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B.頓悟成圣的喜悅C.張揚(yáng)自我的態(tài)度 D.格物致知的追求【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“只看云斷成飛雨,不道云從底處來(lái)”表達(dá)了凡事都要追根溯源的道理,“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”表面上描繪了春天的美好景致,實(shí)際上表達(dá)了詩(shī)人追求圣人之道的愿望,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”闡述了只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界的道理,由此可見,朱熹的這三句詩(shī)均表達(dá)了探求“理”的意境,即追求格物致知,故選D項(xiàng)。8.(2021·湘豫名校聯(lián)盟聯(lián)考)中國(guó)古代有近百部茶書專著,僅宋代就占據(jù)了23部。同時(shí)以茶為主題的古詩(shī)詞有1980首,宋代獨(dú)占828首,為歷代之最。除茶詩(shī)外,宋代茶文學(xué)的體裁還有散文、小說(shuō)、戲曲等。由此可知()A.宋代茶文化較為繁榮B.市民生活意趣得到政府倡導(dǎo)C.文人的社會(huì)地位提升D.飲食習(xí)慣深受理學(xué)思想影響【答案】A【解析】宋代出現(xiàn)了大量以茶為主題的文學(xué)作品,說(shuō)明茶文化較為繁榮,故A項(xiàng)正確;材料并沒有反映市民生活意趣得到政府倡導(dǎo),排除B項(xiàng);材料沒有反映文人的社會(huì)地位如何,排除C項(xiàng);詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲等文藝作品的繁榮能夠反映世俗文學(xué)的發(fā)展、市民階層的壯大,但并未體現(xiàn)理學(xué)思想的影響,排除D項(xiàng)。9.(2021·福建適應(yīng)性檢測(cè))元朝時(shí),漢族文人常用散曲來(lái)抒發(fā)愁悶情懷:“恰似南柯一夢(mèng),季倫錦帳,袁公甕牖?!薄跋肴松邢迲?,渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)?!薄安蛔x書最高,不識(shí)字最好,不曉事倒有人夸俏?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A.程朱理學(xué)日趨僵化 B.商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展C.統(tǒng)治者廢除科舉制 D.社會(huì)黑暗人民困苦【答案】C【解析】元代長(zhǎng)期廢除科舉制,斷絕了文人讀書致仕之路,這是漢族文人產(chǎn)生愁悶情懷的主要原因,故C項(xiàng)正確;程朱理學(xué)日趨僵化是在明清時(shí)期,排除A項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展有利于豐富人們的物質(zhì)生活,可以起到緩解人們愁悶情緒的作用,排除B項(xiàng);D項(xiàng)也會(huì)影響讀書人的情緒,但并非主要原因,排除。10.(2021·安徽安慶模擬)下圖是南宋著名畫家李嵩的傳世名作《貨郎圖》,這一畫作體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)()A.程朱理學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村生活的影響B(tài).風(fēng)俗畫中的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格C.鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展D.文人畫刻意追求寫意風(fēng)貌【答案】B【解析】《貨郎圖》畫面上描繪了貨郎肩挑雜貨擔(dān),游走于鄉(xiāng)間賣貨的情景,展現(xiàn)了南宋百姓的生活風(fēng)貌,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,這種以社會(huì)日常生活風(fēng)俗為題材的人物畫屬于風(fēng)俗畫,因此該畫作體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗畫中的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,故B項(xiàng)正確;程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常,與畫作中對(duì)鄉(xiāng)間日常生活的描繪無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貨郎往往出現(xiàn)在偏遠(yuǎn)的商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū),因此該畫作并不能體現(xiàn)鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,排除C項(xiàng);該畫作展現(xiàn)了民間社會(huì)風(fēng)貌,具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn),與文人畫的“寫意”正好相反,排除D項(xiàng)。11.(2021·中原名校聯(lián)考)下面為宋代雕版印刷書籍平均每頁(yè)售價(jià)變化曲線圖。據(jù)圖可知,宋代()A.雕版印刷術(shù)助推文化發(fā)展B.書籍的排版技術(shù)大為提高C.市民階層對(duì)文藝追求強(qiáng)烈D.印刷術(shù)得到民眾普遍關(guān)注【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,從1147年至1183年宋代雕版印刷書籍平均每頁(yè)的售價(jià)呈下降趨勢(shì),這有利于文化教育的普及與發(fā)展,故A項(xiàng)正確;材料說(shuō)的是書籍價(jià)格,并不是排版技術(shù),排除B項(xiàng);市民對(duì)文藝的追求強(qiáng)烈說(shuō)明需求增加,會(huì)導(dǎo)致書籍價(jià)格上升,排除C項(xiàng);“普遍關(guān)注”表述過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。12.(2021·北京延慶模擬)遼宋夏金元時(shí)期的契丹族、女真族、黨項(xiàng)族模仿漢字字形,創(chuàng)造了本民族文字。元朝時(shí)期,八思巴在藏文字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套拼音符號(hào),用以拼寫蒙古語(yǔ),也用來(lái)拼寫漢語(yǔ)等多民族語(yǔ)言。這也是漢語(yǔ)拼音化的最早嘗試。這說(shuō)明()A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B.佛教文化成為中原文化主流C.漢字逐步地向字母文字發(fā)展D.各民族間文化交流不斷深入【答案】D【解析】契丹族、女真族、黨項(xiàng)族模仿漢字字形,創(chuàng)造了本民族文字,八思巴創(chuàng)造出一套拼音符號(hào),用以拼寫蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)等多民族語(yǔ)言,說(shuō)明我國(guó)各民族間文化交流不斷深入,故選D項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代統(tǒng)治者一上臺(tái)便采取了一系列政治和經(jīng)濟(jì)措施,形成了大一統(tǒng)的社會(huì)政治體制和與之相適應(yīng)的地主經(jīng)濟(jì)機(jī)制,這就勢(shì)必要求科學(xué)技術(shù)來(lái)適應(yīng)其各種各樣的需要。著名的“三大發(fā)明”,就是為宋代在廣闊地域上組成強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)服務(wù)的。宋代農(nóng)民和工匠所受封建國(guó)家賦稅剝削雖較前代加重,但他們獲得了比以前要安定得多的生產(chǎn)環(huán)境,這種環(huán)境極有利于當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,從而使宋代科技的發(fā)展獲得了較穩(wěn)固的社會(huì)基礎(chǔ)。宋朝不僅有意識(shí)地扶持并大力發(fā)展諸如制圖、醫(yī)藥、軍械及火藥制造等科技項(xiàng)目,而且常常集中財(cái)力、物力和科技人才攻克重要的科技項(xiàng)目,如蘇頌領(lǐng)導(dǎo)的水運(yùn)儀象臺(tái)的研制,掌禹錫領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)書的編纂,都是典型的例子?!幾酝跣枪狻吨袊?guó)科技史求索》材料二歷史總是向前進(jìn)步的,中國(guó)古代的不同朝代,都在繼承前朝文化的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展、進(jìn)步。唐宋之間的變化之所以引起許多學(xué)者的關(guān)注,就是因?yàn)樽兓姆缺容^大,變化的層面比較多,但這些變化和差別都不是質(zhì)的變化而只是量的差別。嚴(yán)格地說(shuō),這種變化只是中國(guó)古代社會(huì)的階段性變化,是中國(guó)古代社會(huì)由前期向后期的轉(zhuǎn)變,而不是什么“近世”的變革?!幾岳罱ā短扑螘r(shí)期科技發(fā)展與唐宋變革》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納宋代科技成就的特點(diǎn),并分析宋代科技發(fā)展的因素。(2)提煉材料二的觀點(diǎn),并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面的具體史實(shí),說(shuō)明宋代相比唐代發(fā)生的顯著變化?!敬鸢浮?1)特點(diǎn):科技成就領(lǐng)先,實(shí)用性強(qiáng)。因素:社會(huì)相對(duì)安定;對(duì)前人成果的繼承及應(yīng)用;政府的政策激勵(lì);社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;等等。(2)顯著觀點(diǎn):唐宋之變是同質(zhì)的延續(xù),不是突破性變革。變化:政治上,宋朝實(shí)行重文輕武政策(或:專制主義中央集權(quán)進(jìn)一步發(fā)展);經(jīng)
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