2021-2022學(xué)年河北省唐山市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021-2022學(xué)年河北省唐山市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.毛澤東明確提出"新民主主義"這一命題的著作是（）A.A.《五四運(yùn)動(dòng)》B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》C.《新民主主義論》D.《論人民民主專政》

2.解決民族問題的基本政策是實(shí)行()。

A.民族平等政策B.民族發(fā)展政策C.民族融合政策D.民族區(qū)域自治政策

3.正確處理公平與效率關(guān)系的原則是（）A.A.效率優(yōu)先，兼顧公平B.公平優(yōu)先，兼顧效率C.公平與效率兼顧D.效率為中心

4.黨的十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是

A.依法治國(guó)B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作C.法律面前人人平等D.人民當(dāng)家作主

5.現(xiàn)代企業(yè)制度一般采用（）。A.A.業(yè)主制B.合伙制C.公司制D.股份合作制

6.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)具體規(guī)定了（）

A.全面建設(shè)小康社會(huì)的基本目標(biāo)

B.中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的基本目標(biāo)和基本政策

C.依法治國(guó)的基本方略

D.“三步走”發(fā)展的戰(zhàn)略

7.從2006年4月1日起，我國(guó)對(duì)現(xiàn)行的稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整。通過稅收手段，限制行為，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源。A.資源稅過度開發(fā)B.企業(yè)所得稅過度開發(fā)C.消費(fèi)稅高消費(fèi)D.個(gè)人所得稅高消費(fèi)

8.辯證法所要回答的問題是（）A.A.世界是否有統(tǒng)一性的問題

B.思維能否認(rèn)識(shí)存在的問題

C.世界的狀況是怎樣的問題

D.事物是否有相對(duì)穩(wěn)定性的問題

9.列寧的物質(zhì)定義表明，物質(zhì)的唯一特性是()

A.客觀實(shí)在性B.空間廣延性C.無限多樣性D.客觀規(guī)律性

10.社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)是

A.過渡性質(zhì)的社會(huì)B.新民主主義性質(zhì)的社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)

11.黨的十五大明確提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的()。

A.基本理論B.基本路線C.基本方針D.基本綱領(lǐng)

12.社會(huì)形態(tài)是指（）

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.自然界和人類社會(huì)的統(tǒng)一

13.國(guó)家有關(guān)部門已明令禁止在內(nèi)蒙古地區(qū)采拾發(fā)菜和甘草。因?yàn)榇笏敛墒鞍l(fā)菜、甘草會(huì)破壞該地區(qū)的草原植被，引起水土流失、土壤沙化，進(jìn)而影響氣候和生態(tài)環(huán)境。這表明

A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是發(fā)展變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變

14.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由（）

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的歷史使命決定的D.黨的章程規(guī)定的

15.客觀真理是指

A.主體對(duì)客體的客觀反映

B.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在

C.正確認(rèn)識(shí)中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在

D.正確認(rèn)識(shí)中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容

16.

第

23

題

階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（）

17.人民幸福之基、社會(huì)和諧之本是

A.政治B.生態(tài)C.文化D.民生

18.生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指

A.資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式B.產(chǎn)權(quán)制度和管理制度C.運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.調(diào)節(jié)制度和決策體系19.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（）A.A.建設(shè)社會(huì)主義精神文明B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

20.

第

9

題

集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，主要是靠（）

21.1979年黨中央批準(zhǔn)試辦的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有（）。A.深圳B.海南島C.浦東D.大連

22.毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是

A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命

23.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國(guó)力C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

24.國(guó)家的本質(zhì)是()。

A.社會(huì)秩序維持者B.社會(huì)生活組織者C.社會(huì)事業(yè)管理者D.階級(jí)壓迫的工具

25.在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。從哲學(xué)上講，這體現(xiàn)了

A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一

B.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

26.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在（）A.A.社會(huì)主義和愛國(guó)主義基礎(chǔ)上

B.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義基礎(chǔ)上

C.社會(huì)主義和集體主義基礎(chǔ)上

D.共產(chǎn)主義和集體主義基礎(chǔ)上

27.真理多元論是錯(cuò)誤的，其錯(cuò)誤在于

A.夸大真理的多樣性B.無視真理的具體性C.否認(rèn)真理的客觀性D.強(qiáng)調(diào)真理的相對(duì)性

28.在中共歷史上第一次明確使用“群眾路線”的概念的領(lǐng)導(dǎo)人是()。

A.毛澤東B.鄧小平C.周恩來D.劉少奇

29.

第

24

題

人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根本途徑是（）

30.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是

A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的特殊性原理C.矛盾的斗爭(zhēng)性原理D.矛盾的同一性原理二、多選題(10題)31.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí)，指出（）

A.我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是真正堅(jiān)持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅(jiān)持的馬克思主義，必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義

32.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國(guó)家制度

B.沒有民主就沒有社會(huì)主義；沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國(guó)家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

33.十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措

34.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

35.我國(guó)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國(guó)防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

36.馬克思主義中國(guó)化的根本原因是（）

A.解決中國(guó)實(shí)際問題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國(guó)革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求

37.體現(xiàn)和保持無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的條件有（）

A.由無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成B.以馬克思主義為指導(dǎo)思想C.實(shí)行民主集中制的組織原則D.黨內(nèi)不允許有任何政治派別存在

38.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

39.十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會(huì)和諧D.和平崛起

40.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展

三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。44.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。45.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.只要社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就自然搞好了。

47.人的價(jià)值在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

五、論述題(2題)48.依據(jù)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情，論述中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)新道路的必要性。49.如何理解“先富”和“共富”的關(guān)系?六、材料分析題(2題)50.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，那么，不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國(guó)國(guó)情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng)；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。

51.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的主要指導(dǎo)思想。

參考答案

1.B

2.D

3.A本題考查正確處理公平與效率關(guān)系的原則內(nèi)容。選項(xiàng)“B”將“優(yōu)先”和“兼顧”內(nèi)容顛倒，“C”、“D”內(nèi)容不完整、不科學(xué)。

4.D

5.C企業(yè)制度是指以產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)和核心的企業(yè)組織和管理制度。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的、依法規(guī)范的企業(yè)制度，一般采用公司制。公司制比其他企業(yè)組織形式更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。建立公司制的現(xiàn)代企業(yè)制度是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要環(huán)節(jié)。

6.B

7.C

8.C在哲學(xué)史上，對(duì)世界的本原是物質(zhì)還是精神的不同回答，形成了唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)，而對(duì)世界的狀態(tài)是“怎么樣”的不同回答，形成了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。故選“C”。

9.A

10.C

11.D

12.A

13.A

14.B

15.D

16.C

17.D民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要以更大的力度、更實(shí)的措施保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，讓實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕在廣大人民現(xiàn)實(shí)生活中更加充分地展示出來。

18.A

19.D

20.C

21.A

22.D

23.C我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的總體戰(zhàn)略目標(biāo)是在社會(huì)主義初級(jí)階段要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是提高人民的生活水平。本題考查了掌握“三個(gè)有利于”的知識(shí)點(diǎn)，“A”、“B”是“三個(gè)有利于”的內(nèi)容，“D”是社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)。

24.D

25.B本題考查了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一原理。馬克思主義普遍原理是指矛盾的普遍性，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是指矛盾的特殊性，因此選B。

26.A新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會(huì)主義和愛國(guó)主義基礎(chǔ)上的，愛國(guó)主義和社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

27.C

28.A

29.B

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.BCD

35.ABCD

36.ABC

37.ABCD

38.ABCD

39.BC

40.ABCD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

45.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

46.這種說法是錯(cuò)誤的。（1）物質(zhì)文明是指人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。精神文明指的是人類在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界的精神成果的總和包括教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個(gè)方面。（2）物質(zhì)文明和精神文明是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提；精神文明是物質(zhì)文明發(fā)展的思想保證為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。但物質(zhì)文明和精神文明各有其特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律二者不能互相混淆和互相代替。（3）我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)條件但它不能代替社會(huì)主義精神文明建設(shè)。如果只抓物質(zhì)文明建設(shè)就會(huì)誘發(fā)人們對(duì)物質(zhì)利益的片面追求滋長(zhǎng)拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此社會(huì)主義建設(shè)必須物質(zhì)文明和精神文明"兩手抓兩手都要硬。這種說法是錯(cuò)誤的。（1）物質(zhì)文明是指人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。精神文明指的是人類在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界的精神成果的總和，包括教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個(gè)方面。（2）物質(zhì)文明和精神文明是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提；精神文明是物質(zhì)文明發(fā)展的思想保證，為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。但物質(zhì)文明和精神文明各有其特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，二者不能互相混淆和互相代替。（3）我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)條件，但它不能代替社會(huì)主義精神文明建設(shè)。如果只抓物質(zhì)文明建設(shè)，就會(huì)誘發(fā)人們對(duì)物質(zhì)利益的片面追求，滋長(zhǎng)拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此，社會(huì)主義建設(shè)必須物質(zhì)文明和精神文明"兩手抓，兩手都要硬。

47.這種說法是錯(cuò)誤的。（1）人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。不能把人的價(jià)值僅僅歸結(jié)為自我價(jià)值更不能片面夸大自我價(jià)值把它看成是人的惟一價(jià)值。（2）人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先要尊重自我價(jià)值因?yàn)橐粋€(gè)人連自己的最基本的需要都不能得到滿足就根本談不上為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。其次必須以社會(huì)價(jià)值為前提沒有為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)也談不上滿足個(gè)人的需要。（3）片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值不顧他人和社會(huì)利益實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的價(jià)值觀。這種說法是錯(cuò)誤的。（1）人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。不能把人的價(jià)值僅僅歸結(jié)為自我價(jià)值，更不能片面夸大自我價(jià)值，把它看成是人的惟一價(jià)值。（2）人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，要尊重自我價(jià)值，因?yàn)橐粋€(gè)人連自己的最基本的需要都不能得到滿足，就根本談不上為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。其次，必須以社會(huì)價(jià)值為前提，沒有為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，也談不上滿足個(gè)人的需要。（3）片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，不顧他人和社會(huì)利益，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的價(jià)值觀。48.(1)中國(guó)是半殖民地半封建國(guó)家內(nèi)部沒有民主制度而受封建主義壓迫；外部沒有民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義壓迫。無議會(huì)可利用無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。(4分)中國(guó)革命不能走合法的議會(huì)斗爭(zhēng)道路只能以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。(2分)(2)中國(guó)是半殖民地半封建國(guó)家農(nóng)民占人口的80％以上是中國(guó)革命的主力軍中國(guó)反帝反封建的民主革命實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。(4分)紅軍、游擊隊(duì)和革命根據(jù)地的建立和發(fā)展是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和必然結(jié)果也是促進(jìn)全國(guó)革命高潮到來的最重要因素。(4分)(3)中國(guó)是半殖民地半封建國(guó)家革命的敵人異常強(qiáng)大并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市和交通要道而廣大鄉(xiāng)村則是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。(3分)無產(chǎn)階級(jí)要積蓄力量并避免在力量不夠的時(shí)候同強(qiáng)大的敵人決戰(zhàn)就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地借以在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)的勝利。(3分)49.(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：

①允許一部分人先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來的錯(cuò)誤觀念和政策。

②先富起來的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，不能用非法手段牟取暴利。

③允許一部分人先富起來的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助帶動(dòng)后富，不搞兩極分化。

(2)一部分人先富起來，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。在帶動(dòng)人們走向共同富裕的過程中，它至少有這樣幾個(gè)作用：

①示范作用。②幫助作用。③帶動(dòng)作用。

(3)共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。

50.新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)：①新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜大致可歸納為以下幾方面：一是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是產(chǎn)生人民內(nèi)部矛盾的總根源；二是所有制結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整是產(chǎn)生新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)基本原因；三是城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展不平衡必然會(huì)帶來并加劇某些人民內(nèi)部矛盾；四是從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和勞動(dòng)力供給總量的調(diào)整增長(zhǎng)導(dǎo)致就業(yè)、社會(huì)保障等方面的矛盾凸顯。②當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)出這樣一些基本特點(diǎn)。一是多發(fā)性。我國(guó)已進(jìn)人人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元至3000美元的發(fā)展