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三旋抽象畫邱嘉文1三旋抽象畫的由來邱嘉文在學(xué)習(xí)王德奎的《三旋理論初探》一書時(shí),編寫了該書論述的基本幾何體:環(huán)體的三種自旋運(yùn)動(dòng)的演示程序。邱嘉文在使用該演示程序的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn),演示程序偶然形成的某些畫面圖像,似乎可以表達(dá)人類的某些種思想意境,于是就命名這種畫為“三旋抽象畫”。2作品1:九天攬?jiān)虑∮鼍W(wǎng)友名曰:“陽光月月”,寓意甚朗,便以之為題創(chuàng)作此畫。畫一出,頓感主席九天攬?jiān)轮狼楸M顯。3作品2:鮮靚的青春畫面展現(xiàn)的是三旋模型的內(nèi)部景象。對(duì)此畫久久凝視,會(huì)有爽心悅目之感,確有如感受青春靚麗女性的陽光魅力一般。4作品3:無極三旋模型極小蟲洞狀態(tài)下的面旋標(biāo)志,就象一柄無極細(xì)致的彩色閃電針,直透洞孔。意在給您極致的視覺沖擊。5作品4:靈魂哭泣的聲音這是對(duì)塞北畫院孫海翔院長(zhǎng)的一組靈魂詩畫引發(fā)的共鳴。宇宙的深處是誰的靈魂在哭泣?是為誰而哭泣?為何那么的凄厲?哦,是大地母親的靈魂啊!6作品5:傾聽花的芬芳聽到?jīng)],花兒散發(fā)芬芳的聲音?7三旋畫和曼德伯羅畫的對(duì)比研究以上是曼德伯羅畫以上是三旋抽象畫曼德畫更趨向觀怪陸離的自然仿真,而三旋畫則有更好的思想抽象性。8同有數(shù)學(xué)淵源,淵源卻不同曼德伯羅畫源于將曼德伯羅集進(jìn)行可視化,曼德伯羅集是將一個(gè)簡(jiǎn)單的代數(shù)式,進(jìn)行迭代運(yùn)算所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)集。曼德伯羅畫可表現(xiàn)逼真的自然景觀,由此讓人產(chǎn)生自然萬象源于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)代數(shù)原理的哲學(xué)聯(lián)想。三旋畫源于對(duì)類圈體三旋運(yùn)動(dòng)過程的演示,是將一個(gè)最簡(jiǎn)單的幾何體的三維并發(fā)的自旋運(yùn)動(dòng)軌跡,進(jìn)行直接的著色描述。三旋畫可以隱含地表達(dá)我們的思想感情和認(rèn)識(shí)認(rèn)知所產(chǎn)生的抽象意境,由此也讓人產(chǎn)生人類的思維活動(dòng)遵循最簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)拓?fù)湓淼恼軐W(xué)聯(lián)想。9同樣是重復(fù),機(jī)制卻不同曼德伯羅集是代數(shù)表達(dá)式迭代運(yùn)算的結(jié)果。何為迭代?代數(shù)式相當(dāng)于一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的加工機(jī)器,迭代的意思就是把加工出來的結(jié)果又送回同一個(gè)機(jī)器的原料入口,再重復(fù)加工。把加工結(jié)果的演變過程排列起來,就會(huì)出現(xiàn)類似自然界的分形的形狀。這對(duì)應(yīng)著宇宙自然的變化發(fā)展雖然氣象萬千,但似乎全是遵循一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,不斷地循環(huán)重復(fù)加工的結(jié)果,代數(shù)式對(duì)應(yīng)變化的規(guī)律。迭代,就象用同一只無形的手控制著所有的物體的運(yùn)動(dòng)。三旋的類圈體運(yùn)動(dòng)模型是一種直接觀測(cè)的循環(huán)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的結(jié)果,其實(shí)只是被卷曲起來的直線運(yùn)動(dòng)。而直線運(yùn)動(dòng)是最簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方式,當(dāng)把直線運(yùn)動(dòng)所在的空間卷曲起來的時(shí)候,直線運(yùn)動(dòng)就變成了變換無窮的三旋運(yùn)動(dòng)??梢姡h(huán)的運(yùn)動(dòng),可以看作是不循環(huán)的直線運(yùn)動(dòng)所在的空間被卷曲之后的運(yùn)動(dòng)。循環(huán),就是運(yùn)動(dòng)本身所在的空間被不自知地卷曲起來了。10三旋抽象畫創(chuàng)作工具源程序編程語言:labview8.611三旋理論引申的思想內(nèi)涵圈態(tài)思維什么是圈態(tài)思

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