2021-2022學(xué)年山東省臨沂市成考專(zhuān)升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省臨沂市成考專(zhuān)升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.

第

25

題

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)．最重要的是要（）

2.建國(guó)以來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒(méi)有完全搞清楚（）A.A.階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系

B.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系

C.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

3.

第

3

題

“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”是（）

4.下列不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是（）A.A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.科學(xué)技術(shù)

5.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（）

A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮

C.保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

6.依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的

A.指導(dǎo)思想B.唯一方法C.基本方略D.基本政策

7.加強(qiáng)黨的建設(shè)，居于首位的是加強(qiáng)

A.組織建設(shè)B.制度建設(shè)C.思想建設(shè)D.作風(fēng)建設(shè)8.我國(guó)剝削制度被消滅的標(biāo)志是（）A.A.中華人民共和國(guó)的建立B.土地改革的順利完成C.全國(guó)大陸的解放與統(tǒng)一D.三大改造的基本完成

9.《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》的修改權(quán)屬于()

A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.國(guó)務(wù)院C.香港特別行政區(qū)立法會(huì)D.香港特別行政區(qū)行政會(huì)議

10.依靠集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是主要依靠（）

A.增加勞動(dòng)力人數(shù)和產(chǎn)品產(chǎn)量

B.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.增加資金和資源消耗增加產(chǎn)值

D.上新項(xiàng)目來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

11.把減租減息政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是（）A.A.《井岡山土地法》B.《興國(guó)土地法》C.《五四指示》D.《中國(guó)土地法大綱》12.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）。A.A.沒(méi)收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

B.沒(méi)收官僚資本歸無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家所有

C.消滅資本主義私有制

D.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制

13.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是()

A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.政治體制改革C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.對(duì)外開(kāi)放14.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來(lái)塑造鬼神的”，這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）A.A.世界上各種事物不外是感覺(jué)的復(fù)合

B.各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映

C.人類(lèi)意識(shí)不過(guò)是“絕對(duì)觀念”的一種體現(xiàn)

D.意識(shí)是純粹主觀自生的東西

15.鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（）。A.A.公有制和按勞分配B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放C.消滅剝削，消除兩極分化D.發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕

16.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是【】

A.感覺(jué)—知覺(jué)—表象B.概念—判斷—推理C.理論—實(shí)踐—理論D.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐17.認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于（）A.A.是否對(duì)人們都有用B.是否具有不證自明的性質(zhì)C.是否符合客觀事物的規(guī)律性D.是否能被大多數(shù)人所擁護(hù)18.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）A.A.整體和部分的關(guān)系B.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系C.抽象和具體的關(guān)系D.共性和個(gè)性的關(guān)系19.穩(wěn)定和完善家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，充分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制的關(guān)鍵和核心是（）。A.A.尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神B.完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C.堅(jiān)持農(nóng)村改革的市場(chǎng)取向D.穩(wěn)定完善土地承包關(guān)系

20.社會(huì)存在是指

A.社會(huì)生活方面的總和B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和D.上層建筑各方面的總和

21.

第

3

題

新中國(guó)成立初期，針對(duì)黨政干部中存在的腐化問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了（）

22.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（）

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要的有益的補(bǔ)充B.社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)C.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

23.“三個(gè)有利于”是【】

A.判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)

B.判斷姓“資"姓“社”的根本標(biāo)準(zhǔn)

C.判斷工作成績(jī)優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)

D.判斷道德善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)

24.黨的“十五大”提出，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，最根本的是

A.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線

B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

C.堅(jiān)持黨的“三大”作風(fēng)

D.堅(jiān)定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)

25.文化最主要的功能是（）。A.信息功能B.教化功能C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能D.欣賞功能26.五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)屬于（）A.A.舊民主主義B.民主主義C.新民主主義D.社會(huì)主義

27.“三三制”抗日民主政權(quán)組織的成分構(gòu)成是

A.共產(chǎn)黨員、非黨進(jìn)步分子、中間派各占1/3

B.共產(chǎn)黨員、知識(shí)分子、中間派各占1/3

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士各占1/3

D.共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨員、民主黨派各占1/3

28.聯(lián)結(jié)人與自然界的中介是

A.地理環(huán)境B.社會(huì)關(guān)系C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)意識(shí)29.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是（）A.帝國(guó)主義的殖民地B.封建社會(huì)的殘余C.資本主義社會(huì)D.半殖民半封建社會(huì)30.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（）A.A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映二、多選題(10題)31.黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

32.在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因?yàn)?，黨現(xiàn)在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗(yàn)B.面臨改革開(kāi)放的考驗(yàn)C.面臨發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)D.面臨和平演變的考驗(yàn)

33.要使我國(guó)經(jīng)濟(jì)富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。市場(chǎng)機(jī)制的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)在于（）

A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去

B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

D.對(duì)經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)

34.馬克思主義中國(guó)化的根本原因是（）

A.解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國(guó)革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求

35.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

36.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

37.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有（）

A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實(shí)行和平贖買(mǎi)，和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革

B.創(chuàng)造了國(guó)家資本主義的多種形式，采取了由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡的形式

C.把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來(lái)，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者

D.對(duì)私人資本主義的贖買(mǎi)政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”

38.過(guò)去對(duì)社會(huì)主義“沒(méi)有完全搞清楚”的問(wèn)題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

39.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國(guó)主義的侵略C.中國(guó)腐朽的封建主義制度D.國(guó)民素質(zhì)的低下

40.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

47.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

五、論述題(2題)48.試論述毛澤東思想活的靈魂。

49.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。

六、材料分析題(2題)50.材料1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下，各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國(guó)特色和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)，有利于加強(qiáng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于正確處理社會(huì)各階層的矛盾，更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競(jìng)爭(zhēng)、互相傾軋?jiān)斐傻恼蝿?dòng)蕩，又避免了一黨專(zhuān)制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》(2009年4月9日)

材料2、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國(guó)家大多由兩個(gè)或多個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。從表面上看，這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實(shí)際上，這種制度并沒(méi)有改變西方資本主義國(guó)家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)尤其是其中的大資本集團(tuán)控制的實(shí)質(zhì)。

——摘自人民網(wǎng)(2009年2月9日)

材料3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行了60年。60年來(lái)，這一制度在充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、推進(jìn)我國(guó)民主政治建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，這一政黨制度是符合我國(guó)國(guó)情的好制度。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2009年6月8日)

為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，不能照抄西方多黨制?

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱(chēng)為“中間階級(jí)”?

參考答案

1.A

2.C本題考查建國(guó)以來(lái)我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤的原因。“C”的內(nèi)容符合題目要求。

3.C

4.D生產(chǎn)力是一個(gè)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，其構(gòu)成要素可以分為實(shí)體性要素和非實(shí)體性要素兩類(lèi)。實(shí)體性要素指勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者這三個(gè)物質(zhì)要素；除實(shí)體性要素外，生產(chǎn)力還包括教育、管理、科學(xué)技術(shù)等一些非實(shí)體性要素，也稱(chēng)“知識(shí)形態(tài)”的生產(chǎn)力。

5.B

6.C

7.C

8.D三大改造是指對(duì)農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

9.A香港作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，其中包括立法權(quán)，制定、修改和廢除法律，但這種立法是地方性的，故“C”、“D”不選；全國(guó)人民代表大會(huì)具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)，而法律的修改屬于全國(guó)人大的立法權(quán)，國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，不具有立法權(quán)，故選“A”，排除“B”。

10.B

11.C《井岡山土地法》規(guī)定：沒(méi)收一切土地(不只是地主土地)歸蘇維埃政府所有(而不是歸農(nóng)民)；《興國(guó)土地法》是糾正以上做法的。《中國(guó)土地法大綱》規(guī)定廢除封建性、半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。故舍去“A”、“B”、“D”。

12.A

13.C社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這一主要矛盾決定我國(guó)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步擺脫落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

14.B本題考查物質(zhì)是第一性的、意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，選項(xiàng)“A”、“C”、“D”不符合題意。

15.D

16.D認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。

17.C“A”、“D”屬于主觀真理論，是錯(cuò)誤的；“B”否認(rèn)了真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。

18.D

19.D

20.C

21.B

22.D

23.A“三個(gè)有利于”是鄧小平理論的精髓，是判斷改革和一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

24.D

25.C文化具有信息功能、教化功能和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能，其中，最主要的功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能。

26.C新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者發(fā)動(dòng)的，崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。五四前的新文化運(yùn)動(dòng)是舊資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)，五四以后的新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)，故選“C”。

27.A

28.C

29.D

30.D

31.BCD

32.ABCD

33.ACD

34.ABC

35.ABCD

36.BD

37.ABC

38.BD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

46.割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向；外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開(kāi)外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能；外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

47.錯(cuò)誤。(1)中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，并開(kāi)始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期。(2)1953年，中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年，生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立，才實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

48.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系的紅線，體現(xiàn)在毛澤東思想各個(gè)方面的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主是其基本內(nèi)容。

(1)實(shí)事求是是最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和精髓。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面，要完整、準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義基本理論，掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；另一方面，要理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路，確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略。

(2)群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本的政治路線和組織路線，也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

(3)獨(dú)立自主、自力更生、是案事求是、依靠人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論，也是中國(guó)革命和建設(shè)必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生就是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義普遍原理，走出一條適合中國(guó)特點(diǎn)的正確道路；就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物，把中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。49.（1）馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)，這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn)，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的，是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。（2）馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在：①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第一，馬克思主義哲學(xué)是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三，馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類(lèi)解放的理論武器和精神支柱。第四，馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于人們走好人生之路。第二，馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng)，使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三，馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力，提高人們的理論思維水平。

50.(1)我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國(guó)家實(shí)行的兩黨制或多黨制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)在政治上的反映。表面看來(lái)是不同政黨“輪流執(zhí)政”實(shí)際上只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)把政權(quán)從左手換到右手又從右手換到左手最后受益的是資產(chǎn)階級(jí)而不是廣大人民群眾實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。我國(guó)的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上同社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的性質(zhì)相適應(yīng)具有如下特征：①在我國(guó)的政黨制度中中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨不是在野黨更不是反對(duì)黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政這是我國(guó)政黨制度的顯著特征。它不同于很多資本主義國(guó)家的多黨制和兩黨制也不同于一些國(guó)家完全黨執(zhí)政的一黨制度。②中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)都以四項(xiàng)基本原則為政治基礎(chǔ)以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。③各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)參與國(guó)家事務(wù)的管理參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。④中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本準(zhǔn)則都受到憲法的保護(hù)享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。(2)判斷一個(gè)國(guó)家的政黨制度究竟好不好要從它的基本國(guó)情出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)要從它的實(shí)踐效果來(lái)分析。新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的重要性不斷增強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派人士的政治協(xié)商逐步制度化和規(guī)范化；民主黨派成員