統(tǒng)編高中語文必修4古文化常識全匯總

高中語文必修4古文化常識全匯總必修4《竇娥冤》1.縹緗:代指書籍。縹,青白色的絲織品;緗,淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋,故以此作為書籍的代稱。2.春榜:唐宋考進(jìn)士都在春季,后世稱進(jìn)士考試為春榜。3.宮調(diào):古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音,以其中任何一聲為主,均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”,以其他各聲為主的稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。4.祗(zhī)候:比較高級的衙役。5.刷卷:上級官員考察下級衙門的刑獄案件。6.下官:做官的人對自己的謙稱。7.《本草》指我國古代最早的一部藥書。8.跖:傳說是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng),過去被誣稱為“盜跖”。顏淵,孔子弟子,被推崇為“賢人”。盜跖,顏淵,這里泛指壞人、好人。9.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個主角。(1)旦是女角,正旦是女主角,配角有小旦(少年女角色)、貼旦(丫鬟)、搽旦(不正派的女人)。(2)末是男角,正末是男主角,配角有小末(少年男角色)、外末(老年男子)等。沖末(男配角)。(3)凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物(一般扮演性情惡劣、舉動粗野的人物),如李逵、張飛。凈的次要角色稱副凈。(4)丑,俗稱小花臉,大都扮演男次要人物。(注:元雜劇原本無“丑”的行當(dāng),明刊版本中的丑是明人增改的)(元雜劇中無“生”之稱,“末”即“生”也)(5)雜,雜角。如:孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、潔(和尚)、駕(皇帝)、邦老(強(qiáng)盜)、徠兒(小廝、小男孩)等。《辛棄疾詞兩首》1.把吳鉤看了:吳鉤是春秋時期流行的一種彎刀,它以青銅鑄成,是冷兵器里的典范,充滿傳奇色彩,后又被歷代文人寫入詩篇,成為馳騁疆場,勵志報國的精神象征。在眾多文學(xué)作品中,吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身,上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號。2.一片神鴉社鼓:社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五個戊日為社日。唐代詩人王駕有《社日》一詩,主要是描繪社日的歡樂場面。3.封狼居胥:封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事,后用以指建立顯赫武功,成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一?！赌脕碇髁x》冠冕:(1)指仕宦的代稱?！侗笔贰た苈宓葌髡摗?“冠冕之盛,當(dāng)時莫與比焉?！?2)指第一;首位?！度龂尽な裰尽嫿y(tǒng)傳》:“徽甚異之,稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕?！辩妿V《詩品序》:“此皆五言之冠冕?！?3)指體面?！豆賵霈F(xiàn)形記》第五十六回:“有些老一輩人見他話說得冠冕,都說,‘某人雖有嗜好,尚還有自愛之心。’”《廉頗藺相如列傳》1.齋戒:古人在祭祀或行大禮前,潔身清心,以示虔誠。2.列觀:一般的宮殿。觀,宮廷中高大華麗的樓臺。3.有司:官吏的通稱。古代設(shè)官分職,各有所司,故稱。(司空、司徒、司寇、司馬)4.九賓:古代外交上最隆重的禮節(jié),由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5.湯鑊:古代一種酷刑,用滾水烹煮。6.壽(為壽):向人敬酒或獻(xiàn)禮。7.位在廉頗之右:秦漢以前,以右為尊。8.負(fù)荊:背著荊條,表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸堊锏囊环N方式?！短K武傳》1.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記載西漢的歷史,作者班固。2.丈人:對老人或長輩的尊稱。3.節(jié):又稱“旄節(jié)”,以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物(憑證)。4.假吏:臨時充任的官吏。5.斥候:偵察兵。6.閼氏:匈奴單于的配偶的稱號,如同王后。7.蠻夷:古代用以指邊遠(yuǎn)民族。四夷:為對中國邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。8.奉車:皇帝出行時的侍從,掌管皇帝的車馬。9.后土:地神,相對皇天而言。10.宦騎:侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11.黃門駙馬:宮中掌管車輛馬匹的官。12.上林、上林苑:皇帝游獵的場所,在長安西,周圍三百里。13.相坐:相連坐(治罪)。一個人犯了罪,有關(guān)的人連同治罪,叫“連坐”或“相坐”。14.株連:指一人有罪而牽連他人。株,本指露出地面的樹根,根與根之間牽連甚多?！稄埡鈧鳌?.《后漢書》,紀(jì)傳體斷代史,記載東漢的歷史,作者范曄。2.三輔:漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個地區(qū)為三輔,在今陜西西安附近。3.太學(xué):古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。4.五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。5.六藝:說法有兩種。一種是,中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié),樂即音樂,射即射騎技術(shù),御即駕馭馬車的技術(shù),書為書法,數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng),即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。6.孝廉:漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來“孝廉”這個稱呼,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。7.公府:太尉、司徒、司空三公的公署。8.兩都:西漢的都城長安和東漢的都城洛陽,也稱“二京”。9.傅會:文章的組織、布局、命意、修辭,也作“附會”。10.公車:漢代官署名,臣民上書和征召,都由公車接待。11.閹豎:對宦官的蔑稱。12.豪右:豪族大戶。秦漢時,豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。13.下車:官吏初到任。14.視事:官員到職工作。15.乞骸骨:古代大臣年老了請求辭職,意為請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。16.致仕:交還官職,即退休。如:永寧元年,稱病上書致仕。(《后漢書》)古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度。必修5《歸去來兮辭》1.三徑:古代隱士住處的代稱。隱居之地的代稱常見的還有:墻東、五柳、滄浪等。2.帝鄉(xiāng):天帝居住的地方,也即所謂仙境?！峨蹰w序》1.三江:泛指長江中下游。五湖:泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說,指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖,南昌在五湖之間。2.下榻:在某地住宿。榻,狹長而低矮的坐臥用具。典故:豫章太守陳蕃素來不接待賓客,專為徐稚設(shè)一榻,平時掛起,只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。3.鐘鳴鼎食:指大家世族。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎,鼎中盛食物。4.東隅:日出的地方,表示早。5.桑榆:日落的地方,表示晚。6.請纓:請求皇帝賜給長纓(長繩),去縛住敵人。后用此指投軍報國。7.弱冠:指20歲,古代以20歲為弱年,行冠禮,為成年人。8.投筆:投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫作“投筆從戎”,比喻棄文從武,有志報國?！跺羞b游》1.晦:陰歷每月最后一日;朔:陰歷每月的第一日。2.六氣:陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?！蛾惽楸怼?.表:古代臣下給帝王的一種文書。2.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。3.孝廉:漢代以來推舉人才的一種科目,舉孝順父母,品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名,晉時仍保留此制,但辦法和名額不盡相同。4.秀才:漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。5.郎中:尚書省的屬官。郎中屬員外級,就是分掌各司事務(wù),其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級官員。郎中本是官名,即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從,隨時建議,備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有,秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。6.洗馬:又叫太子洗馬,太子的侍從官。7.東宮:太子居住的地方,也代指太子。太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲指確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。8.牧:古代稱州的長官。9.犬馬:臣子自謙。10.皇天后土:皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時迷信天地能主持公道,主宰萬物。亦作“后土皇天”。選修:中國古代詩歌散文欣賞《長恨歌》1.列土:封爵賜邑。古代天子分封諸侯時,用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者,象征土地和權(quán)力,稱為“列土分茅”。2.梨園:中國唐代訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。我國人民在習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”,稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”等等。3.龍馭:指天子車駕。除此之外,該詞還有“皇帝”“君臨天下”及委婉稱呼“帝王去世”。《行路難》行路難:樂府《雜曲歌辭》調(diào)名,古樂府道路六曲之一,亦有變行路難,內(nèi)容多寫世路艱難及離別悲傷之意,多以“君不見”為首,后鮑照擬作為多?！栋⒎繉m賦》1.妃嬪媵嬙:“妃”,皇帝的妾,或太子、王侯的妻;“嬪(pín)”“嬙(qiáng)”:都是古代宮廷中一種女官,實(shí)即皇帝的妾,地位比“妃”要低;“媵(yìng)”,古代統(tǒng)治階級嫁女時隨嫁的人(陪嫁的侍女),也可能成為嬪、嬙。2.錙銖:古代重量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微?！读鶉摗?.先:對去世的尊長的敬稱。2.故事:先例。除此之外,在古文中一般也有“舊日的制度,例行的事”以及“掌故,典故”等意思?！读婀賯餍颉?.從事:官名,源于漢武帝時期,有刺史屬吏之稱,分為別駕從事史、治中從事史等,主要職責(zé)是主管文書、察舉非法,到宋代時被廢除。2.太牢:即古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕(shǐ,豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲(古代祭典用的豬、牛、羊等),行祭前需先飼養(yǎng)于牢,故“牢”本為養(yǎng)牲畜的圈,在這里指祭祀用的牲畜;又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢,用羊、豬各一頭叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。3.告廟:天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。4.忽微:微小的事。忽,一寸的十萬分之一;微,一寸的百萬分十一。5.俳優(yōu):以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的人即古代演滑稽戲雜耍的藝人。6.雜戲:古代娛樂形式之一,包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等?！都朗晌摹?.十二郎:唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人,這里以行第稱呼韓老成。“郎”,唐代口語,對年輕男子的稱呼,又稱郎子。2.季父:叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序。古代常用伯(孟)、仲、叔、季來表示長幼之序,如伯夷、叔齊,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有“仲”。孟者,《說文》:“孟,長也。”即孟在排行中指最年長的。仲,《說文》:“仲,中也?！敝?在排行中指居中的?！奔?《說文》:“季者,少稱也。”如季叔,后引申為最后、末尾,如季軍。3.孤:幼年死去父親或父母雙亡。鰥寡孤獨(dú):泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。鰥:年老無妻或喪妻的男子。寡:年老無夫或喪夫的女子。孤:年幼喪父的孩子。獨(dú):年老無子女的人。4.所怙:指所依靠的父親(其實(shí)也包括母親)。語出《詩經(jīng)》:“無父何怙?無母何恃”失怙,指死了父親;失恃,指失去母親。5.省:探望。古代一般是看望父母、尊親的意思6.薨:古代稱候王死叫薨,唐代及以后二品以上官員去世都稱薨。古代對人死的稱呼反映了奴隸社會和封建社會里嚴(yán)格的等級制度,《禮記·曲禮》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死?！?.少年:古代指青年男子,與“老年”相對。8.孩提:幼兒,兒童,一般指2-3歲。9.尚饗:亦作“尚享”。希望死者的靈魂來享用祭品。這是祭文結(jié)束時的常用語。尚,表示希望。饗,鬼神享用祭品?！丢z中雜記》1.刑部:又稱秋官、憲部。六部(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一,掌管全國刑法、獄訟之事,是清代最高司法機(jī)關(guān)。吏部：吏部為管理文職官員的機(jī)關(guān),掌品秩銓選之制,考課黜陟之方,封授策賞之典,定籍終制之法。類似現(xiàn)在的組織部、紀(jì)委等部門。吏部尚書還被稱為天官。戶部：掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。類似現(xiàn)在的民政部、財政部、國土局等部門。禮部：掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事?？技?、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事。類似現(xiàn)在的教育部、文化部、外交部等部門。兵部:掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等事宜。其長官為兵部尚書。兵部又稱夏官、武部,兵部尚書又稱夏卿。類似今天的解放軍總政治部或相當(dāng)于今日的國防部。刑部:刑部為主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu),與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復(fù)核,共為“三法司制”。類似現(xiàn)在的司法部和公檢法部門。工部:管理全國工程事務(wù)的機(jī)關(guān)。職掌土木興建之制,器物利用之式,渠堰疏降之法,陵寢供億之典。凡全國之土木、水利工程,機(jī)器制造工程(包括軍器、軍火、軍用器物等),礦冶、紡織等官辦工業(yè)無不綜理,并主管一部分金融貨幣和統(tǒng)一度量衡。類似現(xiàn)在的工信部、水利部、城鄉(xiāng)建設(shè)部。2.京兆:漢朝京畿都城地域的名稱,是周朝王畿、秦代京畿之后對都城轄域的謂稱。文中指清朝包括國都在內(nèi)的順天府。3.五城御史司坊:即五城御史衙門的監(jiān)獄。清時京城設(shè)巡查御史,分管東、西、南、北、中五個地區(qū),所以叫五城御史。4.九門提督:是中國清朝時期的駐京武官,正式官銜為“提督九門步軍巡捕五營統(tǒng)領(lǐng)”,設(shè)立于康熙十三年。主要負(fù)責(zé)北京內(nèi)城九座城門(正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門)內(nèi)外的守衛(wèi)和門禁,還負(fù)責(zé)巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等,實(shí)際為清朝皇室禁軍的統(tǒng)領(lǐng)。5.十四司正副郎:清初刑部設(shè)十四司,每司長官,正職為郎中,副職為員外郎,總稱為郎官。6.大辟:斬首。古代五刑之一,初謂五刑中的死刑,俗稱砍頭,隋后泛指一切死刑。中國古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱,可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。奴隸制五刑中除了大辟即死刑外,其他四種又叫作肉刑。墨刑又叫作黥(qíng)刑,先割破人的面部,然后涂墨,傷好后留下深色的傷疤。漢文帝廢除肉刑后,經(jīng)過魏晉隋唐,都沒有此刑,但五代和宋又恢復(fù),遼金元明清都有刺面刑,但有的輕罪則刺胳膊。到清末光緒末期,徹底廢除。劓即割鼻子,漢文帝廢除肉刑后,用笞三百代替,后來,又減少了笞數(shù)。此后,該刑不再出現(xiàn)。刖刑,夏朝稱臏,周時稱刖。是指斬掉左腳、右腳或者斬雙腳。有的說稱臏?zhǔn)侨サ粝ドw骨。秦朝稱為斬趾。宮又叫淫刑、腐刑、蠶室刑。開始是懲罰那些有通奸行為人,后來處此刑的人與通奸無關(guān)。宮刑是五刑中僅次于死刑的一種重刑。東漢時曾經(jīng)用這種刑罰來作為死罪減等刑。隋朝法律正式廢除。大辟,即死刑。秦漢以前的死刑種類很多,如戮、烹、車裂(五馬分尸)、梟首(砍頭后懸掛示眾)、棄市(鬧市斬首后暴尸于眾)、絞、陵遲(也寫作凌遲)等。7.大決:封建時代,對判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大決,又叫秋決。8.勾決:皇帝