品德的心得體會500精選7篇

第品德的心得體會500精選7篇

品德的心得體會500篇1

這學期，本人繼續(xù)擔任九年級和六年級兩個班的思想品德課教學。教學過程中本人能適應新時期教學工作的要求，從各方面嚴格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教育教學工作做如下總結：

一、深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，精心選擇教法。

備好課是上好課的前提和保證。為此，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課堂教學，擬定采用的教學方法。在深入鉆研教材和了解學生的基礎上，認真寫出了切實可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學期學校建立了多媒體教室、電腦室，開通本地教學資源，利用這一優(yōu)勢，本有精心組織和充分利用這些教學資源，下載和制作各種利于吸引學生注意力的教學課件，使現(xiàn)代教學技術走進課堂，使學生樂學，充分調(diào)動了學生學習積極性，達到愉快教學的目的。在教學中注重學生活動，課堂氣氛活躍，教學效果良好。

二、精心組織課堂教學，提高教學質(zhì)量。

上好課是提高教學質(zhì)量的有效途徑。課堂教學中本人盡量講解做到清晰化、條理化；課堂語言力求準確化、情感化和生動化；教學思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學生活動盡量多些；同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學生的學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學生實際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學過程中將教學與實際緊密聯(lián)系，切實解決學生中遇到的實際問題，使學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。通過教學培養(yǎng)學生的社會責任感和正義感。學生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。

三、加強課后輔導，提高教學質(zhì)量。

課后輔導是課堂教學的補充和鞏固。因此本人針對中學生愛動、好玩，缺乏自控能力的特點，經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去。耐心做好后進生的轉化工作，對后進生努力做到從友善開始，比如，多與他們談心；從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和學生交談時，對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重，改變教師角色，努力使自己成為學生的朋友，讓他們敢說話，說真話。這樣讓學生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀點，從而轉變自己的思想，改變自己的行為。從而真正達到思想教育的目的。

總之，時間飛逝，轉眼間，一個緊張而又充實的學期又過去了，總體來看，這學期在上級部門的正確領導下，在本人的刻苦努力下，在全體同仁的幫助下，在全體學生的共同努力下，本人在教育教學工作中取得了一定的成績，收到了良好的效果。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學工作中，我將更加嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，開拓前進，使教育教學工作再上新臺階。

品德的心得體會500篇2

摘要：思想品德教學要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學，要結合社會現(xiàn)狀和小學生的實際情況，適當?shù)貙虒W方法和教學方式進行改變，真正地把思想道德教學和現(xiàn)實生活案例結合在一起，讓學生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學習。

關鍵詞：思想品德課；改變教學方法；體會

思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學階段開展思想品德課教學，讓思想成為學生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學，要結合社會的現(xiàn)狀和小學生的實際情況，適當?shù)貙虒W方法和教學方式進行改變，真正地把思想道德教學和現(xiàn)實生活案例結合在一起，讓學生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學習。下面談一下我的體會：

一、通過學習優(yōu)秀人物樹立榜樣作用

學習優(yōu)秀人物的故事進行教學是當前小學思想品德教學的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學，他們的先進事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進事跡，學生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學內(nèi)容以及教學目標進行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學生真正能夠通過這種教學方法學習優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。

二、通過講故事提高道德認識

小學生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學方法時，教師所講解的故事要圍繞教學課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學生的身心特點進行講解。如在教學“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學生理解教學內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學生反復對比，激發(fā)愛國情感，提高學生的民族自尊心。運用講故事的教學方法，教師應該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學生的日常生活，使得學生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學生明辨是非，進一步規(guī)范自身的道德意識及行為。

三、讓學生通過分角色表演學會換位思考

分角色表演，能夠使課堂教學變得更加生動、更具有趣味性，學生可以通過角色扮演，親身體驗，達成教學目標。在思想品德課的教學中，教師要常常組織學生分組進行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實現(xiàn)角色轉換，讓學生學會換位思考。如在“我們共快樂”的教學中，為了獲得更好的教學效果，教師將學生進行分組，讓學生通過不同的角色表演，體驗不同角色的思想和感情，初步學會換位思考。

四、巧用無聲的語言進行品德教育

小學生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進行教學設計時，要注意根據(jù)特定的教學內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設特定的教學場景，讓學生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學中，這種方法更易引起學生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達的思想感情蘊藏于情境之中，達到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學生的道德意識。

五、設計問題運用多種思路解決

設計問題，然后展開討論，運用多種思路得出結論，這是當前小學思想品德教學中常用的一種教學方法。這樣的教學方法，充分發(fā)揮了學生的主體作用。在進行問題設計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進，注意對學生進行全面的引導，以提高學生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學中，問題提出后，教師將學生分成小組，組內(nèi)進行討論，然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學生相互溝通交流的過程，學生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點，無形中也提高了思考問題、表達思想的水平和能力。

在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學思想品德教學十分重要，特別是隨著新課程標準理念的不斷深入與執(zhí)行，應該更加重視小學生的德育教育，適當?shù)貙虒W方法和教學方式進行改變，不僅可以提高教學質(zhì)量與效率，還能夠提升小學生的思想品德素養(yǎng)。

品德的心得體會500篇3

在初中道德與法治課教學中巧妙融入情感教育，對激發(fā)學生主觀能動性具有積極作用，是加強學生道德與法治知識學習的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學效率的關鍵點。而當前初中道德與法治課教學中，情感教育依然存在些許問題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對應的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學質(zhì)量。因此，本文主要針對初中道德與法治課教學中情感教育的巧妙融入進行分析，具體如下。

一、在教學設計環(huán)節(jié)明確情感教學目標

開展道德與法治課能夠切實影響學生情感與心理，使學生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉變，這便是情感教育的主要目標。教師每節(jié)課的教學都要有一定的計劃與目的，在目標的有效引導下，以教材為中心，輔以高效的教學手段開展教學活動，能夠有效加強學生學習興趣，促使學生積極主動地參與到課堂活動中。基于此，能夠看出，在實際教學中確立目標十分重要，具有較強的指導意義。在初中道德與法治課教學中，明確情感教學目標要與學生具體狀況相結合，可以以下述兩點為切入點：其一，情感目標的層次。一般情況下，情感目標分為三層，主要包含反應、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學生通過溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應為應用特定情境，在道德與知識的方面讓學生產(chǎn)生共鳴，從而對學生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實際情感體驗，如滿足、開心等；道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情；人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設的情感體驗，如成就感、自豪感等。

二、在課程導入中巧妙滲透情感教育

課堂導入環(huán)節(jié)為建構高效課堂的核心部分，所以若想實現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責任與角色同在》這一課時，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學生充分體會團隊意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學生注意力，促使學生對該節(jié)課的知識點進行全面了解，進而加強學生責任意識與團體精神，從而實現(xiàn)道德與法治課程開設的教學目標。在課程導入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學生學習熱情，是當前初中道德與法治課不可缺少的教學手段之一[2]。

三、在實際教學中展現(xiàn)情感教育

在道德與法治課堂教學中，教師需切實把情感教育全面融入課堂之中，讓學生感受到情感教育的效用與價值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡》這一課時，教師可以與網(wǎng)絡案例相結合講解這節(jié)課的知識，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學生展示，使學生對這節(jié)課的知識有觀感受，從而使學生受到深刻影響，為學生合理利用網(wǎng)絡提供有利條件。再比如，在教授《誠實守信》這一節(jié)課時，教師可以為學生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當一周過后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向學生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學生以小組的形式進行探究，當探究結束以后，每組指派一位同學到講臺上綜述小組觀點，當所有小組闡述結束之后，再由教師統(tǒng)一總結歸納[3]。此種教學方式不但能夠吸引學生注意，還能加強學生學習積極性，進而積極主動地參與到課堂教學活動中，另外還能加深學生對這節(jié)課知識的記憶，為學生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。

四、在課外活動中滲透情感教育

對于初中道德與法治課來講，課外實踐活動為核心組成部分，是達到道德與法治教學目標的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動學生學習興趣，促使學生積極主動地參與到教學活動中，讓學生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來。比如，在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時，教師可以為學生播放一段視頻，讓學生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個遵守規(guī)則的好公民。

綜上所述，對于初中道德與法治課教學來講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學生情感意識的基礎，也是加強學生道德素養(yǎng)的關鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學中充分地發(fā)揮出來，為推動初中道德與法治課教學質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。

品德的心得體會500篇4

“我們都是木頭人，一不能動，而不能說話，三不能露出大門牙?！焙俚男W教室在此想起學生做游戲的聲音。這不是在補課，而是為“國培計劃”小學思想品德租的學員們安排的一場觀摩實踐課。

1月22日下午，思想品德學科組全體學員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學附屬中學觀摩實踐交流，來自城關區(qū)雁灘小學的石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題，在農(nóng)大附屬中學上起了觀摩課，和孩子們一起游戲，在游戲中提出問題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲，她將學生分為兩組，一組為“逗笑人”，一組為“木頭人”。規(guī)則是，聽老師口令，老師說聽的時候，“木頭人”保持一個動作不能變，“逗笑人”在規(guī)定的時間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏，逗笑方式只能用語言，不能有任何身體接觸。游戲中有學生違反規(guī)則，老師借此機會提出“違反規(guī)則游戲不能進行該怎么辦”，學生分組討論，最后由學生提出修改意見，老師在對意見點評。

另一個教室是由來自城關區(qū)耿家莊小學的張琳軍老師做觀摩實踐課。她的課題以《災難之中的救護》為內(nèi)容。在導入中，她引用5.12地震中林浩的故事開題，通過視頻觀看，啟發(fā)學生在災難來臨時該怎么辦。針對這個問題，她用宣傳如何在地震中逃生的動畫片來回答上面的問題。并現(xiàn)場演示，孩子們改如何逃生。課堂中她通過多種方式，啟發(fā)了學生的思維，并教會學生在災難來臨時該如何讓保護自己，她的課不僅教會學生，也教會“國培”的學員們在遇到災難時，該如何保護自己、保護的學生、保護孩子們。

品德的心得體會500篇5

“小時候我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去。小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己?！币皇赘?，唱出的是教師的真諦。__年8月15日，我的夢想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學校給了我這樣一個十分難得的機會，在這場新進教師培訓中，我聽了許多經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來他們的從教經(jīng)驗以及心得體會。這對于一個羽翼未豐的新進教師我來說，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機會，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。

一句“走進實驗門，你就是實驗人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實驗中學，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個學校的歷史影響著一個學校的校風，影響著一個學校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學校，又怎能不迎來它的春天呢我聽著實驗中學的歷史，看著一位又一位認真負責的實驗教師，我的心中有感動，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實驗人而感到驕傲，為成為一名實驗人而感到自豪。與此同時，我感到自己肩上的那一份責任，為實驗增光添彩的責任，為實驗努力奮斗的責任!

還沉浸在實驗學校歷史之中的時候，卻被眾多經(jīng)驗豐富教師的報告拉回了現(xiàn)實。新進教師培訓，說是培訓，在我看來，它更像是一場心靈的洗禮，更像一場振奮人心的演講報告會，在這個過程中，我為教師的無私奉獻而感動落淚，我為教師的堅實的業(yè)務能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應變能力而嘆為觀止。即使培訓結束了，我還沉浸在這場盛宴里無法自拔，這就是實驗人的魅力。會后，我細細回味，努力反思。將這次新進教師培訓會的心得體會總結如下：

一、態(tài)度決定高度，用心決定深度

每位名師在作報告的時候，都提到了態(tài)度。對待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)你需要的是給自己一個明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識的過程。你會發(fā)現(xiàn)教育是一個美妙的過程，是一個提升的過程，是一個感化的過程，是一個美化的過程，是一個開化的過程。不是真正愛教師這一職業(yè)，就無法真正體會教師的快樂。一個明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因學校安排不能帶自己的學生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個真正愛自己學生的教師感同身受的吧。把學生當成自己的孩子，把愛獻給每一個學生，關注每一個學生，這才是一個教師該有的態(tài)度，該有的用心。

二、打鐵還需自身硬

打鐵還需自身硬，對于一名教師而言，就是要求教師有堅實的業(yè)務水平，精煉的專業(yè)知識，豐富的教學方法，敏捷的應變能力。作為一名合格的人民教師，首當其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務，備好教材，吃透教材，研讀教學大綱。對于新進教師而言，這點既是重點也是難點，是新進教師工作的重中之重?；畹嚼希瑢W到老，要想能跟上學生的成長，達到教學相長的目的。教師就應該不放棄任何學習的機會，多讀書，多學習，多積累。尤其對于新進教師而言，不僅要豐富教學理論，更應該豐富自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗。多聽經(jīng)驗豐富教師的課堂，多聽課，學習別人的教學經(jīng)驗。在思想上重視，在態(tài)度上認真，在行為上堅持，最后學會反思總結。多寫教學反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進步中成長。

三、學會處理“三關系”

“笑著做教師，蹲著看學生，樂著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學會處理的三個關系：自己與教師職業(yè)角色的關系;教師與學生的關系;同事之間的關系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學會處理自己與教師這一職業(yè)的關系，學會在工作中找到屬于自己的快樂。蹲著看學生，學會處理與學生之間的關系，學會尊重學生，才能得到學生的尊重與愛戴。樂著做同事，學會處理與同事之間的關系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。

這次的新進教師培訓，教給我了許多的經(jīng)驗，給了我很多的心得與體會。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔負起一種責任。作為一個羽翼尚未豐滿的新進教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵自己;用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的堅持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅持自己。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

品德的心得體會500篇6

曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中說，知識并不等于智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生;知識是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來

一、從學習中來。

教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，

而必須在此同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆伲灾陆處熀痛蟛糠制渌殬I(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術。”古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睂W習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)。——凱勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢教師的學習應當是持

續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。

二、從工作實踐中來。

如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一旦學習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環(huán)。

每個在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動的、能動的在實踐中學習發(fā)展。這種實踐活動滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學實踐活動充滿著生機和活力。這種充滿生機和活力的教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果，相互交換，每人

仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.

三、從反思中來。

教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。

三、從寫作中來。

有學者研究認為，教師的寫作既是教師完成工作任務的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經(jīng)驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學工

作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學習、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學習、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。

總之,只要我們在教學中不斷的自覺學習，不斷實踐，并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

品德的心得體會500篇7

在大力提倡素質(zhì)教育的今天，思想政治課的教學也越來越成為素質(zhì)教育的主渠道。一堂思想政治課的成功與否，其關鍵點已集中到如何發(fā)揮課堂教學中學生的主體作用上。從教八年來，我從實踐中總結出幾點心得，我認為發(fā)揮學生主體作用，應該從以下幾個原則去做。

第一，尊重學生

學生是教學活動的基本構成者之一，尊重理教育原則和教育本質(zhì)的要求，每一個都是活生生的獨立的個體，在不同的年齡段，現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢和個性特征。充分發(fā)揮學生在教學過程中的主體作用，要求教師要尊重學生自覺性、自主性、活動性和創(chuàng)造性，尊重學生的獨立人格和獨特的品質(zhì)，教師要把學習的主動權交給學生，讓學生主動學習，而不是被動接受。并善于激發(fā)和調(diào)動學生的學習積極性，不能滿堂灌，學生不是接受器，而是不斷地在學習中發(fā)展的人。所以要讓學生有自主的時間和空間，教師應該用發(fā)展的眼光看待學生，要盡可能地創(chuàng)造各種條件引發(fā)學生無限的的創(chuàng)造力和潛力。由此可見，教學過程不僅僅在于使學生獲得知識，更重要的是使每個學生的身心得到健康發(fā)展，以讓學生體味主動獲取知識的樂趣，形成自我發(fā)展的能力。比如在講授初一第三課(善于調(diào)節(jié)情緒)時，針對現(xiàn)在獨生子女個性強，情緒不穩(wěn)定，容易受不良情緒干擾學習生活的普遍現(xiàn)象，我在學生中首先進行了大討論，(當我不高興的時候)，同學們一下子就來勁了，在課前都作了大量的準備工作。在課堂上，每位同學都爭先恐后地講出自己的心里話，連平時最不喜歡說話的同學也大膽講出自己的心聲。課堂上，同學們把老師當成心理醫(yī)生，傾吐自己的委屈、不解、茫然，使同學們新鮮又感到自己融入到學習中，成為一堂思想交流課，即尊重了學生的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造性，又使學生了解，情緒不穩(wěn)定并非只有自己才有，而是他們這個年齡段的特點，從而使學生對第三課的學習不僅僅停留在書本上，也從實踐中得到證實增強了學生的學習興趣。從而使教學收到良好的效果。

第二，教學活動要豐富有趣

著名教育家赫爾巴特說過：“教育應當貫穿在學生的興趣之中，使學生的