第19課-科學(xué)技術(shù)的重大成果3 (1)課件

第19課科學(xué)技術(shù)的重大成果導(dǎo)入造紙術(shù)發(fā)明前人類的書寫材料灰陶尊和上面刻畫的符號(hào)山東泰安大汶口遺址出土“眾人協(xié)田”牛骨刻辭河南安陽(yáng)殷墟出土殷商武丁早期征討卜辭龜腹甲、正反各卜五次司母戊鼎及銘文湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土帛書野生紙草紙草遺片在4000多年前的古埃及法老時(shí)期，古埃及人發(fā)明紙草造紙術(shù)，用紙莎草制成的紙作為當(dāng)時(shí)主要的書寫材料，是世界最早的紙。遺憾的是，大約從9世紀(jì)起，紙莎草紙絕跡了，直到20世紀(jì)人們才重新找回它的制造術(shù)。造紙?jiān)蠁我?，即主要生長(zhǎng)在尼羅河三角洲沼澤中，酷似蘆葦?shù)募埳?。用羊皮紙書寫的阿基米德論文手稿副本文稿起初是古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德著作的轉(zhuǎn)抄本，但后來(lái)，羊皮紙上的文字被擦掉，取而代之的是宗教文字和畫像。阿基米德是生活在公元前3世紀(jì)古希臘偉大的數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以移動(dòng)地球！”就是他的名言。他同牛頓、愛(ài)因斯坦并稱為數(shù)學(xué)界的三大偉人。有學(xué)者考證，阿基米德在公元前3世紀(jì)親手寫的著作已經(jīng)失傳，目前傳世的是10世紀(jì)一名文士從阿基米德原來(lái)的希臘文手卷謄錄到羊皮紙上的。這本“阿基米德羊皮書”共有174頁(yè)。文士謄錄后大約200年，一名僧侶竟然拿出了修道院收藏的阿基米德遺稿，一頁(yè)頁(yè)洗去上面的墨水，然后再寫上祈禱文。唐代紙現(xiàn)代紙科技推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，科技改善人們的生活。在古代，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先水平，人才輩出，碩果累累。本課介紹漢朝至南北朝時(shí)期的科技成就，告訴你，紙是如何發(fā)明出來(lái)的？負(fù)數(shù)的概念形成于何時(shí)？祖沖之取得了什么成果？華佗是如何為病人動(dòng)手術(shù)的？造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)西漢早期麻紙

西漢時(shí)候，我國(guó)人民開(kāi)始用麻造紙，在世界上最早發(fā)明了造紙術(shù)。麻紙于1986年3月出土于甘肅天水放馬灘的西漢早期墓葬中。這張紙表面平整，質(zhì)地薄軟，上面繪有地圖，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙張實(shí)物，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界最早的紙。蔡倫衣冠冢位于湖南耒[lěi]陽(yáng)縣東南，相傳為蔡倫故居。冢坐北向南，冢前牌坊額題“蔡倫之墓”四字，為郭沫若手書。冢南30米處有“蔡倫祠”。漢代造紙術(shù)流程漢代造紙流程示意圖①浸泡原料；

②切碎沖洗；

③加草木灰蒸煮；

④漂洗舂[chōng]搗；

⑤調(diào)配紙漿；

⑥撈紙；

⑦曬干；

⑧平整。我國(guó)造紙術(shù)外傳示意圖造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國(guó)古代人民對(duì)人類文化的偉大貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)研究的碩果最早的乘法口訣表《算數(shù)書》發(fā)現(xiàn)于湖北荊州西漢古墓中，寫于竹簡(jiǎn)上，是我國(guó)現(xiàn)存的最早的數(shù)學(xué)專著?！吨荀滤憬?jīng)》天文算學(xué)著作，最早記載了勾股定理的一個(gè)特例。《九章算術(shù)》收有246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，分為九章。它們的主要內(nèi)容分別是：第一章“方田”：田畝面積計(jì)算；第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換；第三章“衰分”：比例分配問(wèn)題；第四章“少?gòu)V”：已知面積、體積、求其一邊長(zhǎng)和徑長(zhǎng)等；第五章“商功”：土石工程、體積計(jì)算；第六章“均輸”：合理攤派賦稅；第七章“盈不足”：即雙設(shè)法問(wèn)題；第八章“方程”：一次方程組問(wèn)題；第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各種問(wèn)題。今版《九章算術(shù)》《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)知識(shí)的光輝的集成。它支配著中國(guó)計(jì)算人員一千多年的實(shí)踐……土地的丈量、倉(cāng)谷的容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是重要的實(shí)際問(wèn)題?！盀閿?shù)學(xué)”而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少。這并不意味著中國(guó)計(jì)算人員對(duì)真理不感興趣，但他們感興趣的不是希臘人所追求的那種抽象的、系統(tǒng)化的學(xué)院式真理。——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》李約瑟

Dr.JosephNeedham

1900～1995，英國(guó)。劍橋大學(xué)李約瑟研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，撰著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》。

1994年被選為中科院首批外籍院士。今有邑方不知大小，各中開(kāi)門。出北門三十步有木，出西門七百五十步見(jiàn)木。問(wèn)邑方幾何？30750《隋書·律歷志》關(guān)于祖沖之推算圓周率記載祖沖之429～500字文遠(yuǎn)南朝數(shù)學(xué)家、科學(xué)家南朝時(shí)，祖沖之經(jīng)過(guò)刻苦鉆研，在圓周率的計(jì)算上取得更大的成就。計(jì)算出圓周率的值在3.1415926和3.1415927之間，在世界上最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位，比歐洲數(shù)學(xué)家早約1100年。醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)的成就張仲景150～219名機(jī)東漢南陽(yáng)郡（今河南）涅陽(yáng)人醫(yī)學(xué)張仲景塑像張仲景著《傷寒雜病論》合十六卷，稱之為“醫(yī)圣”，奉“傷寒”、“金匱”為醫(yī)經(jīng)（唐宋后將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》）。中醫(yī)“四大經(jīng)典”，張仲景一人就完成了兩部。《傷寒雜病論》奠定了“辨證施治”的理論基礎(chǔ)。張仲景祠張仲景祠，又稱醫(yī)圣祠。坐落于河南省南陽(yáng)市中心城區(qū)東關(guān)溫涼河畔，是為紀(jì)念東漢醫(yī)學(xué)家張仲景所建祠堂。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！秱s病論》書影

《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。收錄了大量藥方，僅治療外感熱證的即多達(dá)113個(gè)。華佗五禽戲圖（虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)）據(jù)《三國(guó)志·華佗傳》記載：華佗曾對(duì)其弟子吳普說(shuō)：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾，動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者，為導(dǎo)引之事……吾有一術(shù)，名五禽之戲。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，并利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食?！逼帐┬兄昃攀?，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)。農(nóng)學(xué)賈思勰[xié]今山東益都人農(nóng)學(xué)之父《齊民要術(shù)》書影大約寫于北魏至東魏時(shí)期，全書共92篇，分成10卷，正文大約7萬(wàn)字，注釋4萬(wàn)多字，共11萬(wàn)多字。此外，書前還有《自序》和《雜說(shuō)》各一篇。引用前人著作有150多種，記載的農(nóng)諺有30多條。全書介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)的栽培方法，各種經(jīng)濟(jì)林木的生產(chǎn)，野生植物的利用，家畜、家禽、魚、蠶的飼養(yǎng)和疾病的防治，以及農(nóng)、副、畜產(chǎn)品的加工，釀造和食品加工，以至文具、日用品的生產(chǎn)等，幾乎所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)都作了比較詳細(xì)的論述。地理學(xué)酈道元466或472～527字善長(zhǎng)涿郡酈亭（今河北涿州市南）人北魏地理學(xué)家《水經(jīng)注》書影

《水經(jīng)注》是我國(guó)第一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作，共40卷，約30萬(wàn)字。引用文獻(xiàn)400多種，介紹河流1252條。由于《水經(jīng)注》在中國(guó)科學(xué)文化發(fā)展史上的巨大價(jià)值，歷代許多學(xué)者專門對(duì)它進(jìn)行研究，形成一門“酈學(xué)”。重要醫(yī)學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、地理學(xué)家簡(jiǎn)表姓名時(shí)代研究領(lǐng)域主要成就東漢醫(yī)學(xué)編著《傷寒雜病論》，奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。華佗醫(yī)學(xué)在世界上最早采用全身麻醉手術(shù)法，編制強(qiáng)身健體的五禽戲。賈思勰北魏撰寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作，也是世界著名的農(nóng)學(xué)著作。酈道元北魏地理學(xué)張仲景東漢農(nóng)學(xué)撰寫的《水經(jīng)注》是我國(guó)古代的地理學(xué)名著。1.西漢用麻造紙，最早發(fā)明了造紙術(shù)2.東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)3.造紙術(shù)發(fā)明和改進(jìn)的意義造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1.大約成書于東漢的《九章算術(shù)》2.南朝祖沖之在圓周率計(jì)算上的成就數(shù)學(xué)研究的碩果1.“醫(yī)圣”張仲景和《傷寒雜病論》2.著名民間醫(yī)生華佗3.農(nóng)學(xué)家賈思勰和《齊民要術(shù)》4.地理學(xué)家酈道元和《水經(jīng)注》醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)的成就課堂小結(jié)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)活動(dòng)走近中醫(yī)藥中醫(yī)診脈塑雕同仁堂是我國(guó)著名的中藥名牌老店學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.將下列人物和相關(guān)稱謂連接起來(lái)。蔡倫祖沖之張仲景酈道元數(shù)學(xué)家醫(yī)學(xué)家地理學(xué)家發(fā)明家2.西漢以前，人們用哪些材料書寫或刻寫文字？和這些材料相比，紙有什么優(yōu)越性？答：用于書寫和刻寫的材料有竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)（牘dú）、龜甲、獸骨、帛、石頭、陶器、青銅器、鐵器、紙草、泥版、貝葉和其他樹(shù)葉、羊皮，等等。紙的優(yōu)點(diǎn)是制作材料易得，成本比帛等便宜，便于書寫，便于保存和攜帶，等等。

3.我國(guó)人民開(kāi)始用麻造紙開(kāi)始于（）A．夏朝B．秦朝C．東漢D．西漢4.東漢時(shí)，總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)的人是（）A．蔡倫B．張仲景C．華佗D．酈道元5.世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的數(shù)學(xué)家是（）A．祖沖之B．商高C．張衡D．劉微6.東漢時(shí)，由“醫(yī)圣”張仲景編著，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)書是（）A．《內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《九章算術(shù)》D．《水經(jīng)注》

7、東漢時(shí)，世界上最早采用全身麻醉手術(shù)法的醫(yī)生是（）A．蔡倫B．張仲景C．華佗D．酈道元8.我國(guó)現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作是（）A．《齊民要術(shù)》B．《傷寒雜病論》C．《九章算術(shù)》D．《水經(jīng)注》9、北魏的酈道元是我國(guó)古代杰出的（）A．?dāng)?shù)學(xué)家B．醫(yī)學(xué)家C．農(nóng)學(xué)家D．地理學(xué)家10.下列著名歷史人物，屬于東漢時(shí)期的有（）①蔡倫②張仲景③酈道元④華佗⑤賈思勰A．①③④B．①②④C．③⑤D．②③⑤

11.閱讀下列材料：“在造紙術(shù)發(fā)明以前，我國(guó)通常用竹木簡(jiǎn)或帛作為書寫材料。但竹木簡(jiǎn)笨重，帛的價(jià)格昂貴。……紙的造價(jià)低廉，攜帶方便……”結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，請(qǐng)回答：1.我國(guó)紙的發(fā)明于何時(shí)？2.后來(lái)是誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)？3.結(jié)合材料說(shuō)明內(nèi)容，說(shuō)明紙和其他書寫材料的優(yōu)劣在什么地方？4.紙的