四書五經(jīng)精華全集

一口氣讀完四書五經(jīng)，精華都在這里!“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。“四書五經(jīng)”是舉世聞名的東方“圣經(jīng)”，光照千秋的文化瑰寶。數(shù)千年來，它啟迪了炎黃子孫對(duì)宇宙自然的體悟、對(duì)人生哲理的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)人倫天理的創(chuàng)造性闡釋，提供了修身、齊家、治國、平天下的智慧和經(jīng)驗(yàn)。其中的格言警句、妙語佳言、成語典故至今仍大圜也體現(xiàn)在各類文化書籍和日常生活、社交》活動(dòng)中。《大學(xué)》1、物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。譯文：世上的事物都有本末始終，明確它們的先后次序，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。譯文：想要修養(yǎng)自己的身心，就先要端正自己的心態(tài)，想要端正自己的心態(tài)，就先要證實(shí)自己的誠意，想要證實(shí)自己的誠意，就先要豐富自己的知識(shí)，豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理。3、富潤屋，德潤身，心廣體胖。譯文：有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心里寬暢，身體自然也安舒了。4、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。譯文：君子有個(gè)大原則，就是必須用忠誠信義來爭取民心，驕橫奢侈就會(huì)失去民心。5、生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。譯文：創(chuàng)造財(cái)富有個(gè)大原則：生產(chǎn)的人多，消費(fèi)的人少，創(chuàng)造得迅速，使用得舒緩，這樣國家財(cái)富就可以經(jīng)常保持充足?！吨杏埂?、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。譯文：天賦予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修養(yǎng)遵循道就叫做“教”。2、好問而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。譯文：喜歡向別人請教，而且喜歡體察人們淺近的話語；消除消極的東西，而宣揚(yáng)人們的善行;善于把握事情的兩個(gè)極端，采用恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ┬杏谌嗣瘛?、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。譯文：廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實(shí)地去實(shí)踐。4、自誠明，謂之性;自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。譯文：由于誠懇而明白事理，這叫做天性；由于明白事理而做到誠懇，這是教育的結(jié)果。真誠就會(huì)明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?譯文：學(xué)習(xí)知識(shí)而又能經(jīng)常去復(fù)習(xí)、練習(xí)，不也是很令人高興的事么?有朋友遠(yuǎn)道而來，不也是令人快樂的事么？2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？譯文：我每天多次地進(jìn)行自我反省：為別人辦事竭盡全力了嗎?和朋友交往免誠實(shí)守信嗎?老師傳授知識(shí)，是否用心認(rèn)真地復(fù)習(xí)？3、巧言令色，鮮矣仁！譯文：花言巧語、假裝和善的臉色，這樣的人很少有仁德的！4、君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！譯文：君子致力于根本、根本的東西確立了，仁道也就產(chǎn)生了。孝順父母，敬愛兄長，就是行仁的根本吧！5、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就承認(rèn)知道，不知道的就是不知道，這就是對(duì)待事物的正確態(tài)度。6、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：只讀書而不思考就會(huì)感到迷惘，無所收獲;只是思考而不讀書，有時(shí)就會(huì)空想，疑惑不解。7、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文：三十歲開始自立，四十歲面對(duì)一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十歲了解宇宙自然之理，六十歲時(shí)對(duì)別人所說的話能分清是非，七十歲便能隨心所欲、隨意而為，但一切行為都不會(huì)超越規(guī)矩準(zhǔn)則的。8、君子周而不比，小人比而不周。譯文：君子親密團(tuán)結(jié)而不想到勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不親密團(tuán)結(jié)。9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。譯文：已經(jīng)做過的事就不要再解釋了，已經(jīng)完成的事就不要?jiǎng)褡枇?，已?jīng)過去的事就不必再追究了。10、君子喻于義，小人喻于利。譯文：君子曉得的是道義，小人懂得的是財(cái)利。11、朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也。譯文：腐朽的木頭不可用以雕刻，腐土一樣的墻壁是不可以被粉刷的。12、敏而好學(xué)，不恥下問。譯文：聰明而喜愛學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)識(shí)不如自己的人請教，并不感到恥辱。13、三思而后行。每件事情都要經(jīng)過多次考慮，然后才去行動(dòng)。14、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。譯文：聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。聰明的人活躍，仁德的人沉靜。聰明的人快樂，仁德的人長壽。15、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。譯文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老師的人，選擇他們好的地方向他們學(xué)習(xí)，不好的地方自己如果有就要改正。16、逝者如斯夫!不舍晝夜。譯文：消逝的時(shí)間，像流水一樣呀舊日夜夜一刻不停地流去。17、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：三軍的統(tǒng)帥可以被奪去，卻不可以強(qiáng)使一個(gè)男子漢的志向改變。18、歲寒，然后知松柏之后凋也！譯文：如果不是天氣寒冷，就不會(huì)知道松樹、柏樹是最少落葉的。19、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：聰明的人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人無所畏懼?！睹献印?、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。譯文：尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護(hù)自己的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人的兒女。2、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。譯文：以人民的快樂為自己快樂的人,人民也會(huì)以他的快樂為自己的快樂；以人民憂愁為自己憂愁的人，人民也會(huì)以他的憂愁為憂愁。3、出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。譯文：他們產(chǎn)生在這個(gè)人群中，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們那一類，大大高出了他們那一群。自有人類以來，沒有比孔子更偉大的人了。4、天作孽，猶可違;自作孽，不可活。5、人告之以有過，則喜。6、善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。譯文：對(duì)于行善，沒有別人和自己的區(qū)分，拋棄自己的不對(duì)，接受人家對(duì)的，非常快樂地吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來做好事。7、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：所以天將要把重大任務(wù)落到這個(gè)人身上，一定先要使他的心志痛苦使他的筋骨勞累，使他的身體饑餓使他的身子窮困，并且使他的每一行為8、得道者多助，失道者寡助。9、上有好者，下必有甚焉者矣。10、勞心者治人，勞力者治于人治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。11、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。12、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。13、愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。14、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。15、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！对娊?jīng)》1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。譯文：雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河中小洲上。純潔美麗好姑娘，正是我心中的好對(duì)象。2、執(zhí)子之手，與子偕老。譯文：緊緊拉著你的手，愿意白頭偕老。3、一日不見，如三秋兮。譯文：一天不見心上人，就好像隔了三秋長啊!4、逝將去女，適彼樂土。譯文：我已決心離開你，去那理想新樂土。5、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。譯文：河畔蘆葦白茫茫，夜來清露凝成霜。我所思念的那個(gè)人，正在河水的那一方。6、心乎愛矣，遐不謂矣！中心藏之，何日忘之！譯文：心中這樣愛著他，為什么不大膽向他y她訴說?愛情的種子深埋心中，何時(shí)能忘，不受折磨？《尚書》1、靜言庸違，象恭滔天。譯文：花言巧語，陽奉陰違，貌似恭敬，實(shí)際上對(duì)上天輕慢不敬。2、侮慢自賢，反道敗德。3、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。4、視遠(yuǎn)惟明，聽德惟聰。5、若網(wǎng)在綱，有條而不紊。6、玩人喪德，玩物喪志。7、為山九刃，功虧一簣?！抖Y記》1、敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。譯文：傲慢不可滋長，欲望不可放縱，高潔的志向不可滿足，享樂之情不可無盡。2、賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。譯文：對(duì)有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對(duì)于自己所愛的人，要能知道他的缺點(diǎn)，對(duì)于自己所憎惡的人，要能看到他的好處。3、博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。譯文：那些能博聞強(qiáng)記而且能禮讓，修身行善而且不懈怠的人，可以稱之為君子。4、知為人子，然后可以為人父;知為人臣，然后可以為人君;知事人，然后能使人。譯文：能知道做一個(gè)好兒子，然后才能做一個(gè)好父親;知道做一個(gè)好臣下，然后才能做一個(gè)好的君主;明白如何為人做事，然后才能使喚他人。5、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。譯文：美玉不雕琢，不能成為好的器具;人不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。6、善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志。譯文：善于唱歌的人，能讓人沉浸在他的歌聲中;善于教學(xué)的人，能讓人繼承他的志向。7、差若毫厘，繆以千里。譯文：開頭雖然只有毫厘的差別，到后來卻錯(cuò)到千里那么遠(yuǎn)了。《易經(jīng)》1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。2、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。3、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。4、窮則變，變則通，通則久。5、天下同歸而殊途，一致而百慮。6、善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。7、見善則遷，有過則改?！蹲髠鳌?、多行不義，必自斃。譯文：多作不義的事情，必定會(huì)自我滅亡。2、度德而處之，量力而行之。譯文：忖度德行如何，以便決定自己怎樣處理事情估量自己的力量大小，從而決定該怎樣行動(dòng)。3、儉，德之共也;侈，惡之大也。譯文：節(jié)儉是一切美德中最大的德，奢侈是一切惡行中最大的惡。4、輔車相依，唇亡齒寒。譯文：面頰和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齒就會(huì)露出來受寒。5、人誰無過，過而能改，善莫大焉。譯文：哪個(gè)人沒有犯過錯(cuò)誤呢，有了過錯(cuò)但能夠改正，就是最大的