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2022-2022學(xué)年度上期期末考試高一歷史(A卷)一、選擇題:(共30小題,每題2分,共60分。在每題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確的。)1、《史記·齊太公世家》載:“是時(shí)周室微,唯齊、楚、秦、晉為強(qiáng)。晉初與會(huì),獻(xiàn)公死,國(guó)內(nèi)亂。秦穆公辟遠(yuǎn),不與中國(guó)會(huì)盟。楚成王初收荊蠻有之,夷狄自置。唯獨(dú)齊為中國(guó)會(huì)盟,而桓公能宣其德,故諸候賓會(huì)?!痹摱尾牧系闹髦际茿.介紹諸侯爭(zhēng)霸的形勢(shì)B.分析齊桓公稱(chēng)霸的外因C.說(shuō)明周王室已經(jīng)衰微D.陳述各諸侯強(qiáng)國(guó)的國(guó)情2、西漢學(xué)者賈誼在其《治安策》中宣稱(chēng):“天下之勢(shì),方病大腫。一脛之大幾如腰,一指之大幾如股,平居不可屈信(伸),一二指搐,身慮亡聊。失今不治,必為錮疾,后雖有扁鵲,不能為已?!逼渲荚诟嬲]統(tǒng)治者要A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民生活B.注意防治結(jié)合,消滅傳染病源C.削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)D.嚴(yán)懲官吏腐敗,加強(qiáng)專(zhuān)制主義3、唐代時(shí)期,曾出現(xiàn)“洛陽(yáng)四面數(shù)百里州縣,皆為丘墟”,“汝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣”千里蕭條、人煙斷絕的慘象,與此相伴隨,各地相繼出現(xiàn)了40多個(gè)大小軍閥(藩鎮(zhèn))。導(dǎo)致上述局面的原因是A.節(jié)度使膨脹B.安史之亂C.吐蕃的攻掠D.藩鎮(zhèn)割據(jù)4、恩格斯在談到古代雅典社會(huì)時(shí)曾說(shuō):“現(xiàn)在社會(huì)制度和政治制度所賴(lài)以建立的階級(jí)對(duì)立,已經(jīng)不再是貴族和平民之間的對(duì)立,而是奴隸和自由民之間的對(duì)立,被保護(hù)民和公民之間的對(duì)立。”他評(píng)論的是A.梭倫改革的作用B.克利斯提尼改革的作用C.伯利克里改革的作用D.馬其頓王國(guó)征服的作用5、1875年法國(guó)憲法規(guī)定,共和國(guó)總統(tǒng)不僅“是國(guó)家元首并統(tǒng)率武裝部隊(duì),行使行政權(quán)”,而且“總統(tǒng)與參眾兩院議員共同享有創(chuàng)議法律之權(quán)”,同時(shí)又規(guī)定“共和國(guó)總統(tǒng)的每項(xiàng)命令須經(jīng)由各部部長(zhǎng)一人之副署”。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A.共和派力量的強(qiáng)大B.君主派力量的強(qiáng)大C.共和派與君主派的妥協(xié)D.啟蒙思想的深入人心6、華盛頓·歐文在《華盛頓傳》中說(shuō):“(當(dāng)代表即將在憲法文本上簽字時(shí))富蘭克林凝視著主席座位后邊背景上的太陽(yáng),對(duì)身邊的代表說(shuō):“在會(huì)議時(shí)期,我對(duì)會(huì)議的結(jié)果有時(shí)充滿希望,有時(shí)又憂心忡忡。我總是一次又一次地凝視著主席身后的太陽(yáng),分辨不出那輪紅日究竟是在升起,還是在落山?,F(xiàn)在我終于高興地明白了,這是一輪噴薄東升的旭日,而不是一輪冉冉西下的落日?!备惶m克林之所以高興是因?yàn)?787年憲法A.規(guī)定了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的權(quán)力結(jié)構(gòu)B.確立了“分權(quán)制衡”的議會(huì)制共和政體C.明確了南北妥協(xié)、兩黨對(duì)壘交替執(zhí)政的政治框架D.開(kāi)啟了總統(tǒng)任期不超過(guò)兩屆的民主先例7、“年年如此,家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的——今年自然亦如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來(lái),雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?!毙≌f(shuō)《祝?!分饕沂玖薃.辛亥革命反封建的不徹底B.農(nóng)村在社會(huì)生活變遷中的保守緩慢C.新文化運(yùn)動(dòng)反封建不徹底D.國(guó)民政府對(duì)農(nóng)村的無(wú)恥掠奪8、美國(guó)前總統(tǒng)布什曾稱(chēng)說(shuō):“(它)是中國(guó)民主政治最大的火花”,它指的是A.基層民主選舉B.民族區(qū)域自治C.政治協(xié)商制度D.人民代表大會(huì)9、鄭觀應(yīng)在談到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣時(shí)說(shuō):“今之自命正人者,動(dòng)以不談洋務(wù)為高,見(jiàn)有講求西學(xué)者,則斥之曰名教罪人、士林?jǐn)☆?lèi)。”下列選項(xiàng)不能為此話提供依據(jù)的是A.駐英公使郭嵩燾在日記中承認(rèn)西方文明有超過(guò)中國(guó)的地方,日記被奉旨?xì)О鍮.為“徐圖自強(qiáng)”而創(chuàng)辦的天文算學(xué)館第一次招生時(shí),“正途投考者寥寥”C.據(jù)《東西學(xué)書(shū)錄》統(tǒng)計(jì),到1899年,江南制造總局翻譯館共出書(shū)126種D.曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤因奔父喪,乘坐了外國(guó)的小輪船,幾乎被頑固派開(kāi)除省籍10、林則徐在《擬喻英吉利國(guó)王檄》中曾說(shuō):“竊喜貴國(guó)王深明大義,感激天恩。是以天朝柔懷綏遠(yuǎn),倍加優(yōu)禮,貿(mào)易之利,垂二百年,該國(guó)所以富庶,賴(lài)有此也?!瓫r如茶葉大黃,外國(guó)所不可一日無(wú)也?!滞鈬?guó)之呢羽畢嘰,非得中國(guó)絲斤,不能成織?!鈬?guó)所必須者,曷可勝數(shù),而外來(lái)之物,皆不過(guò)以供玩好,可有可無(wú),既非中國(guó)要需,何難閉關(guān)絕市”。對(duì)材料理解正確的是①林則徐依然以天朝上國(guó)自居②中國(guó)是世界的重要原料供應(yīng)地③打開(kāi)國(guó)門(mén)學(xué)習(xí)西方是強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路④保持兩國(guó)貿(mào)易關(guān)系對(duì)雙方都有利A.①②③B.②③C.①④D.②③④11、右圖漫畫(huà)題為《片面的經(jīng)濟(jì)》,反映的是20世紀(jì)三十年代某國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。該畫(huà)諷刺A.蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)B.美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的嚴(yán)重沖擊C.中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞D.大危機(jī)之下的世界經(jīng)濟(jì)狀況12、王淑臣在《韓國(guó)民族精神中的儒教精蘊(yùn)》中指出:“儒教中包含的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。……當(dāng)國(guó)家的現(xiàn)代化成為主要目標(biāo)時(shí),全體國(guó)民能夠形成集團(tuán)協(xié)力組織,大規(guī)模地發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)?!褰讨鲝埲吮仨毰c天奮斗,與人奮斗,提倡力爭(zhēng)?!沁@種剛健有為的性格、自強(qiáng)不息的精神,韓國(guó)才能在1997年亞洲金融危機(jī)中處變不驚,從容應(yīng)對(duì),讓經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步復(fù)興。”作者認(rèn)為儒家思想對(duì)韓國(guó)的影響主要體現(xiàn)在A.形成了協(xié)作意識(shí)和自強(qiáng)精神B.塑造了韓國(guó)的民族文化C.推動(dòng)了韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)D.渡過(guò)了亞洲金融危機(jī)13、韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專(zhuān)制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者,后世稱(chēng)為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后,極為贊賞。在其思想理論中,法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心,在下圖中寓意“法”的應(yīng)該是A.車(chē)輪B.車(chē)架C.馬鞭D(zhuǎn).馬匹14、毛澤東說(shuō):“如果我們能夠普遍徹底解決土地問(wèn)題,我們就獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本條件”這里“最基本條件”指A.建立穩(wěn)固的革命根據(jù)地B.建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍C.實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”D.取得廣大農(nóng)民群眾的擁護(hù)和支持15、右圖是一部反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某場(chǎng)戰(zhàn)役中,膠東解放區(qū)的一支民工小車(chē)隊(duì)踴躍運(yùn)糧運(yùn)彈藥支前的影片劇照。戰(zhàn)役勝利后,在毛主席“將革命進(jìn)行到底”號(hào)召指引下,這支民工小車(chē)隊(duì)參加了水手連,配合著解放軍攻克了南京。據(jù)此判斷這場(chǎng)戰(zhàn)役是A.遼沈戰(zhàn)役B.淮海戰(zhàn)役C.平津戰(zhàn)役D.挺進(jìn)大別山16、馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中認(rèn)為:“巴黎公社是由巴黎各區(qū)普選選出的城市代表組成的,這些代表對(duì)選民負(fù)責(zé),隨時(shí)可以撤換。其中大多數(shù)自然都是工人,或者是公認(rèn)的工人階級(jí)的代表。公社不應(yīng)當(dāng)是議會(huì)式的,而應(yīng)當(dāng)是同時(shí)兼管行政和立法的工作機(jī)關(guān)?!睂?duì)此理解不正確的是巴黎公社A.受到18世紀(jì)啟蒙思想的影響B(tài).真正實(shí)現(xiàn)了選民當(dāng)家作主C.開(kāi)創(chuàng)了議行合一的政治體制D.是真正的社會(huì)主義性質(zhì)政權(quán)17、下圖是魯迅先生于1917年8月設(shè)計(jì)的北大?;眨ê蠓Q(chēng)“北大紅”),劉半農(nóng)戲稱(chēng)為“哭臉?;铡?。其圖案以篆體的“北大”二字構(gòu)成傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,下面的“大”字像一個(gè)人,上面的“北”字又像兩個(gè)人,構(gòu)成了“三人成眾”的意象。下列理解不正確的是A.體現(xiàn)了“以人為本”的辦學(xué)理念B.隱含了新文化運(yùn)動(dòng)的價(jià)值取向C.承載了北大人“肩負(fù)重任”的理想與追求D.反映了“自由獨(dú)立,兼容并蓄”的學(xué)術(shù)精神18、《新唐書(shū)》卷五十四《食貨志》云:“(唐)憲宗以錢(qián)少,復(fù)禁用銅器。時(shí)商賈至京師,委錢(qián)諸道進(jìn)奏院及諸軍、諸使富家,以輕裝趨四方,合券乃取之,號(hào)……?!辈牧厦枋龅氖茿.柜坊B.飛錢(qián)C.交子D.票號(hào)19、世界著名的未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特在《亞洲大趨勢(shì)》中說(shuō):“華人社團(tuán)是宗族和同鄉(xiāng)組成的公司和企業(yè)網(wǎng)(俗稱(chēng)為“抱團(tuán)精神”),各企業(yè)之間層層連接,規(guī)模不斷擴(kuò)大,直至覆蓋全球,用個(gè)形象的比喻,它就像當(dāng)今的互聯(lián)式電腦網(wǎng)絡(luò)?!毕铝懈黜?xiàng)與這種社團(tuán)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相關(guān)的是①西周的宗法制②明清時(shí)期的晉商與徽商③1980年設(shè)立首批經(jīng)濟(jì)特區(qū)④改革開(kāi)放后異軍突起的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④20、17世紀(jì)被譽(yù)為“荷蘭時(shí)代”,荷蘭成為“模范國(guó)家”、“標(biāo)準(zhǔn)的資本主義國(guó)家”,荷蘭人被譽(yù)為“海上馬車(chē)夫”等,但到了17世紀(jì)晚期荷蘭卻風(fēng)光不再,導(dǎo)致其急劇衰落的最主要原因是A.缺乏保持高速擴(kuò)張所需的資源B.商業(yè)資本發(fā)達(dá)但工業(yè)資本不足C.英法頒布一系列歧視性的法令D.三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)中失去殖民優(yōu)勢(shì)21、1980年,某村實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制,一位老農(nóng)高興地說(shuō):“土地又歸俺所有了,我愿種啥就種啥……”對(duì)此評(píng)價(jià)不正確的是A.正確反映了農(nóng)村土地所有權(quán)的變革狀況B.土地改革極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C.這種責(zé)任制不符合現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求D.自主經(jīng)營(yíng)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向22、從中國(guó)近代民族火柴業(yè)的一組商標(biāo)中你能得到的信息有①八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)人希望能夠重整海軍,揚(yáng)我國(guó)威的愿望②辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義發(fā)展③群眾性的愛(ài)用國(guó)貨運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代民族工業(yè)發(fā)展④實(shí)業(yè)救國(guó)成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步潮流A.①②③④
B.②④C.①②③
D.②③③23、1937年9月的《群眾周刊》曾刊登了上海市各界救亡協(xié)會(huì)的一則賀電:“貴軍受命抗敵,立奏奇功,挽西線垂危之局,破日寇方長(zhǎng)之焰,捷報(bào)傳來(lái),萬(wàn)眾歡騰。”“立奏奇功”指的是A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.平型關(guān)戰(zhàn)役C.百團(tuán)大戰(zhàn)D.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役24、對(duì)于下圖支持中國(guó)票數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)情況的原因分析,不正確的是······19501956196019651970年份支持票1024344751歷屆聯(lián)大討論恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利時(shí)支持中國(guó)票數(shù)增長(zhǎng)示意圖A.“一邊倒”外交方針的實(shí)施B.“求同存異”方針的提出C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起D.美蘇對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略“扶持”25、下列是某一協(xié)會(huì)組織口頭回復(fù)對(duì)方時(shí)表述的要點(diǎn):“海峽兩岸都堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,努力謀求國(guó)家的統(tǒng)一。但在海峽兩岸事務(wù)性商談中,不涉及‘一個(gè)中國(guó)’的政治涵義。本此精神,對(duì)兩岸公證書(shū)使用(或其他商談事務(wù))加以妥善解決?!睋?jù)此判斷這一事件是A.《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表B.“九二共識(shí)”C.連戰(zhàn)“和平之旅”演講D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出26、20世紀(jì)20年代初,蘇俄農(nóng)民喊出了“打倒列寧和馬肉,恢復(fù)沙皇統(tǒng)治和豬肉”的口號(hào)。造成這一局面的原因是A.農(nóng)民不堪忍受?chē)?guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難B.西方國(guó)家實(shí)施和平演變政策C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策挫傷了農(nóng)民的積極性D.人民懷念沙皇統(tǒng)治時(shí)的榮耀27、1981年,美國(guó)總統(tǒng)里根發(fā)表就職演說(shuō):“我要削減政府的規(guī)模和影響,承認(rèn)聯(lián)邦政府的權(quán)利與各州和人民所擁有的權(quán)利之間是有區(qū)別的。我們都必須牢記,是各州組成了聯(lián)邦政府,而決非是聯(lián)邦政府創(chuàng)造了各州……今后,我將建議撤除經(jīng)濟(jì)發(fā)展和降低生產(chǎn)力的路障。”這一被稱(chēng)之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的改革思想的核心主張是A.淡化意識(shí)形態(tài)分歧B.削弱聯(lián)邦政府的過(guò)度干預(yù)C.加強(qiáng)聯(lián)邦政府的全面干預(yù)D.鼓吹地方實(shí)行自治28、右圖儀器主要裝置是由兩個(gè)互相垂直的大圓環(huán)組成,其中的一個(gè)叫做“赤道環(huán)”;另一個(gè)叫做“赤經(jīng)雙環(huán)”。雙環(huán)中間有窺管,觀測(cè)時(shí),將窺管對(duì)準(zhǔn)某顆待測(cè)星,然后在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤(pán)上直接讀出這顆星星的位置值。該儀器的發(fā)明者是A.張衡B.沈括C.郭守敬D.僧一行29、1931年,法國(guó)物理學(xué)家保羅·朗之萬(wàn)曾說(shuō):“大家都知道,在我們這一時(shí)代的物理學(xué)史中,(他)的地位將在最前列。他現(xiàn)在是并且將來(lái)也還是人類(lèi)宇宙中有頭等光輝的一顆巨星?!?yàn)樗麑?duì)于科學(xué)的貢獻(xiàn)更深入到人類(lèi)思想基本概念的結(jié)構(gòu)中?!彼u(píng)論的這位科學(xué)家是A.伽利略B.牛頓C.普朗克D.愛(ài)因斯坦30、法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾·法蓋說(shuō):“……是明確地冷靜地觀察人間的事件,再明確地冷靜地將它描寫(xiě)出來(lái)的藝術(shù)主張?!獜膸浊兹f(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中,選擇出最有意義韻事件,再將這些事件整理起來(lái),使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。”這種文學(xué)流派是A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義D.印象畫(huà)派二、非選擇題:共三道大題,其中31題18分,32題10分,33題12分,共40分。31、(18分)在歷史上,貨幣的統(tǒng)一是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,同時(shí)又促進(jìn)了這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,對(duì)人類(lèi)文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一(1)材料一反映了什么歷史事件?結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答其歷史意義?(6分) 材料二北宋交子金銀元寶錢(qián)乾隆通寶(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代貨幣發(fā)展演變的主要趨勢(shì)及其反映的社會(huì)問(wèn)題。(4分) 材料三俗稱(chēng)“大團(tuán)結(jié)”的10元人民幣印有教育家、出版家福澤諭吉頭像的1萬(wàn)日元100歐元的正面與背面(3)受08年金融危機(jī)影響,歐元持續(xù)貶值,歐元區(qū)各國(guó)深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)的泥淖,以致有人甚至在猜測(cè)歐盟解體的時(shí)間。依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你為陷入困境的歐元區(qū)國(guó)家提供解決方案。(8分)32、(10分)閱讀下列材料:材料一1734年,他正式發(fā)表了《哲學(xué)通信》。他把英國(guó)的君主立憲制理想化了,認(rèn)為最理想的是由“開(kāi)明”的君主按哲學(xué)家的意見(jiàn)來(lái)治理國(guó)家。他感嘆:“我們不能像中國(guó)人一樣,真是大不幸”,“在這個(gè)地球上曾有過(guò)的最幸福的并且人們最值得尊敬的時(shí)代,那就是人們尊從孔子法規(guī)的時(shí)代?!毙Q(chēng):“在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)人的徒弟”。(1)材料中的他是誰(shuí)?他為什么會(huì)認(rèn)為英國(guó)的制度是最理想的?又為什么會(huì)盛贊中國(guó)的“孔子時(shí)代”?(6分)材料二下圖為新發(fā)現(xiàn)的梁?jiǎn)⒊瑸槲宕蟪汲鲅罂疾鞈椪鸩莸氖指寰植?905年以端方為代表的五大臣出洋考察憲政活動(dòng)曾轟動(dòng)一時(shí)材料三梁?jiǎn)⒊瑸榍逋⒊鲅罂疾鞈椪奈宕蟪甲降洞P,草擬奏折,大概是清末立憲史上最有趣的故事了。梁?jiǎn)⒊酝ň兎干矸?,流亡海外,卻直接介入最高層的政治決策,不能不令人咄咄稱(chēng)奇?!浴赌戏街苣返?292期(2)材料中的五大臣與“槍手”梁?jiǎn)⒊蟮牧検欠褚恢拢瑸槭裁磿?huì)出現(xiàn)令人咄咄稱(chēng)奇的怪事?(4分)33、(12分)迷信與科學(xué)的主要區(qū)別之一在于,迷信只是一種主觀臆測(cè),而科學(xué)則建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的客觀觀察之上。閱讀下列材料:材料一讖緯是中國(guó)古代讖書(shū)和緯書(shū)的合稱(chēng)。其中“讖”是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語(yǔ);“緯”是漢代附會(huì)儒家經(jīng)義衍生出來(lái)的一類(lèi)書(shū),是對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。讖緯之學(xué)又稱(chēng)符瑞文化,是繼筮卜文化之后出現(xiàn)的企圖溝通天人關(guān)系的又一學(xué)說(shuō),“其(讖緯)極端性既凸顯了漢代思想博大吞吐的氣勢(shì),又凸顯了漢代思想拼湊雜蕪的思想缺陷;既表現(xiàn)了漢人的自信與智慧,又表現(xiàn)了漢人的迷信與稚拙;既是色彩絢麗的時(shí)代畫(huà)卷,又是黯然消退的過(guò)眼煙云?!薄炫d無(wú)《讖緯文獻(xiàn)和漢代文化構(gòu)建》(1)有人認(rèn)為與筮卜文化相比讖緯文化有其進(jìn)步意義,請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)材料二自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng),便是哥白尼那本不朽著作(《天體運(yùn)行論》)的出版,他用這本書(shū)(雖然是膽怯地而且可說(shuō)是只在臨終時(shí))來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)?!鞲袼埂蹲匀晦q證法》(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概要指出“自然科學(xué)開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”的代表性理論成就,并簡(jiǎn)要評(píng)述《天體運(yùn)行論》的歷史地位。(6分) 2022-2022學(xué)年度上期期末考試高一歷史試題參考答案一、選擇題:60分12345678910BCBBCAAACC11121314151617181920AAADBDBBBA21222324252627282930ABBDBCBCDB二、非選擇題:40分31、(18分)(1)事件:秦朝統(tǒng)一以后,把方孔圓錢(qián)(半兩錢(qián))作為全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣。(2分)意義;①統(tǒng)一貨幣是加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建國(guó)家統(tǒng)一的重要措施;②統(tǒng)一貨幣有利于經(jīng)濟(jì)交流和貿(mào)易發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮;③秦朝統(tǒng)一貨幣形制是中國(guó)貨幣史上第一個(gè)貨幣立法,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(共4分,任答兩點(diǎn)即可)(2)趨勢(shì):便攜化、貴重化、簡(jiǎn)約化、政治化。(2分,任答兩點(diǎn)即可) 問(wèn)題:商品經(jīng)濟(jì)日益繁榮;政治專(zhuān)制主義不斷加強(qiáng)。(2分)(3)歐元區(qū)國(guó)家應(yīng)堅(jiān)定地依靠人民,團(tuán)結(jié)一致共度難關(guān);大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),全面提升國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;大力發(fā)展科技,尋找新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突破口;各國(guó)應(yīng)切實(shí)做到坦誠(chéng)相待,加強(qiáng)聯(lián)系溝通;在經(jīng)濟(jì)一體化的基礎(chǔ)
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