《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》教學(xué)大綱_第1頁
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》教學(xué)大綱_第2頁
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》教學(xué)大綱_第3頁
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》教學(xué)大綱_第4頁
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PAGEPAGE20《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》教學(xué)大綱[課程性質(zhì)]《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》是一門研究“五四”新文化運(yùn)動到當(dāng)今中國文學(xué)發(fā)展演變歷史、創(chuàng)作成就的學(xué)科,是漢語言文學(xué)本科專業(yè)的一門必修的基礎(chǔ)課。[教學(xué)目的]1、了解和認(rèn)識中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)及發(fā)展過程。2、歷史地、科學(xué)地分析評價各個歷史時期的重要作家和代表作品及其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。3、系統(tǒng)了解“五四”文學(xué)革命以來的文學(xué)運(yùn)動、文學(xué)思潮和文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展演變的基本情況及中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主要成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。[教學(xué)方法]1、以文學(xué)史為線索,以作家作品為講析重點(diǎn)。2、教師講析與學(xué)生試析、課堂討論相結(jié)合;課堂教學(xué)與課外閱讀及音像作品賞析相結(jié)合。[課程內(nèi)容]上編緒論一、中國現(xiàn)代文學(xué)史的建構(gòu)過程從受制于政治到具備獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格的建構(gòu)歷史二、中國現(xiàn)代文學(xué)的一般分期20世紀(jì)初中國文學(xué)從古典到現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的醞釀期1917—1927年新文學(xué)的生長期1927—1937年新文學(xué)的發(fā)展期1937—1949年新文學(xué)的調(diào)整期三、中國現(xiàn)代文學(xué)的性質(zhì)1實(shí)現(xiàn)了中國文學(xué)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。2、堅(jiān)持為人生的方向。3、多樣化的風(fēng)格。四、中國現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)方法第一章從晚清到五四第一節(jié)晚清文學(xué)改良晚清文學(xué)改良的背景晚清文學(xué)改良的新主張晚清通俗文學(xué)的興盛第二節(jié)新文化運(yùn)動一、新文化運(yùn)動的興起二、外國文學(xué)的逐漸引進(jìn)第三節(jié)五四文學(xué)革命一、“五四”文學(xué)革命的開展及其內(nèi)容(一)胡適、陳獨(dú)秀、周作人的文學(xué)觀念、理論主張(二)文學(xué)革命的創(chuàng)作成績:魯迅的小說、胡適的白話詩(三)外國文藝思潮及作品的譯介1、文藝思潮:現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、浪漫主義、唯美主義、象征派、印象主義、心理分析派。2、作家作品:1918年《新青年》之《易卜生專號》,前后譯介了易卜生、屠格涅夫、龔古爾、王爾德、契訶夫等人的作品。二、文學(xué)革命中的論爭1.與林紓的論爭,2.與《學(xué)衡》派的論爭,3.與《甲寅》派的論爭三、文學(xué)革命的意義(一)在文學(xué)觀念上,否定文以載道等傳統(tǒng)文學(xué)思想,表現(xiàn)人生社會成為共識。(二)在文學(xué)內(nèi)容上,體現(xiàn)民主主義,反帝反封建的主題。(三)在語言形式上,摒除文言文和僵化的傳統(tǒng)文學(xué)模式,白話文及多樣化的現(xiàn)代表現(xiàn)手法成為主導(dǎo)。第四節(jié)新文學(xué)社團(tuán)和刊物的興盛1921年以后,新文學(xué)社團(tuán)及刊物的涌現(xiàn)成為新文學(xué)大發(fā)展的主要標(biāo)志。文學(xué)研究會、創(chuàng)造社及新月派、湖畔詩社、淺草——沉鐘社、語絲社等。第二章魯迅的前期創(chuàng)作第一節(jié)生平、思想與創(chuàng)作概況1、生平與思想發(fā)展:兩次絕望及民主主義、進(jìn)化論、啟蒙主義思想的形成;從進(jìn)化論到階級論的發(fā)展。2、創(chuàng)作概況:小說、散文、雜文第二節(jié)小說創(chuàng)作一、《吶喊》與《彷徨》《吶喊》與《彷徨》的主題內(nèi)容可分為四大塊:1、揭露封建宗法制度的吃人本質(zhì),以《狂人日記》、《孔乙己》為例。2、總結(jié)辛亥革命的教訓(xùn),提出了國民性改造的主題,以《藥》、《阿Q正傳》為例。3、真切地反映舊時代農(nóng)民的悲慘命運(yùn)及其精神上的弱點(diǎn),以《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》為例?!蹲8!穼Φ讓?jì)D女的描寫具有其獨(dú)特的意義,揭露的是封建禮教吃人的悲劇。4、探索從辛亥革命前后到“五四”時期知識分子的思想歷程,以《孔乙己》《在酒樓上》《傷逝》為例?!秴群啊泛汀夺葆濉凡粌H具有深刻的主題內(nèi)容,而且創(chuàng)造了新穎的藝術(shù)形式,取得了重大的成就。魯迅是現(xiàn)代小說的奠基人,他的小說實(shí)現(xiàn)了小說形式向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。1.魯迅的取材和寫法,借鑒了西方現(xiàn)代小說的體式,以現(xiàn)實(shí)主義方法為主,實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)寫法自覺、大膽的突破。2、“雜取種種人,合成一個”的典型化方法。3.故事情節(jié)的弱化與靈魂揭示的強(qiáng)化。4.直敘的散記體結(jié)構(gòu)和深化主題的結(jié)尾。5.點(diǎn)睛白描的藝術(shù)表現(xiàn)手法。第三節(jié)《阿Q正傳》1、創(chuàng)作概況。2、阿Q形象的多重意義。3、阿Q的精神勝利法。4、藝術(shù)上的成就。第四節(jié)《野草》和《朝花夕拾》1、《野草》內(nèi)容的豐富性和深刻性。2、《野草》藝術(shù)上的創(chuàng)新性。3、《朝花夕拾》內(nèi)容和藝術(shù)特色。第五節(jié)魯迅雜文1、魯迅雜文創(chuàng)作概況。2、魯迅雜文文體特色及比擬造形的方法。第三章文學(xué)研究會及其創(chuàng)作第一節(jié)文學(xué)研究會及其散文創(chuàng)作1、文學(xué)研究會的成立概況2、散文創(chuàng)作:朱自清、冰心、許地山;語絲體散文及周作人。第二節(jié)問題小說與鄉(xiāng)土小說1、關(guān)于“問題小說”;2、冰心、廬隱、許地山、王統(tǒng)照的問題小說;3、關(guān)于“鄉(xiāng)土小說”;4、鄉(xiāng)土小說的兩大類:田園小說和憫農(nóng)小說,廢名和王魯彥、許欽文、臺靜農(nóng)、、彭家煌、黎錦明、蹇先艾等。第三節(jié)葉紹鈞的創(chuàng)作1、概況;2、短篇小說和長篇《倪煥之》。第四章初期白話詩和新詩奠基者郭沫若第一節(jié)初期白話詩1、概況2、胡適的《嘗試集》3、其他白話詩人:劉半農(nóng)、劉大白、康白情、沈尹默、周作人。第二節(jié)郭沫若及與《女神》1、生平與創(chuàng)作概況2、《女神》的內(nèi)容與藝術(shù)特色:泛神論、自我形象、浪漫主義;3、其它詩集:《星空》《前矛》《瓶》《恢復(fù)》。第三節(jié)郭沫若的歷史劇創(chuàng)作與《屈原》1、歷史劇觀念與創(chuàng)作概況2、《屈原》的成就和藝術(shù)特色第五章創(chuàng)造社及郁達(dá)夫的小說創(chuàng)作第一節(jié)創(chuàng)造社及自敘傳小說的興起1、創(chuàng)造社的成立及概況2、自敘傳小說的興起3、浪漫抒情小說的藝術(shù)特點(diǎn)4、創(chuàng)造社其他小說家的創(chuàng)作:第二節(jié)郁達(dá)夫及其小說1、生平和創(chuàng)作2、《沉淪》時期的小說特點(diǎn)3、《春風(fēng)沉醉的晚上》及后期創(chuàng)作的變異第六章20年代詩歌發(fā)展與象征詩派第一節(jié)小詩運(yùn)動1、小詩的發(fā)生;來源與特色;2、冰心的《繁星》《春水》3宗白華的《流云集》湖畔詩社的愛情詩概況及藝術(shù)特色;汪靜之的《伊底眼》《蕙的風(fēng)》等。第三節(jié)李金發(fā)與象征詩派1、早期象征詩派;2、李金發(fā)及其《微雨》《食客與兇年》。第七章聞一多、徐志摩與新月詩派第一節(jié)新月詩派1、發(fā)展概況2、格律化新詩的美學(xué)原則及意義第二節(jié)聞一多1、生平與“三美”為核心的新格律詩理論。2、《紅燭》:濃烈的愛國情思;浪漫主義的藝術(shù)特色。3、《死水》:愛國主義的變化與發(fā)展;新格律特征;客觀抒情。第三節(jié)徐志摩1、生平與創(chuàng)作:“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”2、清新輕柔的《志摩的詩》,藝術(shù)圓熟的《翡冷翠的一夜》《猛虎集》,《再別康橋》的情感與藝術(shù)形式;3、藝術(shù)成就與貢獻(xiàn)第八章初期話劇創(chuàng)作第一節(jié)發(fā)展概況第二節(jié)田漢(一)《咖啡店之一夜》與《獲虎之夜》(二)《名優(yōu)之死》第三節(jié)“獨(dú)幕劇圣手”丁西林的《一只馬蜂》和《壓迫》左翼文學(xué)運(yùn)動及文藝思想論爭第一節(jié)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的倡導(dǎo)中國左翼作家聯(lián)盟的成立與“新月派”、“自由人”和“第三種人”的論戰(zhàn)第十章茅盾第一節(jié)生平、文藝思想與創(chuàng)作成就1、生平及文藝思想2、創(chuàng)作道路概述第二節(jié)《子夜》1、題材與主題以民族資本家與買辦金融資本家的矛盾沖突為主線,再現(xiàn)了二十年代末三十年代初中國政治經(jīng)濟(jì)生活的面貌,證明了半殖民地半封建的中國社會性質(zhì)。2人物形象吳蓀甫是民族資本家的典型。精明、果敢、有抱負(fù),過分自負(fù)。趙伯韜是金融買辦資本家的典型。陰險、狡詐、腐朽。馮云卿是走向滅亡路上的封建地主形象。工頭屠維岳是是吳蓀甫形象的補(bǔ)充。3、藝術(shù)成就(一)結(jié)構(gòu)宏大而縝密。多線條并行發(fā)展,多重矛盾交錯展示。(二)心理分析為主的人物描寫。(三)象征、隱喻性的環(huán)境描寫。第三節(jié)短篇代表作1、《林家鋪?zhàn)印返闹黝}是《子夜》的補(bǔ)充與延展。2、《春蠶》和“農(nóng)村三部曲”:豐收成災(zāi)及農(nóng)民的逐漸覺醒。3、藝術(shù)成就:截取生活橫斷面,運(yùn)用典型情節(jié)和細(xì)節(jié)推進(jìn)故事的發(fā)展和人物的刻畫。第十一章左翼小說與戲劇“革命的浪漫蒂克”1、蔣光慈和他的《少年漂泊者》《咆哮了的土地》,華漢和他的《地泉》三部曲、洪靈菲的《流亡》等。2、革命小說的特點(diǎn)與缺限:浪漫主義的抒情氣質(zhì)和“革命的浪漫蒂克”并存;寫“群像”與人物公式化、概念化交織。第二節(jié)丁玲、柔石和胡也頻的創(chuàng)小說1、丁玲早期短篇集《在黑暗中》《自殺日記》,多寫富于叛逆精神而又苦悶彷徨的知識女性。成名作《沙菲女士的日記》創(chuàng)造了帶點(diǎn)病態(tài)反抗色彩的時代女性沙菲的典型。中期左翼小說:《韋護(hù)》、《一九三0年春在上?!返睦寺B克傾向;《水》、《田家沖》、《母親》的轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。2、柔石的小說創(chuàng)作概述;《二月》評析:苦悶矛盾的知識分子形象;抒情的技巧;《為奴隸的母親》評析:對封建制度與文化的控訴。3、葉紫的小說《豐收》,表現(xiàn)豐收成災(zāi)的主題,顯示了強(qiáng)烈的階級意識,突出了性格的單面性,減少了敘事語言的暗示性4、張?zhí)煲淼男≌f多寫小市民的灰色人生及小知識分子的庸俗虛偽,如《包氏父子》、《華威先生》。地主官僚的惡德惡行,如《砥柱》、《清明時節(jié)》。特點(diǎn)是諷刺的風(fēng)格,漫畫、速寫式的筆法。5、沙汀的代表作有長篇《淘金記》和短篇《在其香居茶館里》,人物主要是一些反面的土著形象,包括豪紳地主、地方官吏、袍哥大爺。擅長在富有地方色彩的小環(huán)境中表現(xiàn)人物,用個性化的語言突出人物的個性。6、艾蕪有《南行記》,代表作《山峽中》描寫被拋出正常生活軌道的野性男女的生存掙扎,表現(xiàn)銹蝕的靈魂中閃現(xiàn)的人性美。抒情、寫景、敘事糅為一體的現(xiàn)代抒情小說范例。7、、吳組緗的早期小說偏于心理分析,多寫青春愛情、家庭等內(nèi)容。其中《錄竹山房》是最有詩意之作?!饵S昏》《一千八百擔(dān)》《天下太平》《樊家鋪》,從一種牽拉、連帶關(guān)系中對全幅鄉(xiāng)村破產(chǎn)圖作一種總體的形象呈示。第三節(jié)蕭紅與東北作家群1、東北作家群概述;2、蕭軍作品簡介:概況和《八月的鄉(xiāng)村》;3、蕭紅生平及創(chuàng)作簡況及代表作:《生死場》寫東北農(nóng)民在沉滯閉塞生活中的掙扎,日寇侵入后的苦難與反抗?!逗籼m河傳》于童年生活的回憶中描寫北方小城人民不幸愚昧的生活,畫出沉默的國民的靈魂?!缎〕侨隆吩u析:美麗而憂郁的“抒情詩”。4、散文化小說特點(diǎn):感傷的抒情格調(diào);重文化風(fēng)俗、自然景物描寫,不重人物性格,故事情節(jié)的散文化結(jié)構(gòu)。第四節(jié)左翼戲劇與夏衍1、概況2、夏衍與《法西斯細(xì)菌》、《上海屋檐下》。第十二章殷夫、臧克家和中國詩歌會第一節(jié)殷夫與“紅色鼓動之詩”1、早期詩作《孩兒塔》:多歌唱愛情和自我的孤寂,向往光明,渴求反抗斗爭。詩風(fēng)憂郁感傷。2、后期詩作:歌唱工人階級及其革命斗爭,如《血字》;歌唱自我同舊階級的決裂,如《別了,哥哥》。詩風(fēng)激昂剛捷,明快有力,節(jié)奏鏗鏘,被稱為“紅色鼓動詩”。第二節(jié)中國詩歌會的創(chuàng)作1、特點(diǎn)與貢獻(xiàn):堅(jiān)持詩歌反映現(xiàn)實(shí),推動長篇敘事詩的寫作,探索新詩大眾化、歌謠化的途徑。2、缺點(diǎn):對詩歌藝術(shù)規(guī)律重視不夠,一些作品顯得粗糙,詩性不足。第三節(jié)臧克家的詩作1、生平與創(chuàng)作概述2、前期代表作《老馬》、《難民》、《罪惡的黑手》,以格律形式反映社會現(xiàn)實(shí),重視字句的錘煉,意象豐富、含蓄。被稱為“苦吟詩人”。三、四十年代的政治諷刺詩《寶貝兒》。第十三章京派小說與海派小說第一節(jié)京派小說生命世界的守望者:代表作家及創(chuàng)作概況簡述;京派小說藝術(shù)特色概論;2、“鄉(xiāng)下人”的身份體認(rèn)和審美眼光:a.京派的“鄉(xiāng)下人”身份的文化內(nèi)涵:京派的“鄉(xiāng)下人”身份是當(dāng)他們面臨都市經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)村情感沖突時,做出的文化選擇。與之相對的是整個都市文明的理性規(guī)范;b.城鄉(xiāng)敘述對照的形成:城鄉(xiāng)敘述對照體由此形成,和諧自然的是鄉(xiāng)土,沖突矛盾的是都市。正是出于對都市客觀非自然、反生命本質(zhì)的警醒,出于對都市現(xiàn)實(shí)的深刻懷疑,京派敘事表達(dá)出鄉(xiāng)土生命的真實(shí)性。3、田園牧歌化的抒情小說,其詩性表現(xiàn):a.人物性格及其生命體驗(yàn)消除內(nèi)部對立。不寫對立沖突的人物性格和人物關(guān)系,所有人際之間,人物內(nèi)部都是一個透明純凈的統(tǒng)一整體,但人物形象又并不顯示出單一,而是“豐富的單純”。b.充分把握“心靈的悲劇”。日常凡俗人生、平凡故事,人物和情節(jié)都非常生活化,回避現(xiàn)實(shí)世界尖銳的利益、情感和命運(yùn)沖突。c.濃郁的抒情風(fēng)格第二節(jié)海派小說1、流派的現(xiàn)代主義特征及其與日本新感覺派的關(guān)系;新感覺派代表作家劉吶鷗、穆時英、施蟄存生平與創(chuàng)作簡介;2、“感覺”敘述的文學(xué)特征“感覺”是相對任何既有概念、思想這些經(jīng)驗(yàn)化的方式而言,強(qiáng)調(diào)瞬時性,當(dāng)下性地在心靈中投射出的外部世界。新感覺派用“感覺”特殊性質(zhì),使人們從另一種視角重新來審視他們過去習(xí)以為常的外部環(huán)境。3、“感覺”敘述的文學(xué)意義新感覺派反對的現(xiàn)代生存的絕對理性化、概念化方式,他們認(rèn)為只有通過獲得感性自由、解放的方式來使人們獲得解放,這是它們以“感覺”這種敘述方式來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在原因。4、頹廢觀與文學(xué)形象:a、頹廢的故事形態(tài)。新感覺派小說中的故事情節(jié)打破了傳統(tǒng)意義上兩情相悅、含蓄、矜持的愛情表達(dá)方式,而將愛情表現(xiàn)為情場游戲,狩獵式的追捕過程。B、頹廢的文學(xué)形象展現(xiàn)。如男性多表現(xiàn)為酗酒,沉醉于舞廳,以搜獵美色為樂,追逐危險刺激;女性形象打破了傳統(tǒng)的純潔溫柔的理想女性形象,而表現(xiàn)為放蕩不羈、富于誘惑、玩弄男性感情的摩登女郎。5、心理剖析的現(xiàn)代詮釋。以施蟄存的現(xiàn)代心理分析小說為例:a、《梅雨之夕》:現(xiàn)代都市人的多重心理與潛意識剖示b、《將軍的頭》:以心理分析的手法重新演繹古代題材的代表性作品集第十四章30年代現(xiàn)代派詩歌第一節(jié)概敘:形成于三十年代初,鼎盛于1936年前后。藝術(shù)表現(xiàn)以象征主義方法為中心,融化西方象征派、意象派和中國古典詩詞的營養(yǎng)。重要的詩人有戴望舒、漢園三詩人、廢名等??箲?zhàn)爆發(fā)后,大部分詩人轉(zhuǎn)向描寫社會現(xiàn)實(shí)。第二節(jié)戴望舒的創(chuàng)作1、生平與創(chuàng)作概述2、《雨巷》:“為新詩的音節(jié)開了新紀(jì)元”。3、《我用殘損的手掌》:將個人命運(yùn)與國家民族命運(yùn)聯(lián)系在一起,在民族苦難中抒寫個人的不幸,詩風(fēng)豪邁。寫實(shí)與象征結(jié)合,形式是半格律的自由體。第三節(jié)卞之琳、何其芳、廢名等的詩歌1、卞之琳的詩,內(nèi)容多寫下層社會生活,探索人生哲理,表現(xiàn)愛情。技巧與形式上,融匯傳統(tǒng)的意境與西方的“戲劇性場境”,化合傳統(tǒng)的含蓄與西方的暗示;重意象創(chuàng)造而省略聯(lián)絡(luò);重格律探索,如《酸梅湯》、《斷章》。2、何其芳的詩:前期是對憂郁纏綿的愛情、夢、美的追求。用象征手法,文字華麗。如《預(yù)言》、《愛情》??箲?zhàn)時期歌唱群眾、青春、自我的變化。熱情明朗,樂觀向上,如《我為少男少女們歌唱》、《生活是多么寬廣》。3、廢名的詩:抒寫了自己在現(xiàn)代都市的寂寞感,對現(xiàn)代人存在價值、意義進(jìn)行了質(zhì)疑,渴望超凡脫俗,向往傳統(tǒng)生活,在入世與出世間掙扎。朱光潛曾指出:“廢名先生富敏感而好苦思,有禪與道人風(fēng)味,他的詩有一深玄的背景,難懂的是這背景”,如《街頭》《燈》《掐花》《鏡》等。第十五章老舍第一節(jié)老北京文化與貧民經(jīng)驗(yàn)一、簡介老舍生平及其創(chuàng)作總體風(fēng)貌二、梳理創(chuàng)作基本軌跡與線索1、早期代表作《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等2、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》3、中短篇代表作《月牙兒》、《黑白李》、《老字號》《斷魂槍》4、城市貧民命運(yùn)悲劇經(jīng)典:《駱駝祥子》5、民族史詩巨篇:《四世同堂》第二節(jié)市民社會的表現(xiàn)與批判老舍中國現(xiàn)代小說史提供了最為豐富生動的市民形象及其社會,既有帶著濃厚宗法封建性、固守傳統(tǒng)規(guī)矩的舊派市民系列,又有追逐洋化、人格墮落的新派市民形象,以及掙扎在社會底層的城市貧民群體。他創(chuàng)造出了包羅萬象的完整的市民社會,且極富中國文化地域性。一、守舊落后的老派市民:以《離婚》中的張大哥、《二馬》中的老馬先生為代表,反思中國傳統(tǒng)文化的過熟與因襲守舊的國民性的深刻聯(lián)系;以《老字號》與《斷魂槍》為例,現(xiàn)代社會中不可逆轉(zhuǎn)的人事變遷與價值轉(zhuǎn)向提出深刻質(zhì)疑。二、漫畫化的新派市民:如《離婚》中的張?zhí)煺婧婉R克同,《四世同堂》中的老二祁瑞豐等;以《黑白李》為代表,表現(xiàn)新舊對比。三、城市貧民群體,以《月牙兒》、《駱駝祥子》為例第三節(jié)城市貧民命運(yùn)悲劇的經(jīng)典:《駱駝祥子》一、情節(jié)結(jié)構(gòu):這部小說直接地反映了舊中國城市底層貧民的苦難生活,一個破產(chǎn)農(nóng)民來到城市謀生,他如何被市民化,又如何被社會拋入流氓無產(chǎn)者的行列,以及在這一人生歷程中經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。故事始終圍繞“買車”展開祥子命運(yùn)的三起三落。二、城市貧民典型性的深刻發(fā)掘1、市民性格的多重性發(fā)掘。從貧困中發(fā)掘的城市貧民的生存意志;小生產(chǎn)者的保守和個人主義2、精神毀滅的悲劇命運(yùn)三、文化批判的獨(dú)特視角。倫理——文化的批判視角,是老舍表現(xiàn)和批判市民社會的立足點(diǎn),不同于其他現(xiàn)代寫作的獨(dú)特性也在于此。他表現(xiàn)的是老北京城市文化制約下的人倫關(guān)系和世態(tài)人情,關(guān)注特定文化中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜矛盾和人性沖突。1、與精神啟蒙立場的差異2、與階級分析的距離3、文化決定論的局限第四節(jié)老舍的幽默第十六章巴金第一節(jié)巴金的生平與思想1、文學(xué)活動概述:巴金在共和國成立前的文學(xué)活動可分為前后兩期,即從20世紀(jì)20年代登上文壇到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是前期,從抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到共和國成立是后期。中華人民共和國成立后,巴金寫了報告文學(xué)集《生活在英雄們中間》,“文革”后,巴金寫有隨筆集《隨想錄》。2、無政府主義思想。巴金無政府主義思想的發(fā)展可分為三個時期。其一,“五四”時期。其二,20年代中后期。其三,40年代及其以后。第二節(jié)《家》及其文學(xué)成就1、《家》的寫作動因?!都摇返膶懽鲃訖C(jī)可以概括為以下兩個方面:其一、心靈傷痛的治療。其二是無政府主義思想的影響。2、《家》的內(nèi)容及人物?!都摇芳姓宫F(xiàn)了封建大家庭的典型形態(tài)。高老太爺是高公館里至高無上的封建“君主”。高覺新高老太爺?shù)拈L孫,是一個貫穿全書的中心人物。鳴鳳出身窮苦人家,她幼年喪母,被父親賣到了高家,最后不惜以死抗?fàn)?,投井而死?、《家》的文學(xué)成就。《家》是一部中國舊日大家族潰敗的歷史,它描寫了五四前后中國社會的生活?!都摇繁憩F(xiàn)出了強(qiáng)烈的反抗和批判精神,包括對專制制度的否定?!都摇繁憩F(xiàn)出一種熱烈悲郁的抒情風(fēng)格。第三節(jié)《憩園》和《寒夜》1、《憩園》描述的是一個舊公館“憩園”的前后兩代主人的故事?!俄瑘@》的主題?!俄瑘@》中的楊夢癡是一個復(fù)雜的人物形象。2、《寒夜》成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象。汪文宣是一個被不合理的社會所壓垮的知識分子。巴金在寒夜中寫出了他的悲慘命運(yùn)以及其懦弱?!逗埂反砹税徒鹪谛≌f寫作上的最高藝術(shù)成就,尤其是在心理描寫上達(dá)到極高的境界。第十七章曹禺第一節(jié)生平及創(chuàng)作概況;西方現(xiàn)代戲劇的影響;中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。說不盡的《雷雨》《雷雨》四幕劇,表現(xiàn)兩個家庭前后30年錯綜復(fù)雜的矛盾和糾葛,由八個人組成不同的社會關(guān)系。(親子、血緣、性愛、階級)構(gòu)成的網(wǎng)。三條主要情節(jié)線索;周樸園與魯侍萍、四鳳;周樸園與蘩漪;蘩漪與周萍。(附線:周萍與四鳳;周萍與魯大海、周沖與四鳳)。戲劇通過特定的家庭關(guān)系、人物的社會因素,由暴露大家庭罪惡轉(zhuǎn)向社會罪惡,更重要的是展示家庭悲劇、社會悲劇的同時,寫出了更為復(fù)雜、更為深刻的命運(yùn)悲劇和精神悲?。蝗藢γ\(yùn)的抗?fàn)幒筒豢芍髟走@種悖論式的生存困境。一、中國現(xiàn)代戲劇結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造通過一天的時間(上午到午夜兩點(diǎn))、兩個場景(周家、魯家)集中展開兩個家庭的復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)矛盾和糾葛。用其特殊的“回顧方法”將過去與現(xiàn)在情節(jié)交織,把“過去的悲劇”由“現(xiàn)在的悲劇”的發(fā)展而逐步引出。二、詩化現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特征1、人物形象的濃烈情感性:如蘩漪的“最雷雨”的性格。2、注重人物內(nèi)心的矛盾沖突。第三節(jié)《日出》及《原野》一、《日出》:“損不足以奉有余”的社會形態(tài)戲劇通過主人公陳白露的悲劇表達(dá)對“損不足已奉有余”的社會的抗?fàn)?。追求個性解放向往理想自由的女性最終淪落風(fēng)塵,最終清醒的選擇自殺,把自己的不幸和無力抗?fàn)幍谋нB同社會黑暗一起沉入另一世界,解脫了自己的痛苦,具有鮮明的社會批判鋒芒。二、《原野》:人存在的本源性困境探求講述的是主人公仇虎的復(fù)仇歷程及最終走向精神毀滅的悲劇。仇虎和金子形象的意義。第四節(jié)《北京人》和《家》一、《北京人》:封建家族與士大夫文化的挽歌《北京人》以抗戰(zhàn)后沒落的封建門第中的命運(yùn)糾葛為題材,描寫曾家三代人各自的人生命運(yùn)。特別是對一種想象的遺留原始蠻性、生命力的“北京人”形象的虛幻創(chuàng)造,作為一個巨大的歷史文化象征,代表著劇作者對人類健康發(fā)展指向的理想性創(chuàng)造。愫方的形象意義;契訶夫戲劇的影響。二、《家》:不同于巴金小說的戲劇再創(chuàng)造劇本以覺新、瑞玨、梅表姐、鳴鳳為主角,著重寫舊禮教對青春和愛情的摧殘。劇本具有濃郁的詩情戲劇。第十八章沈從文第一節(jié)邊城湘西的歌者1、生平及創(chuàng)作概況2、總體文學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)特色第二節(jié)田園牧歌的詩美之境1、創(chuàng)作中的核心概念:生命與自然2、《邊城》:以二十年代湘川邊境上的小山城茶峒及附近的鄉(xiāng)村為背景,描寫撐渡船的老人和孫女翠翠的生活,以及翠翠與碼頭船總順順的兩個兒子天保、儺送之間的曲折憂傷的愛情故事。3、《長河》:反映的政治歷史背景是20世紀(jì)初葉到抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕之間30余年的湘西社會急劇歷史演變。動蕩時代與人生變遷中,老水手、夭夭、三黑子等人物依然保留了人性善良純樸的閃光之處。第三節(jié)“鄉(xiāng)下人”眼中的都市沈從文的小說整體用生存與生命的對立、歷史與想像的對立、現(xiàn)實(shí)與幻想的對立重構(gòu)了它眼中的鄉(xiāng)村和都市,構(gòu)成其城鄉(xiāng)敘述對照。1、以《紳士的太太》、《八駿圖》等為例,表現(xiàn)對都市人虛偽的尖銳譏諷和調(diào)侃。2、以《虎雛》、《都市一婦人》、《如蕤》等為例,講述主人公逃離都市的故事,同時開始轉(zhuǎn)向探尋都市生命重造的可能性。第四節(jié)以文學(xué)構(gòu)筑的生命烏托邦1、“生存”與“生命”的對立沈從文將人的存在狀態(tài)分為“生存”和“生命”兩種形態(tài)、兩個層次。?!吧妗迸c“生命”的對立,構(gòu)成其城鄉(xiāng)對照敘述兩極的內(nèi)在本質(zhì)。2、鄉(xiāng)土生命的自然形態(tài)3、都市生存的物化形態(tài)京派的生命理想從鄉(xiāng)村中國產(chǎn)生,強(qiáng)調(diào)生命的本真存在,這成為是“重造民族品德”的文化理想的必由之路。第十九章“抗戰(zhàn)”和40年代的文學(xué)運(yùn)動及創(chuàng)作第一節(jié)戰(zhàn)爭時空下的文學(xué)格局和文學(xué)進(jìn)程抗戰(zhàn)文學(xué)具有階段性和區(qū)域性特點(diǎn)。1、階段性:a、抗戰(zhàn)初期(1937年7月—1938年10月)文學(xué)在全民抗戰(zhàn)、同仇敵愾的情勢下,表現(xiàn)出統(tǒng)一的戰(zhàn)斗精神和普遍高昂的愛國熱情,群眾性、小型化的創(chuàng)作盛極一時。b、抗戰(zhàn)中期(1938年10月—1944年9月)以武漢失守,國內(nèi)政治形勢逆轉(zhuǎn),社會心理和時代情緒為之一變。文學(xué)在表達(dá)堅(jiān)持抗敵、反對分裂的呼聲之外,增強(qiáng)了對現(xiàn)實(shí)的批判和對歷史的反思,使這時的文學(xué)表現(xiàn)出凝重,深沉的格調(diào)。作家主體意識的強(qiáng)化,既給文學(xué)帶來了更多的個性化風(fēng)格和多樣化發(fā)展,也使知識分子題材的創(chuàng)作得以恢復(fù)和強(qiáng)化。長篇小說、多幕劇、長篇敘事詩、抒情詩盛行。敵后根據(jù)地則是“工農(nóng)兵文學(xué)”。c、抗戰(zhàn)后期及內(nèi)戰(zhàn)三年(1944年9月—1949年9月)國民政府腐敗,民主運(yùn)動高潮。雜文、諷刺詩、諷刺喜劇盛行。解放區(qū)工農(nóng)兵文學(xué)及土改文學(xué)方興未艾。區(qū)域性:a、“孤島”文學(xué)的概況b、淪陷區(qū)文學(xué)的概況c、大后方文學(xué)的概況第二節(jié)《講話》與解放區(qū)的文藝運(yùn)動延安文藝座談會的背景及《講話》的內(nèi)容、意義和缺失;解放區(qū)文藝運(yùn)動概況和小說、詩歌、戲劇創(chuàng)作的成就。第三節(jié)胡風(fēng)的理論與路翎的小說胡風(fēng)文學(xué)理論體系的基本內(nèi)容和特色;路翎小說創(chuàng)作的概況和藝術(shù)成就。第二十章趙樹理與孫犁第一節(jié)趙樹理的問題小說1、概述:通俗化、大眾化、民族化2、《小二黑結(jié)婚》第二節(jié)孫犁的詩化小說1、概述:抒情化、散文化、詩化2、《荷花淀》第二十一章丁玲與周立波丁玲40年代的創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變《太陽照在桑干河上》第二節(jié)周立波與《暴風(fēng)驟雨》1、生平及創(chuàng)作簡介2、《暴風(fēng)驟雨》第二十二艾青艾青的創(chuàng)作歷程及在現(xiàn)代詩歌史上的地位生平及創(chuàng)作概況在現(xiàn)代詩歌史上的地位艾青詩歌的主體意象雪與霧土地和曠野黎明和太陽生與死艾青詩歌的主導(dǎo)性精神意識反叛意識苦難意識 平民意識戰(zhàn)爭意識第四節(jié)艾青的詩美《大堰河,我的保姆》、《我愛這土地》等第二十三章“七月詩派”與“九葉詩派”第一節(jié)“七月派”詩1、創(chuàng)作概述a、謳歌抗戰(zhàn),呼喚解放。b、抨擊丑惡,揭露黑暗。C、贊美革命人民。d、贊美自然,贊美光明。2、綠原、魯藜、阿垅的詩第二節(jié)“九葉派”詩1、創(chuàng)作概述2、追求“平衡美”和“新詩戲劇化”3、穆旦的詩歌創(chuàng)作成就第二十四章田間、馮至及政治諷刺詩第一節(jié)田間、馮至等人的詩田間的詩歌創(chuàng)作與《給戰(zhàn)斗者》。田間追求詩歌的戰(zhàn)斗性,認(rèn)為詩是吶喊,是鼓角、號聲,是人民的靈魂,愛國主義是其詩歌的中心主題。這些詩歌,質(zhì)樸、干脆而真誠,句子短促,情感激越,節(jié)奏如鼓點(diǎn),加之常常運(yùn)用倒裝、設(shè)問、復(fù)沓、排比等修辭手法,讀起來真如戰(zhàn)斗的鼓點(diǎn)、進(jìn)軍的號角。馮至的詩《昨日之歌》所收作品寫于1921年至1926,以歌吟友誼和愛情最為動人,尤其是愛情詩篇別具一格,表現(xiàn)了詩人對于人的哲思。其中長篇敘事詩《吹簫人的故事》達(dá)到了很高的藝術(shù)水平?!侗庇渭捌渌肥杖朐娙?926-1929年創(chuàng)作的詩歌。第一輯以愛、相思為主題,第二輯是詩人孤獨(dú)中“無歸去”時的“自詠詩”,第三輯是詩人“公開的愛情歷程中的產(chǎn)物”,其中感傷情緒淡薄了,思量成分加重了,開始向哲理詩人轉(zhuǎn)變?!妒男屑罚瑢懹?941年,共27首,1942年結(jié)集出版。表現(xiàn)了馮至的強(qiáng)烈的死亡意識,向死而生的存在觀,表現(xiàn)了他個體存在者的孤獨(dú)、選擇與承擔(dān)意識,在藝術(shù)上代表了中國十四行詩的最高成就。第二節(jié)政治諷刺詩1、概述2、袁水拍的《馬凡陀山歌》第二十五章“孤島”和上海淪陷區(qū)文學(xué)第一節(jié)孤島文學(xué)概況所謂“孤島文學(xué)”,是指抗日戰(zhàn)爭時期上海租界的文學(xué),存在時間是從1937年11月上海淪陷至1941年12月珍珠港事變?nèi)哲娗终甲饨缰?。孤島文學(xué)的成就主要體現(xiàn)在雜文和戲劇兩方面。第二節(jié)張愛玲及其文學(xué)創(chuàng)作1、張愛玲的生平和創(chuàng)作概況上海淪陷時期,張愛玲發(fā)表小說《沉香屑?第一爐香》、《金鎖記》、《傾城之戀》等,出版小說集《傳奇》和散文集《流言》,后又以梁京為筆名發(fā)表長篇小說《十八春》。1954年,她在香港寫了小說《秧歌》和《赤地之戀》。赴美之后,張愛玲創(chuàng)作不多,其文學(xué)活動主要是改寫以前作品。2、《金鎖記》《金鎖記》之所以受到好評,應(yīng)該歸功于對曹七巧這個人物形象的刻畫。曹七巧是個悲劇人物,是一個受害者。曹七巧的悲劇更在于她是一

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