普通心理學(xué)題庫-第十六章人格

第十六章人格一、選擇題.氣質(zhì)不會(huì)表現(xiàn)在哪種特性上（道德性）.人格心理學(xué)的大理論不包括（素質(zhì)論）.“三歲看小，七歲看老”體現(xiàn)了人格的（穩(wěn)定性）.如果一男孩或女孩長期與單親媽媽生活在一起，他或她就相對(duì)正常家庭更容易出現(xiàn)較多的問題行為和適應(yīng)性問題，這一觀點(diǎn)最可能是哪一個(gè)人格理論的觀點(diǎn)（學(xué)習(xí)論）.近段時(shí)間網(wǎng)上流行的“偽娘”現(xiàn)象，可以用榮格在集體潛意識(shí)中提出的哪種原型來解釋（阿尼瑪）.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥對(duì)南宋的忠誠被后人所敬仰，此處“忠”是文天祥的個(gè)人特指中的（首要特質(zhì)）.弗洛伊德認(rèn)為人格活動(dòng)的能量由（本我）提供.以下哪種特征符合弗洛姆提出的市場(chǎng)型人格（投機(jī)）.艾森克提出的三大人格維度，不包括（開放性）.認(rèn)為人格是（行為模式的集合）.明尼蘇達(dá)多相人格量表所采用的人格測(cè)驗(yàn)的編制方法是（經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)法）.卡特爾16種人格因素量表所采用的人格測(cè)驗(yàn)的編制方法是（因素分析法）.以下不屬于投射測(cè)驗(yàn)的是（大五人格測(cè)驗(yàn)）.以下不屬于投射測(cè)驗(yàn)特點(diǎn)的是（記分方法客觀）.羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)所采用的墨跡圖共有（10張）.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)所用的曖昧圖片共有（19張）.奧爾波特認(rèn)為構(gòu)成個(gè)人人格的核心部分的特質(zhì)是（中心特質(zhì)）.卡特爾認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)中最重要部分，一個(gè)人行為產(chǎn)生的最終根源是（潛源特質(zhì)）.根據(jù)弗洛伊德的心理性欲發(fā)展階段理論，兒童在那個(gè)階段表現(xiàn)出對(duì)異性父母的親昵，同時(shí)反對(duì)和排斥同性父母（性器期）.行為主義的人格理論認(rèn)為，對(duì)人體人格起決定作用的因素是（學(xué)習(xí)）.小孩子聽老師的話得到老師喜歡，這些使個(gè)體體驗(yàn)到積極關(guān)注的條件，叫做（價(jià)值條件）.根據(jù)得過精神病學(xué)家克瑞奇米爾理論肥胖體型者屬于（燥狂型）氣質(zhì).根據(jù)維特金的場(chǎng)理論，場(chǎng)依存性人格適合從事（居委會(huì)管理）.主體統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)主要是測(cè)量人的（內(nèi)隱需要）.一般而言，一個(gè)家庭中的成員很多時(shí)，老大要比老二的智力測(cè)試的得分高，并且成就動(dòng)機(jī)也較強(qiáng)。對(duì)于這一現(xiàn)象被稱為（稀釋效應(yīng)）.心理學(xué)家常常用來解釋人格的一套假設(shè)系統(tǒng)或參考框架是（人格理論）.有一個(gè)女大學(xué)生喜歡做各種白日夢(mèng)，常和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，那么她的人格屬于榮格所說的八種類型中的哪一種（直覺內(nèi)向型）.有研究表明，大學(xué)生畢業(yè)以后成人的那些傾向會(huì)有所增加（責(zé)任心與宜人性）二、名詞解釋：1、人格：指一個(gè)人的才智、情緒、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合，它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式，這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境的交互作用的結(jié)果，包含著一個(gè)受過去影響以及對(duì)現(xiàn)在和將來的建構(gòu)。2、氣質(zhì)：指個(gè)人在生活早期就表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個(gè)性差異，即那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征，是個(gè)人典型的情緒反應(yīng)方式。3、性格：指個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。4、人格理論：5、精神分析：指奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德根據(jù)其多年對(duì)精神病人的診斷、治療和病理研究而在20世紀(jì)初提出的心理治療和解釋人性的系統(tǒng)理論。6、個(gè)人潛意識(shí)：是心靈中曾經(jīng)被意識(shí)到，但又被壓抑或遺忘，或在一開始就沒有形成有意識(shí)的印象所構(gòu)成。7、情結(jié)：是隨著一個(gè)共同主題所組織起來得情緒、記憶、知覺以及欲求的模式和核心。8、集體潛意識(shí)：是人格中最深層、最不易碰觸到的層次，存放著人類和前人類物種的經(jīng)驗(yàn)。9、原型：是指包含在集體潛意識(shí)之中的普遍共同經(jīng)驗(yàn)的形象。10、 自我實(shí)現(xiàn)：是指個(gè)體生來具有的內(nèi)在潛能在成長過程中得到充分的展現(xiàn)。11、自我和諧:是指個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和感受與自我概念相和諧，自我概念中沒有心理沖突的現(xiàn)象。特質(zhì)：指個(gè)人在大多數(shù)情境中表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定而持久的特性。認(rèn)知風(fēng)格：指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。場(chǎng)獨(dú)立型：在認(rèn)知信息加工中傾向于依據(jù)個(gè)人的內(nèi)部參照，自我與非我的心理分化程度高，對(duì)他人提供的社會(huì)線索不敏感，行為是非社會(huì)定向的。場(chǎng)依存型：在認(rèn)知加工信息中傾向于依據(jù)外在參照，自我與非我的心理分化程度低，對(duì)他人提供的社會(huì)線索敏感，優(yōu)先注意自己所處的社會(huì)人際關(guān)系。人格評(píng)鑒：指在具體的條件下用系統(tǒng)的方法收集有關(guān)資料，從而確定出要測(cè)量的人格特征。自陳量表：是一種要求被試自行報(bào)告，回答關(guān)于他們?cè)诟鞣N情況下的行為或感受等問題的測(cè)量工具。投射測(cè)驗(yàn)：向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料（如墨跡或不明確的人物圖片），要求被試解釋其知覺，讓他在不知不覺中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來。評(píng)鑒情境中的行為：是指在不同的情境中對(duì)一個(gè)人的行為模式和穩(wěn)定態(tài)度進(jìn)行考察。三、簡答題1簡述人格的基本特征（4）人格基本特征包括整體性，指人格是多種心理因素的整合而成的有機(jī)組織（1）穩(wěn)定性指人格具有跨時(shí)間的持續(xù)性與跨情景的一致性（1）獨(dú)特性指人與人之間的心理與行為是各不相同的（1）社會(huì)性指社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)成員（1）簡述性格特征主要表現(xiàn)在哪些方面答：1.性格的意志特征，目的性，主動(dòng)性，果斷性，堅(jiān)持性，自制力等；2個(gè)人對(duì)社會(huì)，對(duì)集體，對(duì)他人的態(tài)度中所表現(xiàn)出來的性格特征，如善于交際，孤僻，正義感，正直，誠實(shí)，狡詐，虛偽，同情心等；3,個(gè)人對(duì)自己的態(tài)度中所表現(xiàn)出來的性格特征如自信，自強(qiáng)，自尊，自負(fù)，自卑等；4個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，工作，勞動(dòng)的態(tài)度中所表現(xiàn)出來的性格特征，如勤奮，懶惰，認(rèn)真細(xì)致，馬虎，粗心大意，首創(chuàng)精神，誠實(shí)，墨守成規(guī)，勤儉節(jié)約，揮霍浪費(fèi)等（一個(gè)要點(diǎn)一分）3簡述氣質(zhì)對(duì)性格的影響（3）答：1.氣質(zhì)會(huì)影響個(gè)人性格的形成，氣質(zhì)會(huì)影響父母或其他人的不同的行為反應(yīng)，形成不同性質(zhì)的個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的交互作用；2,氣質(zhì)可以按照自己的動(dòng)力方式，渲染性格特征，從而使性格特征具有獨(dú)特的色彩3氣質(zhì)還會(huì)影響性格特征的形成或改造速度。（一個(gè)要點(diǎn)一分）4簡述榮格所提出的精神態(tài)度和心靈的功能（4）精神態(tài)度，內(nèi)向性（0.5）指向個(gè)人內(nèi)在的思考和感受（0.5）只想對(duì)他人及外部世界的思考和感受（0.5）四種心靈的功能：思維（0.5）、情感（0.5）、感受（0.5）和直覺（0.5）.簡述榮格提出的的對(duì)人格產(chǎn)生持久影響的主要原型（5）人格面具（0.5）：是個(gè)人在面對(duì)公眾時(shí)，用以表現(xiàn)自己的面貌，但卻與真實(shí)面貌不太相同的外表（0.5）阿尼瑪（0.5）：指男性人格中的女性氣質(zhì)（0.5）阿尼姆斯（0.5）：指女性人格中男性氣質(zhì)（0.5）陰影：包含基本的、原始的動(dòng)物本能，位于所有原型的最深層。統(tǒng)我：是一個(gè)聯(lián)合性、整合性地協(xié)調(diào)全部人格的原型。.簡述弗洛姆的人格類型理論提出的5種人格類型（5）接納型（0.5）的人以被動(dòng)、屈從、怯懦、貪婪、輕信和傷感為特征（0.5）剝削型以敵意、挑釁、強(qiáng)占、竊取、利己、粗魯和傲慢為特征。囤積型的人以吝嗇、多疑、頑固、迂腐、懶惰和占有為特征。市場(chǎng)型的人以投機(jī)、應(yīng)變、空想、虛無、冷漠和浪費(fèi)為特征。生產(chǎn)型的人以獨(dú)立、自主、完整、自發(fā)、愛和創(chuàng)造為特征。.馬斯洛的需要層次理論提出的五種需要是什么？（3）生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)需要.簡述羅杰斯提出的自我不和諧的兩種情況。（一）理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的不和諧（1）理想自我指個(gè)人希望自己成為什么樣的人（1）現(xiàn)實(shí)自我指個(gè)人認(rèn)為自己是什么樣的人（1）（二）在有條件積極關(guān)注下所得評(píng)價(jià)性經(jīng)驗(yàn)與自己的直接性經(jīng)驗(yàn)不一致。.簡述羅杰斯提觀出的影響自我的形成和發(fā)展的因素。（3）正向關(guān)懷的需要（0.5分）：指個(gè)人在生活中的得到有關(guān)他人的溫暖、同情、關(guān)心、尊敬和認(rèn)可等情感的需要（0.5分）。價(jià)值的條件（0.5分）：個(gè)人體驗(yàn)到正向關(guān)懷的條件。（0.5分）無條件的正向關(guān)懷（0.5分）：指對(duì)個(gè)人的價(jià)值和尊重在任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)放在首位（0.5分）。.簡述特質(zhì)的特性。（6）特質(zhì)是真實(shí)存在于特定個(gè)體中的一種神經(jīng)生理結(jié)構(gòu)，而不是用來說明或解釋我們行為的一種標(biāo)簽。（1分）特質(zhì)決定或引導(dǎo)我們的行為。（1分）特質(zhì)是一種可以明顯加以辨別的特性。（1分）一種特質(zhì)與其它特質(zhì)之間是相對(duì)獨(dú)立的。（1分）有與特質(zhì)不一致的行為或習(xí)慣，但這并不證明特質(zhì)不存在。（1分）特質(zhì)可以用連續(xù)的尺度來加以測(cè)量。（1分）.簡述奧爾波特提出的三種個(gè)人特質(zhì)。（3）首要特質(zhì)（0.5分）：一個(gè)人最基本的品質(zhì)，滲透于個(gè)人的一切活動(dòng)之中0.5分）。中心特質(zhì)（0.5分）：一個(gè)人的人格的基本方面。它構(gòu)成個(gè)人人格的核心部分（0.5分）。次要特質(zhì)（0.5分）：一個(gè)人的一些表面的特點(diǎn)并且不一定是很穩(wěn)定的，相當(dāng)于習(xí)慣和態(tài)度，如食物偏好、對(duì)音樂品味的態(tài)度等等（0.5分）。.大五人格因素是哪些？（5）外向性（1分）、情緒性（1分）、宜人性（1分）、責(zé)任心（1分）和開放性（1分）。.簡述多拉德和米勒提出的影響習(xí)慣行為習(xí)得的因素（4）驅(qū)力（0.5分）：指迫使行動(dòng)的任何一種刺激（0.5分）。線索（0.5分）：指來自環(huán)境的信號(hào)（0.5分）。反應(yīng)（0.5分）：指由驅(qū)力和線索所引發(fā)的行動(dòng)（0.5分）。獎(jiǎng)賞（0.5分）：指這些行動(dòng)后所得到的正強(qiáng)化（0.5分）。.簡述羅特提出的影響行為習(xí)得的因素（3）。羅特用“心理情境一期望、強(qiáng)化價(jià)值一自我強(qiáng)化”的綜合效應(yīng)來解釋行為習(xí)慣的形成。心理情境（0.5分）：個(gè)人對(duì)特定情境的解釋和定義（0.5分）。期望（0.5分）：指個(gè)人對(duì)自己的反應(yīng)是否將引起強(qiáng)化的預(yù)測(cè)（0.5分）。自我強(qiáng)化（0.5分）：指人對(duì)自己行為給予積極評(píng)價(jià)時(shí)所得到的強(qiáng)化（0.5分）。.簡述學(xué)者們提出的三大類認(rèn)知風(fēng)格（6）。威特金提出的場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型場(chǎng)獨(dú)立型（0.5分）：在認(rèn)知信息加工中傾向于依據(jù)個(gè)人的內(nèi)部參照，自我與非我的心理分化程度高，對(duì)他人提供的社會(huì)線索不敏感，行為是非社會(huì)定向的（0.5分）。場(chǎng)依存型（0.5分）：在認(rèn)知加工信息中傾向于依據(jù)外在參照，自我與非我的心理分化程度低，對(duì)他人提供的社會(huì)線索敏感，優(yōu)先注意自己所處的社會(huì)人際關(guān)系（0.5分）?？ǜ忍岢龅乃妓餍秃蜎_動(dòng)型沖動(dòng)型（0.5分）：對(duì)各種可能的選擇做一個(gè)簡略審視后便立即作出決定，解答問題快，往往會(huì)出現(xiàn)較多的錯(cuò)誤（0.5分）。思索型（0.5分）：注重答案的正確性，在作出反應(yīng)前深思熟慮，認(rèn)真思考所有可能的選擇，解答問題慢，犯錯(cuò)誤較少（0.5分）。帕斯克和斯科特提出的整體型和分析型整體型（0.5分）：傾向于用整體性的“假設(shè)一引導(dǎo)”策略對(duì)認(rèn)知任務(wù)作出反應(yīng)（0.5分）。分析型（0.5分）：傾向于用“材料一引導(dǎo)”、逐步加工的集中策略作出反應(yīng)（0.5分）。.人格評(píng)鑒的方法有哪些？（5）自陳量表（1分）、投射測(cè)驗(yàn)（1分）、觀察（1分）、晤談（1分）、評(píng)鑒情境中的行為（1分）。四、論述題1、論述氣質(zhì)的四種學(xué)說氣質(zhì)的四種學(xué)說是：第一，氣質(zhì)的體液說古羅馬醫(yī)生蓋倫用古希臘醫(yī)生希波克拉底的體液學(xué)說來解釋氣質(zhì)，認(rèn)為某種占優(yōu)勢(shì)的體液決定一個(gè)人的氣質(zhì)。他提出了四種氣質(zhì)類型：多血質(zhì)，指血液占優(yōu)勢(shì)，而血液具有熱而濕的性質(zhì)，因而這種人像春天一般熱情。膽汁質(zhì)，黃膽汁占優(yōu)勢(shì)，而……天一般憂傷。粘液質(zhì)，粘液占優(yōu)勢(shì)，而粘液具有寒而濕的性質(zhì)，因而這種人像冬天一般冷漠。第二，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特性說。巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)過程的強(qiáng)度、均衡性和靈活性，把動(dòng)物和人類的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型劃分為四種：興奮型，攻擊性強(qiáng)，易興奮，不易約束，不可約束，不可抑制；活潑型，活波好動(dòng)，反應(yīng)靈活，好交際；安靜型，安靜，堅(jiān)定，遲緩，有節(jié)制，不好交際；抑制型，指膽小畏縮，消極防御反應(yīng)強(qiáng)。第三，體質(zhì)說德國精神病學(xué)家Kretschmer（1925）根據(jù)對(duì)精神病患者的表現(xiàn)和體型分析提出的氣質(zhì)類型的理論。肥胖型為躁狂性氣質(zhì)，指善交際、表情活波、親切熱情；瘦長型為分裂性氣質(zhì)，指不善交際、孤獨(dú)、神經(jīng)質(zhì)、多思慮；健壯型為粘著性氣質(zhì)，指固執(zhí)、認(rèn)真、理解問題慢。第四，Eysenck的觀點(diǎn)H.J.Eysenck提出由情緒穩(wěn)定性和內(nèi)外向兩個(gè)基本維度構(gòu)成了四種氣質(zhì)類型，與傳統(tǒng)的四種氣質(zhì)完全吻合。2、論述弗洛伊德關(guān)于人格結(jié)構(gòu)與人格動(dòng)力的觀點(diǎn)（一）人格結(jié)構(gòu)弗洛伊德把人格看作是一個(gè)由本我、自我和超我三個(gè)心理結(jié)構(gòu)組成的動(dòng)力系統(tǒng)，人的大多數(shù)行為都是由本我、自我和超我共同活動(dòng)的結(jié)果。1、本我本我（id）是唯一與生俱來的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能和欲望組成。本我遵循快樂原則行事，而不顧及任何生理上或社會(huì)性的限制，并要求立即得到滿足。本我的沖動(dòng)都是潛意識(shí)的，是我們知覺不到的。2、自我在新生兒與外部世界互動(dòng)的頭兩年，逐漸發(fā)展起來。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我的任務(wù)是在衡量現(xiàn)實(shí)的條件下，滿足本我的沖動(dòng)。自我能自由地運(yùn)作于知覺到的意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)之中。3、超我當(dāng)兒童成長到5歲左右開始形成超我所代表的是社會(huì)要求，特別是來自于父母的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。超我的一部分稱為良心，是個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)個(gè)人的行為違反了這種標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便會(huì)受到良心的責(zé)備而感到內(nèi)疚。超我的另一部分稱為自我理想，是個(gè)人在幼年時(shí)受到父母贊揚(yáng)或獎(jiǎng)賞的那些行為。自我理想是個(gè)人的目標(biāo)和抱負(fù)的源泉，當(dāng)達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)時(shí)就會(huì)為此而感到自豪。4、人格成分的關(guān)系人格結(jié)構(gòu)的三部分常常處在相抗衡的狀態(tài)之中。健康人的自我會(huì)防止本我和超我過分操縱其人格，自我目的是找到一條途徑同時(shí)能滿足本我和超我的需求。（二）人格動(dòng)力本我為人格的活動(dòng)提供能量，這種能量稱為力比多，它源自人的生的本能。力比多的活動(dòng)是潛意識(shí)的、非理性，并尋求立即求得滿足，求得快樂。3、論述弗洛伊德關(guān)于心理性欲發(fā)展階段的觀點(diǎn)弗洛伊德認(rèn)為人格發(fā)展就是心理性欲發(fā)展，共包括為口腔期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期五個(gè)階段，口腔期、肛門期、性器期為前生殖階段。（一）口腔期從出生到一歲左右，嬰兒的活動(dòng)大部分以口腔為主，口腔便成為快感中心。口腔期有兩類行為反應(yīng)：口腔攝入行為和口腔攻擊行為（咬人或吐出）兩人口腔性格口腔依賴型人格：如果嬰兒口腔被過度滿足，其成年將會(huì)傾向于不尋常的樂觀和依賴，其特點(diǎn)是習(xí)慣于被動(dòng)地接受他人的關(guān)注、禮物、愛情。口腔攻擊型人格：如果嬰兒口腔受到過度限制，其成人性格傾向于悲觀、充滿敵意和攻擊性，其特點(diǎn)是以叫喊、咒罵或攻擊等表達(dá)對(duì)他人的敵意。（2）肛門期約在2歲至3歲，肛門一帶成為幼兒快感的中心兩種肛門人格肛門攻擊型人格：如果父母對(duì)幼兒的排便訓(xùn)練的要求太過分或者幼兒的排便學(xué)習(xí)有困難，幼兒表現(xiàn)出以父母所不準(zhǔn)許的任何時(shí)間和地點(diǎn)排便以及反抗父母規(guī)律排便的企圖，那么在成人后便形成冷酷、破壞性、齷蹉的人格。肛門滯留型人格：如果幼兒以克制或保留住糞便在體內(nèi)，那么在成人后便形成守秩序、愛清潔、固執(zhí)、吝嗇，有強(qiáng)迫行為傾向等人格特點(diǎn)。（3）性器期約4歲到5歲，性器官成為兒童獲得快感的中心。伊底帕斯情結(jié)：這是兒童以異性別的父母為潛意識(shí)的性欲望，想要取代或毀滅同性別的父母并取而代之。（4）潛伏期從6歲到12歲左右，這一階段力比多出于休眠狀態(tài)。兒童將上一階段以父或母為對(duì)象的性沖動(dòng)暫時(shí)升華為學(xué)校里的學(xué)習(xí)、體育、歌舞以及與同性別伙伴發(fā)展友誼，這種現(xiàn)象持續(xù)到青春期才發(fā)生改變。（5）生殖期從青春期開始，這是心理性欲發(fā)展的最后階段。這一階段性欲沖突強(qiáng)度不如前幾個(gè)階段大，但社會(huì)的約束力和禁忌仍然制約著性欲的表現(xiàn)。青少年的性欲沖突可通過升華而降低，成人期則可通過一個(gè)異性的人彼此承諾關(guān)系而得到滿足。3、論述馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征與自我實(shí)現(xiàn)的途徑。（一）自我實(shí)現(xiàn)者的人格特點(diǎn)：能準(zhǔn)確地知覺現(xiàn)實(shí)；能自然地表達(dá)自己的情緒和思想；超越以自我為中心，而以問題為中心；具有超然獨(dú)立的性格；對(duì)于自然條件和文化環(huán)境的自主性；對(duì)平凡的事物不覺厭煩，對(duì)日常生活永感新鮮；具有高峰經(jīng)驗(yàn)；愛人類并有幫助人類的真誠愿望；有至深的知交，有親密溫暖的家人；有民主的性格，能尊重他人的人格；道德標(biāo)準(zhǔn)明確，能區(qū)分手段和目的，絕不為達(dá)到目的而不擇手段；具有哲理的、善意的幽默感；具有旺盛的創(chuàng)造力，不墨守成規(guī)；對(duì)現(xiàn)有文化更具批判精神。（二）自我實(shí)現(xiàn)的途徑像兒童那樣專心致志地體驗(yàn)生活；學(xué)會(huì)檢查自己的動(dòng)機(jī)，在面臨選擇時(shí)，要選擇成長不要選擇倒退；用自己的感受去判斷經(jīng)驗(yàn)，而不是聽從傳統(tǒng)、權(quán)威或多數(shù)人的意見；要誠實(shí)，不要虛假或耍花招；敢于面對(duì)真實(shí)地自我，做好“與眾不同”的心理準(zhǔn)備；融入事業(yè)，而不是關(guān)注個(gè)人的利益；運(yùn)用成功的體驗(yàn)，如果曾有成功的體驗(yàn)應(yīng)有意