外/量詞,古時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位。B項(xiàng),名詞,早晨。C項(xiàng),副詞,好像/動(dòng)詞,比得上。D項(xiàng),動(dòng)詞,成為/介詞,為了。故選BoC項(xiàng),句意:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)。"卿"是主語(yǔ),"今"是狀語(yǔ),"當(dāng)涂掌事"是謂語(yǔ)核心語(yǔ),故應(yīng)在"卿""今"后面停頓,即:卿/今/當(dāng)涂掌事。D項(xiàng),"也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶"錯(cuò)誤,根據(jù)原文"恬若不見(jiàn)"可知,王冕面對(duì)猙獰兇惡的神像神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。(5)①孤:古時(shí)王侯的自稱(chēng)。益:好處。②癡:著迷,癡迷?!敬鸢浮?1)①記功,②靠近、臨近,③買(mǎi),④更加(2)①遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事,像飛ー樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。②木蘭于是女扮男裝,買(mǎi)了馬具和馬,替父親出征。(3)寫(xiě)征途,渲染悲涼氣氛,借以烘托木蘭對(duì)親人的思念之情;寫(xiě)戰(zhàn)地生活,渲染緊張森嚴(yán)的氣氛,借以烘托木蘭的英勇無(wú)畏。(4)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌【解答】(1)①句意:記很大的功。策勛:記功。②句意:雄雌兩兔貼近地面跑。傍:靠近、臨近。③句意:買(mǎi)了馬具和馬。市:買(mǎi)。④句意:隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)更加精深。益:更加。(2)①戎機(jī):戰(zhàn)事。度:越過(guò)。②易:改變,改換。代:替。(3)【甲】文中"旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”,這些語(yǔ)句寫(xiě)出了征途中的情景,渲染了悲涼氣氛,烘托了木蘭對(duì)親人的思念之情;"萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”則寫(xiě)出了木蘭的戰(zhàn)地生活,渲染了緊張森嚴(yán)的氣氛,借以烘托木蘭的英勇無(wú)畏。(4)閱讀【甲】文可知,本文講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚的故事。尾句"雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌"用比喻作結(jié),以雙兔在ー起奔跑,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。這與【乙】文"男子可為之事女子未必不可為"ー句表達(dá)的主旨相似。2021年中考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí):文言文對(duì)比閱讀精選練習(xí)題匯編2.閱讀下面文本,完成下列各題。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。勸學(xué)詩(shī)[宋]朱熹少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。(1)請(qǐng)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。①蒙亜以軍中多務(wù)辭:②但當(dāng)涉獵涉獵:③自以為大有所蓬益:④及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:⑤一寸光陰不可輕輕:(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!②士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!(3)《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)勸學(xué)的原因是"'朱熹《勸學(xué)詩(shī)》中勸學(xué)的理由是"ヽ(用原文詞句回答)(4)《孫權(quán)勸學(xué)》和朱熹《勸學(xué)詩(shī)》分別告訴我們什么道理?.閱讀下面文本,完成下列各題。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。讀書(shū)陸九淵讀書(shū)切戒在慌忙,涵鏟I功夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)②放過(guò),切身③須要急思量。【注】①涵泳:邊吟誦邊思考,慢慢琢磨消化。②權(quán):暫且。③切身:對(duì)自己有關(guān)系之處。(1)請(qǐng)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。①卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂:②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:③即更刮目相待舌リ:④未曉不妨權(quán)放過(guò)曉:(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①蒙辭以軍中多務(wù)。②卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!(3)《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)讀書(shū)的收獲是;《讀書(shū)》中,陸九淵讀書(shū)的收獲是〇(用原文詞句填空)(4)孫權(quán)與陸九淵的“讀書(shū)觀(guān)”有何異同?.閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住砍?,權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三B,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】傅永,字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過(guò)人,能手執(zhí)鞍橋,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書(shū)而不能答,請(qǐng)洪仲,洪仲深讓①之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書(shū),涉獵經(jīng)史,兼有オ干。帝每嘆日:"上馬能擊賊,下馬作露布②,唯傅修期耳。"(《北史?傅永傳》)【注】①讓?zhuān)贺?zé)備。②露布:公開(kāi)的文告。(1)解釋下列句子中畫(huà)線(xiàn)的詞。①卿今當(dāng)涂掌事 ②大兄何処建之晚乎③尋復(fù)南奔 ⑷涉獵經(jīng)史 (2)翻譯下列句子。①但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。②有友人與之書(shū)而不能答。(3)呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)的原因是什么?傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書(shū)"?(4)呂蒙和傅永有哪些共同的特點(diǎn)?.閱讀下面文本,完成下列各題。桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,オ通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人ーー為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也?!碧一ㄏ獜埿耠[隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊(1)請(qǐng)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。TOC\o"1-5"\h\z①オ通人 オ:②悉如外人 悉:③余人各復(fù)延至其家延:④石磯西曜問(wèn)漁船 畔:(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。.①便要還家,設(shè)酒殺雞作食。②此人ーー為具言所聞,皆嘆惋。(3)兩文在寫(xiě)法上都運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。《桃花源記》中,“,"兩句動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出了桃花源環(huán)境的寧?kù)o和百姓生活的安逸;《桃花溪》中,""ー句選取兩個(gè)意象,化靜為動(dòng),描繪了一幅深山野谷,云煙繚繞,長(zhǎng)橋橫跨,若隱若現(xiàn)的畫(huà)面。(用原文語(yǔ)句填空)(4)結(jié)合兩文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析兩文表達(dá)的思想情感。.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:"我孰與城北徐公美?”其妻日:"君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾日:"吾孰與徐公美?‘"妾日:"徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客日:"吾與徐公孰美?"客日:"徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,日:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!薄疽摇烤肮珕?wèn)于晏子日:〃治國(guó)何患?〃晏子對(duì)日:〃患夫在鼠?!ü?“何謂也?〃對(duì)日:"夫社榮②木而余@之鼠因往龍④焉。熏之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫?此鼠所以不可得殺者,以社故也。及國(guó)亦有焉,人主左右是也。內(nèi)則蔽善惡于君上,外則賣(mài)權(quán)重于百性,不誅之則亂,誅之則為人主所案必,腹而有之⑥,此亦國(guó)之社鼠也。"【注】①社:土地廟,這里指社廟。②束:聚集,這里指建構(gòu)。③涂:把彩粉或油漆抹在木質(zhì)建筑材料的表面上,用來(lái)裝飾或防蟲(chóng)蛀。④托:棲居。⑤案據(jù):安定。案,通"安"。據(jù),也是安的意思。這里暗含包庇意。⑥腹而有之:心腹親近主人。(1)選出下面各組句子中,畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意思用法相同的ー項(xiàng)( )A.孰視之/不誅之則亂B.客從處來(lái)/處則賣(mài)權(quán)重于百性C.治國(guó)何患/出則無(wú)敵國(guó)外患者D.徐公何能及君也/及國(guó)亦有焉(2)將選文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。②熏之則恐燒其木,灌之則恐?jǐn)∑渫?。?)請(qǐng)用"/"給下面的句子斷句,斷兩處。夫社束木面涂之鼠因往托焉。(4)【乙】文社鼠式的人危害是","(原文回答);【甲】文鄒忌身邊也有社鼠式的人物,請(qǐng)簡(jiǎn)述其危害。.閱讀下面文本,完成下列各題。【甲】初,權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友面別。(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:"必當(dāng)先讀百遍。"言:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。"從學(xué)者云:"苦渴無(wú)日。"遇言:"當(dāng)以,三余,。"或問(wèn)"三余"之意,遇言:"冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。"
(選自《三國(guó)志?王肅傳》)(1)請(qǐng)解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞在文中的意思。辭:及:辭:及:更:從:④人有叢學(xué)者(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!②讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。(3)兩文主要都是通過(guò)(表現(xiàn)手法)敘述故事、塑造人物形象的;【甲】文中"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙"突出了呂蒙的〇(4)【甲】【乙】?jī)晌闹袇蚊珊蛷膶W(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方?孫權(quán)和董遇是如何解決他們學(xué)習(xí)上的困難的?.閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住砍?權(quán)謂呂蒙日:"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚日:"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:"土別三B,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別?!疽摇靠锖馇趯W(xué)而無(wú)燭,鄰居有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)②,家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡日:"愿得主人書(shū)遍讀之。"主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)?!咀ⅰ竣俅?至リ,及。②文不識(shí):人名。(1)【甲】文選自北宋 主持編纂的編年體通史《 》。(2)解釋下列畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)。①蒙隆以軍中多務(wù)②及魯肅過(guò)尋陽(yáng) ③即更刮目相待 ④衡及與其傭作而不求償⑤愿得主人書(shū)遍讀之(3)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。①但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。②孤常讀書(shū),自以為大有所益。(4)【甲】文中呂蒙提出自己讀書(shū)的困難是"①"(四個(gè)字);【乙】文中匡衡讀書(shū)遇到的困難是"②"(兩個(gè)字);但是他們都成功克服了困難,呂蒙的學(xué)識(shí)讓魯肅"③",匡衡的故事流傳至今,即大家熟知的④。(后兩個(gè)空填成語(yǔ))(5)選文結(jié)尾寫(xiě)魯肅主動(dòng)與呂蒙"結(jié)友”,下列理解不正確的ー項(xiàng)是( )A.魯肅主動(dòng)與呂蒙"結(jié)友",是因?yàn)轸斆C為呂蒙的オ略所折服而愿與之深交。B.表明孫權(quán)敬オ、愛(ài)オ,二人志趣相投。C,也從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。D.魯肅主動(dòng)與呂蒙"結(jié)友",是魯肅"與蒙論議”的余韻。8.閱讀下面文本,完成下列各題?!炯住苦u忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:"我孰與城北徐公美?”其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:"吾孰與徐公美?"妾曰;"徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:"吾與徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也:客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?jiàn)威王,日:"臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。"王日:"善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。"令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!疽摇砍鰩煴碇T葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是/
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