【人教版】中職語文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)：第1課《永遠(yuǎn)的校園》課件

謝冕謝冕美麗的東西湖職業(yè)技術(shù)學(xué)校美麗的東西湖職業(yè)技術(shù)學(xué)校走進(jìn)作家謝冕，著名作家、詩人，北大文學(xué)院教授，自他大學(xué)畢業(yè)以后，就一直在北大任教，一待就是50多年。謝冕，著名作家、詩人，北大文學(xué)院教授，自他大學(xué)畢業(yè)以后，就一你了解北大嗎？

北大于1898年12月成立，原名“京師大學(xué)堂”，是清末戊戌變法、維新運(yùn)動(dòng)“改革維新，興學(xué)圖強(qiáng)”的產(chǎn)物，京師大學(xué)堂章程：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（甲午海戰(zhàn)海戰(zhàn)失敗，有識(shí)之士主張向西方學(xué)習(xí)，改革的產(chǎn)物）；辛亥革命后，1912年5月改名為“北京大學(xué)”；嚴(yán)復(fù)是第一任校長。

1917年，學(xué)者、教育家、民主主義革命家蔡元培任校長，提出“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，網(wǎng)羅大批人才，活躍了學(xué)術(shù)氛圍，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適先后執(zhí)教，毛澤東也在圖書館任職，這一時(shí)期是北大歷史上非常活躍的時(shí)期，也成為了民主運(yùn)動(dòng)、革命運(yùn)動(dòng)的中心；

在“五?四”運(yùn)動(dòng)中起到了重要的先鋒作用。當(dāng)時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的一些核心人物，如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等都曾在北大任教。后來為了紀(jì)念“五?四”運(yùn)動(dòng)，繼承“五?四”精神，北大就將“5?4”定為校慶日。1916年10月，國家“211工程”中首批支持的兩所大學(xué)之一?！靶∑?，你好”口號(hào)的提出者，表現(xiàn)了對(duì)改革開放的支持。你了解北大嗎？北大于1898年12月成立，原名“京師北大人物：李大釗、冰心、邵飄萍、毛澤東、陳獨(dú)秀、周作人、馬寅初、馮友蘭、梁實(shí)秋、季羨林、謝冕，哪一個(gè)不是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>

北大精神：“思想自由，兼容并包”“厚德載物，自強(qiáng)不息”學(xué)術(shù)前沿，戰(zhàn)斗陣地“科學(xué)與民主”的口號(hào)北大人物：北大精神：

北大建筑

燕園、校門、紅樓等

一塔湖圖（戲稱“一塌糊涂”）北大建筑詞語學(xué)習(xí)夢(mèng)(mènɡ)寐(mèi)以(yǐ)求(qiú)

揚(yáng)(yánɡ)帆(fān)啟(qǐ)航(hánɡ)夙(sù)緣(yuán)

憧(chōnɡ)憬(jǐnɡ)

真(zhēn)醇(chún)

切(qiē)磋(cuō)

失(shī)魂(hún)落(luò)魄(pò)

包(bāo)蘊(yùn)(yùn)夢(mèng)(mènɡ)繞(rào)魂(hún)牽(qiān)

心(xīn)甘(ɡān)情(qínɡ)愿(yuàn)

肅(sù)殺(shā)

催(cuī)化(huà)

萌(ménɡ)動(dòng)(dònɡ)

泥(ní)濘(nìnɡ)

耿(ɡěnɡ)介(jiè)不(bù)阿(ē)

詞語學(xué)習(xí)夢(mèng)(mènɡ)寐(mèi)以(yǐ)求(qiú)

理清文章思路，歸納課文主旨理清文章思路，歸納課文主旨。提問：本文可分為哪幾個(gè)部分？第一部分（第1—5自然段）：校園生活的永久記憶。第二部分（第6—15自然段）：北大精神代代相傳。第三部分（第16自然段）：結(jié)尾照應(yīng)開篇，不朽的北大精神至中國魂綿延不絕。歸納主旨：作者以充滿詩情的語言，回顧自己在北大校園中希望與失望交相糾纏的青春歲月，深情抒寫這座校園特殊的精神魅力。理清文章思路，歸納課文主旨理清文章思路，歸納課文主旨。第一

理清文章思路，歸納課文主旨請(qǐng)大家速讀《永遠(yuǎn)的校園》一文，把你對(duì)北大的理解告訴我，把“永遠(yuǎn)”的原因告訴我。請(qǐng)找出課文中的原話或者用自己的話概括。一是北大的生活經(jīng)歷是我永久的記憶；二是北大學(xué)子代代相傳，使北大精神精神成為永遠(yuǎn)；三是北大精神是中國魂的代表的縮影，必須隨中國魂綿延不絕成為永恒。理清文章思路，歸納課文主旨請(qǐng)大家速讀《永遠(yuǎn)的校園》一文，把美麗風(fēng)景

成就事業(yè)自由靈魂治學(xué)精神獨(dú)立思想自由鄉(xiāng)土“永遠(yuǎn)”的原因美麗風(fēng)景“永遠(yuǎn)”的原因

理性思考

①優(yōu)秀人物和傳統(tǒng)：a.郁達(dá)夫上第一堂課的故事b.朱光潛評(píng)《中國哲學(xué)史》的故事c.北大校園流傳的段子②現(xiàn)實(shí)中的北大暴露出的陰暗面：a.網(wǎng)上有人稱“北大，你已經(jīng)無恥到了極點(diǎn)”b.北大教授貧富分化嚴(yán)重。

c.北大畢業(yè)生賣豬肉的報(bào)道理性思考①優(yōu)秀人物和傳統(tǒng)：

說到這里，我們的心情已經(jīng)變得沉重，興沖沖的腳步或許已不大邁得開了。我們分明感到：北大雖然脫俗，但也難于免俗，甚至還有丑陋的地方。但“永遠(yuǎn)的校園”，這又是一個(gè)多么具有誘惑力的題目呀！

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你們的理解，對(duì)比謝冕心中的北大與現(xiàn)中北大的差異，揣摩產(chǎn)生這種差異的根本原因。

當(dāng)今社會(huì)，人的價(jià)值趨向物質(zhì)化、表面化，急功近利、貪圖虛榮，社會(huì)上流行庸俗的實(shí)用主義。包括北大在內(nèi)的諸如某教授的抄襲事件都反映了這種社會(huì)的不良風(fēng)氣。而在學(xué)校的管理制度方面，“學(xué)術(shù)”玩不過“權(quán)術(shù)”，官僚體系嚴(yán)重，丞需改革。理性思考當(dāng)今社會(huì)，人的價(jià)值趨向物質(zhì)化、表面化，急功近利、貪圖虛榮另一方面，我們?cè)賮碛懻撘幌隆氨贝螽厴I(yè)生賣豬肉”，它算陰暗面嗎？

2008年5月，在廣州他認(rèn)識(shí)了同為北大校友、同是“賣肉佬”的陳生。2009年8月，陳生邀他赴廣州相商，提出開辦“屠夫?qū)W?！?，兩個(gè)“賣肉佬”一拍即合。陳生也悄悄進(jìn)入養(yǎng)豬行業(yè)，并在不到兩年的時(shí)間在廣州開設(shè)了近100家豬肉連鎖店，營業(yè)額達(dá)到2個(gè)億，被人稱為廣州“豬肉大王”。陳生畢業(yè)于北京大學(xué)，十多年前放棄了自己在政府中讓人羨慕的公務(wù)員職務(wù)毅然下海，倒騰過白酒和房地產(chǎn)，打造了“天地壹號(hào)”蘋果醋,如今賣豬肉賣成了千萬富翁。

陸步軒，長安人。1966年出生，1985年以陜西省長安縣(今為西安市長安區(qū))文科狀元的成績考入北京大學(xué)中文系，畢業(yè)分配至“長安縣柴油機(jī)廠”工作，后來下海經(jīng)商，做過多種職業(yè)。1999年，在長安開了“眼鏡肉店”。2003年，因本報(bào)報(bào)道“北大才子街頭賣肉”而出名，一時(shí)成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)人物。理性思考另一方面，我們?cè)賮碛懻撘幌隆氨贝螽厴I(yè)生賣豬肉”，它算陰暗面嗎貴州網(wǎng)友：賣豬肉沒有什么丟臉的，這也是社會(huì)需要。關(guān)鍵問題是賣豬肉的人是否需要大學(xué)文憑，有大學(xué)文憑的人豬肉能賣出什么花樣出來嗎？尤其是北大是中國著名高等學(xué)府，這個(gè)學(xué)校不是培養(yǎng)學(xué)生賣豬肉的，如果有賣肉專業(yè)我想沒有家長會(huì)讓孩子去報(bào)這個(gè)專業(yè)，現(xiàn)今中國還沒有發(fā)展到連賣豬肉都需要大學(xué)文憑的時(shí)代。陸步軒說：北大畢業(yè)的不要自視太高了，北大畢業(yè)也沒什么了不起的，北大畢業(yè)只能證明曾經(jīng)學(xué)習(xí)好。而社會(huì)上還有很多知識(shí)，需要在社會(huì)中不斷地實(shí)踐學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在年輕人講究有一份“體面”的工作，他覺得，體面不體面是自己的感受，要看拿什么衡量。網(wǎng)友“紅太陽帽”：你不管是畢業(yè)于什么學(xué)校，只要自食其力，就是好事情。對(duì)得起父母，對(duì)得起社會(huì)就可以了。華羅庚沒有畢業(yè)于什么大學(xué)，但他為人類做出很大貢獻(xiàn)，一些名牌大學(xué)畢業(yè)的人默默無聞工作，養(yǎng)家糊口活得平平安安。只要沒有犯法、沒有造成社會(huì)危害，都是好的。對(duì)此，網(wǎng)上也有激烈的爭論諸如：理性思考貴州網(wǎng)友：賣豬肉沒有什么丟臉的，這也是社會(huì)需要。關(guān)鍵問題是賣我們東西湖職業(yè)技術(shù)學(xué)校也有自己的校園精神，有哪些同學(xué)有所了解？請(qǐng)暢所欲言！理性思考“努力讓每個(gè)人都有

人生出彩的機(jī)會(huì)！”我們東西湖職業(yè)技術(shù)學(xué)校也有自己的校園精神，有哪些同學(xué)作為一所大學(xué)校園，北大真的能存在那么久遠(yuǎn)嗎？

作為一所大學(xué)校園，北大真的能存在那么久遠(yuǎn)嗎？

永遠(yuǎn)的校園①向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力抗?fàn)帯舾袖J氣；

②不單純、富有個(gè)性——復(fù)合豐富的精神氣質(zhì)；

③機(jī)智、聰慧；灑脫、充滿活力；

④民主與科學(xué)——北大的精神支柱

⑤代代傳承，使北大精神成為永遠(yuǎn)。

⑥北大魂與中國魂共生與永存。

→北大的靈魂（社會(huì)精英意識(shí)、被選擇的莊嚴(yán)感、獻(xiàn)身精神和使命）中國魂空間物質(zhì)層面的北大校園“歷史的和精神的存在”的抽象的校園（重點(diǎn)）永遠(yuǎn)的校園①向習(xí)慣思維和因襲勢(shì)力抗?fàn)帯舾袖J氣；

理解關(guān)鍵詞句

①“蒲公英小小的種子，被草地上那個(gè)小女孩輕輕一吹，神奇地落在這里便不再動(dòng)了--這也許竟是夙緣?！雹凇把鄨@其實(shí)并不大，未名不過一勺水。邊一塔，并不可登；水中一島，繞島僅可百步余；另有樓臺(tái)百十座，僅此而已。”

③“科學(xué)與民主是未經(jīng)確認(rèn)卻是事實(shí)上的北大校訓(xùn)。二者作為剛?cè)峤Y(jié)合的象征，構(gòu)成了北大的精神支柱?！崩斫怅P(guān)鍵詞句①“蒲公英小小的種子，被草地上那個(gè)小女孩輕輕一分組討論并回答：①作者在前5個(gè)自然段寫了什么？校園在他眼中是怎樣一個(gè)概念？

②第6自然段在文章中的作用如何？分組討論并回答：①作者在前5個(gè)自然段寫了什么？校園在他眼中是分組討論并回答：③作者在7—12自然段談到了哪些抽象的校園精神？

④在文章最后一個(gè)自然段，作者又表達(dá)了什么思想感情？⑤大家思考一下，“永遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。分組討論并回答：③作者在7—12自然段談到了哪些抽象的校園精小結(jié)

“燕園──這座熔歷史意象和時(shí)代氣息于一爐的人文景觀，積淀著北大難以言喻的神奇魅力──精神的魅力、信仰的魅力、學(xué)術(shù)的魅力和人格的魅力?！贝蟆@個(gè)品牌式的校名是一種永恒的精神、永久的信仰和永存的人格力量的隱喻……北大始終是中國學(xué)界獵獵飄揚(yáng)的一面旗幟，北大永遠(yuǎn)與祖國血脈相連?！覟樘煜孪取潜贝蟠鷤鞒星疑幌⒌木瘢潜贝笕斯灿械木窕??！睈垡蛩固拐f：“我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身