2021-2022學(xué)年江西省吉安市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年江西省吉安市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列收入就其性質(zhì)來說屬于按勞分配收人的是()

A.個體勞動者的勞動所得

B.國企科研人員的業(yè)余兼職所得

C.外商獨資企業(yè)的職工工資收入

D.農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)中職工工資收人

2.哲學(xué)是()

A.人人都有的世界觀B.終極真理的理論體系C.世界觀的理論體系D.包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”

3.我國社會主義初級階段的主要矛盾是（）A.A.發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制之間的矛盾

B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)的矛盾

C.發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制之間的矛盾

D.發(fā)展生產(chǎn)力與經(jīng)濟體制不相適應(yīng)之間的矛盾

4.人類全部社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）

A.血緣關(guān)系B.政治關(guān)系C.思想關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系

5.自由與必然的關(guān)系是

A.只有擺脫必然性的制約，才能實現(xiàn)自由

B.只有放棄人們的意志，對人生采取自然無為的態(tài)度才是真正的自由

C.自由建立在對必然的認(rèn)識和改造的基礎(chǔ)上

D.自由與必然無本質(zhì)區(qū)別

6.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，是由于人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，還由于（）。A.人民群眾的愿望決定生產(chǎn)力的水平

B.人民群眾的要求決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

C.人民群眾是社會變革的決定力量

D.人民群眾的活動決定社會制度的性質(zhì)

7.社會主義市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的主體是（）

A．政府

B．企業(yè)

C．中介機構(gòu)

D．中國共產(chǎn)黨中央委員會

8.文化最主要的功能是（）。A.信息功能B.教化功能C.促進(jìn)社會發(fā)展的功能D.欣賞功能

9.我國社會主義改革的性質(zhì)是()

A.改變社會主義的基本政治制度

B.社會主義制度的自我完善和發(fā)展

C.對原有經(jīng)濟體制和政治體制的修補

D.改變社會主義的基本經(jīng)濟制度

10.

第

11

題

物質(zhì)和意識的關(guān)系是（）

11.20世紀(jì)60年代初，最先支持和提倡實行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是()

A.鄧小平B.鄧子恢C.劉少奇D.周恩來

12.依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的（）

A．指導(dǎo)思想

B．唯一方法

C．基本方略

D．基本政策

13.在認(rèn)識過程中，更為重要的飛躍是指()。

A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B.從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍C.從肯定階段到否定階段的飛躍D.從理性認(rèn)識到實踐的飛躍

14.揚棄就是

A.事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一B.新事物對舊事物的絕對肯定C.事物發(fā)展的非連續(xù)性D.新事物對舊事物的徹底否定15.我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展必須始終（）A.A.以經(jīng)濟效益為中心B.以發(fā)展速度為中心C.以平衡比例為中心D.以經(jīng)濟增長為中心16.在意識的產(chǎn)生過程中，起決定作用的是（）。A.A.自然界中普遍存在的"類似感覺的特性"B.勞動C.自然環(huán)境D.客觀精神的邏輯發(fā)展

17.社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于

A.社會主義思想道德建設(shè)B.社會主義市場經(jīng)濟體制C.教育科學(xué)文化的發(fā)展D.國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟的鞏固和發(fā)展

18.當(dāng)今世界,威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要根源是()

A.民族矛盾B.貿(mào)易保護(hù)主義C.霸權(quán)主義與強權(quán)政治D.宗教紛爭

19.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證是（）

A.民主法治B.公平主義C.經(jīng)濟發(fā)展D.社會穩(wěn)定20.當(dāng)前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是（）A.A.培育市場體系B.轉(zhuǎn)變政府職能C.價格體系改革D.深化國有企業(yè)改革

21.下列選項中關(guān)于改革的表述正確的是（）

A.改革是社會制度的自我完善B.改革就是改革社會不合理的經(jīng)濟體制C.改革屬于社會的質(zhì)變D.改革是社會發(fā)展的根本動力

22.計劃和市場是（）

A.劃分不同社會制度的標(biāo)志B.屬于社會基本制度的范疇C.都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展的手段D.兩種互相對立的經(jīng)濟制度

23.鄧小平認(rèn)為，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠（）。

A.穩(wěn)定國內(nèi)政治環(huán)境B.四項基本原則C.和平安定的國際環(huán)境D.自己的發(fā)展

24.2007年11月20日，東盟10國領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡舉行第13屆首腦會議，會議簽署了

A.《東盟條約B.《東盟憲章》C.《東盟規(guī)則》D.《東盟協(xié)議》

25.2015年9月3日，中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念活動在北京隆重舉行，這是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利()

A.50周年B.70周年C.60周年D.80周年

26.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是（）

A.人民團體B.人民政府C.人民政協(xié)D.人民代表大會

27.

第

31

題

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題是中國（）

28.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是

A.民族平等B.民族團結(jié)C.各民族共同繁榮D.各民族融合29.事物的矛盾包括兩個基本屬性：斗爭性與同一性。下列強調(diào)同一性的是①君子喻于義，小人喻于利②垃圾，只是放錯了位置的資源③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘④沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④

30.發(fā)展對外關(guān)系必須正確處理好

A.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系

B.國內(nèi)貿(mào)易和對外貿(mào)易的關(guān)系

C.利用國內(nèi)資源和利用國際資源的關(guān)系

D.實行對外開放和堅持獨立自主、自力更生的關(guān)系

二、多選題(10題)31.要在中國實現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有（）

A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉

B.多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)

C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

32.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

33.鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是（）

A.反對官僚資本主義

B.消滅資產(chǎn)階級

C.推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨立和人民解放

D.實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕

34.在新的歷史時期，加強黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因為，黨現(xiàn)在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗D.面臨和平演變的考驗

35.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是（）

A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提

B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D.上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的統(tǒng)一

36.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

37.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動

B.社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理

D.社會公平和正義得到維護(hù)和實現(xiàn)

38.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會的報告中提出的“兩個務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強憂患意識

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

39.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）

A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

40.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是（）

A.中國形式上是獨立的，但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

B.中國實際上長期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟被破壞，在社會經(jīng)濟中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國社會政治、經(jīng)濟活動中起到主導(dǎo)作用

三、判斷題(5題)41.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。43.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。45.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性的總和。

47.任何認(rèn)識都直接來自實踐。五、論述題(2題)48.簡述毛澤東思想的活的靈魂。

49.怎樣理解我國建立人民民主專政的歷史必然性？六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

51.

根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

參考答案

1.D

2.C

3.B本題考查的是我國社會主義初級階段的主要矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會主義初級階段的主要矛盾。

4.D

5.C

6.C本題考查了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原因。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用突出表現(xiàn)為：人民群眾是社會物質(zhì)文明的創(chuàng)造者；人民群眾是社會精神文明的創(chuàng)造者；人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。

7.A

8.C文化具有信息功能、教化功能和促進(jìn)社會發(fā)展的功能，其中，最主要的功能是促進(jìn)社會發(fā)展的功能。

9.B

10.D

11.B

12.C

13.D

14.A本題考查了揚棄的實質(zhì)。唯物辯證法認(rèn)為，新事物對舊事物的否定并不是簡單的拋棄，而是“揚棄”。所謂“揚棄”包含著拋棄、保留、發(fā)揚的意思，也就是既克服又保留，既批判又繼承，在克服舊事物消極因素的基礎(chǔ)上，保留某些有利于新事物發(fā)展的積極因素。

15.A速度、效益、比例是國民經(jīng)濟發(fā)展中的三個重要因素。國民經(jīng)濟的發(fā)展，要求有較高的經(jīng)濟發(fā)展速度，而加快經(jīng)濟發(fā)展速度是以提高經(jīng)濟效益為前提的，平衡比例是為了收到更好的經(jīng)濟效益。這樣看來只有“A”符合題意。

16.B

17.A本題考查了社會主義思想道德建設(shè)的作用。社會主義思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有重大的能動作用。

18.C

19.A

20.D完善的市場體系是建立市場經(jīng)濟的重要環(huán)節(jié)，而價格體系改革是培育市場體系的重要方面，但二者都不是經(jīng)濟體制改革的重點，故舍去“A”、“C”。轉(zhuǎn)變政府職能是經(jīng)濟體制改革的任務(wù)，但也不是“重點”和“中心環(huán)節(jié)”，故亦不選“B”。

21.A社會改革是指在一定社會制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對社會體制進(jìn)行的改革與革新，故“A”正確，“B”錯誤；社會革命是社會的質(zhì)變，“C”錯誤；社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，“D”錯誤。故選“A”。

22.C解析：本題考查的是計劃與市場的關(guān)系。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。

23.D

24.B

25.B

26.C

27.A

28.C

29.C本題考查了矛盾的同一性。②④均體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，都強調(diào)了同一性，故選C。①體現(xiàn)了矛盾的特殊性。③強調(diào)了矛盾的斗爭性。

30.D

31.ACD

32.ACD

33.CD

34.ABCD

35.ABC

36.ACD

37.BCD

38.CD

39.AC

40.BCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

43.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

46.錯誤。(1)矛盾的普遍性是指所有事物的共同本質(zhì)，矛盾的特殊性是指個別事物或部分事物的特殊本質(zhì)，它們之間是共性和個性、一般租個別的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)整體和部分的關(guān)系與矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的區(qū)別在于整體是部分的總和，它包括所有個別事物。而矛盾的普遍性只是個別事物的共性，它寓于矛盾的特殊性或個性之中，但不是特殊性或個性的總和。一般只是個別的一部分，或一方面，或本質(zhì)，它并不包括所有的個別。47.錯誤。理由：(1)實踐是人們能動地探索和改造現(xiàn)實世界的社會性客觀活動認(rèn)識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映實踐和認(rèn)識之間是對立面統(tǒng)一的關(guān)系。在兩者的辯證關(guān)系中實踐決定認(rèn)識認(rèn)識對實踐有反作用。(2)實踐是認(rèn)識的來源這是確定不移的方向。事實上在每個人的大多數(shù)知識中直接參與實踐獲得的直接經(jīng)驗是少數(shù)絕大多數(shù)的知識來自間接經(jīng)驗。認(rèn)識的獲得既要參與社會實踐又要學(xué)習(xí)間接理論直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是“源”和“流”的關(guān)系。如果認(rèn)為一切認(rèn)識都要從實踐中獲得那是不現(xiàn)實的。

48.社會主義初級階段實行以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經(jīng)濟條件決定的：(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定了以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制承包經(jīng)營等實現(xiàn)形式必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟就必須遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律各種生產(chǎn)要社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經(jīng)濟條件決定的：(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制承包經(jīng)營等實現(xiàn)形式，必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，就必須遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律，各種生產(chǎn)要49.