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2021年新高考江蘇語(yǔ)文高考試題變式練習(xí)之文言文
閱讀原題1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上沉著問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎德彝對(duì)日:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來(lái)未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐??非示天下以至公也。“上日:“然。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!“十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?;蛘?qǐng)重法以禁之,上哂之日:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉史,使民衣食有余,那么自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見(jiàn),問(wèn)??以政道。對(duì)日:“隋主好自專庶務(wù),不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違。??以一人之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受贖,密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫日:“為吏受賂,罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受,乃陷入于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮'?!飞蠍?,召文武五品已上告之日:“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng),不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”臣光日:古人有言:“君明臣直。“裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也,君惡聞其過(guò)那么忠化為佞,君樂(lè)聞直言那么佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動(dòng)那么景隨矣。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》)【小題1】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上沉著問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上沉著問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從貞觀十七年,太宗謂侍臣日:“《傳》稱'去食存信',孔子日:'民無(wú)信不立。'昔項(xiàng)羽既入咸陽(yáng),已制天下,向能力行仁信,誰(shuí)奪耶?“房玄齡對(duì)日:“五常廢一不可。能勤??行之,甚有裨益。殷紂狎侮五常,武王奪之;項(xiàng)氏以無(wú)信為漢高祖所奪,誠(chéng)如圣旨?!保ü?jié)選自《貞觀政要?誠(chéng)信》)【注】①格:來(lái),至。意謂信服,歸順。②九夷:古代稱東方的九種民族,泛稱少數(shù)民族。【小題1】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.臣居草澤/不的知佞者/請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/假設(shè)能不畏雷霆/直言進(jìn)諫/那么是正人/順情阿旨/那么是佞人B.臣居草澤/不的知/佞者請(qǐng)陛下佯怒以試/群臣假設(shè)能不畏雷霆/直言進(jìn)諫/那么是正人/順情阿旨/那么是佞人C.臣居草澤/不的知佞者/請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/假設(shè)能不畏/雷霆直言進(jìn)諫/那么是正人/順情阿旨/那么是佞人D.臣居草澤/不的知/佞者請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/假設(shè)能不畏/雷霆直言進(jìn)諫/那么是正人/順情阿旨/那么是佞人【小題2】以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.人庶,即民庶,古代遇到君主名字不直接寫出,此處避諱李世民而用“人,B.中國(guó),在古時(shí)指中原地區(qū),有時(shí)也指京師,即首都;文中的意思指的是后者。C.朝貢,又稱進(jìn)貢,是一方將財(cái)富以某種形式給予另一方,以表示順從或者結(jié)盟。D.五常,即“仁、義、禮、智、信”,是指人應(yīng)該具有的五種最基本的品格和德行?!拘☆}3】以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.魏征認(rèn)為誠(chéng)信是君子的行為,也是國(guó)君地位的保障,能使上下一心,遠(yuǎn)民歸順。他的看法得到唐太宗的贊許。B.唐太宗即位之初,面對(duì)眾臣的建議,選用了魏征的主張,減少戰(zhàn)爭(zhēng)、提倡文治、施行仁義,從而使天下安寧。C.唐太宗善于納諫,把德、禮、誠(chéng)信作為治國(guó)之綱,把修文布德作為處理民族關(guān)系的政策,顯示出君主的圣明。D.文中魏征的上疏,在語(yǔ)言形式上駢散結(jié)合,在行文說(shuō)理方面富有論辯力量,這與《諫太宗十思疏》風(fēng)格相似?!拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)同言而信,信在言前;同令而行,誠(chéng)在令外。(2)陛下圣德自天,留心政術(shù)。實(shí)以庸短,承受不暇,豈有益于圣明?【小題5]選文第一段中,“朕所不取也”的原因是什么?容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎【小題2】以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀(jì)年月日,文中是紀(jì)日。B.宗室,是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi),即國(guó)內(nèi),古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù),指國(guó)家的各種政務(wù),后來(lái)指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。【小題3】以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn),認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族,于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時(shí),有人提出用重法治理,唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅,選用清官,使百姓衣食無(wú)憂,嚴(yán)刑峻法反而不能到達(dá)目的。C.唐太宗向張玄素詢問(wèn)政事,張說(shuō)隋亡在于君王專權(quán),以致下諛上蔽,假設(shè)君王能分任賢能之臣,考核成敗,賞罰清楚,一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣,進(jìn)入唐朝后,忠于國(guó)事,不做面從之臣,敢于進(jìn)言,對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫凈,受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表?yè)P(yáng)?!拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上患吏多受原,密使左右試賂之。(2)君惡聞其過(guò)那么忠化為佞,君樂(lè)聞直言那么佞化為忠。【小題5】文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也,臣者景也”,這句話說(shuō)的是什么道理?他這樣說(shuō)的目的是什么?變式題1基礎(chǔ)2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。神功元年冬,閏十月,甲寅,以幽州都督狄仁杰為鸞臺(tái)侍郎。仁杰上疏以為:“天生四??夷,皆在先王封略之外,故東拒滄海,西阻流沙,北橫大漠,南阻五嶺,此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所紀(jì),聲教所及,三代不能至者,國(guó)家盡兼之矣。竊謂宜立阿史那斛瑟羅為可汗,委之四鎮(zhèn),繼高氏絕國(guó),使守安東。省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方并甲兵于塞上使夷狄無(wú)侵侮之患那么可矣何必窮其窟穴與蜷蟻校長(zhǎng)短哉”事雖不行,識(shí)者是之。久視二年夏,四月,戊申,(武那么天)太后幸三陽(yáng)宮避暑,有胡僧邀車駕觀葬舍利,太后??許之。狄仁杰跪于馬前日:“佛者戎狄之神,缺乏以屈天下之主。彼胡僧詭仁,直欲邀致萬(wàn)乘,以惑遠(yuǎn)近之人耳。山路險(xiǎn)狹,不容侍衛(wèi),非萬(wàn)乘所宜臨也?!碧笾械蓝€,日:“以成吾直臣之氣?!碧笮胖厝式?,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng),太后每屈意從之。仁杰屢以老疾乞骸骨,太后不許。入見(jiàn),常止其拜,日:“每見(jiàn)公拜,朕亦身痛?!蹦嗣馄渌????直,戒其同僚日:“自非軍國(guó)大事,勿以煩公?!碧髧L問(wèn)仁杰:“朕欲得一佳士用之,誰(shuí)*可者?”仁杰日:“未審陛下欲何所用之?”太后日:“欲用為將相?!比式軐?duì)日:“文學(xué)韁藉,那么蘇味道、李崎固其選矣;必欲取卓葷奇才,那么有荊州長(zhǎng)史張柬之。其人雖老,宰相才也?!疤筮碇疄槁逯菟抉R。數(shù)日,又問(wèn)仁杰,對(duì)日:“前薦柬之,尚未用也?!疤笕眨骸耙堰w矣?!睂?duì)日:“臣所薦者可為宰相,非司馬也?!蹦诉w秋官侍郎;久之,卒用為相。仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇等數(shù)十人,率為名臣。或謂仁杰日:“天下桃李,悉在公門矣?!比式苋眨骸八]賢為國(guó),非為私也?!背?,仁杰為魏州刺史,有惠政,百姓為之立生祠。后其子景暉為魏州司功參軍,貪暴為人患,人遂毀其像焉。(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》,有刪改)【小題1】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方7并甲兵于塞上/使夷狄無(wú)侵侮之患/那么可矣何/必窮其窟:AZ與蟋蟻校長(zhǎng)短哉/B.省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方并甲兵于塞上/使夷狄無(wú)侵侮之患那么可韌可必窮其窟穴/與蟋蟻校長(zhǎng)短哉/C.省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方并甲兵吁塞上使夷狄無(wú)侵侮之患刨J可矣何7必窮其窟北與蟋蟻校長(zhǎng)短哉/D.省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方并甲兵吁塞上使夷狄無(wú)侵侮之患那么可矣/何必窮其窟穴/與蟋蟻校長(zhǎng)短哉/【小題2】對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.侍郎,官名。漢代郎官的一種,本為宮廷的近侍。自唐以后,三省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官之副,官位漸高。B.戊申為干支之一,順序?yàn)榈?個(gè)。中國(guó)傳統(tǒng)歷法中有干支紀(jì)年、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日,文中的“久視二年夏,四月,戊申”的“戊申”屬于干支紀(jì)日。C.乞骸骨,古代官吏因年老自請(qǐng)退職,常稱“乞骸骨”,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。D.宿直,又稱“寓直”,唐代有文官宿直制度,即官員夜間值守官舍,其含義與今日局部公務(wù)員“值夜班”大抵相當(dāng)?!拘☆}3】對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.狄仁杰很有政治謀略。在任鸞臺(tái)侍郎時(shí),就提出要因地制宜,利用少數(shù)民族的力量來(lái)安定邊境。大家都很贊同并被采納實(shí)行。B.狄仁杰性情耿介,有直臣之氣。他經(jīng)常在朝堂上直言諫凈,武那么天對(duì)他所提的建議意見(jiàn)大多采納,有時(shí)甚至改變了自己的本意而依從他。C.狄仁杰為國(guó)選賢舉能。選才認(rèn)真,所選人才大多成了名臣;用才較真,他堅(jiān)持薦舉張柬之為相,武那么天最終采納了他的意見(jiàn)。D.狄仁杰一生清正忠貞,深受老百姓的愛(ài)戴;但卻被貪婪殘暴的兒子拖累了名聲。【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴彼胡僧詭瑞,直欲邀致萬(wàn)乘,以惑遠(yuǎn)近之人耳。⑵太后信重仁杰,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。變式題2基礎(chǔ)3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,后魏侍中濟(jì)陰公之系孫。宗元少聰警絕眾,尤精西漢《詩(shī)》??《騷》。下筆構(gòu)思,與古為侔。精裁密致,璨假設(shè)珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第,應(yīng)舉宏鋅,授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史。順宗即位,王叔文、韋執(zhí)誼用事,尤奇待宗元,與監(jiān)察呂溫密引禁中,與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之,會(huì)居位不久,??叔文敗,與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史在道再貶永州司馬既罹竄逐涉履蠻瘴崎嶇埋厄蘊(yùn)騷人之郁悼寫情敘事動(dòng)必以文為騷文十?dāng)?shù)篇,覽之者為之凄惻。元和十年,例移為柳州刺史。時(shí)朗州司馬劉禹錫得播州刺史,制書下,宗元謂所親日:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西??南絕域。往復(fù)萬(wàn)里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾于禹錫為執(zhí)友,胡忍見(jiàn)其假設(shè)是?,,即草奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播州。會(huì)裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過(guò)期那么沒(méi)入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其已沒(méi)者,仍出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。著述之盛,名動(dòng)于時(shí),時(shí)號(hào)“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。(節(jié)選自《舊唐書?柳宗元傳》)文本二:宗元善為文,嘗作《種樹(shù)郭橐駝傳》日:“橐駝之所種,無(wú)不生且茂者。或問(wèn)之,對(duì)日:'橐駝非能使木壽且孳也。凡木之性,其根欲舒,其土欲故,既植之,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其苻也假設(shè)子,其置也假設(shè)棄,那么其天全而性得矣。他植者那么不然,根拳而士易,愛(ài)之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖日愛(ài)之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之。故不我假設(shè)也!為政亦然。吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,假設(shè)甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái),聚民而令之,促其耕獲,督其蠶織,吾小人輟饗褰以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?凡病且怠,職此故也。'”此其文之有理者也。(節(jié)選自《資治通鑒》)【小題1】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.宗元為邵州刺史在道/再貶永州司馬/既罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇理厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/B.宗元為邵州刺史/在道/再貶永州司馬/既罹竄逐涉履/蠻瘴崎嶇理厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/C.宗元為邵州刺史在道/再貶永州司馬/既罹竄逐涉履/蠻瘴崎嶇埋厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/D.宗元為邵州刺史/在道/再貶永州司馬/既罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇埋厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/【小題2】以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.河?xùn)|,河,古代指黃河。河?xùn)|,古代指山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū),在今山西西南部。B.禁中,指皇帝及其宗族親屬所居之處。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱。C.騷人,文中指憂愁失意的文土、詩(shī)人。《岳陽(yáng)樓記》“遷客騷人”中的“騷人”亦為此意。D.蠻方,指南方,中國(guó)古代常用南蠻、北狄、西戎、東夷來(lái)稱不同地區(qū)的少數(shù)民族,以區(qū)別四方部落?!拘☆}3】以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.柳宗元長(zhǎng)期被貶,仕途不暢。他因王叔文失勢(shì)遭貶,后曾在永州、柳州等地任職;曾作十多篇騷體文以寄托郁結(jié)之情,觀者為之哀婉。B.柳宗元文采出眾,為人推崇。他行文構(gòu)思,精心縝密,文采斐然,受當(dāng)時(shí)同輩的推崇;江嶺間想考進(jìn)土的人,都來(lái)跟隨,拜他為師。C.柳宗元真誠(chéng)善良,顧友忘私。劉禹錫被任播州刺史,柳宗元考慮播州遙遠(yuǎn),劉禹錫無(wú)法帶老母同往,假設(shè)獨(dú)行,意味著與母永別,便上書請(qǐng)求以自己任職之地與其交換,得到同意。D.柳宗元巧妙設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)天性。在《種樹(shù)郭橐駝傳》中,將郭橐駝與“他植者”作比照,得出種樹(shù)應(yīng)順應(yīng)樹(shù)之天性的觀點(diǎn);進(jìn)而以之喻為官之道,提出為官者亦要順民之天性的觀點(diǎn)?!拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過(guò)期那么沒(méi)入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。(2)吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,假設(shè)甚憐焉,而卒以禍。(節(jié)選自《資治通鑒》)變式題3鞏固.4.閱讀下面的文言文,完成后面各題。石聞堅(jiān)在壽陽(yáng),甚懼,欲不戰(zhàn)以老秦師。謝琰勸石從序言。十一月,謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千人趣洛澗,未至十里,梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水,擊成,大破之。執(zhí)秦?fù)P州刺史王顯等,盡收其器械軍實(shí)。于是謝石等諸軍,水陸繼進(jìn)。秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之。見(jiàn)晉兵部陣嚴(yán)整,又望八公山上草木,皆以為晉兵,顧謂融日:“此亦京力敵,■何謂弱也!”憂然始有懼色。秦兵逼澗水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽(yáng)平公融日:“君懸軍深入而置陳逼水此乃持久之計(jì)非欲速戰(zhàn)者也假設(shè)移陳少卻使晉兵得渡以決勝負(fù)不亦善乎!”秦諸將皆日:“我眾彼寡,不如遏之,使不得上,可以萬(wàn)全?!眻?jiān)日:“但引兵少卻,使之半渡,我以鐵騎蹙而殺■之,蔑不勝矣!”融亦以為然,遂麾兵使卻。秦兵遂退,不可復(fù)止,謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水擊之。融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。玄等乘勝追擊,至于青岡。秦兵大敗,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉兵且至,晝夜不敢息,草行露宿,重以饑凍,死者什七、八。初,秦兵少卻,朱序在陳后呼日:“秦兵敗矣!”眾遂大奔。序因與張?zhí)戾a、徐元喜皆來(lái)奔。獲秦王堅(jiān)所乘云母車。復(fù)取壽陽(yáng),執(zhí)其淮南太守郭褒。堅(jiān)中流矢,單騎走至淮北,饑甚,民有進(jìn)壺維、豚髀者,堅(jiān)食之,賜帛十匹,綿十斤。辭日:“陛下厭苦安樂(lè),自取危困。臣為陛下子,陛下為臣父,安有子飼其父而求報(bào)乎!”弗顧而去。堅(jiān)謂張夫人日:“吾今復(fù)何面目治天下乎!“潸然流涕。(節(jié)選自《測(cè)水之戰(zhàn)》)【小題1】對(duì)以下各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()???A.此亦就敵,何謂弱也就:強(qiáng)有力B.我以鐵騎蹙而殺之蹙:突然C.重以饑凍,死者什七八重:加上D.民有進(jìn)壺饗、豚髀者饗:熟食【小題2】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.君懸軍深入/而置陳/逼水此乃持久之計(jì)/非欲速戰(zhàn)者也/假設(shè)移陳/少卻使開(kāi)兵得渡以決/勝負(fù)不亦善乎/B.君懸軍深入/而置陳逼水此/乃持久之計(jì)/非欲速戰(zhàn)者也/假設(shè)移陳少卻使/兵得渡以決勝負(fù)/不亦善乎/C.君懸軍深入而置陳逼水/此乃持久之計(jì)/非欲速戰(zhàn)者也/假設(shè)移陳少卻/使晉兵得渡以決勝負(fù)/不亦善乎/D.君懸軍/深入而置陳逼水/此乃持久之計(jì)/非欲速戰(zhàn)者也/假設(shè)移陳少卻使晉兵/得渡以決勝負(fù)/不亦善乎/【小題3】以下對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.鐵騎,是古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中騎兵的一種,屬重型兵種,人馬均裝備有盔甲和盾牌,武器以長(zhǎng)矛為主,又稱重騎兵,是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中威力巨大的力量之一。B.公,爵名,古代朝廷最高官位的通稱。五等之首曰公:其余大國(guó)稱候;小國(guó)稱伯、子、男。后泛稱朝中職高掌權(quán)者。C.太守,是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱。為一郡最高行政長(zhǎng)官,除治民。進(jìn)賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史,歷代沿襲不變。D.陛下,是臣子對(duì)帝王的尊稱?!氨荨笔菍m殿的臺(tái)階,“陛下”是在階下執(zhí)事之人的自稱,以此對(duì)君王表示敬意,到后來(lái)演化為君王專有的自稱?!拘☆}4】以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一是()A.泗水之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。其有報(bào)多成語(yǔ)今天仍在使用,如草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳等。B.謝玄遣使者對(duì)陽(yáng)平公融所說(shuō)的一段話,目的在于以智激敵,誘其自亂。引發(fā)敵方速勝心理,秦軍諸將都表示反對(duì),但苻堅(jiān)認(rèn)為可以將計(jì)就計(jì)。C.苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍深入,在泗水列陣,想利用晉兵渡河之機(jī)。一舉消滅晉軍,無(wú)奈事與愿違,反面導(dǎo)致自己的車隊(duì)潰敗。D.秦兵一后撒,陣勢(shì)大亂,潰不成軍,敗兵沿途不敢停留,聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫。都以為是晉軍追來(lái),晝夜不敢停歇,風(fēng)餐露宿,凍餓交加,死亡的人有十七八個(gè)?!拘☆}5】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。(2)臣為陛下子,陛下為臣父,安有子飼其父而求報(bào)乎!”變式題4鞏固5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋王欲受禪而難于發(fā)言,乃集朝臣宴飲,沉著言日:“桓玄篡位,鼎命已移。我首唱大義,興復(fù)帝室,南征北伐,平定四海,功成業(yè)著,逐荷九錫①。今年將衰幕,崇極如此,物忌盛,非可久安:今欲奉還爵位,歸老京師?!比撼嘉┦⒎Q功德,莫諭其意。日晚,坐散。中書令傅亮還外,乃悟,而宮門已閉,亮叩扉請(qǐng)見(jiàn),王即開(kāi)門見(jiàn)之。亮入。但曰:“臣暫宜還都。”王解其意,無(wú)復(fù)他言,直云:“須幾人自送?"亮曰:“數(shù)十人可也?!奔磿r(shí)奉辭。亮出,已夜。見(jiàn)長(zhǎng)星竟天,拊髀②嘆曰:“我常不信天文,今始驗(yàn)矣?!绷林两?。夏,四??月,征王入輔。王留子義康為都督豫、司、雍、并四州諸軍事、豫州刺史。鎮(zhèn)壽陽(yáng)。義康尚幼,以相國(guó)參軍南陽(yáng)劉湛為長(zhǎng)史,決府、州事。湛自弱年即有宰物之情,常自比管、葛,博涉書史,不為文章,不喜談議。王甚重之。六月,壬戌,王至建康。傅亮諷晉恭帝禪位于宋,具詔草呈帝,使書之。帝欣然操筆謂左右日桓玄之時(shí)晉氏已無(wú)天下重為劉公所延將二十載今日之事本所甘心。遂書赤紙為詔。帝臨太極殿,大赦,改元。其犯鄉(xiāng)論清議,一皆蕩滌。與之更始。??(節(jié)選自《資治通鑒?宋紀(jì)》)【注】①九錫:古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物,是一種最高禮遇。②拊髀:拍大腿?!拘☆}1】以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句。正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.帝欣然操筆/謂左右/日桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所/延將二十載/今日之事/本所甘心B.帝欣然/操筆謂左右/日桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所延/將二十載/今日之事/本所甘心C.帝欣然操筆/謂左右曰/桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所延/將二十載/今日之事/本所甘心D.帝欣然/操筆謂左右曰/桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所/延將二十載/今日之事/本所甘心【小題2】以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.禪,禪讓,是我國(guó)歷史上統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式,一般指皇帝把帝位讓給他人。B.建康,是南京在六朝時(shí)的名稱,為東吳、西晉和南朝宋、齊、梁、陳六代京師之地。C.壬戌,為我國(guó)古代干支紀(jì)時(shí)序號(hào)之一,可以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。文中表紀(jì)日。D.改元,指我國(guó)歷史上皇帝在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱元年?!拘☆}3】以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.宋王想獲得帝位,卻難于啟齒。他召集朝臣宴飲,含蓄表達(dá)了這一愿望,但大家
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