2021-2022學年浙江省嘉興市成考專升本政治自考預測試題(含答案)

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一、單選題(30題)1.我國社會主義改造基本完成后，生產(chǎn)資料所有制結構所呈現(xiàn)的狀況是（）

A.完全的公有制B.基本上是單一的公有制C.國營經(jīng)濟領導，多種經(jīng)濟形式并存D.公有制為主體，多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展

2.社會主義初級階段的主要矛盾是（）。A.人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之問的矛盾

B.無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾

C.社會主義道路同資本主義道路之間的矛盾

D.社會主義國家同帝國主義國家之問的矛盾

3.蘇東劇變的根本原因是（）。

A.蘇共領導人的錯誤路線造成的政治動亂

B.西方國家的和平演變戰(zhàn)略

C.蘇東各國沒有及時地，成功地對蘇聯(lián)模式進行根本性的改革

D.在與西方國家的經(jīng)濟軍事競爭中陷入十分被動的局面

4.毛澤東決定把黨支部建立在連上，在人民軍隊中建立黨的各級組織和黨代表制度的是（）A.A.古田會議B.三灣改編C.八七會議D.遵義會議

5.依法治國，是黨領導人民治理國家的（）

A．指導思想

B．唯一方法

C．基本方略

D．基本政策

6.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，這是

A.形而上學唯物主義的觀點B.庸俗唯物主義的觀點C.樸素唯物主義的觀點D.辯證唯物主義的觀點

7.新舊民主主義革命的根本區(qū)別在于（）

A.革命對象不同B.革命動力不同C.革命前途不同D.革命領導階級不同

8.系統(tǒng)地、科學地解決了中國社會性質(zhì)問題的著作是

A.《中國社會各階級的分析》B.《反對本本主義》C.《新民主主義論》D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

9.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略是

A.十一屆三中全會B.十二大C.十三大D.十四大

10.改革開放三十多霉來的基本經(jīng)驗歸結起來就是（）

A.堅持一個中心，兩個基點

B.堅持四項基本原則

C.堅持改革開放

D.我們黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

11.在1956年到1966年探索社會主義建設道路的過程中，劉少奇在社會主義教育事業(yè)上提出（）。A.德、智、體全面發(fā)展的思想

B.兩種勞動制度、兩種教育制度的思想

C.把本民族文化和外國文化有機結合起來的思想

D.百花齊放、百家爭鳴的思想

12.政治體制是政治制度的()

A.主要基礎B.主要內(nèi)容C.具體表現(xiàn)形式和實施形式D.性質(zhì)

13.毛澤東思想的基本形成是在

A.1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立到大革命的失敗時期

B.從1927年大革命失敗到1935年遵義會議的土地革命前中期

C.從遵義會議到中共“七大”的土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期

D.解放戰(zhàn)爭時期到新中國成立后

14.社會主義的根本任務是（）A.A.消滅剝削，消除兩極分化B.發(fā)展社會生產(chǎn)力C.消滅貧窮，走向共同富裕D.建成發(fā)達的社會主義社會

15.國家實質(zhì)上是（）

A．階級統(tǒng)治的暴力工具

B．社會公共事務管理機關

C．社會平等與正義的象征

D．人民群眾根本利益的代表

16.哲學的兩大基本派別是（）

A.唯物主義和唯心主義B.可知論和不可知論C.辯證法和形而上學D.唯理論和經(jīng)驗論

17.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國力C.提高人民生活水平D.實現(xiàn)現(xiàn)代化

18.人類社會變化發(fā)展的決定性因素是（）。A.階級矛盾和階級斗爭B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式C.天才人物的出現(xiàn)D.地理環(huán)境和人口條件

19.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務是()

A.穩(wěn)定B.發(fā)展C.創(chuàng)新D.開放

20.作為20世紀中國第一次歷史性巨變的事件是指（）

A.辛亥革命B.五四運動C.T辛國共產(chǎn)黨成立D.中華人民共和國成立

21.歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本對立在于是否承認（）

A．個人在歷史發(fā)展中的作用

B．社會意識在歷史發(fā)展中的作用

C．剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

D．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式在歷史發(fā)展中的決定作用

22.影響當代世界發(fā)展的主要障礙是

A.軍備競賽B.局部戰(zhàn)爭C.國際經(jīng)濟舊秩序D.發(fā)展中國家的貧窮落后

23.理性認識賴于感性認識，這體現(xiàn)了

A.認識論上的唯物論B.認識論上的辯證法C.認識論上的形而上學D.認識論上的唯心論

24.19.1949年10月1日，中華人民共和國的成立，標志中國進入（）

A.社會主義社會

B.社會主義初級階段

C.共產(chǎn)主義社會

D.新民主主義社會

25.毛澤東第一次提出人民民主專政的概念的文章是（）。

A.將革命進行到底B.論人民民主專政C.論聯(lián)合政府D.新民主主義論

26.絕對真理和相對真理之間是（）

A.兩個真理的關系B.對立統(tǒng)一的關系C.決定和被決定的關系D.本源與派生的關系

27.毛澤東全面論述人民民主專政理論，標志著中國化的馬克思主義國家政權理論成熟的著作是（）A.A.《論人民民主專政》B.《論聯(lián)合政府》C.《新民主主義論》D.《論政策》

28.馬克思主義哲學的創(chuàng)立意味著

A.人類哲學思想發(fā)展到了頂峰B.科學的哲學體系的最終完成C.絕對真理體系的建立D.為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路

29.毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國具體化”任務的會議是

A.遵義會議B.六屆六中全會C.六屆七中全會D.黨的七大

30.我國改革前的失誤和改革過程中的一些挫折，歸根到底是沒有完全搞清楚

A.計劃與市場的關系B.中國的基本國情C.當代世界的主題D.什么是社會主義，怎樣建設社會主義

二、多選題(10題)31.過去對社會主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會主義的基本制度B.社會主義的根本任務C.社會主義的發(fā)展動力D.社會主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

32.近代中國淪為半殖民地半封建社會的原因是（）

A.科學技術水平的落后B.帝國主義的侵略C.中國腐朽的封建主義制度D.國民素質(zhì)的低下

33.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

34.新時期，人民軍隊要解決的歷史性課題是（）

A.軍事過硬B.紀律嚴明C.打得贏D.不變質(zhì)

35.社會主義初級階段是我國建設社會主義不可逾越的一個歷史階段是因為（）

A.它反映了社會主義代替資本主義的客觀必然性

B.它反映了我國建設社會主義的特殊性

C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的客觀條件決定的

D.它的歷史任務是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化

36.鄧小平在強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結合時，指出（）

A.我國建設有中國特色的社會主義，是真正堅持了馬克思主義

B.只有結合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅持的馬克思主義，必須是同中國實際相結合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬列主義

37.在新的歷史時期，加強黨的建設具有特殊重要性。這是因為，黨現(xiàn)在（）

A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗D.面臨和平演變的考驗

38.構建社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵中“安定有序”是指（）

A.社會組織機制健全B.社會管理完善和社會秩序良好C.社會保持安定團結D.人民群眾安居樂業(yè)

39.黨在社會主義初級階段基本路線所強調(diào)的“一個中心，兩個基本點”中（）

A.經(jīng)濟建設是核心B.改革開放是動力C.改革開放是主體D.四項基本原則是保證

40.當今世界許多國家，特別是發(fā)達國家，都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步

B.當今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量

C.在當代經(jīng)濟增長中，科學技術已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地

三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。

42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

43.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。

44.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。

45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

四、辨析題(2題)46.馬克思主義哲學是"科學之科學"。

47.實踐是檢驗真理的唯一標準，因而是絕對的、無條件的。

五、論述題(2題)48.為什么說社會主義政治文明建設是現(xiàn)代化建設的重要目標和保證?

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關系。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

參考答案

1.B

2.A本題考查了社會主義初級階段的主要矛盾。1956年，我國的社會主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾已基本解決，社會主義制度也已經(jīng)基本建立起來，我們國內(nèi)的主要矛盾變?yōu)槿嗣袢罕娙找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

3.C

4.B

5.C

6.D本題考查了辯證唯物主義的觀點。辯證唯物主義認為：物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的主體，物質(zhì)和運動不可分割。離開物質(zhì)談運動或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的。

7.D

8.D

9.C

10.A

11.B本題考查了在社會主義探索時期，剮少奇在社會主義教育事業(yè)上提出的思想。劉少奇對社會主義建設中的教育制度、勞動用工制度、生產(chǎn)資料流通體制和經(jīng)濟管理體制的某些方面進行改革，提出了社會主義要有兩種勞動制度、兩種教育制度的教育思想。

12.C“體制”是“制度”的具體形式，經(jīng)濟體制與經(jīng)濟制度的關系亦然。

13.B

14.B

15.A

16.A

17.C

18.B

19.B

20.A

21.D

22.C暫無解析，請參考用戶分享筆記

23.A

24.D

25.A

26.B

27.A

28.D

29.B

30.D

31.BD

32.ABCD

33.CD

34.CD

35.BCD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABD

40.ABCD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結底是人民群眾的作用。

43.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.這種說法是錯誤的。（1）"科學之科學"是指把哲學當作包括一切科學在內(nèi)、凌駕于一切科學之上的永恒不變的理論體系。古代哲學家把哲學看成是"知識的總匯"，近代一些哲學家把哲學說成是'"科學之科學"。（2）近代以來，隨著各門具體科學從哲學中分化出來，哲學與具體科學的關系就成為人們必須正確回答的重要問題。（3）馬克思主義哲學科學地闡明了哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是，具體科學以世界某一領域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象；②二者的聯(lián)系是，哲學以具體科學的成果為基礎，并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展。哲學所概括的關于自然、社會和思維的普遍規(guī)律的理論，對具體科學的研究又提供了世界觀和方法論的指導；③用馬克思主義哲學代替具體科學的"代替論"和否認馬克思主義哲學對具體科學研究的指導作用的"取消論"都是錯誤的。（4）把馬克思主義哲學說成是"科學之科學"，這既限制了具體科學的發(fā)展也使哲學背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。

47.錯誤。

(1)實踐作為檢驗真理的標準，既是絕對的，又是相對的，不能只說實踐標準的絕對性，否認實踐標準的相對性。

(2)實踐標準的絕對性和確定性，是指實踐對認識的檢驗是客觀的和不可動搖的，認識是不是真理，只有最終通過實踐的檢驗才能確定。在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準。

(3)實踐標準的相對性和不確定性，是指實踐是不斷發(fā)展的，任何實踐都具有一定的社會歷史局限性，都會受到特定的社會歷史的限制和影響，一定歷史階段的實踐不可能完全證實或駁倒現(xiàn)有的一切認識。所以，實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的和確定的，又是相對的和不確定的。

48.社會主義政治文明建設之所以是現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是因為第一把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進程在整個文明系統(tǒng)中起著主導和保證作用。第二把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是我國經(jīng)濟發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是我國全面建設小康社會的需要。第四把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設中要推進政治文明建設發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。社會主義政治文明建設之所以是現(xiàn)代化建設的重要目標和保證，是因為：第一：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進程在整個文明系統(tǒng)中起著主導和保證作用。第二：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是我國經(jīng)濟發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。第三：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是我國全面建設小康社會的需要。第四：把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設中要推進政治文明建設發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關系是：黨的建設是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱，武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個基本武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設的關系。當黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級的關系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實加強黨的建設，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認識到在各個不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅持獨立原則，實行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學地總結統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗教訓，促進馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建