緒論馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)市公開(kāi)課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

馬克思主義基本原理概論

TheBasicPrincipleIntroductionofMarxism（--2學(xué)期）主講：葉政yzh130@第1頁(yè)課程內(nèi)容緒論馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放科學(xué)第一章世界物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第二章認(rèn)識(shí)世界和改造世界第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第四章資本主義形成及其本質(zhì)第五章資本主義發(fā)展歷史進(jìn)程第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第七章共產(chǎn)主義是人類最高尚社會(huì)理想第2頁(yè)體系結(jié)構(gòu)與邏輯關(guān)系第一章：馬克思主義哲學(xué)關(guān)于整個(gè)世界本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律基本內(nèi)容。第二章：馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人類認(rèn)識(shí)本質(zhì)和規(guī)律基本內(nèi)容。它是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于整個(gè)世界本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律思想在人類思維領(lǐng)域中詳細(xì)表現(xiàn)。第3頁(yè)第三章：馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人類社會(huì)歷史本質(zhì)和規(guī)律基本內(nèi)容，即唯物史觀。它是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于整個(gè)世界本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律思想在人類社會(huì)歷史領(lǐng)域中詳細(xì)表現(xiàn)。第四、五章：利用唯物史觀基本觀點(diǎn)和基本原理對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行分析，揭示出資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律。同時(shí)結(jié)合資本主義歷史進(jìn)程和當(dāng)代資本主義新改變，預(yù)見(jiàn)資本主義發(fā)展趨勢(shì)。這兩章在整個(gè)體系中起著承上啟下作用。第4頁(yè)第六、七章：整個(gè)理論體系結(jié)論部分。它是在用唯物史觀關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展普通規(guī)律來(lái)分析資本主義社會(huì)歷史趨勢(shì)基礎(chǔ)上，得出社會(huì)主義勝利是不可防止，共產(chǎn)主義是人類美好未來(lái)結(jié)論。它以唯物史觀基本原理作指導(dǎo)，分析了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義本質(zhì)、特征和普通規(guī)律。第5頁(yè)考評(píng)要求成績(jī)考核：平時(shí)成績(jī)：占50％（論文20%、作業(yè)20%、課堂參與10%）期末考試：占50％（考查對(duì)基本原理、基本觀點(diǎn)掌握及其運(yùn)用程度）論文要求：理論聯(lián)系實(shí)際，觀點(diǎn)正確，思路清晰，語(yǔ)言流暢，格式規(guī)范，獨(dú)立完成；字?jǐn)?shù)2000—3000，A4紙打印，第15周上課時(shí)統(tǒng)一交。第6頁(yè)緒論馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放科學(xué)第7頁(yè)從總體上了解和把握——什么是馬克思主義？為何要學(xué)習(xí)馬克思主義？怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義？第8頁(yè)西方社會(huì)四次推舉“千年思想家/偉人”結(jié)果：時(shí)間發(fā)起者評(píng)選項(xiàng)目評(píng)選結(jié)果第一名第二名1999年英國(guó)劍橋大學(xué)文理學(xué)院千年第一思想家馬克思愛(ài)因斯坦1999年英國(guó)BBC廣播企業(yè)千年第一思想家馬克思愛(ài)因斯坦英國(guó)路透社千年偉人愛(ài)因斯坦馬克思英國(guó)BBC廣播企業(yè)古今最偉大哲學(xué)家馬克思休謨第9頁(yè)在資本主義文明發(fā)祥地，當(dāng)代資本主義心臟，甚至是在西方社會(huì)知識(shí)界，不是一次二次，而幾乎是四次，得出馬克思是千年偉人結(jié)論。這給我們以什么樣啟示呢？第10頁(yè)詩(shī)人臧克家有這么著名詩(shī)句——“有人死了，可他還活著”。馬克思就是這么人。在蘇東劇變十多年后，馬克思主義所蘊(yùn)涵科學(xué)與價(jià)值力量，又一次在全球范圍內(nèi)為眾人所矚目，馬克思主義無(wú)疑仍含有強(qiáng)大生命力。馬克思等偉人不存在了，但他們思想依然生機(jī)勃勃地活著，并將是不朽。第11頁(yè)“大多數(shù)智力或想像力創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)短不過(guò)飯后一小時(shí)，長(zhǎng)到達(dá)一個(gè)世紀(jì)時(shí)間，就永遠(yuǎn)消失了。但有一些創(chuàng)作卻不是這么。它們?cè)馐軒锥入[沒(méi)，復(fù)又重現(xiàn)，它們不是作為文化遺產(chǎn)中不可識(shí)別成份而重現(xiàn)，而是穿著自己服裝，帶著人們能看到、摸到自己瘢痕而重現(xiàn)。這些創(chuàng)作，我們完全能夠稱之為偉大創(chuàng)作——這個(gè)把偉大與生命力聯(lián)結(jié)一起稱謂不會(huì)不恰當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)疑這偉大一詞適合馬克思理論?！保╗美]約瑟夫·熊彼特：《資本主義、社會(huì)主義與民主》，商務(wù)印書(shū)館1999年版，第43頁(yè)）第12頁(yè)“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！薄耙恍﹪?guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重波折，社會(huì)主義好像被減弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進(jìn)社會(huì)主義向著愈加健康方向發(fā)展。所以，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事！”（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第382-383頁(yè)）第13頁(yè)一、什么是馬克思主義基本定義——馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想科學(xué)體系。從狹義上說(shuō)，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系。從廣義上說(shuō)，馬克思主義不但指馬克思恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系，也包含后人對(duì)它利用和發(fā)展，即在實(shí)踐中不停發(fā)展著馬克思主義。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想馬克思主義，是從廣義上了解馬克思主義。第14頁(yè)認(rèn)知馬克思主義三個(gè)視角：1、從它創(chuàng)造者、繼承者認(rèn)識(shí)結(jié)果角度馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)建，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族馬克思主義者不停豐富和發(fā)展觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系。2、從它階級(jí)屬性角度馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取本身解放和整個(gè)人類解放科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)、目標(biāo)和解放條件學(xué)說(shuō)。第15頁(yè)3、從它研究對(duì)象和主要內(nèi)容角度馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律學(xué)說(shuō)。馬克思主義是由一系列基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法組成科學(xué)體系，它是一個(gè)完整整體。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割三個(gè)主要組成部分。第16頁(yè)馬克思主義三個(gè)主要部分及其內(nèi)在聯(lián)絡(luò)科學(xué)社會(huì)主義（終止關(guān)鍵）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（中介）馬克思主義哲學(xué)（起點(diǎn)基礎(chǔ)）馬克思主義第17頁(yè)馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了嶄新世界觀和方法論標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律深刻分析，揭示了資本主義剝削秘密和它被社會(huì)主義代替歷史必定性。科學(xué)社會(huì)主義在唯物史觀和剩下價(jià)值論兩大發(fā)覺(jué)基礎(chǔ)上，說(shuō)明了由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)客觀規(guī)律，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得徹底解放歷史條件和無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命，使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。第18頁(yè)二、馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展（一）馬克思主義是時(shí)代產(chǎn)物（時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)）首先，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件其次，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)日趨激化，對(duì)科學(xué)理論指導(dǎo)提出強(qiáng)烈需求第19頁(yè)（二）馬克思恩格斯革命實(shí)踐和對(duì)人類文明結(jié)果繼承與創(chuàng)新（主觀努力）馬克思主義是在吸收了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切優(yōu)異結(jié)果，尤其是在批判地繼承、吸收人類在19世紀(jì)所創(chuàng)造優(yōu)異結(jié)果——德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)英國(guó)空想社會(huì)主義合理成份基礎(chǔ)上，在深刻分析資本主義社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展起來(lái)。19世紀(jì)40—60年代，馬克思（1818-1883）恩格斯（1820-1895）批判地繼承前人結(jié)果，發(fā)覺(jué)了唯物史觀和剩下價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上偉大革命。

第20頁(yè)馬克思恩格斯革命實(shí)踐活動(dòng)——馬克思恩格斯由激進(jìn)民主主義者向共產(chǎn)主義者立場(chǎng)轉(zhuǎn)變（馬克思在《萊茵報(bào)》任編輯和在法國(guó)巴黎革命活動(dòng)；恩格斯在英國(guó)曼徹斯特對(duì)英國(guó)紡織工人生活情況考查。）馬克思恩格斯創(chuàng)建“共產(chǎn)主義者同盟”（1847-1852，第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)思想國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨）和創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際（1864-1876，國(guó)際工人協(xié)會(huì)）和第二國(guó)際（1889-1914，各國(guó)社會(huì)主義政黨國(guó)際聯(lián)合組織）前半期革命活動(dòng)第21頁(yè)（三）馬克思主義在實(shí)踐中不停發(fā)展馬克思主義在實(shí)踐中產(chǎn)生，并在實(shí)踐中不停豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬恩依據(jù)實(shí)踐發(fā)展對(duì)自己創(chuàng)建理論不停充實(shí)和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命中實(shí)現(xiàn)。列寧和布爾什維克黨不失時(shí)機(jī)地領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人階級(jí)和革命人民奪取了十月社會(huì)主義革命勝利，使科學(xué)社會(huì)主義從理論開(kāi)始變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而開(kāi)創(chuàng)了世界歷史新紀(jì)元。第22頁(yè)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己指導(dǎo)思想，并在長(zhǎng)久奮斗中堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義，產(chǎn)生了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等中國(guó)化馬克思主義理論結(jié)果。第23頁(yè)三、馬克思主義科學(xué)性與革命性統(tǒng)一馬克思主義強(qiáng)大生命力根源在于它以實(shí)踐為基礎(chǔ)科學(xué)性和革命性統(tǒng)一。它革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上，同時(shí)，也正是因?yàn)檫@種高度革命性，使得馬克思主義能夠成為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界強(qiáng)大思想武器。這種內(nèi)在統(tǒng)一性又是以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)。實(shí)踐性是馬克思主義最本質(zhì)特征。第24頁(yè)（一）馬克思主義最根本世界觀和方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本世界觀和方法論。首先，辯證唯物主義與歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)世界觀與方法論。其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系哲學(xué)基礎(chǔ)。第25頁(yè)（二）馬克思主義最鮮明政治立場(chǎng)馬克思主義政黨一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞感人民為主體最廣大人民根本利益，這是馬克思主義最鮮明政治立場(chǎng)。首先，這是由馬克思主義理論本性決定。其次，這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命決定。最終，是否一直站在最廣大人民立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨試金石。第26頁(yè)（三）馬克思主義最主要理論品質(zhì)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最主要理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)，是160多年來(lái)馬克思主義一直保持蓬勃生命力關(guān)鍵所在。首先，這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)反應(yīng)。其次，這種品質(zhì)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律詳細(xì)表達(dá)。最終，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新內(nèi)在要求。第27頁(yè)（四）馬克思主義最高尚社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提升、每個(gè)人自由而全方面發(fā)展共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最高尚社會(huì)理想。馬克思主義產(chǎn)生以前，人們企盼過(guò)宗教或世俗“救世主”，但從來(lái)沒(méi)有過(guò)人類解放科學(xué)理論真正闡述者。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最美好、最進(jìn)步社會(huì)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大事業(yè)，但又是十分艱巨事業(yè)。第28頁(yè)四、努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)利用馬克思主義（一）在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義第一，學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫。第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理根本方法。第三，用科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。第29頁(yè)（二）把馬克思主義作為行動(dòng)指南第一，在思想上自覺(jué)地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義堅(jiān)定信念，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第二，不停提升利用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、處理問(wèn)題能力，自覺(jué)區(qū)分和抵制各種不良思想文化影響。第三，不停增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)本事，自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。第30頁(yè)本章小結(jié)（關(guān)鍵點(diǎn)提醒）馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想科學(xué)體系。從狹義上說(shuō)，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系。從廣義上說(shuō)，馬克思主義不但指馬克思恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系，也包含后人對(duì)它利用和發(fā)展，即在實(shí)踐中不停發(fā)展著馬克思主義。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，是馬克思主義理論體系不可分割三個(gè)主要組成部分。馬克思主義產(chǎn)生有其深刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。它是在吸收了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切優(yōu)異結(jié)果，尤其是在批判地繼承、吸收人類在19世紀(jì)所創(chuàng)造優(yōu)異結(jié)果——德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)英國(guó)空想社會(huì)主義合理成份基礎(chǔ)上，在深刻分析資本主義社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)建和發(fā)展起來(lái)。第31頁(yè)辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本世界觀和方法論。馬克思主義政黨一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞感人民為主體最廣大人民根本利