高中語(yǔ)文人教版必修3林黛玉進(jìn)賈府課件

高中語(yǔ)文人教版必修3林黛玉進(jìn)賈府課件《紅樓夢(mèng)》是產(chǎn)生在我國(guó)十八世紀(jì)中葉的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)處在封建社會(huì)末期，表面上的“康乾盛世”，不過(guò)是封建社會(huì)的回光返照。《紅樓夢(mèng)》透過(guò)所謂“康乾盛世”的表象，暴露了封建末世統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和丑惡，形象地反映了十八世紀(jì)上半期這一歷史時(shí)代的風(fēng)貌和特征，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》：《紅樓夢(mèng)》是產(chǎn)生在我國(guó)十八世紀(jì)中葉的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)作者簡(jiǎn)介：通行本《紅樓夢(mèng)》一百二十回。前八十回是曹雪芹所作，后四十回是高鄂的續(xù)作。曹雪芹，名霑（zhān），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。大約生于康熙五十四年（1715），卒于乾隆二十八年（1763）或二十九年（1764），確切的生卒年尚待考證。作者簡(jiǎn)介：通行本《紅樓夢(mèng)》一百二十回。前八十回是曹雪芹所作，

他祖先是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語(yǔ)奴隸之意），入了滿籍。曾祖曹璽（xǐ）、祖父曹寅、父輩曹顒（yóng）、曹頫（fǔ）祖孫三代四人，相繼連任江寧織造達(dá)六十年之久，負(fù)責(zé)掌管宮廷所需各種織物的織造、采購(gòu)、供應(yīng)等任務(wù)，并為皇帝耳目，負(fù)有探聽(tīng)江南一帶社會(huì)動(dòng)向、隨時(shí)奏報(bào)的政治使命。曹寅的母親曾是康熙的乳母，曹寅還做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒被選為王妃。所以，曹家與清朝皇室有特殊關(guān)系。康熙年代，是曹家的鼎盛時(shí)期，康熙六次南巡，以江寧織造署為行宮，其中四次是在曹寅任內(nèi)。曹寅還是當(dāng)時(shí)有名的藏書(shū)家，能寫(xiě)詩(shī)填詞譜曲，曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境不是沒(méi)有關(guān)系的。他祖先是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”

康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤（yìn）禎奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹頫因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落?？滴跄┠?，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子

曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈绔”“飫（yù飽）甘厭肥”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作了一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣

曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能從該書(shū)的第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者也已基本完成，只是由于某種原因未能傳抄行世，后來(lái)終于迷失，這是不可彌補(bǔ)的損失。到了十八世紀(jì)末，高鄂續(xù)寫(xiě)了40回，補(bǔ)成了現(xiàn)在120回本。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只

《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰?！都t樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大《紅樓夢(mèng)》基本內(nèi)容提示《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇巨制，內(nèi)容豐富，頭緒紛繁，人物眾多，事件復(fù)雜。大致概括成以下幾點(diǎn)：①.以封建貴族大家庭——賈府為描寫(xiě)中心。②.以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要線索。③.描繪以賈府為代表的賈史王薛四大家族的衰亡過(guò)程，反映封建社會(huì)末期的各種社會(huì)矛盾。④.勾畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上各種人物的嘴臉。全書(shū)描寫(xiě)了四百多個(gè)人物，其中性格鮮明能給讀者留下深刻印象的有幾十個(gè)人。通過(guò)這些人物的活動(dòng)，反映了晚清封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)方面?！都t樓夢(mèng)》基本內(nèi)容提示《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用

《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一個(gè)概要的了解。《紅樓夢(mèng)》前五回的

第一回（“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”）是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一快“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨著賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義想對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。第一回（“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石投胎入世之前，曾變成神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無(wú)材補(bǔ)天”頑石與

第二回（“賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”）交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府上上下下的人物關(guān)系，大致可以列表圖示如下：第二回（“賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”）交代賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉賈惜春（秦可卿）榮國(guó)公賈源－賈代善（賈母）

賈赦（邢夫人）賈璉（王熙鳳）－巧姐賈迎春賈政（王夫人）賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）

林黛玉賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)儀門(mén)儀門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都賈政院三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只留傳下80回，遺失了結(jié)尾，因此，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

這一回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)林黛玉投靠賈府的原因

林黛玉生于破落的世家貴族，祖上雖然襲過(guò)列侯，但到她父親林如海，已只能憑科舉出身，當(dāng)了巡鹽御史。母親賈敏，是賈府已故榮國(guó)公之孫女、當(dāng)今史太君之女。林黛玉幼年喪母，年幼多病，父親又不肯續(xù)室，她只好奉父親之命，投靠賈府，依傍外祖母。

林黛玉投靠賈府的原因翠幄儀門(mén)敕造便宜憊懶放誕伺候作揖嫡親狡黠杜撰內(nèi)幃兩靨忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù···············給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音

聽(tīng)朗讀，正音，劃分段落，概括全文情節(jié)，給每節(jié)加上小標(biāo)題。林黛玉進(jìn)賈府朗讀.rmWòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuà詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢(qián)低態(tài)度神態(tài)對(duì)事情的看法風(fēng)流風(fēng)韻有功績(jī)又有文采有才學(xué)而不拘禮法風(fēng)騷姿容俏麗婦女舉止輕佻可憐可惜值得憐憫憐憫不值得一提注意下列詞語(yǔ)的古今異義：詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢(qián)

全文可分三部分：第一部分（1）：黛玉進(jìn)府。第二部分（2~14）：黛玉拜望、會(huì)見(jiàn)賈府主要人物。第三部分（15、16）：賈府安置黛玉。

本文通過(guò)林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府的活動(dòng)和她受到的接待，描寫(xiě)了賈府的具體環(huán)境，逐個(gè)介紹了賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春姐妹、王熙鳳和賈寶玉等賈府主要人物。

全文可分三部分：第一部分（1）：黛玉進(jìn)府。第二部分（

每節(jié)小標(biāo)題：

1.進(jìn)府。2.拜見(jiàn)外祖母、舅母、表嫂。3.會(huì)見(jiàn)“三春”姊妹。4.應(yīng)對(duì)眾人問(wèn)話。5.會(huì)見(jiàn)鳳姐。6.聽(tīng)鳳姐與王夫人談家務(wù)。7.拜見(jiàn)大舅父賈赦（未見(jiàn)）。8.往拜二舅父賈政。9.到二舅父居室。10.拜見(jiàn)二舅母(未見(jiàn)二舅父)。11.聽(tīng)二舅母說(shuō)寶玉。12.晚餐。13.見(jiàn)寶玉。14.寶玉見(jiàn)黛玉。(細(xì)看、打量、贈(zèng)字、摔玉)。15.安置住房。16.分配侍婢。每節(jié)小標(biāo)題：讀第一節(jié)，略述本節(jié)所寫(xiě)黛玉行蹤。棄舟登岸后，上轎入城，經(jīng)榮寧街，過(guò)寧國(guó)府，下轎步行至正房大院賈母房中讀第一節(jié)，略述本節(jié)所寫(xiě)黛玉行蹤。棄舟登岸后，上轎入城，經(jīng)榮

黛玉上岸后有什么心理活動(dòng)？這段心理描寫(xiě)起什么作用？

黛玉上岸后的心理活動(dòng)：①.回憶母親的話：“外祖母家與別家不同?！雹?自己的想法：要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，恐怕被人恥笑了他去”。

這段心理描寫(xiě)的作用有二：①.為下文詳細(xì)描寫(xiě)賈府環(huán)境作一提示。下文所寫(xiě)賈府豪華的宅第、陳設(shè)、仆婦、吃穿用度等等，都顯出“與別家不同”。賈府環(huán)境是在一個(gè)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的有心人林黛玉的細(xì)心觀察下呈現(xiàn)出來(lái)的。②.初步展示林黛玉的性格：小心、多疑、自尊自重。而這種心理狀態(tài)，是她孤單的身世和她寄人籬下的生活境遇造成的。思考黛玉上岸后有什么心理活動(dòng)？這段心理描請(qǐng)復(fù)述本節(jié)課文所寫(xiě)的賈府環(huán)境。

這里從街市、人煙、寧榮二府的門(mén)面，一直寫(xiě)到正房大院。從外到內(nèi)，勾畫(huà)了賈府宅第。賈府處于繁華街市、阜盛人煙之中。在林黛玉眼中，僅就外觀，就突出感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大石獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上寫(xiě)著五個(gè)大字。幾個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。門(mén)匾上“敕造”的題詞，表明賈府與皇家的關(guān)系。正門(mén)、角門(mén)、抄手游廊、穿堂、大廳、正房大院、上房、穿山游廊、廂房等第，寫(xiě)出宅第的龐大結(jié)構(gòu)，顯示賈府的規(guī)模宏大。紫檀架子、大理石的大插屏、雕梁畫(huà)棟、各色鸚鵡畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀、大門(mén)前“列坐著”的“十來(lái)個(gè)華冠麗服”的門(mén)仆、換下轎夫的“三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝”、“眾婆子”、臺(tái)磯上“幾個(gè)穿紅著綠的丫頭”，極寫(xiě)出賈府的豪華、奢侈。林黛玉進(jìn)的賈府，就是這樣一個(gè)封建貴族之家。請(qǐng)復(fù)述本節(jié)課文所寫(xiě)的賈府環(huán)境。

第2節(jié)以下，逐個(gè)介紹賈府人物，是這篇課文的重點(diǎn)所在。

首先出場(chǎng)的是賈母，即黛玉的外祖母。她是黛玉進(jìn)房時(shí)迎上來(lái)的。作者第一個(gè)介紹賈母，因?yàn)樗琴Z府的“老祖宗”，地位最高；又是黛玉最親的人。黛玉進(jìn)賈府，第一個(gè)應(yīng)該拜見(jiàn)的當(dāng)然是外祖母。賈母和黛玉相見(jiàn)時(shí)摟抱痛哭的描寫(xiě)，寫(xiě)出黛玉初入榮府時(shí)受到賈母的疼愛(ài)。

賈母是相見(jiàn)場(chǎng)面的核心，然而作者卻只寫(xiě)了她“迎”“摟”“哭”三個(gè)非同尋常的連續(xù)性動(dòng)作，即不僅寫(xiě)出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的復(fù)雜情感，而且寫(xiě)出了只有賈母那樣的老太太才會(huì)有的動(dòng)作特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。第2節(jié)以下，逐個(gè)介紹賈府人物，是這篇課文的重點(diǎn)所在。

伴隨著賈母出場(chǎng)的，有黛玉的大舅母邢夫人、二舅母王夫人和表嫂李紈。按照封建常規(guī)，兒孫媳婦們常要在婆婆面前侍侯起居，所以賈母出場(chǎng)時(shí)，連帶出這三個(gè)人物。接著是賈母“請(qǐng)出”賈家的“三個(gè)姊妹”來(lái)。作者對(duì)迎春三姊妹分別作了介紹，從她們的形態(tài)舉止等方面，顯示出不同的性格：迎春的溫柔可親，探春的才華鋒芒，惜春尚未定型。這時(shí)賈母請(qǐng)出這三位姑娘與初來(lái)的外孫女作伴，也很合乎常情。

以下敘寫(xiě)家常談話，由黛玉之母得病、服藥、送終發(fā)喪，引起賈母再次傷感嗚咽。伴隨著賈母出場(chǎng)的，有黛玉的大舅母邢夫人、二舅母王夫人和

第4節(jié)寫(xiě)眾人眼中的黛玉。從年貌、舉止言談、形體神情，寫(xiě)出黛玉自小多病和癩頭和尚的“不經(jīng)之談”。作者的這些介紹，使我們對(duì)黛玉也有了進(jìn)一步的了解。2~4節(jié)，介紹賈母、邢王二夫人、李紈、迎春三姊妹。這些人物出場(chǎng)，賈是迎出來(lái)的；邢王二夫人和李紈是相隨賈母而出的；迎春三姊妹是賈母請(qǐng)出來(lái)的。出場(chǎng)次序是先長(zhǎng)輩，后平輩。描寫(xiě)的詳略方面，賈母最詳；邢王二夫人和李紈較略，幾乎是一筆帶過(guò)；迎春三姊妹雖是同時(shí)出場(chǎng)，但作者對(duì)她們還是分別作了描寫(xiě)。小結(jié)：第4節(jié)寫(xiě)眾人眼中的黛玉。從年貌、舉止言談、形體神情，寫(xiě)出

讀第5、6節(jié)，看作者怎樣描寫(xiě)王熙鳳王熙鳳出場(chǎng)的時(shí)機(jī)：

安排在賈母、邢王二夫人出場(chǎng)之后，不讓她與賈母等人同時(shí)出場(chǎng)。王熙鳳是王夫人的侄女，邢夫人的兒媳婦，賈母孫媳婦。獨(dú)攬著賈家的家政大權(quán)。按她的身份，她應(yīng)常在賈母身邊隨侍，她應(yīng)該和李紈等人一樣隨賈母一起出場(chǎng)。但那樣安排難以顯出王熙鳳的特殊地位和她的性格。因此經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，作家把她的出場(chǎng)安排在黛玉與外祖母等見(jiàn)面敘談之后，使她能單獨(dú)出場(chǎng)、單獨(dú)活動(dòng)來(lái)自我表現(xiàn)，顯示其地位的重要以及與眾不同的性格和才干。讀第5、6節(jié)，看作者怎樣描寫(xiě)王熙王熙鳳的出場(chǎng)方式：①.先聞其聲，后見(jiàn)其人。象我國(guó)傳統(tǒng)戲劇演出時(shí)主要人物登場(chǎng)前先使觀眾聽(tīng)到唱腔，然后看到人物亮相那樣。王熙鳳出場(chǎng)前，先讓讀者聽(tīng)到“后院中有人笑聲，說(shuō)‘我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”這一突如其來(lái)的笑語(yǔ)，引起林黛玉的納罕。此時(shí)黛玉心里想的問(wèn)題，也正是讀者心里的問(wèn)題。試想，在老祖宗賈母面前，人人斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整，誰(shuí)敢這樣大聲叫喊，放誕無(wú)禮？王熙鳳如此出場(chǎng)，一開(kāi)始就顯示出她的潑辣性格和她在賈母面前敢于放肆的特殊地位。②.是自己趕來(lái)，由“一群媳婦丫鬟圍擁”而出的。寫(xiě)她仆從之多，威儀之盛，表明她在賈府的地位權(quán)勢(shì)。王熙鳳的出場(chǎng)方式：王熙鳳的肖像描寫(xiě)：

作者對(duì)王熙鳳的肖像描寫(xiě)不但具體細(xì)膩地刻畫(huà)了人物的外部特征，而且通過(guò)外部的描寫(xiě)，透露出人物性格特征和精神世界。這在中國(guó)古典小說(shuō)的人物描寫(xiě)中，的確是罕見(jiàn)的。這段肖像描寫(xiě)包含著服飾和容貌兩個(gè)內(nèi)容。在服飾方面，作者選取頭飾、裙飾和服裝（“上穿”“下著”）三個(gè)要點(diǎn)，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的裝扮，暗示了她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心世界的空虛。在容貌描寫(xiě)方面，則側(cè)重于她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)了在美麗的外表下隱藏著刁鉆、狡黠的本性。王熙鳳的肖像描寫(xiě)：賈母的介紹：

這屬于側(cè)面描寫(xiě)。賈母說(shuō)“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。做為賈府里的老祖宗，能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，這除了說(shuō)明王熙鳳的性格潑辣以外，更說(shuō)明王熙鳳是一個(gè)深得賈母寵愛(ài)的人物。賈母的介紹：王熙鳳出場(chǎng)后的活動(dòng)：①.見(jiàn)黛玉。這是通過(guò)王熙鳳的舉止言談表現(xiàn)她感情變化反映她內(nèi)心世界的精彩描寫(xiě)。先是攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量，笑著說(shuō)恭維話——因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女，所以不惜恭維黛玉、討好賈母到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！苯又鞘脺I——因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H，她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”。最后轉(zhuǎn)悲為喜——因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。

王熙鳳出場(chǎng)后的活動(dòng)：②.關(guān)照黛玉。命令婆子。③.捧茶捧果。④.與王夫人談放月錢(qián)和找緞子的事。

②③④雖然都只是幾筆帶過(guò)，但它卻進(jìn)一步說(shuō)明，由于王熙鳳的善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)和果斷能干的能力，已取得王夫人的歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

②.關(guān)照黛玉。命令婆子。小結(jié)：5、6節(jié)寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)。出場(chǎng)前“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，既寫(xiě)出她性格的潑辣放肆，又顯示她受到賈母的寵愛(ài)。接著寫(xiě)從黛玉眼中見(jiàn)到的鳳姐的外貌衣著：她服飾豪華艷麗，外貌“恍若神妃仙子”，作者從眼眉身量體格粉面丹唇等描寫(xiě)她的外形美，又從她的言談、舉止、神情等寫(xiě)她的隨風(fēng)使舵，忽笑忽哭，忽喜忽悲，處處逢迎討好，博取賈母歡心，借以鞏固自己的權(quán)勢(shì)，顯示出她丑惡的內(nèi)心世界。

她是一個(gè)能迅速進(jìn)入角色的演員，只是錯(cuò)把生活當(dāng)舞臺(tái)，時(shí)而哭，時(shí)而笑，時(shí)而盛贊黛玉，時(shí)而噓寒問(wèn)暖，其實(shí)都是表演給老太太看的。

小結(jié)：5、6節(jié)寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)。凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。

枉費(fèi)了，意懸懸半世心；

好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。

忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。

呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定！鳳姐判詞：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反請(qǐng)復(fù)述7~12節(jié)內(nèi)容。

黛玉奉賈母之命去見(jiàn)兩位舅父，由大舅母邢夫人帶著，先至賈赦居處，結(jié)果賈赦說(shuō)“連日身上不好，見(jiàn)了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見(jiàn)?！倍Z政“今日齋戒去了”，二位舅父都未見(jiàn)到。二舅母王夫人向黛玉介紹寶玉情況，囑咐黛玉“別睬他”。隨后便是到賈母處進(jìn)晚餐。請(qǐng)復(fù)述7~12節(jié)內(nèi)容。

黛玉去見(jiàn)二位舅父，如果人人相見(jiàn)，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的文章？作者怎樣處理這一難題？

如果二位舅父都見(jiàn)面，勢(shì)必個(gè)個(gè)問(wèn)候敘述一番，不但會(huì)和拜見(jiàn)賈母時(shí)的內(nèi)容重復(fù)，文字枯燥，而且這兩次甥舅直接晤談，寫(xiě)起來(lái)也很困難。作者用了避難就易、避實(shí)就虛的方法，既按禮規(guī)讓黛玉去拜見(jiàn)，又避免了賈赦賈政二人與黛玉的相見(jiàn)場(chǎng)面，用虛見(jiàn)方法解決了這一難題。想一想：黛玉去見(jiàn)二位舅父，如果人人相見(jiàn)，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的比較赦、政二處房屋院宇和陳設(shè)布置

賈赦屋宇，是“黑油大門(mén)”，在“儀門(mén)”之后進(jìn)入院中，“其房屋院宇”“是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)的”。進(jìn)入三層儀門(mén)，有“正房廂廡游廊，悉皆小巧別致”，但并不軒峻壯麗。正室有許多盛裝麗服之姬妾丫鬟。

賈政住在“榮禧堂”東邊三間耳房?jī)?nèi)?！皹s禧堂”是榮府“正經(jīng)正內(nèi)室”，五間大正房，“兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。一條大甬路，直接出大門(mén)。堂屋懸掛“赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)字，是‘榮禧堂’”，這是皇帝書(shū)賜榮國(guó)公賈源的。擺設(shè)有古銅鼎、墨龍大畫(huà)、金蜼彝、玻璃hǎi、十六張楠木交椅，還有一副郡王手書(shū)的對(duì)聯(lián)。這些描寫(xiě)，顯示榮府是“鐘鳴鼎食之家，翰墨書(shū)香之族”。比較赦、政二處房屋院宇和陳設(shè)布置

賈政王夫人住處，陳設(shè)華貴，有猩紅洋瀱、金錢(qián)蟒靠背、引枕、大條褥、仿古的鼎爐匙箸香盒、汝窯美人觚、茗碗瓶花等。丫鬟們“妝飾衣裙，舉止行動(dòng)，果亦與別家不同”。此外，在賈政的正房炕桌上，“磊著書(shū)籍茶具”，靠背引枕坐褥等物，都是“半舊的”。赦、政居室陳設(shè)比較：共同點(diǎn)：都具有高門(mén)貴族的豪華氣派。不同點(diǎn)：賈赦是榮府長(zhǎng)房，反居住在“榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)的”別室，離“榮禧堂”較遠(yuǎn)；賈政是二房，倒住在正室之旁。說(shuō)明赦政兄弟在榮府中地位不同。賈赦正室“有許多盛裝麗服之姬妾丫鬟”，賈政正室卻有書(shū)籍茶具，“半舊的”靠背引枕坐褥等物，反映出二人的情趣不同。賈政王夫人住處，陳設(shè)華貴，有猩紅洋瀱、金錢(qián)蟒靠背、引王夫人與黛玉敘談了寶玉的哪些情況?

王夫人與黛玉敘談寶玉情況，包括王夫人說(shuō)的和黛玉聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)的，綜合起來(lái)：①.寶玉是“一個(gè)孽根禍胎”，“是家里的‘混世魔王’”。②.銜玉而誕。③.頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜歡在內(nèi)幃廝混，在姊妹情中極好。④.姊妹們不理他，他倒還安靜些；姊妹們同他多說(shuō)一句話，他心里一樂(lè)，便生出多少事來(lái)。⑤.嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻。⑥.（王夫人）囑咐黛玉不要睬他。

這是寶玉出場(chǎng)之前，對(duì)寶玉作的側(cè)面勾勒。這些貶斥說(shuō)明賈寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，“自幼”受“老太太疼愛(ài)”，他在賈府便居于“無(wú)人敢管”的特殊地位了。王夫人與黛玉敘談了寶玉的哪些情況?

請(qǐng)分析賈母晚餐的排場(chǎng)、禮節(jié)規(guī)矩

①.兒孫媳婦侍侯：李氏捧飯、熙鳳安箸、王夫人進(jìn)羹。李、鳳二人立于案旁布讓。②.座次：賈母正面塌上獨(dú)坐。兩邊四張空椅，黛玉坐左邊第一，迎春坐右邊第一；探春左邊第二，惜春右邊第二。③.奴仆侍侯：餐桌“旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕”。外間還有眾多的丫鬟媳婦伺候。④.氣氛：寂然?！斑B一聲咳嗽不聞”。⑤.飯后：丫鬟兩次捧上茶來(lái)，供主人漱口盥手飲茶。賈母命王夫人、李紈、鳳姐等人離去。請(qǐng)分析賈母晚餐的排場(chǎng)、禮節(jié)規(guī)矩讀13、14節(jié)：寶玉出場(chǎng)。寶玉出場(chǎng)時(shí)機(jī)的安排：

寶玉自幼受“老太太疼愛(ài)”，又喜歡在內(nèi)幃廝混，平時(shí)，他應(yīng)常在賈母身邊，或在姊妹們中間，或在他母親王夫人面前。黛玉進(jìn)賈府，可以在見(jiàn)到賈母時(shí)見(jiàn)到寶玉，也可以在見(jiàn)到三春姊妹時(shí)見(jiàn)到他。但作者偏偏讓他白天到廟里還愿去，直到晚飯后，賈母遣走了王夫人李紈鳳姐，只留黛玉和三春姊妹在場(chǎng)，這時(shí)才安排寶玉出場(chǎng)。把寶黛相會(huì)放在最后可以集中筆墨，專力描寫(xiě)，對(duì)全書(shū)的二位主角作重點(diǎn)介紹。

讀13、14節(jié)：寶玉出場(chǎng)。兩次出場(chǎng)亮相：

第一次出場(chǎng)，黛玉眼中的寶玉是“一位年青的公子”，穿戴華貴，外貌俊美，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產(chǎn)生了親切感。

第二次出場(chǎng)，是在奉賈母命“去見(jiàn)你娘來(lái)”之后，一時(shí)回來(lái)，換了家常穿戴的冠帶?！稗D(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?！弊髡哂脗魃裰P，描繪了寶玉的神態(tài)。

這種出場(chǎng)亮相方式，比較少見(jiàn)，人物形象得以突出。兩次出場(chǎng)亮相：《西江月》詞概括寶玉性格：

其一無(wú)緣無(wú)故尋找愁恨，有時(shí)瘋瘋傻傻如癡如狂。雖然長(zhǎng)得好模樣，肚子里原來(lái)都是草莽。散漫空疏不懂世務(wù)，愚笨頑固怕讀文章。行為怪僻性情反常，不在乎世人流言誹謗。

其二富貴時(shí)不知安居樂(lè)業(yè)，貧窮時(shí)難耐凍餓凄涼?？上Ч钾?fù)了大好時(shí)光，治國(guó)齊家都沒(méi)有希望。

天下無(wú)能的人他是第一，從古到今的不肖之子，沒(méi)有人能和他相配成雙。希望公子哥兒們，千萬(wàn)不要以這孩子為榜樣。《西江月》詞概括寶玉性格：其一

這兩首詞，模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用明貶暗褒的手法，表現(xiàn)賈寶玉的性格特征。他有在封建正統(tǒng)思想的重壓之下找不到出路的無(wú)限愁恨，他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”，“怕讀文章”，不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬，不愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路。封建國(guó)家、封建家庭，都不能對(duì)他寄予任何希望。這些揭示出賈寶玉的叛逆性格。“無(wú)能”“不肖”都是從封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上說(shuō)的。這兩首詞，看起來(lái)是諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。這兩首詞，模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用明貶暗褒的手法，表現(xiàn)賈出場(chǎng)以后的活動(dòng)：①.細(xì)看黛玉，覺(jué)得似曾相識(shí)。（與王熙鳳細(xì)看黛玉比較：王熙鳳上下細(xì)細(xì)打量之后，恭維黛玉“標(biāo)致”，說(shuō)黛玉像老祖宗的嫡親孫女。是逢迎討好的態(tài)度。）寶玉細(xì)看黛玉，極注意黛玉的神態(tài)、氣質(zhì)，這和黛玉見(jiàn)寶玉時(shí)注意寶玉的神態(tài)相似。兩人相見(jiàn)時(shí)，都有似曾相識(shí)的感覺(jué)，這固然與全書(shū)第一回中所寫(xiě)的絳珠仙草和神瑛侍者的神話情節(jié)有關(guān)，但主要是反映寶黛二人在感情性格上的自然融洽，他們所見(jiàn)到的具有那樣的形貌、精神、和性格的人物，正是他們各自久蓄在心中為自己所喜愛(ài)的一個(gè)理想形象。所以他們一見(jiàn)到對(duì)方，都有“面熟”的感覺(jué)。出場(chǎng)以后的活動(dòng)：②.贈(zèng)字。寫(xiě)出寶玉并非真的“愚頑怕讀文章”、“腹內(nèi)原來(lái)草莽”，也反映了寶玉性格的直爽。③.問(wèn)玉、摔玉。賈母、王夫人等把“通靈寶玉”視為寶玉的“命根子”，寶玉卻看作毫無(wú)價(jià)值的“勞什子”，狠命摔去。摔玉同樣反映寶玉的叛逆性格。

寶玉出場(chǎng)是全文的高潮。作者用欲揚(yáng)先抑的手法和欲贊還諷的筆法，通過(guò)形貌神態(tài)的描繪和《西江月》詞的諷詠以及出場(chǎng)后的表現(xiàn)，揭示了賈寶玉的叛逆性格，初步表現(xiàn)出寶黛二人在精神氣質(zhì)上的一致。

②.贈(zèng)字。寫(xiě)出寶玉并非真的“愚頑怕讀文章”、“腹內(nèi)原來(lái)草莽

15、16節(jié)寫(xiě)賈府安置黛玉，準(zhǔn)備住房和分配侍婢。這是黛玉進(jìn)榮府、榮府接待黛玉不可少的事情。有兩點(diǎn)值得注意：①.寶玉向賈母要求住在碧紗櫥外的床上，陪伴黛玉。反映出寶黛之間兩小無(wú)猜、親密無(wú)間，跟以后的情節(jié)發(fā)展有關(guān)。②.分配婢仆。黛玉帶來(lái)一個(gè)奶娘，一個(gè)小丫頭雪雁。賈母又將自己身邊的一個(gè)二等丫頭鸚哥（后來(lái)改名紫鵑）給了黛玉。另有四個(gè)教引嬤嬤，五六個(gè)小丫鬟。一個(gè)貴族小姐，丫鬟仆婦就有十幾個(gè)人。整個(gè)賈府奴婢之多，可以想見(jiàn)。15、16節(jié)寫(xiě)賈府安置黛玉，準(zhǔn)備住房和分配侍婢。這黛玉形象分析黛玉形象分析

課文對(duì)黛玉的描寫(xiě)，散見(jiàn)于課文各處，沒(méi)有其他人物那么集中。

林黛玉因?yàn)槟赣H（賈敏）去世以后，在家“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)兄弟姊妹扶持”，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。過(guò)去在家就“常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，吃穿用度，不同凡響。今至其家，“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但她總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

課文對(duì)黛玉的描寫(xiě)，散見(jiàn)于課文各處，沒(méi)有其他人物那么集

比如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了，回道：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，……”一席話既表明了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。再比如在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓，黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見(jiàn)黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉了黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母做了解釋以后，方才告了座。黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答：“只剛念了《四書(shū)》。”但當(dāng)黛玉問(wèn)姊妹們讀何書(shū)時(shí)，賈母卻說(shuō)：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了?！摈煊衤?tīng)得賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得剛才自己失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí)，黛玉便改口道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！北热缭谛戏蛉颂?，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了

黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下的感情的反映。這是節(jié)選部分所反映的黛玉性格中的主要的一面。

其次，在節(jié)選部分還有兩段關(guān)于黛玉的外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě)：一是眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年貌、言談舉止、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)；二是寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌和神韻的描寫(xiě)。兩處描寫(xiě)雖然出自不同人物的觀察，但卻反映了黛玉的兩個(gè)共同特點(diǎn)：美貌多情，體弱多病。尤其是怕“哭”與“淚”，這不但照應(yīng)了第一回中的“木石前盟”，也為以后情節(jié)發(fā)展埋下了伏線。

黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人的藝術(shù)①人物出場(chǎng)先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用，方式多樣。從賈母第一個(gè)出場(chǎng)到寶玉最后一個(gè)出場(chǎng)，在次序安排上已見(jiàn)出作者的藝術(shù)匠心。在描寫(xiě)人物時(shí)，有的詳寫(xiě)，如王熙鳳、賈寶玉；有的略寫(xiě)，如迎春三姊妹。有實(shí)寫(xiě)，如賈母、王熙鳳、賈寶玉等；有虛寫(xiě)，如賈赦、賈政。有單獨(dú)介紹，如賈寶玉等；有集體介紹，如邢王二夫人、李紈等。有先見(jiàn)其人后聞其聲，如賈母；有先聞其聲后見(jiàn)其人，如王熙鳳；有只見(jiàn)其人未聞其聲，如迎春姊妹；還有只聞其聲不見(jiàn)其人的，如大舅父賈赦。有的是迎著出來(lái)，如賈母；有的是伴隨而出，如邢王二夫人、李紈等；有的是請(qǐng)出來(lái)，如迎春姊妹；有的是自己跑來(lái)，如王熙鳳；有的在出場(chǎng)以前有丫鬟通報(bào)，如寶玉。在描寫(xiě)文字方面，有散文，有駢體，還有詩(shī)詞。在一回書(shū)中介紹如此眾多的人物而又不單調(diào)枯燥，這是和作者善于構(gòu)思、精巧安排分不開(kāi)的?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)人的藝術(shù)②.對(duì)第一次出場(chǎng)人物，既描繪其形貌，又揭示其精神氣質(zhì)、性格特征。如迎春、探春、王熙鳳、賈寶玉等人物描寫(xiě)，都形神兼?zhèn)?，有鮮明的性格特征。③.人物出場(chǎng)的描寫(xiě)和賈府宅第內(nèi)室的環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。如開(kāi)頭描寫(xiě)黛玉“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，接著便穿插賈府環(huán)境的描寫(xiě)。而賈府環(huán)境都是從黛玉“留心”、“在意”的觀察下呈現(xiàn)的。這里所寫(xiě)的賈府環(huán)境，是一個(gè)有文化修養(yǎng)的貴族小姐所留意觀察到的。黛玉所到之處，所見(jiàn)的人物、環(huán)境，相互映襯，如賈赦賈政居處的環(huán)境描寫(xiě)，有助于顯示二人在賈府中的地位和他們各自的情趣。②.對(duì)第一次出場(chǎng)人物，既描繪其形貌，又揭示其精神氣質(zhì)、性格④.所描寫(xiě)的人物真實(shí)可信，是日常生活中可以遇見(jiàn)的“真的人物”（魯迅語(yǔ)）。賈母、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等人物，都是現(xiàn)實(shí)中的人，而不是象有些小說(shuō)中神化或半神化了的人物。作者塑造的人物形象，不用漫畫(huà)化臉譜化的方法，在否定形象身上，可以見(jiàn)到某些表面的“美”，如對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)。而在正面人物身上，也可以看到某些缺點(diǎn)。這樣，避免了從前小說(shuō)在人物描寫(xiě)上“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的俗套。④.所描寫(xiě)的人物真實(shí)可信，是日常生活中可以遇見(jiàn)的“真的人物謝謝！謝謝！高中語(yǔ)文人教版必修3林黛玉進(jìn)賈府課件《紅樓夢(mèng)》是產(chǎn)生在我國(guó)十八世紀(jì)中葉的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)處在封建社會(huì)末期，表面上的“康乾盛世”，不過(guò)是封建社會(huì)的回光返照?！都t樓夢(mèng)》透過(guò)所謂“康乾盛世”的表象，暴露了封建末世統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和丑惡，形象地反映了十八世紀(jì)上半期這一歷史時(shí)代的風(fēng)貌和特征，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》：《紅樓夢(mèng)》是產(chǎn)生在我國(guó)十八世紀(jì)中葉的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)作者簡(jiǎn)介：通行本《紅樓夢(mèng)》一百二十回。前八十回是曹雪芹所作，后四十回是高鄂的續(xù)作。曹雪芹，名霑（zhān），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。大約生于康熙五十四年（1715），卒于乾隆二十八年（1763）或二十九年（1764），確切的生卒年尚待考證。作者簡(jiǎn)介：通行本《紅樓夢(mèng)》一百二十回。前八十回是曹雪芹所作，

他祖先是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”（滿語(yǔ)奴隸之意），入了滿籍。曾祖曹璽（xǐ）、祖父曹寅、父輩曹顒（yóng）、曹頫（fǔ）祖孫三代四人，相繼連任江寧織造達(dá)六十年之久，負(fù)責(zé)掌管宮廷所需各種織物的織造、采購(gòu)、供應(yīng)等任務(wù)，并為皇帝耳目，負(fù)有探聽(tīng)江南一帶社會(huì)動(dòng)向、隨時(shí)奏報(bào)的政治使命。曹寅的母親曾是康熙的乳母，曹寅還做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒被選為王妃。所以，曹家與清朝皇室有特殊關(guān)系?？滴跄甏遣芗业亩κr(shí)期，康熙六次南巡，以江寧織造署為行宮，其中四次是在曹寅任內(nèi)。曹寅還是當(dāng)時(shí)有名的藏書(shū)家，能寫(xiě)詩(shī)填詞譜曲，曹雪芹深厚的文學(xué)修養(yǎng)和這種家庭環(huán)境不是沒(méi)有關(guān)系的。他祖先是漢人，但很早就成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”

康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子胤（yìn）禎奪得了帝位，這就是雍正皇帝。雍正即位后，立即開(kāi)展了一場(chǎng)窮治政敵的兇殘斗爭(zhēng)，殘酷地迫害與己爭(zhēng)奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親曹頫因跟皇室派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官、抄家，家道從此衰落。康熙末年，皇子們分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。最后是四皇子

曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈绔”“飫（yù飽）甘厭肥”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作了一番深刻而痛苦的回顧。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判態(tài)度，寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣

曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能從該書(shū)的第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者也已基本完成，只是由于某種原因未能傳抄行世，后來(lái)終于迷失，這是不可彌補(bǔ)的損失。到了十八世紀(jì)末，高鄂續(xù)寫(xiě)了40回，補(bǔ)成了現(xiàn)在120回本。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只

《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大《紅樓夢(mèng)》基本內(nèi)容提示《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇巨制，內(nèi)容豐富，頭緒紛繁，人物眾多，事件復(fù)雜。大致概括成以下幾點(diǎn)：①.以封建貴族大家庭——賈府為描寫(xiě)中心。②.以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要線索。③.描繪以賈府為代表的賈史王薛四大家族的衰亡過(guò)程，反映封建社會(huì)末期的各種社會(huì)矛盾。④.勾畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上各種人物的嘴臉。全書(shū)描寫(xiě)了四百多個(gè)人物，其中性格鮮明能給讀者留下深刻印象的有幾十個(gè)人。通過(guò)這些人物的活動(dòng)，反映了晚清封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)方面?！都t樓夢(mèng)》基本內(nèi)容提示《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用

《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一個(gè)概要的了解?！都t樓夢(mèng)》前五回的

第一回（“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”）是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一快“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨著賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義想對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。第一回（“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石投胎入世之前，曾變成神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無(wú)材補(bǔ)天”頑石與

第二回（“賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”）交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府上上下下的人物關(guān)系，大致可以列表圖示如下：第二回（“賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”）交代賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉賈惜春（秦可卿）榮國(guó)公賈源－賈代善（賈母）

賈赦（邢夫人）賈璉（王熙鳳）－巧姐賈迎春賈政（王夫人）賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）

林黛玉賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)儀門(mén)儀門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都賈政院三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?！都t樓夢(mèng)》只留傳下80回，遺失了結(jié)尾，因此，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

這一回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)林黛玉投靠賈府的原因

林黛玉生于破落的世家貴族，祖上雖然襲過(guò)列侯，但到她父親林如海，已只能憑科舉出身，當(dāng)了巡鹽御史。母親賈敏，是賈府已故榮國(guó)公之孫女、當(dāng)今史太君之女。林黛玉幼年喪母，年幼多病，父親又不肯續(xù)室，她只好奉父親之命，投靠賈府，依傍外祖母。

林黛玉投靠賈府的原因翠幄儀門(mén)敕造便宜憊懶放誕伺候作揖嫡親狡黠杜撰內(nèi)幃兩靨忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù···············給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音

聽(tīng)朗讀，正音，劃分段落，概括全文情節(jié)，給每節(jié)加上小標(biāo)題。林黛玉進(jìn)賈府朗讀.rmWòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuà詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢(qián)低態(tài)度神態(tài)對(duì)事情的看法風(fēng)流風(fēng)韻有功績(jī)又有文采有才學(xué)而不拘禮法風(fēng)騷姿容俏麗婦女舉止輕佻可憐可惜值得憐憫憐憫不值得一提注意下列詞語(yǔ)的古今異義：詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢(qián)

全文可分三部分：第一部分（1）：黛玉進(jìn)府。第二部分（2~14）：黛玉拜望、會(huì)見(jiàn)賈府主要人物。第三部分（15、16）：賈府安置黛玉。

本文通過(guò)林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府的活動(dòng)和她受到的接待，描寫(xiě)了賈府的具體環(huán)境，逐個(gè)介紹了賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春姐妹、王熙鳳和賈寶玉等賈府主要人物。

全文可分三部分：第一部分（1）：黛玉進(jìn)府。第二部分（

每節(jié)小標(biāo)題：

1.進(jìn)府。2.拜見(jiàn)外祖母、舅母、表嫂。3.會(huì)見(jiàn)“三春”姊妹。4.應(yīng)對(duì)眾人問(wèn)話。5.會(huì)見(jiàn)鳳姐。6.聽(tīng)鳳姐與王夫人談家務(wù)。7.拜見(jiàn)大舅父賈赦（未見(jiàn)）。8.往拜二舅父賈政。9.到二舅父居室。10.拜見(jiàn)二舅母(未見(jiàn)二舅父)。11.聽(tīng)二舅母說(shuō)寶玉。12.晚餐。13.見(jiàn)寶玉。14.寶玉見(jiàn)黛玉。(細(xì)看、打量、贈(zèng)字、摔玉)。15.安置住房。16.分配侍婢。每節(jié)小標(biāo)題：讀第一節(jié)，略述本節(jié)所寫(xiě)黛玉行蹤。棄舟登岸后，上轎入城，經(jīng)榮寧街，過(guò)寧國(guó)府，下轎步行至正房大院賈母房中讀第一節(jié)，略述本節(jié)所寫(xiě)黛玉行蹤。棄舟登岸后，上轎入城，經(jīng)榮

黛玉上岸后有什么心理活動(dòng)？這段心理描寫(xiě)起什么作用？

黛玉上岸后的心理活動(dòng)：①.回憶母親的話：“外祖母家與別家不同?！雹?自己的想法：要“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，恐怕被人恥笑了他去”。

這段心理描寫(xiě)的作用有二：①.為下文詳細(xì)描寫(xiě)賈府環(huán)境作一提示。下文所寫(xiě)賈府豪華的宅第、陳設(shè)、仆婦、吃穿用度等等，都顯出“與別家不同”。賈府環(huán)境是在一個(gè)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的有心人林黛玉的細(xì)心觀察下呈現(xiàn)出來(lái)的。②.初步展示林黛玉的性格：小心、多疑、自尊自重。而這種心理狀態(tài)，是她孤單的身世和她寄人籬下的生活境遇造成的。思考黛玉上岸后有什么心理活動(dòng)？這段心理描請(qǐng)復(fù)述本節(jié)課文所寫(xiě)的賈府環(huán)境。

這里從街市、人煙、寧榮二府的門(mén)面，一直寫(xiě)到正房大院。從外到內(nèi)，勾畫(huà)了賈府宅第。賈府處于繁華街市、阜盛人煙之中。在林黛玉眼中，僅就外觀，就突出感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大石獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上寫(xiě)著五個(gè)大字。幾個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。門(mén)匾上“敕造”的題詞，表明賈府與皇家的關(guān)系。正門(mén)、角門(mén)、抄手游廊、穿堂、大廳、正房大院、上房、穿山游廊、廂房等第，寫(xiě)出宅第的龐大結(jié)構(gòu)，顯示賈府的規(guī)模宏大。紫檀架子、大理石的大插屏、雕梁畫(huà)棟、各色鸚鵡畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀、大門(mén)前“列坐著”的“十來(lái)個(gè)華冠麗服”的門(mén)仆、換下轎夫的“三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝”、“眾婆子”、臺(tái)磯上“幾個(gè)穿紅著綠的丫頭”，極寫(xiě)出賈府的豪華、奢侈。林黛玉進(jìn)的賈府，就是這樣一個(gè)封建貴族之家。請(qǐng)復(fù)述本節(jié)課文所寫(xiě)的賈府環(huán)境。

第2節(jié)以下，逐個(gè)介紹賈府人物，是這篇課文的重點(diǎn)所在。

首先出場(chǎng)的是賈母，即黛玉的外祖母。她是黛玉進(jìn)房時(shí)迎上來(lái)的。作者第一個(gè)介紹賈母，因?yàn)樗琴Z府的“老祖宗”，地位最高；又是黛玉最親的人。黛玉進(jìn)賈府，第一個(gè)應(yīng)該拜見(jiàn)的當(dāng)然是外祖母。賈母和黛玉相見(jiàn)時(shí)摟抱痛哭的描寫(xiě)，寫(xiě)出黛玉初入榮府時(shí)受到賈母的疼愛(ài)。

賈母是相見(jiàn)場(chǎng)面的核心，然而作者卻只寫(xiě)了她“迎”“摟”“哭”三個(gè)非同尋常的連續(xù)性動(dòng)作，即不僅寫(xiě)出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的復(fù)雜情感，而且寫(xiě)出了只有賈母那樣的老太太才會(huì)有的動(dòng)作特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。第2節(jié)以下，逐個(gè)介紹賈府人物，是這篇課文的重點(diǎn)所在。

伴隨著賈母出場(chǎng)的，有黛玉的大舅母邢夫人、二舅母王夫人和表嫂李紈。按照封建常規(guī)，兒孫媳婦們常要在婆婆面前侍侯起居，所以賈母出場(chǎng)時(shí)，連帶出這三個(gè)人物。接著是賈母“請(qǐng)出”賈家的“三個(gè)姊妹”來(lái)。作者對(duì)迎春三姊妹分別作了介紹，從她們的形態(tài)舉止等方面，顯示出不同的性格：迎春的溫柔可親，探春的才華鋒芒，惜春尚未定型。這時(shí)賈母請(qǐng)出這三位姑娘與初來(lái)的外孫女作伴，也很合乎常情。

以下敘寫(xiě)家常談話，由黛玉之母得病、服藥、送終發(fā)喪，引起賈母再次傷感嗚咽。伴隨著賈母出場(chǎng)的，有黛玉的大舅母邢夫人、二舅母王夫人和

第4節(jié)寫(xiě)眾人眼中的黛玉。從年貌、舉止言談、形體神情，寫(xiě)出黛玉自小多病和癩頭和尚的“不經(jīng)之談”。作者的這些介紹，使我們對(duì)黛玉也有了進(jìn)一步的了解。2~4節(jié)，介紹賈母、邢王二夫人、李紈、迎春三姊妹。這些人物出場(chǎng)，賈是迎出來(lái)的；邢王二夫人和李紈是相隨賈母而出的；迎春三姊妹是賈母請(qǐng)出來(lái)的。出場(chǎng)次序是先長(zhǎng)輩，后平輩。描寫(xiě)的詳略方面，賈母最詳；邢王二夫人和李紈較略，幾乎是一筆帶過(guò)；迎春三姊妹雖是同時(shí)出場(chǎng)，但作者對(duì)她們還是分別作了描寫(xiě)。小結(jié)：第4節(jié)寫(xiě)眾人眼中的黛玉。從年貌、舉止言談、形體神情，寫(xiě)出

讀第5、6節(jié)，看作者怎樣描寫(xiě)王熙鳳王熙鳳出場(chǎng)的時(shí)機(jī)：

安排在賈母、邢王二夫人出場(chǎng)之后，不讓她與賈母等人同時(shí)出場(chǎng)。王熙鳳是王夫人的侄女，邢夫人的兒媳婦，賈母孫媳婦。獨(dú)攬著賈家的家政大權(quán)。按她的身份，她應(yīng)常在賈母身邊隨侍，她應(yīng)該和李紈等人一樣隨賈母一起出場(chǎng)。但那樣安排難以顯出王熙鳳的特殊地位和她的性格。因此經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，作家把她的出場(chǎng)安排在黛玉與外祖母等見(jiàn)面敘談之后，使她能單獨(dú)出場(chǎng)、單獨(dú)活動(dòng)來(lái)自我表現(xiàn)，顯示其地位的重要以及與眾不同的性格和才干。讀第5、6節(jié)，看作者怎樣描寫(xiě)王熙王熙鳳的出場(chǎng)方式：①.先聞其聲，后見(jiàn)其人。象我國(guó)傳統(tǒng)戲劇演出時(shí)主要人物登場(chǎng)前先使觀眾聽(tīng)到唱腔，然后看到人物亮相那樣。王熙鳳出場(chǎng)前，先讓讀者聽(tīng)到“后院中有人笑聲，說(shuō)‘我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”這一突如其來(lái)的笑語(yǔ)，引起林黛玉的納罕。此時(shí)黛玉心里想的問(wèn)題，也正是讀者心里的問(wèn)題。試想，在老祖宗賈母面前，人人斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整，誰(shuí)敢這樣大聲叫喊，放誕無(wú)禮？王熙鳳如此出場(chǎng)，一開(kāi)始就顯示出她的潑辣性格和她在賈母面前敢于放肆的特殊地位。②.是自己趕來(lái)，由“一群媳婦丫鬟圍擁”而出的。寫(xiě)她仆從之多，威儀之盛，表明她在賈府的地位權(quán)勢(shì)。王熙鳳的出場(chǎng)方式：王熙鳳的肖像描寫(xiě)：

作者對(duì)王熙鳳的肖像描寫(xiě)不但具體細(xì)膩地刻畫(huà)了人物的外部特征，而且通過(guò)外部的描寫(xiě)，透露出人物性格特征和精神世界。這在中國(guó)古典小說(shuō)的人物描寫(xiě)中，的確是罕見(jiàn)的。這段肖像描寫(xiě)包含著服飾和容貌兩個(gè)內(nèi)容。在服飾方面，作者選取頭飾、裙飾和服裝（“上穿”“下著”）三個(gè)要點(diǎn)，極力鋪陳王熙鳳集珍珠寶玉于一身的裝扮，暗示了她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映了她內(nèi)心世界的空虛。在容貌描寫(xiě)方面，則側(cè)重于她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)了在美麗的外表下隱藏著刁鉆、狡黠的本性。王熙鳳的肖像描寫(xiě)：賈母的介紹：

這屬于側(cè)面描寫(xiě)。賈母說(shuō)“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了”。做為賈府里的老祖宗，能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，這除了說(shuō)明王熙鳳的性格潑辣以外，更說(shuō)明王熙鳳是一個(gè)深得賈母寵愛(ài)的人物。賈母的介紹：王熙鳳出場(chǎng)后的活動(dòng)：①.見(jiàn)黛玉。這是通過(guò)王熙鳳的舉止言談表現(xiàn)她感情變化反映她內(nèi)心世界的精彩描寫(xiě)。先是攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量，笑著說(shuō)恭維話——因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女，所以不惜恭維黛玉、討好賈母到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！苯又鞘脺I——因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H，她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”。最后轉(zhuǎn)悲為喜——因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了，便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。

王熙鳳出場(chǎng)后的活動(dòng)：②.關(guān)照黛玉。命令婆子。③.捧茶捧果。④.與王夫人談放月錢(qián)和找緞子的事。

②③④雖然都只是幾筆帶過(guò)，但它卻進(jìn)一步說(shuō)明，由于王熙鳳的善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)和果斷能干的能力，已取得王夫人的歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

②.關(guān)照黛玉。命令婆子。小結(jié)：5、6節(jié)寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)。出場(chǎng)前“未見(jiàn)其人，先聞其聲”，既寫(xiě)出她性格的潑辣放肆，又顯示她受到賈母的寵愛(ài)。接著寫(xiě)從黛玉眼中見(jiàn)到的鳳姐的外貌衣著：她服飾豪華艷麗，外貌“恍若神妃仙子”，作者從眼眉身量體格粉面丹唇等描寫(xiě)她的外形美，又從她的言談、舉止、神情等寫(xiě)她的隨風(fēng)使舵，忽笑忽哭，忽喜忽悲，處處逢迎討好，博取賈母歡心，借以鞏固自己的權(quán)勢(shì)，顯示出她丑惡的內(nèi)心世界。

她是一個(gè)能迅速進(jìn)入角色的演員，只是錯(cuò)把生活當(dāng)舞臺(tái)，時(shí)而哭，時(shí)而笑，時(shí)而盛贊黛玉，時(shí)而噓寒問(wèn)暖，其實(shí)都是表演給老太太看的。

小結(jié)：5、6節(jié)寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)。凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。

枉費(fèi)了，意懸懸半世心；

好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。

忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。

呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定！鳳姐判詞：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反請(qǐng)復(fù)述7~12節(jié)內(nèi)容。

黛玉奉賈母之命去見(jiàn)兩位舅父，由大舅母邢夫人帶著，先至賈赦居處，結(jié)果賈赦說(shuō)“連日身上不好，見(jiàn)了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見(jiàn)?！倍Z政“今日齋戒去了”，二位舅父都未見(jiàn)到。二舅母王夫人向黛玉介紹寶玉情況，囑咐黛玉“別睬他”。隨后便是到賈母處進(jìn)晚餐。請(qǐng)復(fù)述7~12節(jié)內(nèi)容。

黛玉去見(jiàn)二位舅父，如果人人相見(jiàn)，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的文章？作者怎樣處理這一難題？

如果二位舅父都見(jiàn)面，勢(shì)必個(gè)個(gè)問(wèn)候敘述一番，不但會(huì)和拜見(jiàn)賈母時(shí)的內(nèi)容重復(fù)，文字枯燥，而且這兩次甥舅直接晤談，寫(xiě)起來(lái)也很困難。作者用了避難就易、避實(shí)就虛的方法，既按禮規(guī)讓黛玉去拜見(jiàn)，又避免了賈赦賈政二人與黛玉的相見(jiàn)場(chǎng)面，用虛見(jiàn)方法解決了這一難題。想一想：黛玉去見(jiàn)二位舅父，如果人人相見(jiàn)，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的比較赦、政二處房屋院宇和陳設(shè)布置

賈赦屋宇，是“黑油大門(mén)”，在“儀門(mén)”之后進(jìn)入院中，“其房屋院宇”“是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)的”。進(jìn)入三層儀門(mén)，有“正房廂廡游廊，悉皆小巧別致”，但并不軒峻壯麗。正室有許多盛裝麗服之姬妾丫鬟。

賈政住在“榮禧堂”東邊三間耳房?jī)?nèi)?！皹s禧堂”是榮府“正經(jīng)正內(nèi)室”，五間大正房，“兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。一條大甬路，直接出大門(mén)。堂屋懸掛“赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)字，是‘榮禧堂’”，這是皇帝書(shū)賜榮國(guó)公賈源的。擺設(shè)有古銅鼎、墨龍大畫(huà)、金蜼彝、玻璃hǎi、十六張楠木交椅，還有一副郡王手書(shū)的對(duì)聯(lián)。這些描寫(xiě)，顯示榮府是“鐘鳴鼎食之家，翰墨書(shū)香之族”。比較赦、政二處房屋院宇和陳設(shè)布置

賈政王夫人住處，陳設(shè)華貴，有猩紅洋瀱、金錢(qián)蟒靠背、引枕、大條褥、仿古的鼎爐匙箸香盒、汝窯美人觚、茗碗瓶花等。丫鬟們“妝飾衣裙，舉止行動(dòng)，果亦與別家不同”。此外，在賈政的正房炕桌上，“磊著書(shū)籍茶具”，靠背引枕坐褥等物，都是“半舊的”。赦、政居室陳設(shè)比較：共同點(diǎn)：都具有高門(mén)貴族的豪華氣派。不同點(diǎn)：賈赦是榮府長(zhǎng)房，反居住在“榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)的”別室，離“榮禧堂”較遠(yuǎn)；賈政是二房，倒住在正室之旁。說(shuō)明赦政兄弟在榮府中地位不同。賈赦正室“有許多盛裝麗服之姬妾丫鬟”，賈政正室卻有書(shū)籍茶具，“半舊的”靠背引枕坐褥等物，反映出二人的情趣不同。賈政王夫人住處，陳設(shè)華貴，有猩紅洋瀱、金錢(qián)蟒靠背、引王夫人與黛玉敘談了寶玉的哪些情況?

王夫人與黛玉敘談寶玉情況，包括王夫人說(shuō)的和黛玉聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)的，綜合起來(lái)：①.寶玉是“一個(gè)孽根禍胎”，“是家里的‘混世魔王’”。②.銜玉而誕。③.頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜歡在內(nèi)幃廝混，在姊妹情中極好。④.姊妹們不理他，他倒還安靜些；姊妹們同他多說(shuō)一句話，他心里一樂(lè)，便生出多少事來(lái)。⑤.嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻。⑥.（王夫人）囑咐黛玉不要睬他。

這是寶玉出場(chǎng)之前，對(duì)寶玉作的側(cè)面勾勒。這些貶斥說(shuō)明賈寶玉的所作所為是與封建的正統(tǒng)觀念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級(jí)的一個(gè)“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，“自幼”受“老太太疼愛(ài)”，他在賈府便居于“無(wú)人敢管”的特殊地位了。王夫人與黛玉敘談了寶玉的哪些情況?

請(qǐng)分析賈母晚餐的排場(chǎng)、禮節(jié)規(guī)矩

①.兒孫媳婦侍侯：李氏捧飯、熙鳳安箸、王夫人進(jìn)羹。李、鳳二人立于案旁布讓。②.座次：賈母正面塌上獨(dú)坐。兩邊四張空椅，黛玉坐左邊第一，迎春坐右邊第一；探春左邊第二，惜春右邊第二。③.奴仆侍侯：餐桌“旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕”。外間還有眾多的丫鬟媳婦伺候。④.氣氛：寂然?！斑B一聲咳嗽不聞”。⑤.飯后：丫鬟兩次捧上茶來(lái)，供主人漱口盥手飲茶。賈母命王夫人、李紈、鳳姐等人離去。請(qǐng)分析賈母晚餐的排場(chǎng)、禮節(jié)規(guī)矩讀13、14節(jié)：寶玉出場(chǎng)。寶玉出場(chǎng)時(shí)機(jī)的安排：

寶玉自幼受“老太太疼愛(ài)”，又喜歡在內(nèi)幃廝混，平時(shí)，他應(yīng)常在賈母身邊，或在姊妹們中間，或在他母親王夫人面前。黛玉進(jìn)賈府，可以在見(jiàn)到賈母時(shí)見(jiàn)到寶玉，也可以在見(jiàn)到三春姊妹時(shí)見(jiàn)到他。但作者偏偏讓他白天到廟里還愿去，直到晚飯后，賈母遣走了王夫人李紈鳳姐，只留黛玉和三春姊妹在場(chǎng)，這時(shí)才安排寶玉出場(chǎng)。把寶黛相會(huì)放在最后可以集中筆墨，專力描寫(xiě)，對(duì)全書(shū)的二位主角作重點(diǎn)介紹。

讀13、14節(jié)：寶玉出場(chǎng)。兩次出場(chǎng)亮相：

第一次出場(chǎng)，黛玉眼中的寶玉是“一位年青的公子”，穿戴華貴，外貌俊美，不但看不出有什么憊懶與懵懂，而且感到非常眼熟，產(chǎn)生了親切感。

第二次出場(chǎng)，是在奉賈母命“去見(jiàn)你娘來(lái)”之后，一時(shí)回來(lái)，換了家常穿戴的冠帶?！稗D(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角?！弊髡哂脗魃裰P，描繪了寶玉的神態(tài)。

這種出場(chǎng)亮相方式，比較少見(jiàn)，人物形象得以突出。兩次出場(chǎng)亮相：《西江月》詞概括寶玉性格：

其一無(wú)緣無(wú)故尋找愁恨，有時(shí)瘋瘋傻傻如癡如狂。雖然長(zhǎng)得好模樣，肚子里原來(lái)都是草莽。散漫空疏不懂世務(wù)，愚笨頑固怕讀文章。行為怪僻性情反常，不在乎世人流言誹謗。

其二富貴時(shí)不知安居樂(lè)業(yè)，貧窮時(shí)難耐凍餓凄涼?？上Ч钾?fù)了大好時(shí)光，治國(guó)齊家都沒(méi)有希望。

天下無(wú)能的人他是第一，從古到今的不肖之子，沒(méi)有人能和他相配成雙。希望公子哥兒們，千萬(wàn)不要以這孩子為榜樣?！段鹘隆吩~概括寶玉性格：其一

這兩首詞，模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用明貶暗褒的手法，表現(xiàn)賈寶玉的性格特征。他有在封建正統(tǒng)思想的重壓之下找不到出路的無(wú)限愁恨，他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”，“怕讀文章”，不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬，不愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路。封建國(guó)家、封建家庭，都不能對(duì)他寄予任何希望。這些揭示出賈寶玉的叛逆性格?！盁o(wú)能”“不肖”都是從封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上說(shuō)的。這兩首詞，看起來(lái)是諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。這兩首詞，模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用明貶暗褒的手法，表現(xiàn)賈出場(chǎng)以后的活動(dòng)：①.細(xì)看黛玉，覺(jué)得似曾相識(shí)。