2021-2022學年云南省昆明市成考專升本政治自考測試卷(含答案)

2021-2022學年云南省昆明市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三位一體”的目標是指

A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三位一體

B.經(jīng)濟、政治、思想三位一體

C.物質(zhì)生活、精神生活、社會生活三位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三位一體

2.2015年9月16日，第34屆亞奧理事會代表大會決定中國的一個城市獲得2022年亞運會舉辦權(quán)。這個城市是()

A.杭州B.北京C.上海D.廣州

3.社會主義宏觀調(diào)控的基本目標是

A.堅持改革開放

B.實施科教興國戰(zhàn)略

C.保持經(jīng)濟總量平衡和促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化

D.正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

4.馬克思主義哲學最顯著的特征是

A.客觀物質(zhì)性B.社會歷史性C.革命性D.實踐性

5.否認思維和存在的同一性必然導致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論

6.依法治國，是黨領(lǐng)導人民治理國家的（）。A.A.指導思想B.唯一方法C.基本方略D.基本政策

7.新民主主義社會屬于（）

A．資本主義體系

B．民主主義體系

C．社會主義體系

D．共產(chǎn)主義體系

8.

第

5

題

中國共產(chǎn)黨同頑固勢力作斗爭的策略原則是（）

9.辯證法所回答的問題是（）。

A.世界的本原問題B.世界是否可知的問題C.世界的狀況問題D.世界是否具有統(tǒng)一性的問題10.人的本質(zhì)是()A.A.自私自利的B.有善有惡的C.善惡不明的D.社會關(guān)系的總和

11.關(guān)于政治體制與政治制度的關(guān)系，正確的理解應(yīng)當是：政治體制是政治制度的

A.主要內(nèi)容B.具體表現(xiàn)形式和實施形式C.基礎(chǔ)和前提D.根本性質(zhì)

12.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是

A.相當力量紅軍的存在B.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導C.中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.國民革命的影響

13.“三個代表”重要思想形成的時代背景是（）。

A.國際局勢和世界格局的深刻變化B.社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗C.國情和黨情的變化D.改革開放的進一步深化

14.從動物的心理發(fā)展到人的意識的決定性因素是（）

A.手腳分工B.語言的產(chǎn)生C.社會的出現(xiàn)D.勞動

15.國際統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國建設(shè)取得勝利的（）

A.重要保障B.依靠力量C.國際基礎(chǔ)D.必要條件

16.實踐中一刀切的工作方法是由于忽視了（）。

A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的特殊性

17.與理性認識相比較，感性認識有兩個特點，一個是直接性，另一個是【】

A.具體性B.間接C.抽象性D.現(xiàn)實性

18.新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）

A.愛國主義B.社會主義C.愛國主義和社會主義D.祖國統(tǒng)一和民族振興

19.我國社會主義建設(shè)發(fā)生長期的嚴重挫折的最基本的原因是

A.急躁冒進，急于求成B.思想僵化，故步自封C.追求所有制的“一大二公三純”D.違背實事求是的思想路線

20.我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立（）

A.計劃與市場內(nèi)在結(jié)合的經(jīng)濟體制

B.社會主義市場經(jīng)濟體制

C.計劃調(diào)節(jié)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟體制

D.完全由市場調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟體制

21.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質(zhì)變B.對立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

22.哲學上的兩大基本派別是指()

A.可知論和不可知論B.一元論哲學和二元論哲學C.唯物主義哲學和唯心主義哲學D.辯證法和形而上學

23.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。這是對運動的（）

A.唯心主義理解B.直觀唯物主義理解C.辯證唯物主義理解D.庸俗唯物主義理解

24.毛澤東在哪部著作中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)

A.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《新民主主義論》C.《論政策》D.《目前形勢和我們的任務(wù)》25.首次將“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想，是在黨的（）。A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大

26.中國新民主主義革命的開端是

A.中國無產(chǎn)階級的產(chǎn)生B.五四運動C.中國共產(chǎn)黨的成立D.中共二大

27.馬克思主義哲學的直接理論來源是()

A.古希臘羅馬哲學B.德國古典哲學C.17世紀英國哲學D.18世紀法國唯物主義

28.我國在對民族資本主義工商業(yè)實行全行業(yè)公私合營后采取的贖買政策是

A.四馬分肥B.定息C.加工訂貨、統(tǒng)購包銷D.國家資本主義

29.在下列著作中，毛澤東正式地提出了新民主主義革命的三大法寶的是（）。

A.《新民主主義論》B.《（共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《論聯(lián)合政府》

30.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）

A．社會主義和愛國主義

B．黨的領(lǐng)導和人民民主

C．多黨合作和政治協(xié)商

D．社會主義和集體主義

二、多選題(10題)31.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟主要包括（）

A.股份制B.私營經(jīng)濟C.個體經(jīng)濟和外資經(jīng)濟D.港澳臺投資經(jīng)濟

32.改革開放以來我國新出現(xiàn)的新的社會階層有（）

A.個體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

33.要在中國實現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有（）

A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉

B.多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)

C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導的總方針

34.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因為（）

A.維護世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅持和完善社會主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展

35.（）的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

A.時代主題B.國際局勢C.世界格局D.生產(chǎn)力

36.貫徹“三個代表”重要思想的基本要求是（）

A.關(guān)鍵在堅持與時俱進B.核心在堅持黨的先進性C.本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民D.重點將黨的利益放在第一位

37.十七大指導提出的中國特色社會主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學發(fā)展觀

38.實事求是思想路線的基本內(nèi)容（）

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

39.下列選項中，正確的觀點有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當引導人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當利益的社會主義義利觀

40.鄧小平關(guān)于計劃和市場的關(guān)系的論述主要有（）

A.計劃是社會主義的本質(zhì)特征

B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃

C.市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場

D.計劃和市場都是經(jīng)濟手段

三、判斷題(5題)41.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。45.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。四、辨析題(2題)46.物質(zhì)即看得見、摸得著的實物。

47.中國民主革命的內(nèi)容是武裝斗爭。五、論述題(2題)48.試述中國革命道路理論的意義。

49.怎樣理解我國建立人民民主專政的歷史必然性？六、材料分析題(2題)50.

解決新時期人民內(nèi)部矛盾的主要指導思想。

51.

根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

參考答案

1.A

2.A

3.C

4.D

5.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對，是一種哲學的認識論，不可知論認為，除了感覺或現(xiàn)象之外，世界本身是無法認識的。

6.C

7.C

8.A

9.C

10.D

11.B

12.C

13.A

14.D意識是社會勞動的產(chǎn)物，勞動為意識的產(chǎn)生和發(fā)展提供了根本的動力，正是在社會性的勞動中，人的意識能力和水平才逐漸地形成并完善起來。故選“D’’。

15.D

16.D

17.A本題考查了理性認識與感性認識的區(qū)別。感性認識是認識的低級階段，包括感覺、知覺、表象三種形式，特點是直接性和具體性；理性認識是認識的高級階段，包括概念、判斷、推理三種形式，特點是間接性和抽象性。

18.C

19.D

20.B

21.C

22.C思維與存在何者為本原的問題，是區(qū)分哲學基本派別唯一的科學的標準。依據(jù)對思維和存在何者為第一性的回答，哲學區(qū)分為唯物主義和唯心主義兩個基本派別。

23.C

24.D

25.C黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想并寫進了黨章；2004年3月全國人大十屆二次會議正式把“三個代表”重要思想作為國家的指導思想寫進了憲法。

26.B

27.B

28.B

29.B【答案】B【考情點撥】本題考查了毛澤東正式提出新民主主義革命三大法寶的著作?！緫?yīng)試指導】1939年10月，毛澤東在《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系?！边@也是毛澤東正式提出新民主主義革命的三大法寶。

30.A

31.BCD

32.ABCD

33.ACD

34.ABCD

35.BC

36.ABC

37.BCD

38.ABCD

39.AD

40.BCD

41.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.N(1)唯物辯證法認為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學的一點論。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

45.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

46.錯誤。(1)這種觀點沒有正確理解哲學物質(zhì)范疇與具體物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系。(2)物質(zhì)是標志客觀實在性的哲學范疇。物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實在性，它概括各種具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)，是共性；各種看得見、摸得著的客觀實物是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，是個性。共性和個性既有聯(lián)系又有區(qū)別，不能簡單地等同。(3)物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，既有能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，也有不能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，如“場”、“社會關(guān)系”、“微觀粒子”等物質(zhì)形態(tài)。顯然，把某種具體物質(zhì)形態(tài)說成是物質(zhì)的共同標志是片面的、不科學的。47.錯誤。顛倒了中國民主革命的內(nèi)容與形式的關(guān)系。理由：(1)中國共產(chǎn)黨在民主革命中探索出一條適合中國國情的革命道路即農(nóng)村包圍城市的道路。這條革命道路的基本內(nèi)容是“工農(nóng)武裝割據(jù)”。(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是無產(chǎn)階級領(lǐng)導下以武裝斗爭為主要形式以土地革命為基本內(nèi)容以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托三者密切結(jié)合相輔相成缺一不可。(3)“工農(nóng)武裝割據(jù)”各內(nèi)容之間是緊密結(jié)合的關(guān)系：武裝斗爭是中國革命的主要形式；土地革命是中國革命的基本內(nèi)容它可以更好地發(fā)動工農(nóng)群眾擴大武裝斗爭的力量鞏固和發(fā)展根據(jù)地；根據(jù)地是中國革命的依托可鞏固和發(fā)展土地革命的成果三者都統(tǒng)一于中國的新民主主義革命之中。48.?以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在探索中國革命道路過程中形成的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論，把馬克思主義基本原理與中國革命具體情況相結(jié)合，科學地回答了在中國這樣的政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建國家，無產(chǎn)階級政黨如何進行革命并發(fā)展壯大等一系列重大課題，具有十分重要的歷史作用和現(xiàn)實意義。（1）它是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實際相結(jié)合，獨立自主地解決中國革命問題的光輝典范；是黨領(lǐng)導中國人民進行革命斗爭實踐的科學總結(jié)和理論創(chuàng)造；標志著馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，是毛澤東思想形成的標志。（2）揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了大革命失敗后，中國革命繼續(xù)前進并走向勝利的唯一正確的道路。在這一理論指導下，黨領(lǐng)導中國人民沿著農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，使革命力量不斷發(fā)展壯大，從弱變強，抗擊了日本侵略者，打敗了國民黨反動派，最后贏得了新民主主義革命的勝利。（3）豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)和暴力革命的理論，在國際共產(chǎn)主義運動史上，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，為殖民地半殖民，地國家的人民革命斗爭提供了新鮮經(jīng)驗。49.人民民主專政是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義關(guān)于建立無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)理論與中國實際情況相結(jié)合的產(chǎn)物是中國革命經(jīng)驗的基本總結(jié)。（1）根據(jù)馬克思主義國家學說經(jīng)過無產(chǎn)階級專政達到消滅階級實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類必經(jīng)之路中國也不能例外。（2）近代以來中國資產(chǎn)階級發(fā)動領(lǐng)導的一系列舊民主主義革命運動的失敗證明建立資產(chǎn)階級領(lǐng)導的獨立的共和國的道路行不通。而無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利證明建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政是成功之路。（3）舊中國是一個經(jīng)濟文化十分落后、階級關(guān)系非常特殊和復(fù)雜的半殖民地半封建國家民主革命時期民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級都曾是革命的動力民主革命勝利后民族資產(chǎn)階級仍能為發(fā)展經(jīng)濟文化做出貢獻并愿意接受無產(chǎn)階級領(lǐng)導。所以民主革命勝利后不能建立工農(nóng)聯(lián)盟的無產(chǎn)階級專政將民族資產(chǎn)階級作為專政的