江蘇高校教師崗前培訓(xùn)-高等教育學(xué)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)《高等教育學(xué)》知識(shí)點(diǎn)梳理第一章緒論1.學(xué)習(xí)高等教育學(xué)的意義？（1）有助于我們掌握高等教育的理論，樹立先進(jìn)的高等教育觀念，并以此來(lái)指導(dǎo)我們所從事的高等教育實(shí)踐，提高工作的自覺(jué)性；（2）有助于我們掌握正確的高等教育活動(dòng)的思維方式和思考方法，提高從事高等教育實(shí)際工作的能力和創(chuàng)造性；（3）有助于我們了解和掌握高等教育活動(dòng)的科學(xué)方法和工作規(guī)程，提高我們工作的有效性和規(guī)范性；（4）還有助于我們了解高等教育研究的基本價(jià)值觀和方法論。有助于我們?cè)趯?shí)際工作中研究高等教育，把我們?cè)诟叩冉逃械膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論的成果。第二章高等教育發(fā)展簡(jiǎn)史1.西方古代高等教育，萌芽于古埃及印度，發(fā)展于古希臘羅馬，延續(xù)至中世紀(jì)歐洲。2.古埃及印度：宮廷學(xué)校和職官學(xué)校，祭司學(xué)校和神廟學(xué)校；古希臘羅馬：修辭學(xué)校（“三藝”：文法、修辭、辯證法）和哲學(xué)學(xué)校（“七藝”：文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）。3.在西方文明古國(guó)，博物館和圖書館也是從事高等教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。4.在中國(guó)古代教育，帶有高等教育性質(zhì)的教育活動(dòng)，早在3000年前就已出現(xiàn)。5.西周大學(xué)：天子開(kāi)辦大學(xué)（辟雍）和諸侯開(kāi)辦的大學(xué)（泮宮），教育內(nèi)容：“六藝”即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私學(xué)繁榮，這些私學(xué)有一些已經(jīng)具有了高等教育的性質(zhì)和功能，最著名的齊國(guó)稷下學(xué)宮，不僅是中國(guó)封建教育史上第一所高等學(xué)府，也是世界中世紀(jì)教育史上最早的大學(xué)。7.太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國(guó)封建社會(huì)官立大學(xué)制度的確立。8.中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：行會(huì)性、自治性、國(guó)際性，中世紀(jì)大學(xué)實(shí)行的是專業(yè)教育，主要有文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)四大學(xué)科。9.洪堡兩條最基本原則：教學(xué)與科研相統(tǒng)一原則和學(xué)術(shù)自由原則，從洪堡開(kāi)始，出現(xiàn)“學(xué)自由”和“教自由”。10.柏林大學(xué)對(duì)洪堡高等教育思想的實(shí)踐與創(chuàng)新：確立哲學(xué)系在大學(xué)里的核心地位；設(shè)立“習(xí)眀納爾”和研究所；開(kāi)創(chuàng)了研究生教育的先河；孕育了自由選修制度的雛形。11.“莫利爾法案”，“贈(zèng)地學(xué)院”：康奈爾大學(xué)、威斯康辛大學(xué)，“威斯康辛思想”（直接為社會(huì)服務(wù)）成為高等學(xué)校三大職能確立的標(biāo)志。12.開(kāi)辦最早、最具代表性、也最富有高等教育性質(zhì)是1862年成立于北京的京師同文館，是中國(guó)近代第一所具有年高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校，它開(kāi)了近代科學(xué)教育的先河，同時(shí)也是我國(guó)第一所采取“班級(jí)授課制”的學(xué)校。13.中國(guó)教育史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制，即“壬寅學(xué)制”；中國(guó)教育史上第一個(gè)正式頒布并予以實(shí)施的學(xué)制，即“癸卯學(xué)制”?！肮锩畬W(xué)制”將高等教育階段劃分三級(jí)：高等學(xué)堂、大學(xué)堂、通儒院，通儒院開(kāi)了中國(guó)研究生教育的先河。14.1993年啟動(dòng)“211工程”，即面向21世紀(jì)重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校，1998年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)人在北京大學(xué)百年校慶大會(huì)上向全社會(huì)宣布“要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)”，即“985工程”。15.2003年底，中國(guó)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到17%，已進(jìn)入“大眾化高等教育”階段。第三章高等教育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)1．政治對(duì)高等教育發(fā)展的作用內(nèi)容：（1）政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育發(fā)展方向。政治制度發(fā)展方向是指政治制度在一定的政治思想、政治理論和政治目標(biāo)支配下的運(yùn)動(dòng)與變化軌跡。（2）階級(jí)關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求。社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，尤其是統(tǒng)治階級(jí)的地位，直接制約高等教育發(fā)展的利益追求或價(jià)值目標(biāo)。高等教育發(fā)展的總體利益追求仍然是偏向社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的。（3）政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點(diǎn)。政治任務(wù)是指一定時(shí)期內(nèi)國(guó)家面臨的中心任務(wù)。在當(dāng)代，我國(guó)的政治任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（4）主流意識(shí)形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)。在當(dāng)代，教育、知識(shí)、信息、科技已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)認(rèn)同的制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。（5）教育民主化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了高等教育機(jī)會(huì)的擴(kuò)展。教育民主化運(yùn)動(dòng)是指社會(huì)的下層人群，為爭(zhēng)取平等的接受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)而形成的政治觀念、政治要求、利益主張和政治行為。教育民主化運(yùn)動(dòng)對(duì)高等教育發(fā)展的影響表現(xiàn)在：①擴(kuò)大高等教育機(jī)會(huì)；②調(diào)整教育結(jié)構(gòu)；③改革高等學(xué)校入學(xué)制度。（6）建立國(guó)家高等教育體制。這是政治對(duì)高等教育發(fā)揮的作用。2．經(jīng)濟(jì)制約高等教育發(fā)展的以下幾個(gè)方面：（1）經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展規(guī)模。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育發(fā)展決策。美國(guó)19世紀(jì)的《莫里爾法案》促進(jìn)了美國(guó)高等教育的大發(fā)展，這就是個(gè)很好的例子。（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度。有什么樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就有什么樣的教育結(jié)構(gòu)，能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的就是完善的，不能適應(yīng)的就是不完善的。（4）經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成。高等教育終身體系是指高等教育面向不同年齡階段的社會(huì)成員提供高等教育機(jī)會(huì)，成為社會(huì)的終身教育體系的組成部分。在職人士應(yīng)當(dāng)盡可能地回到教育機(jī)構(gòu)中接受教育，以便跟上產(chǎn)業(yè)和職業(yè)的變化，勝任工作。3.基礎(chǔ)教育制約高等教育發(fā)展的主要方面：基礎(chǔ)教育是對(duì)國(guó)民實(shí)施基本文化知識(shí)、提高公民基本素質(zhì)的教育，也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。（1）基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量。高等教育質(zhì)量受到多種因素的制約，其中一個(gè)最為基本的和最為重要的因素就是高等學(xué)校生源。高等學(xué)校的優(yōu)秀生源主要是基礎(chǔ)教育造就的。（2）基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模?；A(chǔ)教育規(guī)模的擴(kuò)大或縮小，直接影響著高等教育規(guī)模。第四章高等教育的價(jià)值與功能1．高等教育的政治價(jià)值：（1）促進(jìn)社會(huì)政治延續(xù)，高等教育再生產(chǎn)著社會(huì)政治關(guān)系。（2）推進(jìn)社會(huì)政治生活。（3）促進(jìn)個(gè)體政治社會(huì)化。2．高等教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：（1）作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力和源泉。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的人力資本理論，特別強(qiáng)調(diào)人力資本在整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中德作用。據(jù)舒爾茨計(jì)算，美國(guó)1929~1957年間國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)額中，有33%歸于教育（2）有助于個(gè)人收入分配趨于平等，促進(jìn)社會(huì)公平。這是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)中很大一部分收入差異是由所受教育的差異引起的；第二，教育水平的提高使因受教育不同而產(chǎn)生得相對(duì)收入差別減小。人力資本理論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，隨著教育水平的普遍提高，由教育的差別而引起的收入的差別不會(huì)增大，而會(huì)逐漸減少。3．高等教育對(duì)文化的發(fā)展作用主要表現(xiàn)在傳承文化、改造文化和創(chuàng)新文化方面。4．高等教育的個(gè)人價(jià)值：（1）提高個(gè)人的知識(shí)與能力水平。高等教育對(duì)人的發(fā)展的作用，首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平和智力能力的提高上。高等教育在傳授知識(shí)的同時(shí)，還促進(jìn)個(gè)人智力的發(fā)展和能力的提高。（2）養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)。高等教育不僅提高學(xué)生的認(rèn)知水平，同時(shí)還提高學(xué)生的個(gè)性心理水平，無(wú)論是個(gè)性心理傾向，還是個(gè)性心理特征都能夠得到進(jìn)一步的培養(yǎng)與提高。（3）提高個(gè)人勞動(dòng)效率，增加個(gè)人收入。高等教育之所以能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展，主要是高等教育能夠提高勞動(dòng)者的知識(shí)與技能，從而提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)效率。勞動(dòng)效率的提高又為個(gè)人在勞動(dòng)過(guò)程中獲得更多的收入創(chuàng)造了條件。（4）提升個(gè)人社會(huì)地位。高等教育可以使人脫離父輩所從事的職業(yè)與地位，而且能夠有較多機(jī)會(huì)進(jìn)入從事腦力勞動(dòng)的職業(yè)階層，而且這是一種地位向上的運(yùn)動(dòng)。5．高等學(xué)校三大職能：（1）培養(yǎng)專門人才，是高等學(xué)校的基本職能，也是高等學(xué)校最古老的職能。（2）發(fā)展科學(xué)。（3）直接為社會(huì)服務(wù)的職能，最早在美國(guó)的高等學(xué)校中確立的，“威斯康辛思想”。這第三項(xiàng)職能是相互聯(lián)系、相互滲透的。其中，培養(yǎng)人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)，是高等學(xué)校之所以是高等學(xué)校的根本理由；發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能，它既是高等學(xué)校培養(yǎng)高水平人才的保障，又是高等學(xué)校不同于其他層次學(xué)校的本質(zhì)要求；社會(huì)服務(wù)是高等學(xué)校前兩項(xiàng)職能在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的合理延伸與實(shí)際應(yīng)用，既是高校應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)應(yīng)盡的義務(wù)，也是高校自身發(fā)展的內(nèi)在需求。補(bǔ)充：有人認(rèn)為高等教育價(jià)值在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，也有人認(rèn)為是直接滿足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，你如何理解？答：（1）這是高等教育的兩種基本價(jià)值觀，前者是個(gè)人本位價(jià)值觀，后者是社會(huì)本位價(jià)值觀。個(gè)人本位價(jià)值觀是指從個(gè)人需要，個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)設(shè)計(jì)教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教育要為人的本身的需要服務(wù)；社會(huì)本位價(jià)值觀是指從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，個(gè)人只是教育加工的原料，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。（2）兩種都有其合理性，也都有其片面性、局限性。個(gè)人本位價(jià)值觀確認(rèn)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人、以人為本的思想，突出了個(gè)體創(chuàng)造對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，它把社會(huì)視為個(gè)體的簡(jiǎn)單結(jié)合，使得教育面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)需要無(wú)所適從，導(dǎo)致極端個(gè)人主義，個(gè)體責(zé)任感降低；社會(huì)本位價(jià)值觀肯定教育價(jià)值在于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，對(duì)于教育密切社會(huì)的聯(lián)系起到積極的推進(jìn)作用，但也容易導(dǎo)致社會(huì)的某種被動(dòng)性，容易助長(zhǎng)高等教育短視行為，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生個(gè)性的抹殺。（3）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下，要尋求兩種價(jià)值觀之間的協(xié)調(diào)與整合，歷史上出現(xiàn)在兩種價(jià)值觀之間的單項(xiàng)選擇已被證明是一種教訓(xùn)，要針對(duì)我國(guó)高等教育的實(shí)際，在特定地區(qū)、條件下作出動(dòng)態(tài)調(diào)整。第五章高等教育目標(biāo)1．大學(xué)生的身心特殊性：（1）他們具有較高的智力水平；（2）他們具有較扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和較豐富的知識(shí)面；（3）他們具有較好的品德修養(yǎng)；（4）他們具有較為遠(yuǎn)大的理想；（5）他們面對(duì)的壓力也較大；（6）他們的心理成熟度還不夠高。2．教育方針：國(guó)家在一定歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國(guó)情，通過(guò)一定的立法程序?yàn)榻逃聵I(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。高等教育目標(biāo)：是指把教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需人才的基本要求，它是高等教育教學(xué)活動(dòng)的總方向，也是高等教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)：是高等教育目標(biāo)在不同的高等學(xué)校的具體化。是指各級(jí)各類學(xué)校確定的對(duì)所培養(yǎng)人才的特殊要求課程目標(biāo)：是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體要求，根據(jù)本課程的學(xué)習(xí)要達(dá)到的具體要求。3．高等教育目標(biāo)的意義或作用（大題）（1）高等教育目標(biāo)是高等教育活動(dòng)的總方向，對(duì)高等教育活動(dòng)的結(jié)果起著規(guī)范作用。（2）高等教育目標(biāo)是高等教育活動(dòng)的依據(jù)，是一切高等教育工作的出發(fā)點(diǎn)；高等教育目標(biāo)具有調(diào)控的作用。（3）高等教育目標(biāo)還是高等教育活動(dòng)的歸宿，具有檢驗(yàn)高等教育效果的標(biāo)準(zhǔn)作用；還具有評(píng)價(jià)和激勵(lì)作用，教育目標(biāo)是教育評(píng)價(jià)的依據(jù)。4.制定教育目標(biāo)應(yīng)處理好的幾對(duì)關(guān)系：在制定教育目標(biāo)時(shí)，要真正促進(jìn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展，有必要處理好以下幾對(duì)關(guān)系（1）身與心的關(guān)系，即身體素質(zhì)與心理素質(zhì)之間的關(guān)系。有了健全的身體，才能為心理發(fā)展提供基本的物質(zhì)基礎(chǔ)和保證。（2）德與才的關(guān)系，即道德品質(zhì)與才智的關(guān)系。這是教育目的中最重要的關(guān)系。（3）品德素質(zhì)內(nèi)部的社會(huì)性品德與個(gè)性心理品質(zhì)之間的關(guān)系。（4）才智素質(zhì)內(nèi)部的知識(shí)、智力、能力的相互關(guān)系。5．知識(shí)面和職業(yè)應(yīng)用面寬廣的是通才，知識(shí)面和職業(yè)適應(yīng)面單一的是專才。6.1998年《高等教育法》規(guī)定：“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使受教育者成為德智體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”還規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！把a(bǔ)充：素質(zhì)教育（1）概念：素質(zhì)教育著眼于人的全面和諧長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提升，與片面的、急功近利的，甚至是畸形的單純應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。（2）素質(zhì)教育興起的背景：①?gòu)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)化、全球化，使人的崗位和職業(yè)的變化成為常態(tài)，對(duì)人的可遷移性和可再就業(yè)性要求更加突出，“固本以強(qiáng)枝”、“以不變應(yīng)萬(wàn)變”抓住了一個(gè)人的根本。②現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)內(nèi)涵提出了新的要求。③人的素質(zhì)的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的前提和標(biāo)志。④人的發(fā)展要求身心、知識(shí)、能力與素質(zhì)的和諧發(fā)展。我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的四個(gè)階段：1949~1978雙基（基礎(chǔ)知識(shí)基本技能）1979~1982發(fā)展能力1983~1989非智力因素的培養(yǎng)1990~至今素質(zhì)教育（核心是創(chuàng)新教育）（3）素質(zhì)教育的定位：素質(zhì)教育是一種指導(dǎo)思想，貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程（4）素質(zhì)教育的目的和任務(wù)：①目的是全面提高學(xué)生的素質(zhì)，包括所有學(xué)生的素質(zhì)和單個(gè)學(xué)生的各種素質(zhì)都要得到提高②任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的自然素質(zhì)（生理和身體素質(zhì)）、心理素質(zhì)（非智力因素，建立良好的人際關(guān)系）和社會(huì)素質(zhì)（政治、思想、道德、業(yè)務(wù)、審美、勞動(dòng)）。（5）素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。（6）素質(zhì)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：一般認(rèn)為是科學(xué)教育和人文教育（素質(zhì)教育的“兩翼”）難點(diǎn)：發(fā)展情感是素質(zhì)教育的難點(diǎn)。第六章高等學(xué)校專業(yè)與課程1．高等學(xué)校課程的特征主要表現(xiàn)：專業(yè)性、探究性、前沿性。2．高等學(xué)校課程的劃分：（1）普通課程和專業(yè)課程；（2）選修課程和必修課程；（3）理論課程和實(shí)踐課程；（4）顯性課程和隱性課程。3．高等學(xué)校課程內(nèi)容：（1）課程方案（教學(xué)計(jì)劃）課程方案（教學(xué)計(jì)劃）是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制訂的指導(dǎo)教與學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。課程方案包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、課程設(shè)置及其教學(xué)形式和學(xué)時(shí)的分學(xué)期分配。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）是以系統(tǒng)和連貫的形式，按照章節(jié)、課題和條目敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。它依據(jù)課程方案（教學(xué)計(jì)劃）和課程目標(biāo)，規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須掌握的理論知識(shí)和實(shí)際技能，也規(guī)定了教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）一般分為三個(gè)部分：說(shuō)明部分、正文部分和附錄部分。4．高等學(xué)校的教材或教學(xué)材料，是教學(xué)大綱的具體化，包括教科書、講義或講授提綱等，教材并非僅指教科書。第七章高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程與原則1．教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)人類已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和改造主觀世界、形成和發(fā)展個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一過(guò)程。教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)（一般規(guī)律）（1）教學(xué)過(guò)程主要是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程：特殊性（大題）①認(rèn)識(shí)對(duì)象不同：教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)對(duì)象與一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象不同。它不是以尚未發(fā)現(xiàn)的事物或真理為對(duì)象，而是以他人或前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為對(duì)象，主要是以教材為中介的間接經(jīng)驗(yàn)，也可以說(shuō)是書本知識(shí)。②認(rèn)識(shí)的條件和形式不同：教學(xué)認(rèn)識(shí)的條件和形式與一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)也有所不同。教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，而是在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程（判斷）。③認(rèn)識(shí)的時(shí)限不同：科學(xué)家和人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是無(wú)限的，而教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程是有時(shí)限的。（2）教學(xué)活動(dòng)是師生雙方雙邊活動(dòng)的過(guò)程：雙邊性首先，教師在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；同時(shí)，學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體；再者，師生雙方雙邊活動(dòng)的過(guò)程不僅體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)方面的交流和分享，還有著情感方面的交流和影響。（3）教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的過(guò)程：發(fā)展性思維力是智力的核心（判斷）。2．高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)典型地表現(xiàn)為：專業(yè)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性。3．教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定出來(lái)的對(duì)教學(xué)的基本要求，它是成功地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)所必須依據(jù)的準(zhǔn)則?？鬃犹岢鰡l(fā)教學(xué)原則、因材施教原則，《學(xué)記》中總結(jié)的教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失等原則。4．高等學(xué)校教學(xué)原則體系：★★高等學(xué)校的教學(xué)原則，既要遵循教育的一般教學(xué)原則，又有自己的特殊性。（1）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則是指在教學(xué)過(guò)程中，以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)。向?qū)W生傳授先進(jìn)的、系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，同時(shí)結(jié)合各科教學(xué)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德的教學(xué)原則。科學(xué)性，是指教學(xué)給予學(xué)生的應(yīng)是反映客觀真理的知識(shí)，教學(xué)要反映當(dāng)代最新的科學(xué)成就；教學(xué)方法、教學(xué)組織形式都要符合青年的特點(diǎn)。思想性，是指教學(xué)要體現(xiàn)社會(huì)主義教育的政治方向，向?qū)W生傳授正確的世界觀和人生觀。教學(xué)的科學(xué)性是思想性的依據(jù)，教學(xué)的思想性是科學(xué)性的靈魂。貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則的基本要求：①確保教學(xué)的方向性和科學(xué)性。②傳授學(xué)生的知識(shí)必須符合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展水平。③充分發(fā)掘教材內(nèi)在的思想性。予思想性于教學(xué)之中，“文以載道”。④科學(xué)地組織教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、獨(dú)立思考的積極個(gè)性品質(zhì)。（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則要求確保學(xué)生在教學(xué)中主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)與發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求是：①?gòu)?qiáng)調(diào)民主，尊重學(xué)生是教育的第一要義。②強(qiáng)化對(duì)話式心態(tài)，實(shí)行互動(dòng)合作式教學(xué)。教師將居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。③培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要。④引導(dǎo)學(xué)生積極思考，掌握學(xué)習(xí)和思考方式探索創(chuàng)新?？鬃印安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”：學(xué)生不處于困惑狀態(tài)，教師就不需指導(dǎo)學(xué)生如何去想；學(xué)生想說(shuō)心里話講不出來(lái)時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)?！秾W(xué)記》“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”：教師要誘導(dǎo)，但不是牽著學(xué)生走；教師要激發(fā)學(xué)生意志，不要讓學(xué)生順從；教師要再教學(xué)中給予啟發(fā)，但要留有余地。（3）傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則指教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得高深的知識(shí)和技能的同時(shí)，要努力促進(jìn)他們的智慧、才能得到發(fā)展。知識(shí)和能力是不成正比的。貫徹這一原則的基本要求：①明確高等學(xué)校培養(yǎng)能力的任務(wù)并在教學(xué)中切實(shí)完成。②改革教學(xué)方法，提倡啟發(fā)式教學(xué)。③提倡走在發(fā)展前面的教學(xué)。（4）理論聯(lián)系實(shí)際的原則理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師以正確的理論教學(xué)使學(xué)生從理論和實(shí)際的聯(lián)系中去理解和掌握教材，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題，從而獲得比較完全的知識(shí)。（5）直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則要求教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)用各種直觀手段，使學(xué)生通過(guò)各種形式的感知和經(jīng)驗(yàn)，獲得生動(dòng)表象；同時(shí)引導(dǎo)他們以感知認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行分析、綜合和抽象概括，全面深刻地理解概念和原理。貫徹這一原則的基本要求：①明確直觀目的，圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵問(wèn)題運(yùn)用直觀手段。直觀不是目的，僅僅是一種手段，目的是幫助學(xué)生正確理解抽象的概念和原理。②在直觀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思維，將歸納和演繹相結(jié)合。（6）統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則要求教師在教學(xué)中從學(xué)校培養(yǎng)人的基本規(guī)格和各科教學(xué)的基本要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，又要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)個(gè)別差異，切實(shí)做到因材施教。貫徹這一原則的基本要求：①堅(jiān)持培養(yǎng)目標(biāo)，使全體學(xué)生都得以發(fā)展。②認(rèn)真了解和研究學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。（7）博與專相結(jié)合的原則博與專相結(jié)合的原則，是高等教育專業(yè)性的內(nèi)在要求，是科學(xué)技術(shù)在高度分化基礎(chǔ)上高度綜合發(fā)展趨勢(shì)的客觀反映。高等教育是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的專業(yè)教育，專業(yè)性是高等教育的本質(zhì)特征之一。貫徹這一原則的基本要求：①首先要明確專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，使每門課程、每種教學(xué)活動(dòng)，都要直接或間接地圍繞著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)組織。②在專業(yè)教育的前提下，拓寬專業(yè)口徑，拓展學(xué)生的知識(shí)面③貫徹博與專相結(jié)合的原則，對(duì)于教師同樣提出很高的要求。大學(xué)教師應(yīng)該“對(duì)專業(yè)中的某一點(diǎn)懂一切，對(duì)專業(yè)外的一切懂一點(diǎn)”。（8）教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則19世紀(jì)初，洪堡提出了教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則，并在柏林大學(xué)進(jìn)行了成功的實(shí)踐。教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則，是高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程獨(dú)立性、創(chuàng)造性特點(diǎn)的反映，也是高等學(xué)校一條特殊的教學(xué)原則。其含義是，將科學(xué)研究引入教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)過(guò)程科研化，同時(shí)將教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)于科研過(guò)程，使科研活動(dòng)教學(xué)化，從而將高等學(xué)校這兩種主要的活動(dòng)，有機(jī)地統(tǒng)一為一體，共同實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校的職能。貫徹這一原則的基本要求：①用過(guò)程教育替代結(jié)論教育。②為學(xué)生參與科研提供環(huán)境。③把科研列為考核學(xué)生學(xué)業(yè)的重要指標(biāo)。以上八條教學(xué)原則構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的整體，它必須在高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程中全面貫徹，才能提高教學(xué)質(zhì)量，保證各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。補(bǔ)充：結(jié)合所教學(xué)科，對(duì)高等學(xué)校原則體系進(jìn)行評(píng)述。（1）概念：教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)的目的和教學(xué)規(guī)律，在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定出來(lái)的對(duì)教學(xué)的基本要求，它是成功地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)所必須依據(jù)的準(zhǔn)則。（2）高等學(xué)校教學(xué)原則有：①科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則；②教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合的原則；③傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則；④理論聯(lián)系實(shí)際的原則；⑤直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則；⑥統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合的原則；⑦博與專相結(jié)合的原則；⑧教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則。（3）結(jié)合實(shí)際：第八章高等學(xué)校教學(xué)形式與方法1.班級(jí)授課制是在17世紀(jì)由捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)立并在理論上進(jìn)行說(shuō)明的，我國(guó)班級(jí)授課制始于1862年創(chuàng)辦的京師同文館。班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：（1）有利于提高教學(xué)效率、擴(kuò)大教育對(duì)象（2）有利于教師作用的充分發(fā)揮（3）有利于發(fā)揮集體的教育作用，使班級(jí)內(nèi)的學(xué)生有更多的“相觀而善”的機(jī)會(huì)。班級(jí)授課制也有不足之處：（1）不能很充分地兼顧學(xué)生的個(gè)別差異（2）難以針對(duì)學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好與特長(zhǎng)充分體現(xiàn)因材施教。2.遠(yuǎn)程授課是以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)和電化光聲等技術(shù)為主要媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)的形式，起步于20世紀(jì)80年代中期，美國(guó)首開(kāi)先河。3.教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)：（1）教學(xué)活動(dòng)的小規(guī)模化；（2）教學(xué)活動(dòng)的短學(xué)程化；（3）教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所多樣化。4．備課的基本要求：（1）備教材。鉆研教學(xué)大綱和教材，透徹領(lǐng)會(huì)教學(xué)目的和具體要求，對(duì)教材體系和基本要求、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)章節(jié)以及各章節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸。（2）備學(xué)生。通過(guò)各種途徑去了解自己的學(xué)生，了解他們?cè)械闹R(shí)基礎(chǔ)、理解能力和接收能力、興趣愛(ài)好、社會(huì)特征等（3）備方法。要尋求最適宜的教學(xué)方法，寫出具體的教案。5．上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)（或上課效果的考核標(biāo)準(zhǔn)）：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表述清晰、氣氛活躍。6．教學(xué)方法是師生為達(dá)到教學(xué)目的而共同進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的手段和途徑，（是、就是、僅僅是教師施教的活動(dòng)方式的總和：錯(cuò)），包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩個(gè)方面。7．高等學(xué)校常用的教學(xué)方法分為三類：第一類是以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法，如講授法、問(wèn)答法、討論法等；第二類是以直觀感知傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法，如實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法、參觀法；第三類是實(shí)際訓(xùn)練為主的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法。8．講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法，主要用于課堂教學(xué)，它能在較短的時(shí)間內(nèi)，有計(jì)劃、有目的地傳授給學(xué)生較多的知識(shí)內(nèi)容，教學(xué)效率高，是最基本、最常規(guī)的教學(xué)方法?；疽笾饕鞘牵海?）明確的目的性（2）內(nèi)容的科學(xué)性（3）內(nèi)容的邏輯性（4）語(yǔ)言的感染性，《學(xué)記》“君子之教，喻也”，所謂“喻”，就是要求教師的講授要善于打比方，明了易懂。9．演示法開(kāi)始于17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯。10．案例法是美國(guó)哈佛大學(xué)工商管理研究生院于1918年首創(chuàng)的。11．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是美國(guó)教育家布魯納提出的。12．程序教學(xué)發(fā)端于20世紀(jì)50年代，是教學(xué)手段和工具現(xiàn)代化的產(chǎn)物。13．教學(xué)有法，但無(wú)定法。（√）14．啟發(fā)式不是一種教學(xué)方法。（√）15．教學(xué)方法選擇的依據(jù)：（大題）（1）依據(jù)教學(xué)具體目的和任務(wù)，不同的教學(xué)目的和任務(wù)選不同的教學(xué)方法。（2）依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。（3）依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況。（4）依據(jù)教師自身?xiàng)l件。（5）依據(jù)各種教學(xué)方法的適用范圍和使用條件。（6）依據(jù)教學(xué)時(shí)間和效率的要求。16．高等學(xué)校教學(xué)評(píng)估，是對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的一種價(jià)值判斷活動(dòng)。17．教師教學(xué)評(píng)估的要素包括：（1）教學(xué)準(zhǔn)備程度（2）教學(xué)態(tài)度（3）教學(xué)方法（4）教學(xué)內(nèi)容（5）教學(xué)效果。第九章高等學(xué)校的科學(xué)研究1．科學(xué)研究是衡量高等學(xué)校水平的重要標(biāo)志。2．真正具有科學(xué)性質(zhì)的高等學(xué)校科研可從19世紀(jì)初算起，德國(guó)洪堡第一次明確提出“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”原則。3．科學(xué)研究在高等學(xué)校中的作用（記大點(diǎn)，內(nèi)容自己發(fā)揮）★★（1）科研是高校自身發(fā)展的必然要求。科學(xué)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，都必須有一流的科技人才；科技革命的成果要轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力，同樣需要大批科技人才的努力。（2）科研是提高師資水平的基本途徑。（3）科研是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。①科研活動(dòng)是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的有效途徑；②科研活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生人文素質(zhì)；③科研活動(dòng)可以完善學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)；④科研活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的特質(zhì)和創(chuàng)新的精神；⑤科研活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。（4）科研是學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)?？茖W(xué)研究是學(xué)科發(fā)展和創(chuàng)新的基本途徑。目前，我國(guó)高校中的學(xué)科體系也都是在前人科研成果的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷總結(jié)概括而逐步形成的。而且，隨著科研水平的不斷提高，科學(xué)的難題不斷被突破，新興的學(xué)科不斷涌現(xiàn)。（5）科研是高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障。高校的現(xiàn)代化離不開(kāi)管理的現(xiàn)代化，而管理的現(xiàn)代化更離不開(kāi)科學(xué)研究的推動(dòng)。（6）科研是高等學(xué)校為社會(huì)服務(wù)的重要渠道。隨著科學(xué)技術(shù)與高等教育的發(fā)展，集“產(chǎn)學(xué)研”于一體的許多大型基地的出現(xiàn)，既是高校以科研服務(wù)于社會(huì)的結(jié)果，也是高校以科研服務(wù)于社會(huì)的新型平臺(tái)。4．高校教育研究的內(nèi)容：（簡(jiǎn)答）（1）研究教育對(duì)象。為使教育教學(xué)工作順利進(jìn)行，首先就需要研究學(xué)生，了解學(xué)生。（2）研究教學(xué)內(nèi)容。課程改革是當(dāng)前教育改革中的一個(gè)熱門話題。（3）研究教學(xué)方法。有效的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)最佳效果的重要途徑。5．科學(xué)研究的起點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)并提出有價(jià)值的問(wèn)題。6．高?？蒲泄芾碇谐Ｒ?jiàn)的方法：激勵(lì)法、計(jì)量法。第十章高等學(xué)校教師1．1681年，法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾于蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校，開(kāi)了人類師范教育的先河。2．1980年，全國(guó)人大常委會(huì)，《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》；1993年，全國(guó)人大常委會(huì)，《中華人民共和國(guó)教師法》；1995年，全國(guó)人大，《中華人民共和國(guó)教育法》；1996年，全國(guó)人大常委會(huì)，《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》；1998年，全國(guó)人大常委會(huì)，《中華人民共和國(guó)高等教育法》。3．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。兩層含義：一，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，教師職業(yè)的本質(zhì)特征；二，教師必須從教于各級(jí)各類學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)。4．教師的角色特征：（1）傳授者的角色（2）管理者的角色（3）代理人的角色。5．高等學(xué)校教師的價(jià)值或者三個(gè)基本任務(wù)：（大題）(1)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的主要承擔(dān)者（教學(xué)的基本任務(wù)）：知識(shí)能力和思想政治教育或①通過(guò)對(duì)教材的加工，創(chuàng)造性地傳播文化科學(xué)知識(shí)；②開(kāi)啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生能力；③教書育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。(2)發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實(shí)現(xiàn)者(3)通過(guò)知識(shí)傳播及運(yùn)用直接為社會(huì)服務(wù)4．高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性，決定了教師職業(yè)的穩(wěn)定性。（2）教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，決定了教師職業(yè)的成就感。“教學(xué)有法但無(wú)定法，貴