幼兒文學 幼兒童話課件

幼兒童話

第一節(jié)概說第二節(jié)特點第三節(jié)分類第四節(jié)改編和創(chuàng)作幼兒童話第一節(jié)概說第一節(jié)概述一、概念童話是是一種以幻想、夸張、擬人為表現(xiàn)特征的兒童文學樣式，是一種兒童樂于接受的帶有濃厚幻想和夸張色彩的虛構(gòu)故事。具體來說，是指將現(xiàn)實生活邏輯中絕對不可能有的事情，依照“幻想邏輯”來編寫的適合兒童欣賞的故事。通常將通話中語言淺顯、篇幅簡短、內(nèi)容和情節(jié)較為簡單，并且適合幼兒聽賞的作品稱為——幼兒童話第一節(jié)概述一、概念二、起源

神話——是生產(chǎn)力和知識水平低下的原始時期，原始人對自己不到認識、不理解的一些自然和社會現(xiàn)象所作的幻想性解釋。神話中的主角是神，講的是神的活動。如“盤古開天辟地”、“女媧造人”。

傳說——在神話流傳、演變基礎(chǔ)上產(chǎn)生，常與一定的地點、人物、歷史事實、自然風物和社會習俗有一定聯(lián)系。傳說中也有神，但更多的是人，而且往往是不平凡的人。如“大禹治水”、“清明節(jié)”、“神醫(yī)華佗”等。民間故事——由神話、傳說演變而來，具有虛構(gòu)和假想的內(nèi)容是散文形式的口頭文學作品。二、起源神話——是生產(chǎn)力和知識水平低下的原始時期，原始人三、發(fā)展概況

童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學童話（或稱創(chuàng)作童話）兩個歷史階段。1、民間童話

是童話早期發(fā)展的階段，它最早是作為口頭文學形式出現(xiàn)的，是勞動人民集體智慧的結(jié)晶，在民間世代口耳相傳。例如：《田螺姑娘》、《狼外婆》、《蛇郎》、《馬蘭花》都是優(yōu)秀的民間童話。三、發(fā)展概況童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學童2、文學童話

又稱創(chuàng)作童話、現(xiàn)代童話，指成人自覺為兒童創(chuàng)作的童話作品。較早對民間童話進行改寫的是法國的夏爾·貝洛1697年的《鵝媽媽的故事》，以及19世紀初，德國著名的語言學家格林兄弟根據(jù)民間口述材料搜集、整理的《格林童話集》又名《兒童與家庭童話集》對世界兒童文學產(chǎn)生了深遠的影響。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事，膾炙人口，享譽世界。2、文學童話

真正體現(xiàn)童話從民間童話到文學童話演進的是丹麥童話大師安徒生的作品。

安徒生早期的一些作品也取材于民間童話，如《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《小意達的花兒》、《賣火柴的小女孩》等。安徒生是文學童話的奠基人，被稱為“世界兒童文學的太陽”。他的童話標志著文學童話的誕生。真正體現(xiàn)童話從民間童話到文學童話演進的是丹麥

19世紀中葉到20世紀，歐洲各國童話佳作不斷，童話也從短篇進展到中、長篇，其中有不少是幼兒童話，例如：★英國作家金斯萊的長篇童話《水孩子》，最初就是為自己4歲的小兒子創(chuàng)作的?！锟鍫柕摹稅埯惤z漫游奇境記》，主人公的原型就是自己的鄰居、7歲的小女孩愛麗絲。★意大利科洛迪的長篇童話《木偶奇遇記》★英國米爾恩的《小熊溫尼·菩》★捷克約瑟夫·恰佩克的中篇童話《小狗小貓的故事》★世界童話的發(fā)展19世紀中葉到20世紀，歐洲各國童話佳作不斷，童話也從短篇

★意大利羅大里的《洋蔥頭歷險記》★日本中川李枝子的《不不園》，在日本被譽為低幼兒童文學創(chuàng)作的典范?！锏滖R蒂生的童話詩《藍眼睛和小貓味》★格林倫《長襪子皮皮》★美國E?B懷特的《夏洛的網(wǎng)》《吹小號的天鵝》《精靈鼠小弟》等都是有名的童話作品?！镆獯罄_大里的《洋蔥頭歷險記》★我國童話的發(fā)展

“童話”一詞，清末流行于我國。1909年商務印書館出版孫毓修主編的白話《童話》叢書，標志著中國兒童文學的覺醒。茅盾創(chuàng)作于1918年的《尋快樂》已經(jīng)初具文學童話的雛形。葉圣陶的《稻草人》是我國第一部創(chuàng)作童話集，是中國文學童話創(chuàng)造性的開端。被魯迅評價為“給中國的童話開辟了一條自己創(chuàng)作的路”。張?zhí)煲淼耐挊酥局袊F(xiàn)代童話的成熟，代表作《大林和小林》是我國第一部長篇童話?！镂覈挼陌l(fā)展“童話”一詞，清末流行于我國。19

20世紀30年代：陳伯吹《阿麗思小姐》、巴金《長生塔》、董純才《狐貍夫婦歷險記》等。20世紀40年代：包蕾《雪夜夢》、嚴文井《丁丁的一次奇怪的旅行》等。1949年后，童話進入一個新時期：洪汛濤《神筆馬良》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》、金近《狐貍打獵人》、任溶溶《“沒頭腦”和“不高興”》、包蕾《小熊請客》、方軼群《蘿卜回來了》、孫幼軍《小布頭奇遇記》等等。20世紀30年代：陳伯吹《阿麗思小姐》、巴金《長生塔》、董

新時期以后的童話創(chuàng)作，出現(xiàn)作家：鄭淵潔、趙冰波、王一梅、湯素蘭等，他們試圖把兒童文學從教育的功利性剝離出來，追求兒童文學的本質(zhì)——文學的審美內(nèi)涵。20世紀90年代以來，幼兒童話創(chuàng)作得到迅速發(fā)展，在幼兒教育中發(fā)揮越來越重要的作用。新時期以后的童話創(chuàng)作，出現(xiàn)作家：鄭淵潔、第二節(jié)幼兒童話的特點【童話中比較淺近，適合幼兒欣賞的作品就是幼兒童話】（一）融入幼兒心理特點的藝術(shù)幻想幻想是童話的基本特征，——沒有幻想就沒有童話?；孟刖哂杏字尚?、夸張性、邏輯性（和現(xiàn)實結(jié)合）。

童話中的幻想是一種“藝術(shù)想象”——是伴隨作家的情感，以創(chuàng)作出非寫實性藝術(shù)作品為目的的藝術(shù)想象。第二節(jié)幼兒童話的特點【童話中比較淺近，適合幼兒欣賞的作品就（二）切合幼兒審美情趣的表現(xiàn)手法1、擬人

也稱人格化，是指賦予人類以外的種種事物以人的思想感情。一方面要具有人的鮮明特點，另一方面必須顯示出所擬之物的某些“物”的屬性，不能把它們的“衣食住行”寫得和真實的人一樣。2、夸張夸張是指借助奇妙的想象，將描寫對象的某些特點進行擴大或縮小，從而突出其本質(zhì)特征，增強藝術(shù)效果。（二）切合幼兒審美情趣的表現(xiàn)手法1、擬人

3、象征象征是借助某一具體事物把某種抽象的概念、思想或情感形象可感地表現(xiàn)出來的藝術(shù)手法，憑借的是象征物與被象征物之間的某種類似或聯(lián)系。4、變形變形是對事物本身的特點和外形進行改變，變形體現(xiàn)的是一種更大膽自由的想象。所謂“局部變形”就是將人體或物體的某一部分變形。所謂“全部變形”也就是整體形象的變形。3、象征童話中的變形一般在以下四種情況下產(chǎn)生——1、魔法變形2、異化變形3、自己變形4、變形互換童話中的變形一般在以下四種情況下產(chǎn)生——1、魔法變形（三）類型化的人物性格

每個人物形象都有自己的固定化的特征，代表某種思想、文化或者性格。例如，公主是善良、美麗的；王子是英俊、智慧的等。（四）單純明快的敘事方式常用的幾種敘述方式：1．三段式即童話將性質(zhì)相同而具體內(nèi)容相異的三個或三個以上的事件連貫在一起，這種敘述方法使故事的人物性格和主題思想得到完整鮮明的表現(xiàn)，給人留下深刻的印象。如《小蝌蚪找媽媽》、《灰姑娘》、《金雞冠的公雞》等。（三）類型化的人物性格

2．循環(huán)式也稱循環(huán)反復式，故事情節(jié)以某個形象為起點，產(chǎn)生一連串基本相同的情節(jié)，從一個形象轉(zhuǎn)到另一個形象，最后又回到起點。欣賞：《蘿卜回來了》：小白兔——小猴——小鹿——小熊——小白兔。2．循環(huán)式

3．對照式

用對照式展開故事情節(jié)通常有兩種情況：一種是以以性格截然相反的人物為中心，在相同的環(huán)境下，出現(xiàn)不同的遭遇和口結(jié)局，形成鮮明的對比，用反面人物對照出正面人物，用假惡丑對照出真善美。另一種對照是前后對照，以同一人變化以及變化的原因。用前后不同的表現(xiàn)和遭遇來組織故事情節(jié)，從而突出人物性格的變化，例如《巨人的花園》。3．對照式

第三節(jié)、幼兒童話的分類1、從童話的形成過程和作者看，可以分為民間童話和創(chuàng)作童話2、從體裁分，有童話故事，童話詩，童話劇3、從篇幅長短分，有長篇童話、中篇童話，短篇童話第三節(jié)、幼兒童話的分類1、從童話的形成過程和作者4、從童話人物形象的類型分為：（1）超人體童話

這類童話形象在民間童話中最為常見，是指那些具有超人的神奇能力、具有魔法、能造就超自然奇跡的形象。如：《白雪公主》中能夠回答惡毒王后問題的魔鏡；《灰姑娘》中把南瓜變成四輪馬車的仙女等等。4、從童話人物形象的類型分為：

超人體童話形象通常是作為推動童話情節(jié)發(fā)展或銜接人物關(guān)系的中介出現(xiàn)的，它們使童話情節(jié)變得曲折生動超人體童話形象通常是作為推動童話情節(jié)發(fā)展或銜接人物關(guān)系的中（2）擬人體童話

這一類童話形象是童話中最普遍的，它們指的是除人類以外的各種有生命或無生命的人格化的事物，具有人的思想、情感、以及人的性格。如：春姑娘、時間老人、風伯伯等。（2）擬人體童話這一類童話形象是童話中最普（3）常人體童話

這一類童話形象是指以人的本來面目出現(xiàn)在童話中的人物，描寫的是普通人的生活，他們既非鳥獸蟲魚、仙魔鬼怪，也沒有超凡的能力或神奇的寶物，但這些人的性格、行為、遭遇等都特別離奇、夸張，往往具有諷刺性和象征性。如：格林童話中的小紅帽、安徒生童話《皇帝的新裝》中的皇帝。（3）常人體童話

這一類童話形象是指以人的本

第四節(jié)幼兒童話的改編和創(chuàng)作一、幼兒童話的改編（一）主題明確被改編的一些作品，由于原來讀者對象的知識、理解力都比幼兒豐富，它們的主題或較深刻、含蓄，或由于其他原因為幼兒難以理解，要改編成幼兒易于接受的童話，就要簡化主題，使它單純明確。第四節(jié)幼兒童話的改編和創(chuàng)作一、幼兒童話的改編

例如《白雪公主》原文這樣開頭：

冬天，雪花像羽毛一樣從天上落下來。一個王后坐在烏木框子窗邊縫衣服。她一面縫衣服，一面抬頭看看雪，縫針就把指頭戳破了，流出血來，有三滴血滴到雪上。鮮紅的血襯著白雪，非常美麗，于是她想：“我希望有一個孩子，皮膚白里泛紅，頭發(fā)像這烏木框子一樣黑”不久，她生了一個女孩，皮膚像雪那？那么白凈，嘴唇像血那么鮮紅，頭發(fā)像烏木那么黑，她給她取了一個名字，叫“白雪公主”。例如《白雪公主》原文這樣開頭：改寫后的《白雪公主》這樣開頭：

從前有一位王后，生了一個女兒，她的皮膚像雪一樣白，王后就給她取了個漂亮的名字叫白雪公主。改寫后的《白雪公主》這樣開頭：（二）脈絡(luò)清晰

給幼兒聽賞的童話應該條理分明、脈絡(luò)清楚，事件的邏輯關(guān)系要簡單，過多的枝節(jié)會使敘述斷斷續(xù)續(xù)，幼兒就難于領(lǐng)會把握。改編作品的開頭應開門見山，讓人物盡快出場，進入正題。（二）脈絡(luò)清晰給幼兒聽賞的童話應該條理分明、（三）語言生動原譯文

許多年以前，有一位皇帝，他非常喜歡好看的新衣服。為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園一除非是為了去炫耀一下他的新衣服。正如人們一提到皇帝時不免要說“他在會議室里”一樣，人們提到他的時候總是說：“皇上在更衣室里?！彼幼〉哪莻€大城市里，生活是輕松怡快的。每天都有許多外國人到來。有一天來了兩個騙子。他們自稱是織工，說他們能夠織出人類所能想到到的最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外地美觀，而且縫出來的衣那服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。（三）語言生動原譯文改作：

從前，在一座金燦燦的房子里住著一個胖胖的大肚子皇帝，他呀，最喜歡穿好看的新衣服了。一會兒穿這一件，一會兒穿那一件。他的新衣服多得就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。但是，他還嫌不夠呢。有一天，皇帝正在房間里，一面穿新衣服，一面照鏡子。忽然聽見門外有人在喊：“誰要做新衣服，誰要做新衣服噦?！被实垡宦牐筛吲d了，連忙派人“蹬、蹬蹬”跑出去，把這兩個人叫到屋里?；实蹎査麄儯骸澳銈儠鍪裁礃拥男乱路?？”那兩個人眨眨眼睛，眼珠子一轉(zhuǎn)，回答說：“我們做出來的新衣服是世界上最美麗的衣服。金的絲、銀的線、紅紅的領(lǐng)子白花邊?；实勐犃?，心理樂滋滋的，他想：“我如果穿上了世界上最美麗的衣服，我就是世界上最美麗的人了。其實，那兩個人都是騙子，他們根本不會做什么衣服。他們還對皇帝說，他們做出來的衣服還有一個優(yōu)點，如果誰是個大笨蛋，誰就會看不見這衣服。

改作：從前，在一座金燦燦的房子里住著一個胖胖的大肚子二、幼兒童話的創(chuàng)作（一）善于從生活中捕捉童話靈感的素材安徒生的《丑小鴨》是他一生艱難拼搏奮斗的真實寫照；《賣火柴的小女孩》、《母親的故事》、《一滴水》等作品真實地反映了這位來自底層的人民作家，對下層勞動人民苦難生活的最真切的體驗。二、幼兒童話的創(chuàng)作（一）善于從生活中捕捉童話靈感的素材（二）富于幼兒幻想特征的奇特構(gòu)思

童話的思維既與幻想、聯(lián)想密切相關(guān)，又與現(xiàn)實生活在頭腦中的印象不可分割。要學寫童話，首先就要培養(yǎng)一種童話式的幻想思維能力，養(yǎng)成一種童話思維的習慣，才能盡快進入童話思維特殊的軌道。（二）富于幼兒幻想特征的奇特構(gòu)思童話的思維既（三）字斟句酌，反復修改，精益求精

童話的創(chuàng)作也需要反復修改、字斟句酌原作：“忽然有了兩只活活潑潑的小蝌蚪，它們把小小的身子愉快地扭動著，睜著兩只黑晶晶的眼睛，打量著四周黑灰色的巖壁”修改稿改寫為：“忽然來了兩只小蝌蚪，身子一扭一扭，尾巴一擺一擺，游過來又游過去?！保ㄈ┳终寰渥?，反復修改，精益求精童話的創(chuàng)作（四）富有童真童趣的童話形象

童話的思想意蘊往往通過童話形象去表達。童話形象是運用幻想進行藝術(shù)概括，表現(xiàn)為童話作品中具體可感、鮮明生動的藝術(shù)結(jié)晶。童話形象主要指人物形象（常人體、擬人體和超人體形象），也包括寶物形象和環(huán)境形象。（四）富有童真童趣的童話形象童話的思想意蘊往（五）淡化“童話邏輯”，創(chuàng)作富有現(xiàn)代氣息的新型童話

當代童話以一種全新的美學意識完全摒棄傳統(tǒng)童話的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)與形象，打破了事物間正常因果關(guān)系，顛覆了原來所謂的邏輯規(guī)范，拓寬了童話的想象空間，在一嶄新的、開放的動態(tài)藝術(shù)空間里，營造新的、富有時代氣息的新型童話。擺脫了人為的束縛，童話幻想的雙翼展開了，自由度大大地擴展了，人物性格也打破了過過去的單一模式。（五）淡化“童話邏輯”，創(chuàng)作富有現(xiàn)代氣息的新型童話思考與練習1、請以一篇幼兒童話為例，說一說幼兒童話是怎樣以藝術(shù)幻想再現(xiàn)幼兒生活的？2、請以一篇幼兒童話為例，說一說它運用了哪些基本的表現(xiàn)手法，這樣用有什么好處？思考與練習1、請以一篇幼兒童話為例，說一說幼兒童話是怎樣以藝謝謝謝謝

幼兒童話

第一節(jié)概說第二節(jié)特點第三節(jié)分類第四節(jié)改編和創(chuàng)作幼兒童話第一節(jié)概說第一節(jié)概述一、概念童話是是一種以幻想、夸張、擬人為表現(xiàn)特征的兒童文學樣式，是一種兒童樂于接受的帶有濃厚幻想和夸張色彩的虛構(gòu)故事。具體來說，是指將現(xiàn)實生活邏輯中絕對不可能有的事情，依照“幻想邏輯”來編寫的適合兒童欣賞的故事。通常將通話中語言淺顯、篇幅簡短、內(nèi)容和情節(jié)較為簡單，并且適合幼兒聽賞的作品稱為——幼兒童話第一節(jié)概述一、概念二、起源

神話——是生產(chǎn)力和知識水平低下的原始時期，原始人對自己不到認識、不理解的一些自然和社會現(xiàn)象所作的幻想性解釋。神話中的主角是神，講的是神的活動。如“盤古開天辟地”、“女媧造人”。

傳說——在神話流傳、演變基礎(chǔ)上產(chǎn)生，常與一定的地點、人物、歷史事實、自然風物和社會習俗有一定聯(lián)系。傳說中也有神，但更多的是人，而且往往是不平凡的人。如“大禹治水”、“清明節(jié)”、“神醫(yī)華佗”等。民間故事——由神話、傳說演變而來，具有虛構(gòu)和假想的內(nèi)容是散文形式的口頭文學作品。二、起源神話——是生產(chǎn)力和知識水平低下的原始時期，原始人三、發(fā)展概況

童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學童話（或稱創(chuàng)作童話）兩個歷史階段。1、民間童話

是童話早期發(fā)展的階段，它最早是作為口頭文學形式出現(xiàn)的，是勞動人民集體智慧的結(jié)晶，在民間世代口耳相傳。例如：《田螺姑娘》、《狼外婆》、《蛇郎》、《馬蘭花》都是優(yōu)秀的民間童話。三、發(fā)展概況童話的發(fā)展經(jīng)歷了民間童話和文學童2、文學童話

又稱創(chuàng)作童話、現(xiàn)代童話，指成人自覺為兒童創(chuàng)作的童話作品。較早對民間童話進行改寫的是法國的夏爾·貝洛1697年的《鵝媽媽的故事》，以及19世紀初，德國著名的語言學家格林兄弟根據(jù)民間口述材料搜集、整理的《格林童話集》又名《兒童與家庭童話集》對世界兒童文學產(chǎn)生了深遠的影響。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《青蛙王子》等童話故事，膾炙人口，享譽世界。2、文學童話

真正體現(xiàn)童話從民間童話到文學童話演進的是丹麥童話大師安徒生的作品。

安徒生早期的一些作品也取材于民間童話，如《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《小意達的花兒》、《賣火柴的小女孩》等。安徒生是文學童話的奠基人，被稱為“世界兒童文學的太陽”。他的童話標志著文學童話的誕生。真正體現(xiàn)童話從民間童話到文學童話演進的是丹麥

19世紀中葉到20世紀，歐洲各國童話佳作不斷，童話也從短篇進展到中、長篇，其中有不少是幼兒童話，例如：★英國作家金斯萊的長篇童話《水孩子》，最初就是為自己4歲的小兒子創(chuàng)作的?！锟鍫柕摹稅埯惤z漫游奇境記》，主人公的原型就是自己的鄰居、7歲的小女孩愛麗絲。★意大利科洛迪的長篇童話《木偶奇遇記》★英國米爾恩的《小熊溫尼·菩》★捷克約瑟夫·恰佩克的中篇童話《小狗小貓的故事》★世界童話的發(fā)展19世紀中葉到20世紀，歐洲各國童話佳作不斷，童話也從短篇

★意大利羅大里的《洋蔥頭歷險記》★日本中川李枝子的《不不園》，在日本被譽為低幼兒童文學創(chuàng)作的典范?！锏滖R蒂生的童話詩《藍眼睛和小貓味》★格林倫《長襪子皮皮》★美國E?B懷特的《夏洛的網(wǎng)》《吹小號的天鵝》《精靈鼠小弟》等都是有名的童話作品。★意大利羅大里的《洋蔥頭歷險記》★我國童話的發(fā)展

“童話”一詞，清末流行于我國。1909年商務印書館出版孫毓修主編的白話《童話》叢書，標志著中國兒童文學的覺醒。茅盾創(chuàng)作于1918年的《尋快樂》已經(jīng)初具文學童話的雛形。葉圣陶的《稻草人》是我國第一部創(chuàng)作童話集，是中國文學童話創(chuàng)造性的開端。被魯迅評價為“給中國的童話開辟了一條自己創(chuàng)作的路”。張?zhí)煲淼耐挊酥局袊F(xiàn)代童話的成熟，代表作《大林和小林》是我國第一部長篇童話?！镂覈挼陌l(fā)展“童話”一詞，清末流行于我國。19

20世紀30年代：陳伯吹《阿麗思小姐》、巴金《長生塔》、董純才《狐貍夫婦歷險記》等。20世紀40年代：包蕾《雪夜夢》、嚴文井《丁丁的一次奇怪的旅行》等。1949年后，童話進入一個新時期：洪汛濤《神筆馬良》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》、金近《狐貍打獵人》、任溶溶《“沒頭腦”和“不高興”》、包蕾《小熊請客》、方軼群《蘿卜回來了》、孫幼軍《小布頭奇遇記》等等。20世紀30年代：陳伯吹《阿麗思小姐》、巴金《長生塔》、董

新時期以后的童話創(chuàng)作，出現(xiàn)作家：鄭淵潔、趙冰波、王一梅、湯素蘭等，他們試圖把兒童文學從教育的功利性剝離出來，追求兒童文學的本質(zhì)——文學的審美內(nèi)涵。20世紀90年代以來，幼兒童話創(chuàng)作得到迅速發(fā)展，在幼兒教育中發(fā)揮越來越重要的作用。新時期以后的童話創(chuàng)作，出現(xiàn)作家：鄭淵潔、第二節(jié)幼兒童話的特點【童話中比較淺近，適合幼兒欣賞的作品就是幼兒童話】（一）融入幼兒心理特點的藝術(shù)幻想幻想是童話的基本特征，——沒有幻想就沒有童話?；孟刖哂杏字尚?、夸張性、邏輯性（和現(xiàn)實結(jié)合）。

童話中的幻想是一種“藝術(shù)想象”——是伴隨作家的情感，以創(chuàng)作出非寫實性藝術(shù)作品為目的的藝術(shù)想象。第二節(jié)幼兒童話的特點【童話中比較淺近，適合幼兒欣賞的作品就（二）切合幼兒審美情趣的表現(xiàn)手法1、擬人

也稱人格化，是指賦予人類以外的種種事物以人的思想感情。一方面要具有人的鮮明特點，另一方面必須顯示出所擬之物的某些“物”的屬性，不能把它們的“衣食住行”寫得和真實的人一樣。2、夸張夸張是指借助奇妙的想象，將描寫對象的某些特點進行擴大或縮小，從而突出其本質(zhì)特征，增強藝術(shù)效果。（二）切合幼兒審美情趣的表現(xiàn)手法1、擬人

3、象征象征是借助某一具體事物把某種抽象的概念、思想或情感形象可感地表現(xiàn)出來的藝術(shù)手法，憑借的是象征物與被象征物之間的某種類似或聯(lián)系。4、變形變形是對事物本身的特點和外形進行改變，變形體現(xiàn)的是一種更大膽自由的想象。所謂“局部變形”就是將人體或物體的某一部分變形。所謂“全部變形”也就是整體形象的變形。3、象征童話中的變形一般在以下四種情況下產(chǎn)生——1、魔法變形2、異化變形3、自己變形4、變形互換童話中的變形一般在以下四種情況下產(chǎn)生——1、魔法變形（三）類型化的人物性格

每個人物形象都有自己的固定化的特征，代表某種思想、文化或者性格。例如，公主是善良、美麗的；王子是英俊、智慧的等。（四）單純明快的敘事方式常用的幾種敘述方式：1．三段式即童話將性質(zhì)相同而具體內(nèi)容相異的三個或三個以上的事件連貫在一起，這種敘述方法使故事的人物性格和主題思想得到完整鮮明的表現(xiàn)，給人留下深刻的印象。如《小蝌蚪找媽媽》、《灰姑娘》、《金雞冠的公雞》等。（三）類型化的人物性格

2．循環(huán)式也稱循環(huán)反復式，故事情節(jié)以某個形象為起點，產(chǎn)生一連串基本相同的情節(jié)，從一個形象轉(zhuǎn)到另一個形象，最后又回到起點。欣賞：《蘿卜回來了》：小白兔——小猴——小鹿——小熊——小白兔。2．循環(huán)式

3．對照式

用對照式展開故事情節(jié)通常有兩種情況：一種是以以性格截然相反的人物為中心，在相同的環(huán)境下，出現(xiàn)不同的遭遇和口結(jié)局，形成鮮明的對比，用反面人物對照出正面人物，用假惡丑對照出真善美。另一種對照是前后對照，以同一人變化以及變化的原因。用前后不同的表現(xiàn)和遭遇來組織故事情節(jié)，從而突出人物性格的變化，例如《巨人的花園》。3．對照式

第三節(jié)、幼兒童話的分類1、從童話的形成過程和作者看，可以分為民間童話和創(chuàng)作童話2、從體裁分，有童話故事，童話詩，童話劇3、從篇幅長短分，有長篇童話、中篇童話，短篇童話第三節(jié)、幼兒童話的分類1、從童話的形成過程和作者4、從童話人物形象的類型分為：（1）超人體童話

這類童話形象在民間童話中最為常見，是指那些具有超人的神奇能力、具有魔法、能造就超自然奇跡的形象。如：《白雪公主》中能夠回答惡毒王后問題的魔鏡；《灰姑娘》中把南瓜變成四輪馬車的仙女等等。4、從童話人物形象的類型分為：

超人體童話形象通常是作為推動童話情節(jié)發(fā)展或銜接人物關(guān)系的中介出現(xiàn)的，它們使童話情節(jié)變得曲折生動超人體童話形象通常是作為推動童話情節(jié)發(fā)展或銜接人物關(guān)系的中（2）擬人體童話

這一類童話形象是童話中最普遍的，它們指的是除人類以外的各種有生命或無生命的人格化的事物，具有人的思想、情感、以及人的性格。如：春姑娘、時間老人、風伯伯等。（2）擬人體童話這一類童話形象是童話中最普（3）常人體童話

這一類童話形象是指以人的本來面目出現(xiàn)在童話中的人物，描寫的是普通人的生活，他們既非鳥獸蟲魚、仙魔鬼怪，也沒有超凡的能力或神奇的寶物，但這些人的性格、行為、遭遇等都特別離奇、夸張，往往具有諷刺性和象征性。如：格林童話中的小紅帽、安徒生童話《皇帝的新裝》中的皇帝。（3）常人體童話

這一類童話形象是指以人的本

第四節(jié)幼兒童話的改編和創(chuàng)作一、幼兒童話的改編（一）主題明確被改編的一些作品，由于原來讀者對象的知識、理解力都比幼兒豐富，它們的主題或較深刻、含蓄，或由于其他原因為幼兒難以理解，要改編成幼兒易于接受的童話，就要簡化主題，使它單純明確。第四節(jié)幼兒童話的改編和創(chuàng)作一、幼兒童話的改編

例如《白雪公主》原文這樣開頭：

冬天，雪花像羽毛一樣從天上落下來。一個王后坐在烏木框子窗邊縫衣服。她一面縫衣服，一面抬頭看看雪，縫針就把指頭戳破了，流出血來，有三滴血滴到雪上。鮮紅的血襯著白雪，非常美麗，于是她想：“我希望有一個孩子，皮膚白里泛紅，頭發(fā)像這烏木框子一樣黑”不久，她生了一個女孩，皮膚像雪那？那么白凈，嘴唇像血那么鮮紅，頭發(fā)像烏木那么黑，她給她取了一個名字，叫“白雪公主”。例如《白雪公主》原文這樣開頭：改寫后的《白雪公主》這樣開頭：

從前有一位王后，生了一個女兒，她的皮膚像雪一樣白，王后就給她取了個漂亮的名字叫白雪公主。改寫后的《白雪公主》這樣開頭：（二）脈絡(luò)清晰

給幼兒聽賞的童話應該條理分明、脈絡(luò)清楚，事件的邏輯關(guān)系要簡單，過多的枝節(jié)會使敘述斷斷續(xù)續(xù)，幼兒就難于領(lǐng)會把握。改編作品的開頭應開門見山，讓人物盡快出場，進入正題。（二）脈絡(luò)清晰給幼兒聽賞的童話應該條理分明、（三）語言生動原譯文

許多年以前，有一位皇帝，他非常喜歡好看的新衣服。為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園一除非是為了去炫耀一下他的新衣服。正如人們一提到皇帝時不免要說“他在會議室里”一樣，人們提到他的時候總是說：“皇上在更衣室里?！彼幼〉哪莻€大城市里，生活是輕松怡快的。每天都有許多外國人到來。有一天來了兩個騙子。他們自稱是織工，說他們能夠織出人類所能想到到的最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外地美觀，而且縫出來的衣那服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。（三）語言生動原譯文改作：

從前，在一座金燦燦的房子里住著一個胖胖的大肚子皇帝，他呀，最喜歡穿好看的新衣服了。一會兒穿這一件，一會兒穿那一件。他的新衣服多得就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。但是，他還嫌不夠呢。有一天，皇帝正在房間里，