攀枝花市重點2023年高考壓軸卷語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農耕文明遺產。隨著信息化、智能化時代的到來，讓傳統(tǒng)村落融入未來，在__________下進行功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一，()，更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”。面向未來，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設，在風貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導，多采用傳統(tǒng)的建造、生產、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________，積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產，采取措施吸引國外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農耕文化遺產，了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．但需要在品質提升、健康引導上下功夫，也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B．不能不在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C．但仍需要在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D．不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化，因為仍需要在品質提升、健康引導上下功夫2．依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．新格局議題招徠推陳出新B．新形式議題召喚革故鼎新C．新形式話題召喚推陳出新D．新格局話題招徠推陳出新3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地2、閱讀下面的文字，完成下面小題。如果仔細看《清明上河圖》，你就會發(fā)現(xiàn)里邊有許多客店；最顯眼的是“久住王員外家”，是廣告，是可以長期住下去的意思。商貿繁華之地，當然少不了旅店，所以，如果穿越回宋代的廣州城，你也可以看到各種各樣的客店，打著燈箱廣告（當然是點蠟燭），使盡，招攬客人。宋代商人做生意，一定要加入行會，所以各個行當?shù)纳舛紩尚谐墒?，旅店業(yè)也不例外。在西城走走，這里是旅館一條街，店小二站在門口，笑臉相迎四方賓客入??；那里又有好多家客店，燈火通明，；其場面之熱鬧，競爭之激烈，與今天大理、麗江等民宿云集之地，并無太大區(qū)別。一千年前的廣州街頭客店眾多，但要論氣派，還是官辦賓館最威風。（）。不過，你若憑想象，以為驛站就是幾間房屋，兩個馬圈，那就大錯特錯了。驛站是來往官員專供住宿的，絕不可能蓋成這樣。不信，我們來看看蘇東坡寫的《鳳鳴驛記》，這座官辦賓館，是三萬六千個工匠，耗時一個多月蓋起來的，望之“如官府，如廟觀，如數(shù)世富人之宅”，里邊的陳設，不僅四方賓客樂而忘返，連馬離開時都要回頭，對著精美的馬圈嘶叫幾聲，。1．文中畫橫線的句子，沒有語病的一項是A．最顯眼的是“久住王員外家”，是廣告，是可以長期住下去的意思。B．宋代商人做生意，一定要加入行會，所以各個行當?shù)纳舛紩尚谐墒校玫陿I(yè)也不例外。C．在西城走走，這里是旅館一條街，店小二站在門口，笑臉相迎四方賓客入住。D．驛站是來往官員專供住宿的，絕不可能蓋成這樣。2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．有一個專用名詞，叫“驛”，就是“驛站”的意思，即官辦賓館B．官辦賓館叫“驛”，就是“驛站”的意思，是一個專用名詞C．官辦賓館有一個專用名詞，叫“驛”，就是“驛站”的意思D．官辦賓館又叫“驛站”，在古代它有一個專用名詞，叫“驛”3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．渾身解數(shù)熙熙攘攘富麗堂皇戀戀不舍B．渾身解數(shù)車水馬龍珠光寶氣戀戀不舍C．千方百計熙熙攘攘富麗堂皇流連忘返D．千方百計車水馬龍珠光寶氣流連忘返3、閱讀下面的文字，完成下面小題。袁隆平榮獲“共和國勛章”當天，他還在______田里，查看“第三代雜交水稻”制種情況。這再次把這位科學家“網(wǎng)紅”頂上熱搜。在這個“網(wǎng)紅”輩出，娛樂明星成為青少年競相追逐的偶像的年代，營造推崇“大先生”的社會氛圍，其教育意義遠超比誰“紅”的層面。有人說，年輕人追什么星，應該好好地追一下科學家。（）沒錯，作為科研、文化領域的“網(wǎng)紅”，他們受到更多的敬仰當之無愧，可是他們對人們行動的激勵、精神的支撐，又遠遠超越“追星”“打榜”這種娛樂工業(yè)打造的狂歡。再火的娛樂偶像，都會隨著時間的______遁入歷史的云煙；而那些改變人類命運的“大先生”，終將屹立于文明史的巔峰，為所有人所銘記。如果說娛樂明星是偶爾劃過天空的流星，那么“大先生”們就是永遠______的恒星。在娛樂造星活動中，很多偶像和明星是“包裝”出來的。而真正的精神榜樣，往往以______的“素顏”面向世人，在平凡中見證篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)、櫛風沐雨的奔波。我們也要看到，這些備受人們尊奉的“大先生”，也是日常生活中有血有肉的普通人，有歡喜，有憂愁，更有平常人都會遭遇的挫折與困頓。崇尚他們的事跡，不僅要將其編進神話，而要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．實驗消逝流光溢彩洗盡鉛華B．試驗消失熠熠生輝返璞歸真C．實驗消失流光溢彩返璞歸真D．試驗消逝熠熠生輝洗盡鉛華2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．但我認為，將科學家與娛樂明星的影響力放在同一層面上比較，本身就是價值標尺的混淆。B．若將科學家與娛樂明星的影響力放在同一層面比較，我也認為這本身就是價值標尺的混淆。C．且我認為，將娛樂明星與科學家的影響力放在同一層面比較，本身就是價值標尺的混淆。D．且將娛樂明星與科學的影響力放在同一層面比較，我也認為這本身就是價值標尺的混淆。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．崇尚他們的事跡，不是將其編進神話，而是要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。B．宣傳他們的事跡，不是將其編進神話，而是要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。C．推崇他們的事跡，不僅要將其編進神話，而且要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。D．宣傳他們的事跡，不僅要將其編進神話，而且要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。龐安時，字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書，過目輒記。父，世醫(yī)也，授以《脈訣》。安時曰：“是不足為也?！豹毴↑S帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時出新意，辨詰不可屈，父大驚，時年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：“世所謂醫(yī)書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者，扁鵲寓術于其書，而言之不祥，意者使后人自求之歟！予之術蓋出于此。以之視淺深，決死生，若合符節(jié)。且察脈之要，莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應，如兩引繩，陰陽均，則繩之大小等，此皆扁鵲略開其端，而予參以《內經(jīng)》諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣?！庇钟孕g告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視、藥物，必愈而后遣；其不可為者，必實告之，不復為治。活人無數(shù)。病家持金帛來謝，不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產七日而子不下百術無所效安時之弟子李百全適在傍舍邀安時往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時曰：“兒已出胞，而一手誤執(zhí)母腸不復能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術也?！比阂曋沂只⒖卺樅鄞嫜?。其妙如此。有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，門人請自視脈，笑曰：“吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣。”遂屏卻藥餌。后數(shù)日，與客坐語而卒。（選自《宋史?四百六十二卷》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之/B．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產/七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之/C．嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產七日/而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之。D．嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產七日而子不下/百術無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．未冠，古禮男子年二十而加冠，故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B．《靈樞》，又稱《靈樞經(jīng)》，宋末元初醫(yī)學著作，共九卷，八十一篇，在針灸學上有著較高的權威。C．符節(jié)，中國古代朝廷傳達命令、征調兵將以及用于各項事務的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半，合之以驗真假，如兵符、虎符等。文中引作比喻。D．陰陽，古代思想家把運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇，并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動，變化。文中指中醫(yī)的假設性概念。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．龐安時出身世醫(yī)家庭，自幼好學。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認為過于淺顯,而后認真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B．龐安時旁涉經(jīng)史百家，融會貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學理論和實踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫(yī)學留下了一筆寶貴財富。C．龐安時醫(yī)術精湛入深，沉著仔細。他找出了孕婦難產的根結所在，最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術，使孕婦順利產子。D．龐安時做到活人無致，醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮，不以私利為重，他對自己的病情了然于心，樂觀豁達地面對死的到來，最后平靜地告別了人世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。（2）有問以華佗之事者，曰：“術若是，非人所能為也。其史之妄乎！”5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。元日陳與義①五年元日只流離，楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老，長乘舴艋競安歸。攜家作客真無策，學道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序，一身千恨獨霑衣④．[注]①詩人曾在朝廷任職。南宋建炎四年，金兵大舉南侵，詩人避難湖湘間。此詩作于建炎四年。②屠蘇：屠蘇酒。③刳（kū）心：道教語，謂摒棄雜念。④獨霑衣：傳說戰(zhàn)國時齊景公在牛山落淚，感慨人世無常。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)扣題，回憶自昔至今五年來的輾轉奔波的生活，每逢“元日”，只有“流離”，可見詩人的生活境況。B．“驚”字寫詩人飲屠蘇酒時莓然發(fā)覺自己垂老的驚惶之態(tài)，“競安歸”表達了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C．“攜家作客真無策”呼應首聯(lián)上句，是說自已五年來漂泊輾轉，客居他鄉(xiāng)?！罢鏌o策”透露出詩人的內心感受。D．頸聯(lián)第二句，寫詩人原本決心學道以清除內心雜念，后來卻違背了自已原本的意愿，步人仕途，自感追侮莫及。（2）本詩尾聯(lián)主要運用了哪些表現(xiàn)手法？表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達也者，質直而好義，___________，慮以下人。（《論語·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機《文賦》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。詩人應該如何回應時代的呼喚，這是一個常說常新的問題。社會的進步，技術的發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學皇冠”藝術，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品。更有激進者和無知者進行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發(fā)展，就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風氣的大家?？箲?zhàn)時期，艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》等一大批詩人的作品，記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初，賀敬之的《放聲歌唱》，以及郭小川、公劉等詩人的作品，記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城等青年詩人的作品，呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國重新煥發(fā)青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復興鼓與呼的使命，中國詩歌一定能產生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間，詩壇空前繁榮紛雜，而創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來，對外開放讓中國年輕一代有機會接受現(xiàn)代文學思潮，中國孕育了影響深遠的現(xiàn)代主義詩歌潮流，呈面對世界的向外姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調自我獨特的創(chuàng)作風格，具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結合，成為詩壇的新主潮。而堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運動的傳統(tǒng)，在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術精度，是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關的藝術。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言運用，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為我們民族氣質的體現(xiàn)。從現(xiàn)實生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。（摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應時代的呼喚是詩人的天職》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．社會的進步與技術的發(fā)展，讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B．回應時代呼喚，是百年新詩史上產生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C．新寫實主義詩歌深化了當代中國詩歌的題材，特點是呈面對世界的向外姿態(tài)。D．只有向中國古典詩歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語高技巧，才能錘煉好詩歌的語言。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分結構、從三個方面論述了詩人應如何回應時代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩篇。B．文章從當下詩歌創(chuàng)作入手，著重梳理了中國新詩的百年發(fā)展歷程，以期總結經(jīng)驗。C．文章以胡適、艾青等著名詩人為例，指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心。D．文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實，反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．新時代和新傳播手段促進了詩歌的發(fā)展與繁榮，要創(chuàng)作出無愧于時代的詩篇，詩人必須堅守詩歌精神。B．真正的藝術家應扎根于民族大地、與時代同行，牢記時代所賦予的使命，創(chuàng)作出無愧時代的藝術作品。C．歷經(jīng)流變的新寫實主義詩歌成為當今詩壇的新主潮，但它強調自我獨特風格，難以產生出里程碑式的詩篇。D．唐代著名詩人白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”這與文中堅守與時代同行的創(chuàng)作理念是相通的。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術。書法藝術中的點、線墨跡與白紙之間構成了視覺藝術的黑白美，書法家借助這種黑白美來表現(xiàn)蘊藏在內心的精神色彩。中國書法最大的特征是以墨為主，墨即玄，古代以玄色為正色。在傳統(tǒng)審美中，墨給人的一般印象是高雅深奧、超凡脫俗，墨色光華，其妙無窮。我們在欣賞書法時，目光往往只隨著黑色的墨跡運動，在大片紙上，書法作品的條條墨跡永遠是知覺的主體。幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色。無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結。中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美。南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之?！币环鶗ㄗ髌?，字字各有其位置，墨為字，白也是字，有字之字固然重要，無字之字更為重要。筆畫和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫的地方，就可控制好沒有筆畫的空白之處。這樣有與無互相襯托，“有之以為利，無之以為用”，顯得奇妙無窮。人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是“計白當黑”的二者并重。其實筆墨處僅存跡象，那空白的無筆墨處才是高妙的神韻所在。書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出精美作品，喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書法筆墨派生出來的千姿百態(tài)，富有節(jié)奏韻律的意境，全在于對黑白點、線的處理和表現(xiàn)，失去黑白，這種內涵豐富的空間形式美也就會失去。書法作品中的黑“肆力在實處”，白“索趣乃在虛處”。有與無、實與虛的對比形成的想象空間，在不同的時間和特定環(huán)境中，其代表的意義也會有所不同，或云，或霧，或水，氣象萬千，海闊天空，其具有包羅萬象、縱橫八極之妙，不著一字盡得天地萬物。只有懂得詩的言外意、樂的弦外音，體察到象外之象、味外之味，才能更進一步理解“大象希聲、大象無形”的深刻內涵。古人論書云：“書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處，有處僅存跡象，無處乃傳神韻?！碧拼鷷ɡ碚摷覐垜循彴褧ǚQ為“無聲之音、無形之相”，這是對書法藝術的高度概括。書法家將自己特有的情懷和意境，寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩，以求得一種具有單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，使書法在人們心中發(fā)揮巨大的精神作用。（摘編自王賀謙《試論書法藝術黑白美》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國書法通過點、線墨跡與白紙之間構成的黑白美來表達意象、抒發(fā)普遍情感。B．書法作品以墨為主，美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化。C．書法作品無筆墨處的高妙神韻，是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。D．書法筆墨只有通過對黑白點、線的處理和表現(xiàn)，才能派生出富有節(jié)奏韻律的意境。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章運用總分總的論證結構，論證了中國書法是一門通過作品中鮮明的黑白對比來營造意象、表情達意的視覺藝術。B．文章引用南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話，論證了書法作品的神韻最為重要。C．第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法，論證書法作品中的“白”具有極為重要的意義。D．文章對書法藝術的黑白美進行了深入充分的論述，同時指出了人們在品評書法時的一些偏頗之處。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A．書法作品的意境，具有豐富內涵的空間形式美，它是書法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義。B．“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”，是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求。C．為達到單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術境界，出色的書法家會在創(chuàng)作中融入自己特有的情懷和意境。D．中國書法之所以能夠成為一門藝術，只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年5月30日，國資委新聞中心主任毛一翔出鏡“嚴肅賣萌”，為國資委短視頻平臺賬號“國資小新”贏得了數(shù)十萬粉絲。當天，國資委新聞中心入駐“抖音”短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊。和“國資小新”一樣，一批政務公眾號瞄準了短視頻平臺。據(jù)6月12日抖音首次對外公布的用戶數(shù)據(jù)，目前已有超過500家政府機構和媒體平臺入駐抖音。馬世聰認為，政務宣傳部門注意到了“短視頻風口”，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為“兩微一端”外的另一主要陣地。2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大。（摘編自“中國記協(xié)網(wǎng)”《數(shù)說短視頻：從5分鐘到15秒》）材料二：材料三：2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升，2017年短視頻市場規(guī)模達1．3億，同比増長達2．9％。分析認為，未來1～2年內，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內容營銷質量的不斷提升，內容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億。材料四：2016年以來，國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務管理規(guī)定，為網(wǎng)絡視頻直播和“網(wǎng)紅”的野蠻生長畫上了休止符，整個行業(yè)進入整改、規(guī)范期。網(wǎng)絡視頻內容監(jiān)管與規(guī)范化不斷推進。據(jù)CNNIC報告，政策監(jiān)管方面，2017年網(wǎng)絡直播行業(yè)的內容監(jiān)管力度持續(xù)提升，違法違規(guī)直播內容治理成效顯著：4月，國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》關停了18款傳播違法違規(guī)內容的網(wǎng)絡直播類應用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內容違規(guī)的網(wǎng)絡表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡表演平臺被關停。至2017年下半年，各網(wǎng)絡直播平臺的違法違規(guī)內容已經(jīng)明顯減少，行業(yè)內容規(guī)范已經(jīng)基本形成。在內容監(jiān)管方面，國家新聞出版廣電總局宣布僅2017年上半年就處理了155部違規(guī)的網(wǎng)絡原創(chuàng)節(jié)目，并且未來將堅決杜絕問題節(jié)目以“未刪節(jié)版”或者“刪減內容花絮”的名義在網(wǎng)絡上播出，以規(guī)范行業(yè)內容發(fā)展。（摘編自《網(wǎng)絡傳播·短視頻與直播行業(yè)發(fā)展趨勢觀察》）3．下列對材料二、三相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．閑暇無聊的時候，超過半數(shù)的快手、抖音用戶喜歡使用相關App來消磨時光，表明快手、抖音App受到用戶的歡迎。B．除了QQ、微信外，快手、抖音也頗受青睞，超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天。C．從主要占用時間段來看，無聊閑暇時間段男性用戶和女性用戶之間比率差距最小，看電影電視時間段比率差距最大。D．與女性用戶相比，男性用戶更喜歡利用快手、抖音App來玩游戲、看新聞資訊，這顯示男女用戶興趣關注的不同。4．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A．一向以嚴肅著稱的政府部門，也開始利用短視頻平臺來做宣傳工作，短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地。B．短視頻市場規(guī)模越來越大，吸引了更多的資金進入，據(jù)預測，2016年到2020年間，每年的資金投入量同比增幅越來越大。C．短視頻平臺給社會提供了更多的就業(yè)機會和商業(yè)機會，再加上流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多。D．網(wǎng)絡直播發(fā)展迅猛，給很多“草根”提供了一夜成“網(wǎng)紅”的機會，但問題也隨之出現(xiàn)，因此國家制定相應的法律法規(guī)予以規(guī)范。5．結合材料，簡要概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊。10、閱讀下面三則材料，完成下面小題。材料一：子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！薄墩撜Z·八佾》）材料二：子日：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！薄墩撜Z·述而》材料三：是以圣人不期修古，不法?？散伲撌乐?，因為之備。宋有人耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒②而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。（《韓非子·五蠹》（注）①可：適用。②耒：古代耕地翻土的工具。1．“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2．根據(jù)上述材料，請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。11、閱讀下面的文言文，完成各題。方舟傳戴名世方舟，字百川，江南桐城人。遷江寧府，入上元縣學為諸生，受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五，盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融會，發(fā)揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。當舟之世，天下文章靡矣，舟獨掃除時習而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學，日閉戶，謝絕人事，相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨，用以立身行己，而以其緒余著之于文，互相質正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波瀾，各有其造極，人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤，孝于其親，既長，不異孺慕。逸巢先生嘗曰：“吾體未痛，二子已覺之；吾心未動，二子已知之?！捌湎纫獬兄救绱恕Ｖ蹍挄r俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹法度，慎交游，而留意經(jīng)世之學。平生所為經(jīng)畫區(qū)處，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富貴。其所與友善，如高淳張自超，江寧龔纓，同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美，花草妍麗，城之西北尤多園林之勝，嘗曰：“吾讀書之暇，與此數(shù)人者挈榼而往，盡醉而歸，以此終吾世足矣。”舟少有嘔血之疾，壬未游京師，疾復作，尋歸，逾二年卒，年三十七。舟臨卒時，自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰：“天之生君子即有小人，亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才，而有人焉為之掩匿覆蓋，其心必喜；有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉，在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然則百川所言，其果信而非激者矣?。ㄟx自《南山集》）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．天下文章靡矣靡:華麗B．古今治亂之源治:治理C．平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃D．其果信而非激者矣信:真實2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．方舟勤奮好學，年少時精通經(jīng)史及百家之書，并虛心學習時人的創(chuàng)作風格，深思自得,寫出有獨特見解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C．方舟注重名聲節(jié)操，性格恬淡,不慕榮華富貴，讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活，希望能像這樣終其一生。D．方舟身體虛弱，患有嘔血的疾病，壬未年在京師游歷時因疾病復發(fā)回到故鄉(xiāng)，兩年后就去世了，年僅三十七歲。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴舟厭時俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹法度,慎交游，而留意經(jīng)世之學。⑵天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．請根據(jù)文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2018年是我國改革開效40周年，有網(wǎng)友梳理了40年中值得深思的六個關鍵詞：開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機遇。作為成長在改革開放年代的年輕人，你對改革開放有什么樣的體驗和認識？從六個關鍵詞中選擇兩個，使之形成有機關聯(lián)，結合身邊的故事或者自身經(jīng)歷，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于80字。④不得套作、抄襲。

參考答案1、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”，這是一個讓步轉折句，所以后文應緊接表轉折的關聯(lián)詞“但”之類的，從而排除BD兩項；括號后面的句中有“更不能”，所以前面應是“不能”，與之呼應，這樣就排除了A項。綜合以上分析：故選C。2．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁棥??！靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆嬙欤瑓^(qū)別于該物構成的材料該物構成的材料，即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?！案窬帧?，對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境，是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位，故選“格局”，從而排除BC兩項?！白h題”一般指會議討論的題目；也多指需要慎重對待討論的問題；“話題”指談話的題目、談論的主題。結合語境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個重要應選“議題”。從而排除D項?！罢袕啤?，指的是招攬，把對象招引到白己面前來；有時比喻招攬客人?！罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來，通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”，故“招徠”更合適?！巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化。“革故鼎新”：指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播，推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產，所以選“推陳出新”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個：一是搭配不當，應該是“完善設施”“加強宣傳”；二，結構混亂，“使……推廣成為”錯誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項；根據(jù)第二個病因，可以排除C項。故選B?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“是廣告”前面缺少主語，應加出“久住”二字，即“‘久住’是廣告”。B項，無語病。C項，“笑臉相迎四方賓客入住”結構混亂，句式雜糅，可改為“笑臉相迎”或“歡迎四方賓客入住”。D項，“專供”語序不當，應放到“來往官員”前面。故選B。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。根據(jù)括號前面的句子“但要論氣派，還是官辦賓館最威風”，可知括號內話題應是“官辦賓館”，排除A項；再結合括號后面“不過，你若憑想象，以為驛站就是幾間房屋，兩個馬圈，那就大錯特錯了。驛站是來往官員專供住宿的，絕不可能蓋成這樣”，可知括號內最后應寫“驛站”，據(jù)此排除BD項。故選C。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息?！皽喩斫鈹?shù)”，意思是指所有的本領，全部的技術手段?！扒Х桨儆嫛保氡M種種辦法；用出種種計謀。此處是說店小二用盡所有本領招攬顧客，應選“渾身解數(shù)”。“熙熙攘攘”，形容人來人往，非常熱鬧擁擠。“車水馬龍”，意思是車如流水，馬如游龍一般；形容熱鬧繁華的景象。此處形容“客店”，應選“熙熙攘攘”。“富麗堂皇”，形容建筑物華麗雄偉；也形容場面華麗而盛大?！爸楣鈱殮狻?，舊時形容婦女服飾華貴富麗,閃耀著珍寶的光色。此處形容官辦賓館，是建筑物，應選“富麗堂皇”。戀戀不舍，形容舍不得離開。流連忘返，常形容對美好景致或事物的留戀。此處是形容馬對精美馬圈的留戀，不是風景，應選“戀戀不舍”。故選A?！军c睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。3、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求，選成語填空，要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白，然后結合成語的意思用法等進行判斷。實驗，指的是科學研究的基本方法之一。根據(jù)科學研究的目的，盡可能地排除外界的影響，突出主要因素并利用一些專門的儀器設備，而人為地變革、控制或模擬研究對象，使某一些事物（或過程）發(fā)生或再現(xiàn)，從而去認識自然現(xiàn)象、自然性質、自然規(guī)律。試驗：指已知某種事物的時候，為了了解它的性能或者結果而進行的試用操作，與實驗不同，還指為了察看某事的結果或某物的性能而從事某種活動。在舊時指考試、測驗。消逝：包含有一一個事物隨時間的過去而不復存在的意思，強調結果。多指聲音、時間等。消失：事物逐漸減少以至沒有。強調過程。流光溢彩：形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流動，色彩像要溢出來，一般用在形容車燈、霓虹等，有時也用來形容時裝表演和珠寶的色彩艷麗。熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。多指星星等。洗盡鉛華：指從低俗中脫離出來，一種世俗的改變。多用于形容人素顏樣子。返璞歸真：指去掉外在的裝飾，恢復原來的質樸狀態(tài)。第一空，指袁隆平為研究“第三代雜交水稻”制種情況而選的試用田，應選試驗。第二空，強調時間的流逝，應該選消逝更合適。第三空，把“大先生”比作了恒星，修飾恒星應該用熠熠生輝更合適。第四空，形容真正的精神榜樣是以素顏面向世界，修飾素顏應該用洗盡鉛華更合適。故選D。2．本題考查補寫句子能力。解答此類題目，要考慮以下幾個問題：句子順序是否合理，話題是否一致，前后是否照應，格式是否一致，音節(jié)是否和諧等。本題中，根據(jù)上文“有人說，年輕人追什么星，應該好好地追一下科學家”可知，下文應該是“我”圍繞明星和科學家談看法，故下一句應該是“我認為……”，由此可以排除BD，另外，根據(jù)語境，可判斷這兩句話之間又是轉折關系，故排除C。故選A。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中，劃線的句子有兩處錯誤。第一處是“崇尚”與“事跡”搭配不當，可將“崇尚”改為“宣傳”；第二處是“不僅”與“而是”關聯(lián)詞語搭配不當，可以把“不僅”改為“不是”；A項，“崇尚”與“事跡”搭配不當，可將“崇尚”改為“宣傳”；C項，“推崇”與“事跡”搭配不當，可將“推崇”改為“宣傳”；“不僅”與“而且”用在這不合語境應該改為“不是……而是”；D項，“不僅”與“而且”用在這不合語境，應該改為“不是……而是”；故選B?！军c睛】本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1．A2．B3．C4．（1）藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。（2）有人曾用與華佗有關的事詢問他，（他）說：“醫(yī)術如此（高明），不是人所能達到的。大概史書的記載是虛妄（或：沒有什么根據(jù)）的吧！”【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。其中，“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”，中間不能斷開，排除BD項；“七日而子不下”，意思是“已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來”，中間不必斷開；“安時之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全，中間不能斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“宋末元初醫(yī)學著作”說法錯誤?！鹅`樞經(jīng)》，即《黃帝內經(jīng)·靈樞》，是《黃帝內經(jīng)》的組成部分?！饵S帝內經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學著作，是中醫(yī)學理論體系形成和奠基之作。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“在徒弟的幫助下”文中無此信息，原文是“安時之弟子李百全適在傍舍，邀安時往視之”，“令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子”，并未說有徒弟的幫助。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）后出，后來增加的；有功，有功效；遺，遺漏。（2）以，拿、用；術，醫(yī)術；若是，如此；非……也，否定式判斷句；其，語氣詞，大概；妄，虛妄?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：龐安時，字安黨，是蘄州蘄水人，很小的時候就能讀書，過目就能記住。父親是位世醫(yī)，教他學脈訣，安時學后認為：“這不能夠成為治病的依據(jù)，”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部內容，時常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當時龐安時還沒有成年。不久，因病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫(yī)書，經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學內容的，沒有不能融會貫通的。龐安時普說：“世上的所謂的醫(yī)書，我基本上都看過，唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書比較深奧。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學要旨隱藏，但是講述得并不詳細，意思是讓后人自己從書中去學習領會吧!我的醫(yī)術就是來自扁鵲的《難經(jīng)》之中，按照該書所言來診斷病的深淺，訣斷死和生，就象符合到一起一樣恰當。而且觀察脈象的要點，最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應，猶如兩條引繩，陰陽平衡，則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪，而我用《內經(jīng)》等書加以參考，考索研究然后得出這種結論?！白屑毧疾觳“Y以后才應用，順著這個理論然后治病，所有疾病都逃不出這一范圍?！彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術告知后世，所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。龐安時為人治病，大都十有八九痊愈，登門求醫(yī)的病人，龐安時替他們騰出房間使他們居住，并且親自察看患者的藥物，一定要等病人痊愈然后才讓他們回家，那些無法救治的病人，一定如實告訴他們病情，不再為他們治療。治好了無數(shù)的病人，愚者持金帛來感謝，他并不都收下。一次，龐安時去舒州的桐城，有位民家婦女恰好生產，已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來，用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居，于是邀請龐安時前往治療。剛剛看見產婦，就連聲說不會死的，并告訴產婦家人用熱水溫敷產婦的腰腹部，并親自為產婦上下按摩，產婦感到胃腸部一陣微痛，呻吟間，一個男孩子就出生了。她的家人既驚又喜，不知為什么會這樣。龐安時說：“嬰兒已出胎胞，而一手誤抓著母腸不能脫出來，故不是符藥所能治療的，我隔腹撫摸胎兒手所在有位置，然后針刺的他虛口，胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手，所以馬上就生了下來，并沒有別的方法?！比砗⒆佑^察，右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術的高妙就是這樣。有人曾問他有關華佗的事，他說：“華佗醫(yī)術如此高明，不是人所能達到的，大概史書的記載沒有什么根據(jù)吧!”五十八歲時疾病發(fā)作，他的學生請求他給自己診脈，他笑著說：“我已仔細地研究了，而且呼吸出入也是脈象，現(xiàn)在我的胃氣已絕，該死了。”于是他停止服用藥餌。過了幾天，坐著與客人談話時去世了。5、（1）B（2）擬人，“花草知節(jié)序”，花草尚且知道季節(jié)轉換而百倍珍惜，更何況是人，面對草長花開，詩人只有獨自悵恨；用典，化用齊景公“牛山霑衣”的典故，抒發(fā)自己身逢動蕩亂世，漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查鑒賞古詩的語言、表達技巧和評價古詩的觀點態(tài)度的能力?？忌紫纫J真研讀詩歌的內容，然后將內容與選項進行認真的比對分析。B項，“表達了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯，應是到底能到哪里去，是輾轉奔波的痛苦。故選B。（2）本題考查把握詩歌的思想情感的能力，分析詞人的情感首先要知人論世，其次要抓住詞句中的關鍵詞語進行分析。本題，“花草知節(jié)序”，把“知”這一人的行為賦予花草，采用擬人，寫出時光流逝，看出詩人的無奈；“獨霑衣”，齊景公牛山沾衣，運用典故，間接表達詩人對世事無常的傷感；“一身千恨”，通過夸張，表達了詩人長期漂泊他鄉(xiāng)，年老卻仕途無望的愁苦?！军c睛】詩歌選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。7、1．B2．C3．C【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。A項，選項強加因果。結合“社會的進步，技術的發(fā)展，讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學皇冠’藝術，變成了大眾傳情達意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品”分析，“社會的進步與技術的發(fā)展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關系。C項，是張冠李戴，“呈面對世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩歌”的特點。D項，“只有……才能……”錯誤?！跋蛑袊诺湓姼韬同F(xiàn)代優(yōu)秀詩歌學習語言技巧”不是唯一條件。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項，“文章以胡適、艾青等著名詩人為例，指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期，胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等，都是開一代風氣的大家”“而堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守‘五四’新文化運動的傳統(tǒng)，在詩壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩詞表現(xiàn)社會生活，他們是對中國傳統(tǒng)文化的堅守”分析，“胡適”是“五四”新文化運動時“開一代風氣的大家”，“堅守”應指后來的詩人。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項，“難以產生出里程碑式的詩篇”錯誤。結合“向下面對腳下土地的寫實主義，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學習，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土，表現(xiàn)大眾生活，為普通百姓吶喊，同時強調自我獨特的創(chuàng)作風格，具有較強的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結合，成為詩壇的新主潮”分析，該項“難以產生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。8、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“抒發(fā)普遍情感”錯誤，擴大范圍，原文第一段“中國書法是點、線墨跡與白紙之間產生鮮明對比從而表達意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術”，可知是“抒發(fā)作者情感的視覺藝術”，而不是“抒發(fā)普遍情感”。B項，“美妙絕倫，富有黑白美，飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化”錯誤，邏輯關系錯誤，原文第二段“幾千年來，書法家們揮毫潑墨，運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化，構成一幅幅美妙絕倫的書法藝術精品，各具特色”，可知“美妙絕倫”是因為書法家們“運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化”。C項，“……是書法藝術黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”錯誤，原文第四段“書法家留在紙上的超逸神韻，乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”，可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“……論證了書法作品的神韻最為重要”錯誤，原文第三段“中國書法之所以能夠成為一門藝術，關鍵在于墨和紙所產生的黑白美”，可知論證的是黑白美。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“它是書法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間，具有豐富的意義”錯誤，第三段“人們在品評書法作品時，一般只重視有筆墨處的筆畫，至多是‘計白當黑’的二者并重”，可知實際情況是人們很少去想象。B項，“……是同一時代書法家的藝術審美風尚，是他們的共同追求”錯誤，原文第二段，無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”，還是唐人“尚法”、宋人“尚意”，都是對各個時代書法藝術審美風尚的總結，可知不是“同一時代書法家的藝術審美風尚”。D項，“只與墨和紙所產生的黑白美有關，與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關”錯誤，絕對化，毛筆是書法的工具，毛筆不同，書法出來的效果也不同。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、3．B4．D5．示例：①有利于拉近干群關系，提高政府工作效率。②可以豐富網(wǎng)民的精神生活；商業(yè)化機會將增多，創(chuàng)造更多物質財富；③短視頻平臺良莠不齊，給不法分子以可乘之機，“網(wǎng)紅”的野蠻生長，不利于青少年健康成長?！窘馕觥?/p>

3．本題考查學生篩選并整合文中的信息以及圖文轉換能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如本題“下列對材料二、三相關內容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料二、三中圈出相關的圖文內容，進行比對，做出判斷。本題中，B項，“超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天”說法不符合原文，根據(jù)材料二得圖表，男女性用戶利用快手、抖音App進行社交聊天占用時間比為25.4%、31.5%，都沒超過三分之一。故選B。4．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地”說法不符合原文，原文是“或許將成為”；B項，“每年的資金投入量同比增幅越來越大”說法錯誤，根據(jù)材料三，投入比例是越來越?。籆項，“……市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多”說法錯誤，“市場規(guī)模的增長”不能推出用戶將越來越多的結論。故選D。5．本題考查學生篩選整合文中信息，概括文章內容要點能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上明確題目要求，帶著題目要求回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，回答問題。本題要求結合材料，簡要概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊。注意題干問的是兩個方面“利與弊”，信息篩選時不要有所遺漏。通讀文章，可以確定答題區(qū)域為材料一、材料三和材料四，仔細閱讀這幾則材料，可以從中篩選出“國資委新聞中心入駐‘抖音’短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊”“政務宣傳部門注意到了‘短視頻風口’，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為‘兩微一端’外的另一主要陣地”“2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大”“2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升”“分析認為，未來1～2年內，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內容營銷質量的不斷提升，內容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億”“國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務管理規(guī)定，為網(wǎng)絡視頻直播和‘網(wǎng)紅’的野蠻生長畫上了休止符”“國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》關停了18款傳播違法違規(guī)內容的網(wǎng)絡直播類應用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內容違規(guī)的網(wǎng)絡表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡表演平臺被關停”等信息，根據(jù)這些信息概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．完美守株待兔2．孔子主張沿用周代的禮樂制度，他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者，有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當今的社會，主張依據(jù)當今社會的實際，采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒āＫ磳鞒?，否定了歷史的作用，也有其不足之處?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，然后應結合具體的翻譯，運用語法知識進行辨析。本題中，“郁郁乎文哉”的意思是：是多么完美豐富啊。其中，“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒②而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑”的故事，很明顯是“守株待兔”。2．本題考查考生的探究能力。解答此類試題，考生應先審清題目要求“根據(jù)上述材料，請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”，然后在理解全文意思的基礎上，對二者的思想進行感悟和評析。本題中，從材料一“吾從周”可見：孔子主張沿用周代的禮樂制度，他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者，有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也”一句的意思是：想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民，都是和守株待兔的蠢人相類似的人?？梢婍n非子主張依據(jù)當今社會的實際，采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承，這也是不可取的?！军c睛】參考譯文：材料一：孔子說：“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代，是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?！辈牧隙嚎鬃诱f：“闡述而不創(chuàng)作，相信并喜愛古代文化，我私下里把自己比作老彭?！辈牧先阂虼耸ト瞬灰笮Хü糯?，不取法所謂永久適用的制度，而應研究當前的社會情況，并根據(jù)它制定符合實際的措施。有個耕田的宋國人，田里有個樹樁子，一只奔跑的兔子撞在樹樁上，碰斷脖子死了；這個人便因此放下手里翻土的農具，守在樹樁子旁邊，希望再撿到死兔子，兔子不可能再得到，可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民，都是和守株待兔的蠢人相類似的人。11、1．B2．A3．(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗，用（堅守）名節(jié)勉勵自己，重視行為規(guī)范，慎重地與朋友交往，關注治理世事的學問。(2)上天對于小人也是這樣，我和你諷刺、指責的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發(fā)怒，能夠（做到）嗎？4．治學嚴謹;性情淡泊；文章多譏諷。【解析】1．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。B項，治，太平；“古今治亂之源”譯為：古今安定和動亂的源頭。故選B。2．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項，“虛心學習時人的創(chuàng)作風格”錯，文中說“當舟之世，天下文章靡矣，舟獨掃除時習而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言”，可見方舟不依賴模仿別人，形成了自己的獨特見解。故選A。3．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：以，用；砥礪，勉勵；謹,重視；經(jīng)世，治理世事。譯為：方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗，用（堅守）名節(jié)勉勵自己，重視行為規(guī)范，慎重地與朋友交往，關注治理世事的學問。第二句得分點：然，這樣；刺譏，諷刺、指責；疾，毛病；得，能夠。譯為：上天對于小人也是這樣，我和你諷刺、指責的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發(fā)怒，能夠（做到）嗎？4．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。依據(jù)文中“有一字之未安，不敢以宗世”，可知方舟是一個治學嚴謹?shù)娜?依據(jù)文中“而性恬淡，不慕富貴”，可知方舟性情淡泊；依據(jù)文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”，可知方舟的文章多譏諷。因為以上三點，所以方舟臨終焚毀自己文稿?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：方舟，字百川，江南桐城人。移居江寧府，進入上元縣縣學做學員，跟隨他父親方逸巢先生學習。十四五歲，就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會貫通，寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章，探究闡明微妙深奧的道理，一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時代，天下文章都講究華美，只有方舟掃除當時的陋習而向古人取法，深入思考，自己有所體會，不依賴模仿別人，形成自己的獨特見解，因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學習，每天把自己關在家里，辭謝交際應酬，一起窮究自然與人、人性與天命的關系，古今安定和動亂的源頭，義利和邪正的區(qū)別，用它來端正自身，約束自己的行為，在研究之余寫成文章，互相質疑修正。有一個字沒有確定，就不敢把它給世人看。文章的意境風格、行文的起伏變化，各有各的完美境界，人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實，對親人十分孝順，等到長大了，和兒時思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說：“我的身體（還）沒有疼痛，（我的）二兒子已經(jīng)覺察到了這點；我的心思（還）沒有動（過），（可）（我的）二兒子已經(jīng)知道了我的心思?！彼孪扔X察親人的意向、情態(tài)，并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪，用名節(jié)來磨練自己，對行為準則、結交朋友很謹慎，并留意治理國家的知識和學問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情，都能點到要害之處。他性格恬淡，不羨慕榮華富貴。他結交的人都很友好和善，如高淳的張自超，江寧的龔纓，同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風光景物很美，花草美麗，金陵城西北有很多風景優(yōu)美的園林，方舟曾經(jīng)說：“在我讀書的空閑時間，和我這些朋友攜帶酒杯去那里，全喝醉回家，以此在這里度過終生足夠了。”方舟年少的時候有吐血的病，壬申年游歷京師病復發(fā)，不久，從京師回來。過了兩年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