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文檔簡介

語文作業(yè)要注重生命照顧〔〕:

摘要:傳統(tǒng)的語文作業(yè)更多的是關(guān)注識字寫字的積累,根底知識和根本技能的穩(wěn)固,無視了學(xué)生的生命因素。語文教學(xué)的本真是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命的真諦,欣賞生命中的善與美,學(xué)會尊重生命,樹立正確的人生價值觀,語文作業(yè)作為語文教學(xué)的一局部,也應(yīng)展示與注重對生命的關(guān)心與熱愛。

關(guān)鍵詞:初中;語文作業(yè);照顧生命

一、初中語文作業(yè)的理想啟迪智慧照顧生命

傳統(tǒng)語文作業(yè)更多關(guān)注的是雙基的訓(xùn)練,而無視了學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、審美、精神等生命因素,使學(xué)生的生命活力在作業(yè)中得不到充分發(fā)揮。在作業(yè)中把學(xué)生精準(zhǔn)掌握語文知識作為教學(xué)的價值追求時,學(xué)生的情感、審美、心靈就被無視了,學(xué)生的作業(yè)是有知識而無生命的。

新課標(biāo)要求語文教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的知識和技能,關(guān)注學(xué)生探究知識的過程和方法,更要關(guān)注他們的情感、態(tài)度和價值觀語文作業(yè)作為課堂教學(xué)的重要組成局部,不僅表如今雙基的訓(xùn)練上,而且表如今語文素養(yǎng)上及精神世界的構(gòu)建上。

對于語文作業(yè),一方面,應(yīng)該注意語文知識的積累,使之由少到多;語文技能的訓(xùn)練,使之日臻純熟。另一方面,作業(yè)還應(yīng)注重生活的感悟,情感的啟迪,心靈的陶冶,生命的體驗,人格的構(gòu)建。讓作業(yè)成為學(xué)生探究知識和構(gòu)建精神的繼續(xù),不再是單純以穩(wěn)固知識為目的。

二、初中語文作業(yè)的探究注重生命的照顧與參與

〔一〕注重閱讀,體驗生命

文化經(jīng)典名篇,蘊涵了人類的美妙思想情感與道德情操,它豐富的文化內(nèi)涵以及美的形式,都會對學(xué)生的心靈和情感起到陶冶的作用,其中蘊涵的民族文化和民族精神會引導(dǎo)學(xué)生向著崇高的精神世界進(jìn)發(fā)。因此,讓學(xué)生誦讀并且背誦文化經(jīng)典,領(lǐng)悟文化經(jīng)典的精神,應(yīng)該成為語文作業(yè)的內(nèi)容,讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典中陶冶情操、凈化心靈、修養(yǎng)生命。

圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展課外閱讀。如學(xué)習(xí)了?失根的蘭花?,可以讓學(xué)生讀季羨林的?海棠花?的"故土和祖國雖然遠(yuǎn)在天邊,但是如今填滿卻近在眼前把祖國召喚到我眼前來的,似乎就是這海棠花";局部,讓學(xué)生體會異國游子對祖國深情的思念與無限的熱愛。

在課外閱讀中關(guān)注學(xué)生對生活、情感的體驗。名著閱讀,可以納入閱讀性作業(yè)范圍內(nèi),大量閱讀優(yōu)秀的、經(jīng)典的文學(xué)作品,可以培養(yǎng)學(xué)生安康的審美情趣,豐富學(xué)生的文化底蘊,名著閱讀,可以向?qū)W生傳遞生命的氣息。品味語言,獲得良好的語感,帶來豐富的收獲和無窮的樂趣;領(lǐng)悟情感,借著作中人物的思想言行來感染學(xué)生;體會思想,使學(xué)生受到教育,從而修養(yǎng)品德,感受生命的精彩。

〔二〕注重創(chuàng)作,張揚個性

教育的最終目的是塑造人格健全的人。人格健全的重要表達(dá)是自我肯定、自我和諧。教師的教學(xué)過程要圍繞塑造學(xué)生的健全人格這一目的來進(jìn)展,使人和諧、自由、全面開展。每個學(xué)生的生命都是獨特的,每個學(xué)生的生活環(huán)境和家庭條件不同,他們的興趣、愛好、性格、智力等方面也各不一樣,所以每個人的內(nèi)心世界也都是獨特的。我們對待學(xué)生的根本態(tài)度應(yīng)該是:尊重每個學(xué)生的獨特性。在條件有可能的情況下可以嘗試留不同形式的作業(yè)。

如范仲淹的?漁家傲?,詞中有畫,雄渾的意境,壯美的風(fēng)光,是點燃學(xué)生創(chuàng)作激情的契機,布置作業(yè)時可以讓學(xué)生選擇,喜歡繪畫的學(xué)生根據(jù)詩歌創(chuàng)作一幅圖畫,喜歡寫作的學(xué)生寫一篇詩情畫意的散文,喜歡寫詩學(xué)生可以改寫成一首現(xiàn)代詩。無論是畫是寫,都可以通過他們喜歡的方式理解詩歌的內(nèi)容與詩人的精神,這改變了學(xué)活力械承受、記憶的做法,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,激發(fā)了學(xué)生強烈的探究情趣,使學(xué)生的個性得到了張揚,在穩(wěn)固知識的同時,又能促進(jìn)學(xué)生自由和諧全面開展。

文學(xué)作品中的創(chuàng)作是文學(xué)家對生活的熱愛和追求,常表現(xiàn)為文學(xué)家內(nèi)心的矛盾,對理想的渴望、對現(xiàn)實的絕望、對將來的希望。名人本就是一本厚重的書,從他們那里會獲取很多收獲。讓學(xué)生在對文學(xué)家及其作品的考慮、探究、完成中,塑造健全的人格,培養(yǎng)良好的個性。如?記承天寺夜游?,蘇軾被貶,夜不能寐,與好友張懷民夜游賞月,由廟堂之高到江湖之遠(yuǎn)的生命沉淪,可見蘇軾的失意,也見他的曠達(dá)。我們可以這樣設(shè)計作業(yè):以"蘇軾,我想對你說";為題寫一篇隨筆,表達(dá)你對蘇軾曠達(dá)的胸襟、樂觀的精神、豪放的情懷的贊美,讓學(xué)生在探究中更理解蘇軾的理想與矛盾、失意與豁達(dá),在與蘇軾的對話中感受他的情懷。在創(chuàng)作中理解作者,理解他的思想與精神,在創(chuàng)作中使學(xué)生有更深的感悟,從而進(jìn)步學(xué)生的精神修養(yǎng)和人生境界。

當(dāng)今教學(xué)已非常注重生命的照顧,在教學(xué)中遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的天性,在作業(yè)中使學(xué)生關(guān)注生活、尊重生命,在穩(wěn)固知識的同時,關(guān)注學(xué)生精神品格的構(gòu)建,情感、態(tài)度、價值觀的開展,促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),安康地成長,有健全的人格。

參考文獻(xiàn):

【1】游華國.淺論中學(xué)語文教育中的生命意識[J].

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