人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀課件

北冥有魚21、《莊子》二則莊子與惠子游于濠梁之上北冥有魚21、《莊子》二則莊子與惠子游于濠梁之上1

莊子，名周，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。本文選自《逍遙游》，是《莊子》的代表篇目之一，也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由，其特點(diǎn)：充滿奇特的想象和浪漫的色彩，意境開闊，寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。《逍遙游》主要觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)參透功名利祿、權(quán)勢(shì)地位的作用力，打破其束縛，使精神活動(dòng)臻至優(yōu)游自在，無牽無掛的境界。

其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。—魯迅作者簡(jiǎn)介莊子，名周，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的2寫作背景

莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，其時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。莊子對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治者深為不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議；他對(duì)自己無力改變這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)心有不甘，想用自己的一套思想和人生觀來影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和主觀原因。寫作背景莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩3北冥有魚21、《莊子》二則北冥有魚21、《莊子》二則4

讀準(zhǔn)字音其名為鯤kūn徙xǐ于南冥mínɡ摶tuán扶搖而上齊諧xié正色邪yé濠梁háo

鰷tiáo魚魚之樂lè也通假字

北冥有魚（“冥”同“溟”，海。）其正色邪（“邪”同“耶”語氣詞，呢、嗎）

讀準(zhǔn)字音5

北冥míng有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是/鳥也，海運(yùn)則將徙xǐ于南冥。南冥者，天池也。齊諧xié

者，志怪者也。諧之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊/三千里，摶/（tuán）扶搖而上者/九萬里，去/以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪yé？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。朗讀課文北冥míng有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其6

北冥有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。北海,因海水深黑而得名。冥，通“溟”,指廣闊幽深的大海。大魚傳說中的大鳥。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。懸掛。指海嘯。形容海動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。遷徙。天然形成的池子。北冥有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千7齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?！币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。記載這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。盤旋飛翔。往上飛旋風(fēng)氣息，此處指風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬?？罩杏螇m。深藍(lán)色。通“耶”它（指大鵬）向下俯視。以氣息相互吹而飄得。怪異的事情。用在選擇疑問句中表示選擇，是……，還是……盡頭罷了齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶8一、重點(diǎn)詞語積累1.重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若垂天之云垂:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥徙:

。(3)水擊三千里擊:

。(4)摶扶搖而上者九萬里摶:

。(5)去以六月息者也去:

。(6)亦若是則已矣已:停止。知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開罷了一、重點(diǎn)詞語積累知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開罷了92.通假字(1)北冥有魚

通

,意思

。(2)其正色邪

通

,意思

。冥溟海邪語氣詞，呢，嗎耶3.詞類活用(1)方位名詞作狀語摶扶搖而上者九萬里原意為方位名詞,在文中意思為

向上

。

(2)形容詞作名詞志怪者也原意為

奇怪

,在文中意思為

怪異的事物。2.通假字冥溟海邪語氣詞，呢，嗎耶3.詞類活用104.古今異義(1)怒而飛古義:

，義:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥古義

，今義:

。

(3)天池也古義:

，今義:

。

（4）野馬也古義：

。今義：

。5.一詞多義去以六月息者也

大風(fēng)

。生物之以息相吹也

氣息

。

奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池高山湖泊名春天林澤中的霧氣野生的馬4.古今異義奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池11整體感知課文

1．文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？

鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。2、大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。在想象中夸張，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體碩大無比、變化神奇莫測(cè)、奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美，給人以浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境，展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。整體感知課文1．文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？12文本探究：1.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運(yùn)”“扶搖”，意在說明什么？

鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.文中引用《齊諧》的話有什么作用？

借《齊諧》一書的話來證明對(duì)鵬的描寫是真實(shí)可信的。3.“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。在想象中進(jìn)行對(duì)比，作者列舉“野馬”“塵?！钡取靶　钡男蜗螅往i相比，以大小對(duì)立闡述萬物皆有所倚的道理（世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中，看似逍遙，其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙）文本探究：1.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必134.“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達(dá)了什么意思？

鵬鳥飛在天空看地面，-類比----人們仰視天空（都不能看到“正色”，人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí)，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境）。展示九萬里高空雄奇的畫卷，又聯(lián)系普通人的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)人們的聯(lián)想和想象。5.“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。6.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，“擊”“摶”生動(dòng)傳神描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志。4.“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達(dá)了什么意思？鵬146、文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。7.現(xiàn)實(shí)意義：作者在文中表明自己的觀點(diǎn)：世間萬物都是由所憑依的，是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外，這就讓我們意識(shí)到，自由是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì)，懂得自律的人，才會(huì)有自由的空間和生活。6、文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？15

8、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

示例一:我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

8、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?6《北冥有魚》藝術(shù)特色

1、巧借寓言，富有哲理。莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒有達(dá)到真正的逍遙，說理形象，寓意深遠(yuǎn)?！侗壁び恤~》藝術(shù)特色1、巧借寓言，富有哲理。17

2、對(duì)比鮮明，道理明確。那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵埃”)，空中的活動(dòng)之物(“生物”)，皆由風(fēng)相吹而動(dòng)。與鯤、鵬相比，它們實(shí)在是太渺小了，但它們要能夠動(dòng)起來，依然要有所憑借，即有所“待”。顯然，它們也沒有達(dá)到逍遙。2、對(duì)比鮮明，道理明確。18

3、想象豐富，意境開闊?！按簌i”“野馬”“塵埃”都展現(xiàn)了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動(dòng)的故事來說明一個(gè)它們都有所待，沒有達(dá)到真正的逍遙的道理。

課堂小結(jié)：作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。

3、想象豐富，意境開闊。19鞏固練習(xí)文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。

【1】主要寫了兩層意思，一是魚變?yōu)轼B，鯤變?yōu)轾i，描繪了鵬的變化和展翅高飛的情景；二是“鵬南飛”有所待?！?】“鵬”的形象：形體碩大無朋，變化神秘莫測(cè)，奮飛氣勢(shì)壯美。鞏固練習(xí)文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象20主題思想

《北冥有魚》這則寓言故事通過對(duì)鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。主題思想《北冥有魚》這則寓言故事通過對(duì)鯤變?yōu)轾i2121、《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》21、《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》22重點(diǎn)字詞【1】惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家，莊子的好朋友。【2】濠梁：濠水上的橋。【3】鰷（tiáo）魚：一種白色的小魚?！?】從容：悠閑自得。【5】是：這?！?】安：疑問代詞，怎么。【7】非：不是。重點(diǎn)字詞【1】惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家，莊子的好朋友。23

【8】固：固然。【9】子：你?！?0】固：本來?！?1】全：完全，肯定（是這樣）【12】循其本：追溯話題本原。循：追溯?！?3】云者：助詞，用于句末，表停頓，以引起下文?！?4】既：已經(jīng)。

【8】固：固然。24講授新課莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”橋這怎么固然本來完全，確定是講授新課橋這怎么固然本來完全，確定是25講授新課莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰：‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！表樦闳绱巳绱艘呀?jīng)講授新課莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰：‘汝安知魚順著你如此如此已26翻譯課文

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鰷（tiáo）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”翻譯課文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白27

惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請(qǐng)從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不28問題探究1、這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點(diǎn)各是什么？

【1】辯題是：莊子是否知道魚之樂?！?】正方（莊子）的觀點(diǎn)：魚出游從容，是魚之樂也?！?】反方（惠子）的觀點(diǎn)：子非魚，安知魚之樂？問題探究1、這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點(diǎn)各是什么？29

2、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚兒是快樂的呢？文章反映了他的什么思想？【1】莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映；【2】文章反映了他推崇“自然”，反對(duì)“人為”的思想。

2、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚兒是快樂的呢？文章反映了他的什么思想30

3、你是如何理解莊子的反問的？并說說反問句的作用。【1】莊子并不正面回答惠子的問題，而是采取反問的方法來回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚。【2】以反問句的形式來回答對(duì)方提出的問題，答在問中，語氣肯切，堅(jiān)定有力。

3、你是如何理解莊子的反問的？并說說反問句的作用。31

4、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？莊子把“安知”，解釋成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上。

4、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？32

5、在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷?！?】從形式上看，莊子是勝者。因?yàn)榍f子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。5、在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？33

6、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰？為什么？

【1】欣賞莊子，因?yàn)榍f子能以愉快的心境，對(duì)待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機(jī)智善辯?！?】欣賞惠子，因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞之處，對(duì)于事物有著尋根問底的認(rèn)知態(tài)度?！?】也可以一同欣賞兩位，理由綜合以上所述即可。

6、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰？為什么？34鞏固練習(xí)1、莊子與惠子論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里？

【1】換角度理解問題；

【2】轉(zhuǎn)換了問題的角度。2、莊子為什么說他知道“魚之樂”，談?wù)勀銓?duì)理解？

莊子轉(zhuǎn)換了問題的角度。莊子回轉(zhuǎn)話題，把“安知”（怎么知道）理解為“在哪里知道”，然后回答說“在濠水上知道的?！膘柟叹毩?xí)1、莊子與惠子論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里？35

3、解釋下列加點(diǎn)的字?！?】怒而飛，

其翼若垂天之云。

怒：奮起，這里指鼓起翅膀?！?】《齊諧》者，志怪者也。

志：記載?！?】子非魚，安知魚之樂

安：疑問代詞，怎么?！?】請(qǐng)循其本

循：追溯。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT

3、解釋下列加點(diǎn)的字。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人36

4、詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感？

此詩(shī)通過對(duì)大鵬形象的刻畫與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT

4、詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感？人37拓展練習(xí)

列舉《莊子》一書中的寓言和成語

鵬程萬里、扶搖直上、越俎代庖、望洋興嘆、朝三暮四、薪盡火傳、東施效顰、盜亦有道、枯魚之肆、每況愈下、涸轍之鮒、邯鄲學(xué)步、勝者為王，敗者為人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT拓展練習(xí)列舉《莊子》一書中的寓言和成語人教版八下《莊子38

寫作特色1、精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把這場(chǎng)辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。2、筆法輕松，充滿機(jī)智和幽默。圍繞莊子是否知道“魚之樂”的辯論，本是深?yuàn)W的邏輯問題，但文章用輕松、閑適的筆調(diào)描述辯論過程，二人語言不乏幽默，令人感受到日常生活中的詩(shī)意。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT寫作特色1、精彩的論辯藝術(shù)。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PP39

主題思想通過莊子與惠子的辯論，表現(xiàn)了莊子的機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬物與我為一”的思想。

閱讀感悟莊子塑造了鯤鵬之變的奇特形象是對(duì)人們習(xí)慣思維和想象的的超越和拓展。想象對(duì)人類的創(chuàng)造性有著重要意義，無論是學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)明，還是生產(chǎn)實(shí)踐都離不開想象。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT

主題思想人教版八下《401.即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來。這是因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。這表明方程可能是不穩(wěn)定的：在某一時(shí)刻對(duì)系統(tǒng)作非常微小的改變，系統(tǒng)的未來行為很快會(huì)變得完全不同.2.在不穩(wěn)定或混沌的系統(tǒng)中，一般地存在一個(gè)時(shí)間尺度，初始狀態(tài)下的小改變?cè)谶@個(gè)時(shí)間尺度將增長(zhǎng)到兩倍。在地球大氣的情形下，這個(gè)時(shí)間尺度是五天的數(shù)量級(jí)，大約為空氣繞地球吹一圈的時(shí)間。3.人們可以在五天之內(nèi)作相當(dāng)準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)，但是要做更長(zhǎng)遠(yuǎn)得多的天氣預(yù)報(bào)，就既需要大氣現(xiàn)狀的準(zhǔn)確知識(shí)，又需要一種不可逾越的復(fù)雜計(jì)算。我們除了給出季度平均值以外，沒有辦法對(duì)六個(gè)月以后做具體的天氣預(yù)報(bào)。4.我們還知道制約化學(xué)和生物的基本定律，這樣在原則上，我們應(yīng)能確定大腦如何工作。但是制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。這樣，盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它。5.宇宙的其他地方對(duì)于地球上發(fā)生的任何事物根本不在乎。繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的行星的運(yùn)動(dòng)似乎最終會(huì)變成混沌，盡管其時(shí)間尺度很長(zhǎng)。這表明隨著時(shí)間流逝，任何預(yù)言的誤差將越來越大。在一段時(shí)間之后，就不可能預(yù)言運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)。6.太陽(yáng)和其他恒星繞著銀河系的運(yùn)動(dòng)，以及銀河系繞著其局部星系團(tuán)的運(yùn)動(dòng)也是混沌的。我們觀測(cè)到，其他星系正離開我們運(yùn)動(dòng)而去，而且它們離開我們?cè)竭h(yuǎn)，就離開得越快。這意味著我們周圍的宇宙正在膨脹：不同星系間的距離隨時(shí)間而增加。7.中國(guó)這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種：一為血緣性；另為社會(huì)性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要是文化關(guān)系。8.目前，雖然“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮已遍及全國(guó)，很多有志青年步入創(chuàng)業(yè)大軍，但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低仍是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。可以說，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還處于起步階段，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)、從畢業(yè)到創(chuàng)業(yè)，仍需要全方位、多角度、系統(tǒng)化的理念和實(shí)踐支撐，需要更多的社會(huì)力量去思考、探索。因此，要想創(chuàng)業(yè)成功，僅僅具有迎難而上的勇氣是不夠的。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT1.即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)?1北冥有魚21、《莊子》二則莊子與惠子游于濠梁之上北冥有魚21、《莊子》二則莊子與惠子游于濠梁之上42

莊子，名周，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。本文選自《逍遙游》，是《莊子》的代表篇目之一，也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由，其特點(diǎn)：充滿奇特的想象和浪漫的色彩，意境開闊，寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格?！跺羞b游》主要觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)參透功名利祿、權(quán)勢(shì)地位的作用力，打破其束縛，使精神活動(dòng)臻至優(yōu)游自在，無牽無掛的境界。

其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！斞缸髡吆?jiǎn)介莊子，名周，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的43寫作背景

莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，其時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。莊子對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治者深為不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議；他對(duì)自己無力改變這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)心有不甘，想用自己的一套思想和人生觀來影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和主觀原因。寫作背景莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩44北冥有魚21、《莊子》二則北冥有魚21、《莊子》二則45

讀準(zhǔn)字音其名為鯤kūn徙xǐ于南冥mínɡ摶tuán扶搖而上齊諧xié正色邪yé濠梁háo

鰷tiáo魚魚之樂lè也通假字

北冥有魚（“冥”同“溟”，海。）其正色邪（“邪”同“耶”語氣詞，呢、嗎）

讀準(zhǔn)字音46

北冥míng有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是/鳥也，海運(yùn)則將徙xǐ于南冥。南冥者，天池也。齊諧xié

者，志怪者也。諧之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊/三千里，摶/（tuán）扶搖而上者/九萬里，去/以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪yé？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。朗讀課文北冥míng有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其47

北冥有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。北海,因海水深黑而得名。冥，通“溟”,指廣闊幽深的大海。大魚傳說中的大鳥。振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。懸掛。指海嘯。形容海動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。遷徙。天然形成的池子。北冥有魚，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知其幾千48齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?！币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。記載這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。盤旋飛翔。往上飛旋風(fēng)氣息，此處指風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬?？罩杏螇m。深藍(lán)色。通“耶”它（指大鵬）向下俯視。以氣息相互吹而飄得。怪異的事情。用在選擇疑問句中表示選擇，是……，還是……盡頭罷了齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶49一、重點(diǎn)詞語積累1.重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若垂天之云垂:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥徙:

。(3)水擊三千里擊:

。(4)摶扶搖而上者九萬里摶:

。(5)去以六月息者也去:

。(6)亦若是則已矣已:停止。知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開罷了一、重點(diǎn)詞語積累知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開罷了502.通假字(1)北冥有魚

通

,意思

。(2)其正色邪

通

,意思

。冥溟海邪語氣詞，呢，嗎耶3.詞類活用(1)方位名詞作狀語摶扶搖而上者九萬里原意為方位名詞,在文中意思為

向上

。

(2)形容詞作名詞志怪者也原意為

奇怪

,在文中意思為

怪異的事物。2.通假字冥溟海邪語氣詞，呢，嗎耶3.詞類活用514.古今異義(1)怒而飛古義:

，義:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥古義

，今義:

。

(3)天池也古義:

，今義:

。

（4）野馬也古義：

。今義：

。5.一詞多義去以六月息者也

大風(fēng)

。生物之以息相吹也

氣息

。

奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池高山湖泊名春天林澤中的霧氣野生的馬4.古今異義奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池52整體感知課文

1．文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？

鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。2、大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。在想象中夸張，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體碩大無比、變化神奇莫測(cè)、奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美，給人以浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境，展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。整體感知課文1．文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了？53文本探究：1.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運(yùn)”“扶搖”，意在說明什么？

鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.文中引用《齊諧》的話有什么作用？

借《齊諧》一書的話來證明對(duì)鵬的描寫是真實(shí)可信的。3.“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也”。在想象中進(jìn)行對(duì)比，作者列舉“野馬”“塵?！钡取靶　钡男蜗?，和鵬相比，以大小對(duì)立闡述萬物皆有所倚的道理（世上的萬物無論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中，看似逍遙，其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙）文本探究：1.“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必544.“天之蒼蒼……亦若是則已矣?！边@句話表達(dá)了什么意思？

鵬鳥飛在天空看地面，-類比----人們仰視天空（都不能看到“正色”，人和大鵬對(duì)“正色”的認(rèn)識(shí)，都“有所恃”，都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境）。展示九萬里高空雄奇的畫卷，又聯(lián)系普通人的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)人們的聯(lián)想和想象。5.“摶扶搖而上九萬里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？鵬鳥展翅高飛，威力無比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。6.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，“擊”“摶”生動(dòng)傳神描寫了鯤鵬振翅拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志。4.“天之蒼蒼……亦若是則已矣。”這句話表達(dá)了什么意思？鵬556、文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。7.現(xiàn)實(shí)意義：作者在文中表明自己的觀點(diǎn)：世間萬物都是由所憑依的，是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外，這就讓我們意識(shí)到，自由是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì)，懂得自律的人，才會(huì)有自由的空間和生活。6、文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？56

8、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

示例一:我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

8、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?7《北冥有魚》藝術(shù)特色

1、巧借寓言，富有哲理。莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒有達(dá)到真正的逍遙，說理形象，寓意深遠(yuǎn)?！侗壁び恤~》藝術(shù)特色1、巧借寓言，富有哲理。58

2、對(duì)比鮮明，道理明確。那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵?！?，空中的活動(dòng)之物(“生物”)，皆由風(fēng)相吹而動(dòng)。與鯤、鵬相比，它們實(shí)在是太渺小了，但它們要能夠動(dòng)起來，依然要有所憑借，即有所“待”。顯然，它們也沒有達(dá)到逍遙。2、對(duì)比鮮明，道理明確。59

3、想象豐富，意境開闊?！按簌i”“野馬”“塵?！倍颊宫F(xiàn)了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動(dòng)的故事來說明一個(gè)它們都有所待，沒有達(dá)到真正的逍遙的道理。

課堂小結(jié)：作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。

3、想象豐富，意境開闊。60鞏固練習(xí)文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。

【1】主要寫了兩層意思，一是魚變?yōu)轼B，鯤變?yōu)轾i，描繪了鵬的變化和展翅高飛的情景；二是“鵬南飛”有所待?！?】“鵬”的形象：形體碩大無朋，變化神秘莫測(cè)，奮飛氣勢(shì)壯美。鞏固練習(xí)文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象61主題思想

《北冥有魚》這則寓言故事通過對(duì)鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。主題思想《北冥有魚》這則寓言故事通過對(duì)鯤變?yōu)轾i6221、《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》21、《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》63重點(diǎn)字詞【1】惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家，莊子的好朋友。【2】濠梁：濠水上的橋。【3】鰷（tiáo）魚：一種白色的小魚?！?】從容：悠閑自得。【5】是：這?！?】安：疑問代詞，怎么。【7】非：不是。重點(diǎn)字詞【1】惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家，莊子的好朋友。64

【8】固：固然。【9】子：你?！?0】固：本來?！?1】全：完全，肯定（是這樣）【12】循其本：追溯話題本原。循：追溯?！?3】云者：助詞，用于句末，表停頓，以引起下文。【14】既：已經(jīng)。

【8】固：固然。65講授新課莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”橋這怎么固然本來完全，確定是講授新課橋這怎么固然本來完全，確定是66講授新課莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰：‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！表樦闳绱巳绱艘呀?jīng)講授新課莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰：‘汝安知魚順著你如此如此已67翻譯課文

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鰷（tiáo）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”翻譯課文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白68

惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請(qǐng)從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不69問題探究1、這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點(diǎn)各是什么？

【1】辯題是：莊子是否知道魚之樂。【2】正方（莊子）的觀點(diǎn)：魚出游從容，是魚之樂也?！?】反方（惠子）的觀點(diǎn)：子非魚，安知魚之樂？問題探究1、這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點(diǎn)各是什么？70

2、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚兒是快樂的呢？文章反映了他的什么思想？【1】莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映；【2】文章反映了他推崇“自然”，反對(duì)“人為”的思想。

2、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚兒是快樂的呢？文章反映了他的什么思想71

3、你是如何理解莊子的反問的？并說說反問句的作用?！?】莊子并不正面回答惠子的問題，而是采取反問的方法來回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚?！?】以反問句的形式來回答對(duì)方提出的問題，答在問中，語氣肯切，堅(jiān)定有力。

3、你是如何理解莊子的反問的？并說說反問句的作用。72

4、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？莊子把“安知”，解釋成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上。

4、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？73

5、在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷?！?】從形式上看，莊子是勝者。因?yàn)榍f子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。5、在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？74

6、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰？為什么？

【1】欣賞莊子，因?yàn)榍f子能以愉快的心境，對(duì)待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機(jī)智善辯?！?】欣賞惠子，因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞之處，對(duì)于事物有著尋根問底的認(rèn)知態(tài)度?！?】也可以一同欣賞兩位，理由綜合以上所述即可。

6、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰？為什么？75鞏固練習(xí)1、莊子與惠子論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里？

【1】換角度理解問題；

【2】轉(zhuǎn)換了問題的角度。2、莊子為什么說他知道“魚之樂”，談?wù)勀銓?duì)理解？

莊子轉(zhuǎn)換了問題的角度。莊子回轉(zhuǎn)話題，把“安知”（怎么知道）理解為“在哪里知道”，然后回答說“在濠水上知道的?！膘柟叹毩?xí)1、莊子與惠子論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里？76

3、解釋下列加點(diǎn)的字?！?】怒而飛，

其翼若垂天之云。

怒：奮起，這里指鼓起翅膀?！?】《齊諧》者，志怪者也。

志：記載?！?】子非魚，安知魚之樂

安：疑問代詞，怎么。【4】請(qǐng)循其本

循：追溯。人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT人教版八下《莊子二則》優(yōu)秀PPT

3、解釋下列加點(diǎn)的字。人教版八下《莊子二