以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字8篇

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以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇1

愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。我國古代思想家十分提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬〞，朱熹解釋敬業(yè)為“一心致志，以事其業(yè)〞。我想，崗位就意味著責(zé)任。

我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必需要有猛烈的職責(zé)意識，必需要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承受著平凡而又責(zé)任重大的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)〞!愛崗，其次要精業(yè)。

所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行〞，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必需勤于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí).由于主動向書本學(xué)，才使我對生產(chǎn)原理和各項(xiàng)工藝有了更深刻的理解;由于虛心向師傅們學(xué)，才使我對實(shí)際操作和應(yīng)急處理有了進(jìn)一步的把握。要帶著問題認(rèn)真學(xué)，邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，以干促學(xué)，以學(xué)促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干〞，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實(shí)現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業(yè)。

由于一滴水只有融入大海才不會枯竭，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美呈現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻(xiàn)，這應(yīng)當(dāng)成為我們所有人的精神追求!

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇2

敬業(yè)，在我看來，無論此刻您在從事什么行業(yè)的工作，都必需盡心盡力將每一件事情做好，最起碼得過了自己的心里關(guān)，任何一件事經(jīng)過認(rèn)真思考，花費(fèi)心思完成后的效果確定是不一樣的，由于你不是機(jī)械性的做事，而是融入了自己的思想，工作只是生活的一部分，但它確是實(shí)現(xiàn)自身價值最有效的途徑，每天8小時的上班時間一定要充分的利用起來，思想集中，有計劃，有目標(biāo)的做一些事情，假如思想拋錨，就是對自己大不敬，對不起自己每天辛辛苦苦的擠公交。人，有的時候，該對自己苛刻時就不要憐惜自己，在市場競爭如此強(qiáng)烈的環(huán)境下，只有把握足夠的專業(yè)知識，提高自己的談資及品位，我們才有可能在市場中占得一席之地，為自己贏得些許的掌聲，作為一名職場人，就得擁有“敢打敢拼〞的精神，有些路是需要我們自己一個人去嘗試著走的，一直讓人扶著永遠(yuǎn)成長不了。

再來談一下樂業(yè)，凡職業(yè)都是好玩兒味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生，經(jīng)常和朋友閑聊的時候，會有這樣的聲音“不想干了，一點(diǎn)意思都沒有〞，其實(shí)工作本身就是枯燥的，剛開始找工作的時候我對電話營銷是很排斥的，由于在我看來，每天都拿著電話陌生訪問，有時候還不時遭遇拒絕，對我這樣暴躁的女孩子來說，怎么忍受得了這種待遇，現(xiàn)在的我又有了另外一份見解，由于我從中找到了讓我開心的源泉，首先中智文化是一個很團(tuán)結(jié)，充滿活力的集體，每天處在這樣的氣氛當(dāng)中我是開心的。和一批優(yōu)秀的人在一塊會拉動我前進(jìn)的腳步。其次，認(rèn)識許大量多的教育工，他們的某些觀點(diǎn)和想法又使我對人生產(chǎn)生另一番思考，有時候一通電話就會是我思維活躍，主動想去了解自己未知的東西，在一定意義上，這何嘗不是一種美好。

牛逼的人正在一步步奔向更牛逼，我們趕快行動起來吧，身體和靈魂一定要同行，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇3

讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我明了地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)〞的重要性。但“敬業(yè)〞“樂業(yè)〞的前提是“有業(yè)〞，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)〞?

“有業(yè)之必要〞

對我們來說，“業(yè)〞自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬〞，讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬〞。我們作為學(xué)生，一心于學(xué)習(xí)，有頑強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)〞。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作?！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首〞，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。

至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事明顯不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和開心地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人對比駢進(jìn)，在競爭中體會開心。這樣的生活才有價值。

總之，做任何事情都要“敬業(yè)〞“樂業(yè)〞，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)〞中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的意義!

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇4

梁啟超先生的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心〞和“趣味〞跟“敬業(yè)〞與“樂業(yè)〞的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心〞就是“敬業(yè)〞，“趣味〞就是“樂業(yè)〞。他認(rèn)為做事必需具備責(zé)任心和煦于“從職業(yè)中領(lǐng)會出趣味〞。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，好玩兒味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，一心致志做圓滿，就是“人類合理的生活〞。

“一個人對于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。〞啟超先生不愧賢達(dá)，于理于事，對問題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可由于我自己的隨意和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗?？鬃印捌錇槿艘?，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至〞的生活，是人類生活的理想境界。“樂業(yè)〞的心緒是對待職業(yè)的最正確心態(tài)，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞，假如每個人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味，那工作起來能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業(yè)而言，辛苦是毋庸說的，哪個行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，生怕這種樂趣是無法尋覓的。

退一步講，假使我們沒有達(dá)到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)〞當(dāng)作一種人生理想。可能明天我不做教師這個職業(yè)，“樂業(yè)〞依舊是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)!

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇5

今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感想良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如若無業(yè)何以敬之，樂之。

敬業(yè)——對于當(dāng)下的我們來說“業(yè)〞自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬〞，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為學(xué)生，一心于學(xué)習(xí)，有頑強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)〞。對于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到最好?！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首〞，這也證明人人都要有工作，人人都要勞作，我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民，將來更不能做社會的蛀蟲。

樂業(yè)——有的人說“做工好苦〞，莫非不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最終最簡單走上犯罪的道路。面對生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。假若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會說哭，但我不會由于哭就不去做它，凡職業(yè)都是好玩兒味的，只需要你去挖掘它，發(fā)現(xiàn)它，你自會體會到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。〞人生如若能從業(yè)中領(lǐng)會出一番滋味，才能表達(dá)出生活的價值!

總之，接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會如朱熹所說“主一無適便是敬〞的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的態(tài)度去迎接生活!

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇6

我讀了其次單元第5課《敬業(yè)與樂業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)〞和“樂業(yè)〞的道理。

首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)做事，做學(xué)生應(yīng)當(dāng)做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)先做好本職工作。

其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但埋怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

敬業(yè)，假如人們擁有自己的夢想，只要努力去做，一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。最近發(fā)現(xiàn)社會上好多同學(xué)不愛讀書，整日只想著玩。每天放學(xué)回家不是第一時間學(xué)習(xí)，而是看電視，睡覺，玩游戲～結(jié)果什么都不會做，畢業(yè)以后很難找份工作。莫非畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎?同學(xué)們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點(diǎn)不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對你們一生都有好處。

不但要敬業(yè)還要樂業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將開心的分量增加，還有和同事開心，團(tuán)結(jié)，努力地工作。無論在學(xué)校中還是工作中，都會自然地發(fā)生趣味，工作學(xué)習(xí)有消遣，將煩擾的事忘掉，快開心樂地做。

用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〞假如我們達(dá)不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。假如有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。由于所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不簡單被發(fā)現(xiàn)，而且好多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人欽佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱心好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)當(dāng)是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受開心，同時把這份開心傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們開心。

敬業(yè)與樂業(yè)都是十分重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇7

讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，我從文中受益至深，讓我明了的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)〞的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)〞的前提下必需“有業(yè)〞，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)〞就無從談起，沒有“有業(yè)〞，“敬業(yè)〞哪來的“樂業(yè)〞之說!特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首〞，這句話說得多么的精僻!

“有業(yè)之必要〞于我們來說，“業(yè)〞自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師〞的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師〞相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果〞，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)?，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，往往無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!

我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次〞上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充足的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片昌盛，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份如意如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實(shí)也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正值職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。〞我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。

我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)〞并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實(shí)現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬〞與“樂〞，只有這樣，相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

以敬業(yè)與樂業(yè)為話題的600字作文篇8

《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：

明白樂：一個人就應(yīng)當(dāng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要〞于學(xué)生來說，“業(yè)〞自是學(xué)習(xí)。每個人都應(yīng)有業(yè)。