關(guān)于傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告分析總結(jié)精彩三篇

關(guān)于傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告分析總結(jié)精彩三篇傳統(tǒng)美德是一個(gè)學(xué)校的根基，而學(xué)校生的思想比較模糊，是最需要指導(dǎo)的。我們每周的班會(huì)課都是由班主任主持的，讓同學(xué)自由發(fā)言活動(dòng)。一般會(huì)以有關(guān)“美德”的哲理作為主題。調(diào)研報(bào)告的核心是實(shí)事求是地反映和分析客觀事實(shí)。以下是我為你供應(yīng)關(guān)于傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告，盼望對(duì)你有關(guān)心

傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告1

采訪時(shí)間：__年8月13日9：00

采訪地點(diǎn)：潮州饒平師范試驗(yàn)中學(xué)行政樓辦公室

采訪方式：面談

采訪人員：黃曉君，麥鈺珍，歐春慧

被采訪人：林主任

問：您好!林主任!我們是華南師范高校.實(shí)踐服務(wù)隊(duì)調(diào)研組的成員，我們想了解一下貴學(xué)校同學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的狀況。請(qǐng)問一下，依據(jù)你的了解，同學(xué)怎么看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢?也就是說，他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛程度是如何的?

林：總體上開看，本學(xué)校的同學(xué)還是比較喜愛傳統(tǒng)文化，尤其是學(xué)校部的同學(xué)，由于他們都是以較為優(yōu)秀的成果考進(jìn)來，整體素養(yǎng)都比較高。有些同學(xué)家庭環(huán)境好，父母接受過訓(xùn)練的話，便會(huì)更主動(dòng)去學(xué)習(xí)關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，由于父母從小便會(huì)給他們支配相應(yīng)的才藝培訓(xùn)，其中也包括書法，國(guó)畫，傳統(tǒng)樂器的學(xué)習(xí)等。

問：我們也從班主任助理那里得知，班上的確有部分同學(xué)才藝很出眾的。那么，學(xué)校有沒有進(jìn)行過關(guān)于傳統(tǒng)文化學(xué)問的活動(dòng)或者競(jìng)賽，為他們供應(yīng)一個(gè)展現(xiàn)的舞臺(tái)呢?

林：這類活動(dòng)對(duì)于同學(xué)全面進(jìn)展很重要，我們學(xué)校也看得很重。每個(gè)學(xué)期都會(huì)進(jìn)行班級(jí)的書法競(jìng)賽，讓同學(xué)主動(dòng)去練毛筆和鋼筆。還會(huì)有象棋競(jìng)賽，文藝晚會(huì)，黑板報(bào)評(píng)比等。這是學(xué)校里規(guī)定進(jìn)行的活動(dòng)。而班主任和班級(jí)工作中也會(huì)自由地支配一些適合他們同學(xué)年齡段的活動(dòng)。這些活動(dòng)都會(huì)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，以此來鼓舞同學(xué)樂觀參與。

問：學(xué)校在傳統(tǒng)才藝上還是相當(dāng)重視的，那么，在傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想品德方面的狀況又是怎樣呢?例如，愛國(guó)，尊師重道，長(zhǎng)幼有序，樂于助人等這些優(yōu)秀思想。

林：學(xué)校的同學(xué)都很乖，他們當(dāng)中大多數(shù)都是比較喜愛學(xué)習(xí)的，所以也很聽老師的話，很敬重老師，很熱心關(guān)心同學(xué)。假如哪位同學(xué)家里有困難，同學(xué)都會(huì)很樂觀去幫忙。當(dāng)然，其中也有一些同學(xué)這方面還需要加強(qiáng)，比如體育特長(zhǎng)生，他們的素養(yǎng)則差一點(diǎn)。同學(xué)的素養(yǎng)凹凸跟父母和這個(gè).是親密相關(guān)的，學(xué)校教的東西，他們汲取后回家或者看到.上別人不是這樣子做的，就會(huì)懷疑，甚至?xí)W(xué)習(xí)那些不好的習(xí)慣，以大欺小等等。這些現(xiàn)象也是有的。

問：的確如此。同學(xué)的思想品德是從小熬煉起來的，也經(jīng)過長(zhǎng)年累月的培育和沉淀。那學(xué)校為了提高同學(xué)的思想覺悟，會(huì)設(shè)立什么措施去應(yīng)對(duì)呢?

林：學(xué)校每周都會(huì)有校會(huì)和班會(huì)，校會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言也會(huì)有道德方面的訓(xùn)練。而班會(huì)則由班主任自定主題，其中一些主題也會(huì)涉及思想道德的訓(xùn)練。比如，__年的汶川地震，學(xué)校也開過特地的校會(huì)來綻開捐款活動(dòng)，同學(xué)都很熱心樂觀參加。道德的訓(xùn)練一般是融進(jìn)在日常的訓(xùn)練中，讓同學(xué)潛移默化去感受去學(xué)習(xí)。

問：信任這會(huì)對(duì)同學(xué)有很大的關(guān)心的?，F(xiàn)在.上的言論也很激烈，說現(xiàn)在的同學(xué)崇洋媚外，追星的現(xiàn)象很嚴(yán)峻，幾乎都忘了傳統(tǒng)文化，很擔(dān)憂中國(guó)的傳統(tǒng)文化沒有繼承人。那么，你怎么看待這種現(xiàn)象呢?

林：當(dāng)代同學(xué)的愛好非常廣泛，這是跟以前所不同的。當(dāng)然，改革開放后崇洋追星的現(xiàn)象是有，同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的確不如以前。以前我們做同學(xué)的時(shí)候，都拿政治人物當(dāng)偶像，對(duì)首都也有一種莫名的喜愛，現(xiàn)在同學(xué)一般都是把明星當(dāng)做偶像。呵呵，這的確會(huì)造成一種沖擊，但是不致于把傳統(tǒng)文化都扼殺掉的。中華民族文化是根深蒂固的，不會(huì)減弱的。

問：總的來說，學(xué)校的訓(xùn)練理念中沒有輕視對(duì)傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，這對(duì)于同學(xué)的進(jìn)展是很好的，盼望以后學(xué)校會(huì)越來越好。感謝主任接受我們的采訪。特別感謝。再見!

傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告2

近年來，傳統(tǒng)節(jié)日日和民俗文化已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化，出現(xiàn)了以下兩種不同的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的精粹，我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)和傳承;時(shí)過境遷，國(guó)際化的.里傳統(tǒng)民俗和文化被淘汰是很正常的。為了了解雅安市民對(duì)這兩種觀點(diǎn)的看法，我們團(tuán)隊(duì)在雅安市雨城區(qū)開展了為期一天的街頭問卷調(diào)查活動(dòng)。本次調(diào)查分為兩組：一組是四川農(nóng)業(yè)高校同學(xué)調(diào)查;另一組是新康路街頭調(diào)查。

在調(diào)查之前，團(tuán)隊(duì)成員召開會(huì)議擬定問卷題目;確認(rèn)調(diào)查地點(diǎn);小組成員各自分工以及成員的安全培訓(xùn)。一切預(yù)備就緒，我們便在20__年x月__日前往調(diào)查地點(diǎn)綻開調(diào)查。

過程中，市民的參加熱忱較高大多愿意填寫調(diào)查問卷，并回答相關(guān)問題。調(diào)查結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)成員回到學(xué)校開頭統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果，和總結(jié)活動(dòng)過程。

問卷內(nèi)容包括：答卷人信息;基礎(chǔ)問答;深化調(diào)查;看法與改進(jìn)四個(gè)部分。問題涉及傳統(tǒng)節(jié)日日期及習(xí)俗，民俗的來歷，相關(guān)傳統(tǒng)工藝等學(xué)問的拓展。依據(jù)調(diào)查結(jié)果看來15.3%的人更趨向于過西方節(jié)日，參加洋文化。39.1%的人認(rèn)為無所謂，不影響，而45.6%的人堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中國(guó)民俗文化。

是呀，雖然時(shí)代在進(jìn)展，人們生活腳步在加快，生活水平在不斷的提高，這的確是是改革開放帶給我們的好處，國(guó)門打開帶來經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也給我們帶來了很多西方的文化，我們?cè)絹碓脚d過西方的節(jié)日，卻忽視掉了本國(guó)的一些傳統(tǒng)的節(jié)日，這是不是有點(diǎn)崇洋媚外，這都還是次要的，__主要的是假如我們不愛護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化，勢(shì)必有一天這些都會(huì)消逝，那么中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，就只是一句空談，沒有了實(shí)質(zhì)性的意義了。如今很多的民俗文化正在一每天的消逝，這不能不說是令人痛惜的。

民俗節(jié)日在中國(guó)民眾農(nóng)耕生活中經(jīng)過了幾千年自發(fā)的傳承，早已形成了世世代代傳襲不斷的全民族重大生活的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，每一個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵和外延都具有相對(duì)穩(wěn)定的完善和諧的特征。它們始終作為中國(guó)人傳統(tǒng)節(jié)日的根基，伴隨著祖祖輩輩數(shù)以億計(jì)的農(nóng)耕民群體，從遠(yuǎn)古走來，直至現(xiàn)在，始終與全世界十多億華人息息相關(guān)，融為一體，不行分別，依舊發(fā)揮著強(qiáng)力支配作用，使它們連續(xù)保持著固有的文化活力。但是也確有幾代人已經(jīng)對(duì)屬于自己的民俗節(jié)日的由來和進(jìn)展非常生疏，喚醒節(jié)日民俗文化記憶的措施當(dāng)然非常必要。

傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告3

為深化挖掘和充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在促進(jìn)和諧.建設(shè)中的重要作用，加快實(shí)現(xiàn)“三年突破平陰”的目標(biāo)。近日，縣人大常委會(huì)辦公室組成調(diào)研組，通過走訪了解、座談、查閱資料等方式，進(jìn)行了專題調(diào)研?，F(xiàn)將有關(guān)狀況報(bào)告如下：

一、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基本狀況

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，蘊(yùn)含的追求和諧、以人為本、見利思義、誠(chéng)信待人、自強(qiáng)不息、精忠報(bào)國(guó)等價(jià)值理念，對(duì)加強(qiáng).主義精神文明建設(shè)、促進(jìn).和諧穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用，值得繼承和弘揚(yáng)。

一是傳統(tǒng)文化促進(jìn)了.和諧穩(wěn)定。近年來，我縣政法系統(tǒng)先后開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，在增加司法干警素養(yǎng)的同時(shí)，有效化解了.沖突，維護(hù)了.和諧穩(wěn)定，取得顯著效果。原__功練習(xí)者張某(某學(xué)校老師)，經(jīng)過政法委引導(dǎo)學(xué)習(xí)《__規(guī)》，不但自己不再練習(xí)，而且主動(dòng)關(guān)心另外兩名__功練習(xí)者轉(zhuǎn)化，與__功永久決裂?？h司法局樂觀探究，創(chuàng)新思路，把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到對(duì)社區(qū)服刑人員的思想訓(xùn)練中，讓社區(qū)服刑人員學(xué)會(huì)換位思索，啟迪善心、喚醒良知，鼓舞他們改過自新，“爭(zhēng)做好人”。截止目前，縣司法局已舉辦集中訓(xùn)練培訓(xùn)班20期，受訓(xùn)練的社區(qū)服刑人員達(dá)500余人次，取得了良好.效果。

這樣的做法和例子在全國(guó)也是屢見不鮮。如河南省__市__縣一位67歲的老上訪戶，因工作糾紛四處上訪告狀38年，始終心懷怨恨，不但自己身心俱疲，家庭也苦不堪言。無意中，他接觸并開頭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，逐步熟悉到自己思想的片面性，決心不再上訪告狀，“好好學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，達(dá)到人心和諧、家庭和諧、.和諧?！痹偃?，遼寧撫順的__老大康金利，殺死1人，坐牢兩次，共20年又6個(gè)月，身中40多刀，縫了30多針。釋放后，在策劃犯罪之際，接觸到傳統(tǒng)文化，深受觸動(dòng)，打算改邪歸正，重新做人?，F(xiàn)在廣東河源從事綠色農(nóng)業(yè)，生活幸福美滿。

二是傳統(tǒng)文化凈化了人們的心靈，提升公民道德素養(yǎng)。我縣孝直村作為__市惟一的“全國(guó)文明村”，其獨(dú)創(chuàng)的“精神文明物質(zhì)獎(jiǎng)”先進(jìn)閱歷曾在全市農(nóng)村推廣。孝直村勝利的秘籍就是傳統(tǒng)文化。十幾年來，村委一班人堅(jiān)持不懈地用傳統(tǒng)文化來訓(xùn)練和影響村民，通過村廣播、閉路電視、村辦報(bào)、培訓(xùn)班、評(píng)比“五好家庭”等形式，學(xué)習(xí)《__規(guī)》、《論語(yǔ)》、《百孝經(jīng)》等文化典籍，讓群眾在這些意味深遠(yuǎn)的歷史故事中受到教化。多年傳統(tǒng)文化的熏染，讓這里家家都有和諧之風(fēng)，楷模和故事更是不勝枚舉。如某村民不孝敬老人，甚至夏天吃西瓜時(shí)有意在老人面前吃，很得意的向老人宣稱：“就是不給你吃，饞饞你?！贝謇锒啻巫龉ぷ鳎尚Р淮?。自從學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，村里依據(jù)傳統(tǒng)美德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)比“五好家庭”，看到自己數(shù)次名落孫山后，該村民幡然醒悟，慚愧的說：“假如不是學(xué)習(xí)這些學(xué)問，我唯恐要一輩子背上不孝的罵名了?！睙o獨(dú)有偶，村里另一戶不孝敬老人的家庭，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，兄弟姐妹開頭爭(zhēng)著贍養(yǎng)老人。前不久，孝直村組織60歲以上的老人和50歲以下的媳婦分別學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，村民們?cè)诟惺芰级嗟耐瑫r(shí)，紛紛寫下心得體會(huì)。村里擇優(yōu)在村報(bào)上予以發(fā)表，引發(fā)群眾的劇烈共鳴。

三是傳統(tǒng)文化對(duì)提高青少年的人文素養(yǎng)，塑造良好品行起到樂觀作用。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點(diǎn)在青少年。傳統(tǒng)文化對(duì)于青少年的__道德、人生才智、精神價(jià)值、文化基礎(chǔ)、人格熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成的培育都起到了重要的作用。被.所學(xué)校開除的胡斌就是一個(gè)生動(dòng)的例子。胡斌今年22歲，來自甘肅蘭州，自小父母感情不和，年幼的他為了報(bào)復(fù)父母，在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。但他的父母沒有放棄這個(gè)“萬(wàn)惡不赦”的兒子，母親的不離不棄、良苦專心和一本傳統(tǒng)文化珍寶mdash;mdash;《__規(guī)》共同作用，觸動(dòng)了迷途少年的內(nèi)心，讓一個(gè)即將墜入深淵的青年改過自新、走上正途。胡斌的故事具有典型的現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練意義，也給人們啟迪：在教授孩子課本學(xué)問的同時(shí)，要讓孩子接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

在我縣孝直村也有這樣一個(gè)發(fā)人深省的真實(shí)故事。一位村民時(shí)常與鄰居發(fā)生糾紛，一天，孩子放學(xué)回家，很嚴(yán)肅的對(duì)父親說：“爸爸，以后和鄰居好好相處吧，咱們家總是評(píng)不上五好家庭，我在班里都感覺抬不起頭來?！焙⒆拥脑拰?duì)這位父親觸動(dòng)很大，經(jīng)過反復(fù)思考，他鼓起士氣敲開鄰居們的門，挨家賠禮。鄰里之間從今和諧相處。由此可以看出，傳統(tǒng)文化對(duì)孩子潛移默化的影響力，不行低估。

二、存在的問題

(一)與傳統(tǒng)文化割裂。當(dāng)代中國(guó)文化__為重要、__為核心的是中國(guó)傳統(tǒng)文化。但是，當(dāng)代中國(guó)文化與傳統(tǒng)文化之間存在的文化割裂，使得很多人忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，盲目追求一些西方文化，如圣誕節(jié)、愚人節(jié)等等，造成對(duì)本民族文化的遺忘。學(xué)習(xí)、借鑒甚至汲取一些西方文化當(dāng)然必要，但是繼承和弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暫图訌?qiáng)。

(二)經(jīng)濟(jì)至上盛行，道德滑坡。目前，我國(guó)道德狀況面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，據(jù)媒體調(diào)查結(jié)果顯示，在中國(guó)約有20%的中學(xué)校生存在不同程度的心理或行為問題，比如嬌慣、任性、心理脆弱、缺乏毅力等。此外，逃課、酗酒、網(wǎng)戀、少女懷孕、自殺等問題也層出不窮。近幾年，出現(xiàn)的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“毒大米”等惡性大事，甚至老人跌倒該不該扶都成為人們熱議的話題，這些折射出經(jīng)濟(jì)至上、道德底線缺失的.問題。這一系列嚴(yán)峻問題的產(chǎn)生有著復(fù)雜的.歷史緣由，其深層次緣由則是人們的__道德出了問題，根本緣由則是我們幾代人對(duì)傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，丟失了傳統(tǒng)文化中“孝悌忠信，禮義廉恥”等基本道德準(zhǔn)則。

(三)訓(xùn)練實(shí)踐中存在傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的虛位現(xiàn)象。如：對(duì)傳統(tǒng)文化訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì);訓(xùn)練內(nèi)容上重量不足;教學(xué)形式上僅僅依靠少量的課堂教學(xué)，且教學(xué)手段簡(jiǎn)潔化;老師在訓(xùn)練觀念上忽視傳統(tǒng)文化訓(xùn)練等。另一方面，由于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)力度不夠，而相關(guān)傳統(tǒng)讀物晦澀難懂，失去了對(duì)青少年的吸引力，加之宣揚(yáng)導(dǎo)向上對(duì)一些不良的文化和有害信息津津樂道，肯定程度上腐蝕了人們的心靈。

以上存在的種.種問題，已經(jīng)引起諸多有遠(yuǎn)見卓識(shí)人士的高度重視，他們樂觀行動(dòng)起來，推廣和引導(dǎo)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)訓(xùn)練，取得了肯定的成效。像任登第、劉余莉、陳大惠等一批專家學(xué)者在全國(guó)各地巡回舉辦公民道德訓(xùn)練論壇，通過親身感受闡釋傳統(tǒng)文化的巨大魅力和影響力，吸引了相當(dāng)多的聽眾，受到世人的關(guān)注。安徽省廬江湯池鎮(zhèn)建立中華傳統(tǒng)文化示范基地，用儒家啟蒙經(jīng)典《__規(guī)》中“孝悌忠信，禮義廉恥”的才智，進(jìn)行一場(chǎng)浩大的“新國(guó)民訓(xùn)練”，將湯池變?yōu)椤岸Y儀之邦”，成為國(guó)人行為規(guī)范的道德樣板。近年來，傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練已如雨后春筍，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之態(tài)，從學(xué)雷鋒到新版“24孝”，從“__美媽媽”吳菊萍到“__美老師”張麗莉，從“__美戰(zhàn)士”高鐵成到“__美司機(jī)”吳斌hellip;hellip;這些都表明白.對(duì)中華傳統(tǒng)美德的高度認(rèn)同和欣賞，很值得讓人深思。

三、幾點(diǎn)建議

黨的十七屆六中全會(huì)指出，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！碑?dāng)前，我縣已進(jìn)入“實(shí)施三年突破平陰方案”、科學(xué)進(jìn)展、和諧進(jìn)展、跨更加展的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要以先進(jìn)的文化理念鞏固全縣人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，共建精神文明和諧家園。因此，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。針對(duì)以上存在問題，提出幾點(diǎn)建議：

(一)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的表率。要做好官，首先要有好的人品。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)思想的道德理念，做人的根本是正心、修身、積德、為民。歷史的事實(shí)證明，清官不是作了官才清廉的，而是在人品上已具備了清廉的品行。選拔領(lǐng)導(dǎo)干部要以傳統(tǒng)的道德品質(zhì)修養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把人格修養(yǎng)當(dāng)作終生的必修課，以大公、孝廉、勤政、誠(chéng)信、高尚的情操、為民的思想、關(guān)注民生的賢德，引導(dǎo)更多的人做道德高尚的人，也以此樹立自己的__，使和諧.的道德支撐頑強(qiáng)有力。同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也要樹立弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，摒除重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、輕文化建設(shè)的思想，用注意文化安全、重視傳統(tǒng)文化建設(shè)的憂患意識(shí)構(gòu)建和諧.，為“三年突破平陰方案”營(yíng)造良好的氛圍。

(二)將傳統(tǒng)文化訓(xùn)練作為重構(gòu)中華道德價(jià)值體系的重要載體。學(xué)校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的主渠道、主陣地，有著先導(dǎo)與示范作用。建議訓(xùn)練主管部門在各級(jí)學(xué)校組織開展傳統(tǒng)文化訓(xùn)練活動(dòng)，從美德訓(xùn)練入手，以孝敬父母、立志勤學(xué)、勤勞儉學(xué)、愛國(guó)愛民為主題，開展系列活動(dòng)，形成喜愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣。全縣“道德講堂”要把傳統(tǒng)文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，融入到全縣城鄉(xiāng)居民的血液中去，在潛移默化中不斷提升居民素養(yǎng)，推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的.風(fēng)尚，為“建設(shè)美妙家園、打造幸福平陰”營(yíng)造良好的__氛圍。