醉翁亭記-完整版課件

11醉翁亭記1.疏通文意，理清思路。2.感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂場景的描繪，體會融情入景、情景交融的寫法。3.理解作者“寄情山水，與民同樂”的情懷。學習目標新課導入畫荻教子

北宋時期，有個杰出的文學家和史學家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學呢？

她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。走近作者【歐陽修】（1007—1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公?！敬碜鳌俊稓W陽文忠公集》。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。寫作背景

宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹、富弼、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護，也被貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。林壑瑯琊輒傴僂山肴觥籌hèyáoyǔlǚzhégōnglángyá字詞積累整體感知朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。環(huán)繞著滁州城樹木茂盛，又幽深秀麗的，是瑯琊山。再讀課文，結合課下注釋翻譯。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到了潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守用自己的別號（醉翁）來命名山勢回環(huán)，路也跟著轉彎。亭角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著轉彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，那是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。意趣，情趣。譯文：太守和賓客來這里喝酒，只喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。樹林里的霧氣散開意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。野花開放，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。指天高氣爽，霜色潔白。譯文：像那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面下降，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。背著東西的人老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，這里指老老少少的行人。在樹下休息臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。清野味野菜陳列，擺開。譯文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游啊。到溪邊釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉造酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地陳列在前面，這是太守在舉行宴會。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。酒杯和酒籌交互錯雜容顏蒼老這里指投壺，宴飲時的一種游戲。醉醺醺地坐在眾人中間下棋譯文：宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間的，是太守喝醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。指飛鳥上上下下鳴叫形容枝葉茂密成蔭以游人的快樂為快樂譯文：不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地，這是太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密成蔭，鳥兒在高處低處鳴叫，這是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的快樂，卻不知道游人的快樂；游人只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。為，是。醉后能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人。廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。譯文：醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。重點積累一、一詞多義云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也聚攏，歸集回家蔚然而深秀者佳木秀而繁陰秀麗發(fā)榮滋長山水之樂

人知從太守游而樂不知太守之樂其樂也

歡樂以……為樂樂趣太守自謂

太守謂誰

為，是稱謂二、成語【水落石出】水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白?！决』I交錯】酒杯和酒籌交互錯雜?！咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼?！厩昂艉髴勘疽馐乔懊娴娜嗽诤艉?，后面的人在應答?，F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應。【山肴野蔌】指野味蔬菜?！痉寤芈忿D】現(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化。細讀感悟本文的內容可以用哪三個字概括？美醉樂美其一，山水相映之美；其二，朝暮變化之美；其三，四季變幻之美；1.景物與景物之間的動靜對比；2.景物與人物之間的動靜對比；3.人物與人物之間的動靜對比。其四，動靜對比之美。山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉

太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情。他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。山水之樂禽鳥之樂游人之樂賓客之樂太守之樂樂

“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要別人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！?/p>

你認為文章中的哪一句話有著提挈全篇的作用？并簡要分析。

這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。課堂小結

這篇游記寫于歐