2021-2022學年廣東省揭陽市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)

2021-2022學年廣東省揭陽市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.真理一元論是指在一定條件下對同一對象()

A.認識的條件只有一個B.認識的手段只有一種C.認識的方法只有一種D.正確的認識只有一個

2.1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是（）A.A.關(guān)于和平共處五項原則的觀點

B.關(guān)于美帝國主義是紙老虎的觀點

C.關(guān)于三個世界劃分的觀點

D.關(guān)于正確認識社會主義社會基本矛盾的觀點

3.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是

A.民族平等B.民族團結(jié)C.各民族共同繁榮D.各民族融合

4.6.辯證否定觀認為，否定是（）

A.事物的消亡

B.外部因素對事物的作用

C.事物自身的轉(zhuǎn)化

D.無保留拋棄的過程

5.當代世界的兩大主題是()

A.戰(zhàn)爭與和平B.革命與戰(zhàn)爭C.和平與發(fā)展D.社會主義與資本主義

6.毛澤東思想的活的靈魂是①實事求是②群眾路線③與時倶進④獨立自主

A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

7.構(gòu)建社會主義和諧社會要實現(xiàn)學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標，這體現(xiàn)了加快推進社會建設(shè)的重點是（）

A．發(fā)展教育

B．擴大就業(yè)

C．改善民生

D．養(yǎng)老助殘

8.解決我國民族問題的基本原則是（）

A.在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治

B.維護祖國統(tǒng)一，堅持平等、團結(jié)，促進各民族共同繁榮

C.維護和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風俗習慣

D.尊重少數(shù)民族風俗習慣

9.中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是（）

A．集體領(lǐng)導和個人分工負責相結(jié)合

B．黨的代表大會制度和各級黨委領(lǐng)導

C．民主集中制

D．少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù)

10.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）A.A.方向和道路B.形式和過程C.原因和結(jié)果D.內(nèi)因和外因

11.階級斗爭基本形式中具有決定意義的是（）

A.思想斗爭B.理論斗爭C.經(jīng)濟斗爭D.政治斗爭

12.對待毛澤東思想的科學態(tài)度是（）。

A.學習毛澤東著作B.糾正毛澤東晚年的錯誤思想C.堅持和發(fā)展毛澤東思想D.銘記毛澤東的豐功偉績

13.下列選項中，屬于馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)的一組是

A.自由落體、細胞學說、牛頓力學三定律

B.元素周期率、進化論、牛頓力學三定律

C.相對論、量子物理學、細胞學說

D.能量永恒與轉(zhuǎn)化定律、進化論、細胞學說

14.十七大報告指出要興起社會主義

A.經(jīng)濟建設(shè)新高潮B.政治建設(shè)新高潮C.文化建設(shè)新高潮D.社會建設(shè)新高潮

15.在認識活動中，主體和客體之間的關(guān)系是

A.滿足和被滿足的關(guān)系B.反映和被反映的關(guān)系C.改造和被改造的關(guān)系D.觀賞和被觀賞的關(guān)系

16.

第

25

題

劃分階級的標準是（）

17.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的先行者是（）A.A.康有為B.孫中山C.嚴復D.章太炎18.社會存在是指（）A.A.自然界各種要素的總和B.社會領(lǐng)域各種要素的總和C.社會物質(zhì)生活條件的總和D.自然環(huán)境和社會環(huán)境的總和19.新民主主義革命理論的核心是（）。A.無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán)問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.政權(quán)問題20.加強黨的思想政治建設(shè)的最重要一環(huán)是（）A.A.在全黨認真進行馬克思列寧主義基本理論的教育

B.加強對黨的領(lǐng)導干部的監(jiān)督

C.完善民主集中制

D.改善黨的領(lǐng)導

21.使社會主義由空想變?yōu)榭茖W的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的（）

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義理論

B.歷史唯物主義和剩余價值學說

C.辯證唯物主義和剩余價值學說

D.唯物主義和辯證法理論

22.鄧小平理論的精髓是【】

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.解放思想，實事求是C.堅持四項基本原則D.“三個有利于"標準

23.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本思想包括三個不可分割的部分是()。

A.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

B.武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

C.實事求是、群眾路線、獨立自主

D.官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍

24.國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上出現(xiàn)的主要錯誤是【】

A.投降主義B.盲動主義C.關(guān)門主義D.宗派主義

25.社會主義社會實行按勞分配的直接原因是（）。

A.社會主義商品經(jīng)濟B.社會主義生產(chǎn)資料公有制C.社會化大生產(chǎn)D.生產(chǎn)資料所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)相分離26.處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是（）A.A.懲辦主義B.殘酷斗爭C.無情打擊D.懲前毖后，治病救人

27.

第

2

題

人民軍隊的宗旨是（）

28.在和平發(fā)展的時代，世界范圍的競爭是（）。

A.軍事實力的較量

B.社會制度和意識形態(tài)的較量

C.人口數(shù)量和物質(zhì)資源的較量

D.經(jīng)濟實力和以高科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

29.今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表周年。()

A.65B.60C.55D.50

30.我國新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針是

A.培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人

B.教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”

C.徹底掃除文盲半文盲，提高全民族的科學文化素質(zhì)

D.提高全體勞動者的素質(zhì)，培養(yǎng)各級各類合格的專門人才

二、多選題(10題)31.十七大指導提出的中國特色社會主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學發(fā)展觀

32.過去對社會主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會主義的基本制度B.社會主義的根本任務(wù)C.社會主義的發(fā)展動力D.社會主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

33.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

34.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

35.我國社會主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會主義民主和社會主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會主義法制的民主和不要社會主義民主的法制，都是錯誤的

D.社會主義民主是社會主義法制的基礎(chǔ)，社會主義法制是社會主義民主的保障

36.社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義不可逾越的一個歷史階段是因為（）

A.它反映了社會主義代替資本主義的客觀必然性

B.它反映了我國建設(shè)社會主義的特殊性

C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的客觀條件決定的

D.它的歷史任務(wù)是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化

37.十六大報告提出，我國當前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是（）

A.堅持弘揚和培育民族精神

B.切實加強思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育和科學事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

38.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因為（）

A.維護世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅持和完善社會主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展

39.黨在社會主義初級階段基本路線中提出的必須堅持的基本原則，應(yīng)是堅持（）

A.社會主義道路B.人民民主專政C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導D.馬克思主義

40.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標的認識是一樣的

三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。42.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。45.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。四、辨析題(2題)46.社會主義初級階段的基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。47.民族資產(chǎn)階級有兩重性，因而它是新民主主義革命最危險的敵人。五、論述題(2題)48.試述在我國社會主義初級階段條件下，人的個人價值與社會價值的關(guān)系。

49.試述黨對農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本理論

六、材料分析題(2題)50.

科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?

51.

根據(jù)材料4，說明當前啟動農(nóng)村市場對保持我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的作用。

參考答案

1.D

2.C本題屬歷史知識，要記住。

3.C

4.C

5.C

6.A毛澤東思想的活的靈魂是實事求是、群眾路線和獨立自主。

7.C

8.B“A”是處理我國民族問題的基本政策；“C”、“D”不屬于解決民族問題的基本原則。解決我國民族問題的基本原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮，故選“B"。

9.C

10.A由于內(nèi)部矛盾的推動，事物由自我肯定狀態(tài)達到自我否定狀態(tài)，進而再由這種否定狀態(tài)進到新的否定即否定之否定狀態(tài)，從而開辟自我發(fā)展和自我完善的道路，這就是事物發(fā)展中的否定之否定規(guī)律。所以否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，“A”說法正確，入選?！癇”是質(zhì)量互變規(guī)律所揭示的內(nèi)容。

11.D解析：階級斗爭的根本問題是：奪取政權(quán)

12.C

13.D

14.C

15.B

16.B

17.B

18.C社會生活的物質(zhì)條件有三方面：地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一）

19.A無產(chǎn)階級的領(lǐng)導是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標志，也是革命成敗的關(guān)鍵，革命勝利的根本保證。領(lǐng)導權(quán)問題是新民主主義革命理論的核心。

20.A中國共產(chǎn)黨之所以堅強有力，就是堅持以馬克思主義作為自己的世界觀和行動指南，因此加強黨的思想政治建設(shè)，最根本的是堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全體黨員，故“A”正確。

21.B

22.B解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論的各個方面，也貫穿于鄧小平理論的始終，是鄧小平理論的精髓。

23.B

24.C國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上出現(xiàn)了“左”傾關(guān)門主義錯誤，該錯誤直至1935年l2月召開的瓦窯堡會議才得以糾正。

25.B

26.D

27.D

28.D

29.B

30.B

31.BCD

32.BD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABCD

36.BCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.BD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

42.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。46.錯誤。(1)人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之問的矛盾是社會主義初級階段的主要矛盾。(2)社會主義初級階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。47.(1)該命題是錯誤的。在新民主主義革命時期，民族資產(chǎn)階級雖然有兩重性，但它是革命的動力是無產(chǎn)階級可以爭取的同盟者。(2)民族資產(chǎn)階級的兩重性在新民主主義革命時期主要表現(xiàn)為：一方面它承受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫有革命性的一面；另一方面它又與帝國主義、封建主義和官僚資本主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，有軟弱性和革命不徹底性的一面。對其革命性的一面無產(chǎn)階級必須聯(lián)合對其軟弱性和革命不徹底性的一面，無產(chǎn)階級又必須同其進行堅決斗爭。把民族資產(chǎn)階級視為危險敵人在政治上會犯“左”的錯誤。48.(1)人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會的貢獻大小。人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度。(2)人的價值是個人價值是社會價值的統(tǒng)一，簡單地說就是貢獻與滿足的統(tǒng)一，二者是不可分割的。這要求我們：一方面，社會應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，使個人的合理需要得到滿足；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務(wù)、擔責任，盡可能地為社會多做貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統(tǒng)一，貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻而不講個人合理需要的滿足，或只講個人需要的滿足而不肯為社會貢獻，都是對人的價值的片面理解。(3)自我價值同社會價值除了相統(tǒng)一、相一致的一面外，也有不一致、相沖突的一面。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，一方面，社會主義的優(yōu)越制度為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了舊社會所無可比擬的條件和可能，另一方面，初級階段相對落后的生產(chǎn)力和尚不完善的社會主義制度還不能為個人價值的實現(xiàn)提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做奉獻、為人民服務(wù)放在第一位．特別是當自我價值同社會價值發(fā)生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去維護和實現(xiàn)社會價值。

49.在對農(nóng)北和資本主義：工商業(yè)的社會主義改造中，中國共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國的具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來，以推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。③走“先集體化，后機械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅持自愿互利、循序漸進的原則，引導、說服、教育農(nóng)民逐步走上社會主義集體化的道路。⑤堅持黨的領(lǐng)導，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級政策，充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾中